文明演講稿集合五篇

文明演講稿集合五篇文明演講稿篇1

敬重的各位老師、友愛的同學(xué)們：大家上午好!

當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美妙的!當(dāng)你踏著光滑的地板走進教學(xué)樓的時候，你是否會想起那位常常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學(xué);

當(dāng)你在操場上與朋友盡情玩耍的時候，你是否觀察學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在潔凈、干凈的校內(nèi)里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。我們知道，春天是美妙的，可你更應(yīng)當(dāng)知道春天的校內(nèi)是純凈、文明的!

在這么秀麗的校內(nèi)里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在秀麗的校內(nèi)里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢?莫非你沒有發(fā)覺到師長眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢疲乏。

同學(xué)們，美麗的校內(nèi)不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校內(nèi)裝扮得更加秀麗。

同學(xué)們，讓我們在春天安靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校內(nèi)、爭做文明學(xué)生!我信任通過我們的努力，會再現(xiàn)人和小學(xué)的風(fēng)華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿期望、充滿活力!

文明演講稿篇2

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好！今日我講話的題目是《告辭陋習(xí)，擁抱文明》

我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，令很多炎黃子孫為之傲慢、自豪。

但是走在校內(nèi)里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋順手扔在樓梯上、操場中、走道上，以至校內(nèi)中總顯得不太潔凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學(xué)生；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，影響其他同學(xué)的休息。有的人在餐廳里吃飯時不排隊，在餐廳里大聲喧嘩。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。古人云“知恥而后勇。〞既然我們認(rèn)識到了自己的缺點，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做？

從今日開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進行“三比三反對〞，一比外貌，誰更端莊、清爽、穿著得體，反對留長發(fā)、染指甲、穿臟衣服；二比語言，“請、你好、感謝、對不起〞這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗?！叭权曋?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

讓我們攜起手來，踏著輕快的腳步向文明進發(fā)，告辭陋習(xí)，擁抱文明！讓我們共同營造一個和諧、文明的校內(nèi)吧！

感謝大家！

文明演講稿篇3

各位評委、各位老師：

大家好!

今日，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。

翻開《文明美德伴我成長》這本書，猶如徜徉于文明美德的長河，古今中外，名人軼事，名言警句，凡人俗語，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂，激起我對文明美德的憧憬之心。我不由得靜下心來，細細閱讀，漸漸品味，深深思索。

在這里，我探求到了文明美德之河的起源。

我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前出現(xiàn)“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭〞的悲壯畫面;我徘徊于敦煌莫高窟的精致飛天像前，眼前分明飄來落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩如畫，含意雋永。她從不幸的谷底到達藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，呈現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間，勾畫人性的高潔、生命的尊嚴(yán)、偉大的人類精神。她的舞蹈，不就是華夏幾千年傳統(tǒng)文明、文化、美德的延續(xù)嗎?

華夏文明美德的歷程，經(jīng)受幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時代，呈現(xiàn)熠熠光芒。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老傲慢，我們有“兩彈一星〞的震撼世界，有“神舟七號〞的飛天壯舉，有“嫦娥一號〞的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明，寫滿中國人洪亮的名字。

在這里，我探求到文明美德之河的深刻。

和善寬容、敬重生命、感恩生命，是文明美德不行缺少的。

我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神〞南丁格爾挨個探望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出暖和的光輝。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5.12〞汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國防綠的子弟兵，無所畏懼，忘我挽救生命的身影;我看到神州大地上，一個個樸實無華、大愛無疆的“感動中國人〞的身影：踏上“感恩之旅〞的黃舸，提出“最苛刻捐款條件〞的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山〞的楊善洲，大愛至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟〞

在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。

公德意識、敬重別人、知書識禮，是文明美德的重要外延。

公共場所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見不平挺身相助，見義勇為、助人為樂，讓“小悅悅〞事件成為最終一個悲劇，是我們每一個人的心愿。在銀行營業(yè)柜臺或窗口的“一米線〞前自覺止步，上公交車或活動時主動排隊，何嘗不是公德意識的表達。

捧讀《文明美德伴我成長》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對話，與凡人相識，它讓我形象生動探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實際行動傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

感謝大家!

文明演講稿篇4

大家好！今日我演講的'題目是《吉林文廟》。

在吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)峻訓(xùn)斥。當(dāng)時清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視，對吉林乃至整個關(guān)外另眼相看，始終對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。

吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的奉獻，同時也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認(rèn)可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)厲?穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地〞“道冠古今〞八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣概非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳設(shè)、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

中國是禮儀之邦的大國，吉林文廟的建設(shè)對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

我喜愛吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更喜愛我的祖國！它的歷史淵源流長，我為我是中國人感到傲慢與自豪！

文明演講稿篇5

我曾經(jīng)聽到過這樣的一個故事；一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不當(dāng)心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它們?nèi)拥嚼袄锶?。〞說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一幕，折射出了一個公民應(yīng)當(dāng)具備的文明素養(yǎng)。這位母親以身作則教育孩子講文明從小事做起。而我們?nèi)缃竦娜藚s都往往忽視了小的詳情。因為一個不留意而養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣。養(yǎng)成了一個做一個講文明的人要去掉以前那些壞毛病。養(yǎng)成好習(xí)慣。不容“小惡〞不拒“小善〞。讓以前那些不文明的畫面少些，再少些。

說到文明禮儀，我想起了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正好碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就退回去讓路。列寧阻擋道：“你不必這樣，你端著東西自己走了半截，而我如今空手，所以請你先過去吧！〞他把“請〞字說的很洪亮，很情切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明利益的表達嗎？但并不是只有偉人才需要講文明，才能講文明。任何一個人都應(yīng)當(dāng)講文明。任何一個人的文明禮儀都可以折射出一個社會，一個國家的文明

程度。一個人假如