立體構(gòu)成的形式美

立體構(gòu)成的形式美第一頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一立體構(gòu)成的形式美法則形式法則的存在是人類對(duì)于自然和人為的美感現(xiàn)象進(jìn)行有組織有系統(tǒng)的研究，并經(jīng)長(zhǎng)期驗(yàn)證所得到的共同結(jié)論。一件作品如果具有美的形式，就能馬上吸引人的視覺(jué)，喚起人們的美感而產(chǎn)生愉悅的心理。形式不美，無(wú)法使人得到審美的愉悅，也妨礙內(nèi)容的表達(dá)及人們對(duì)內(nèi)容的接受。因此，立體構(gòu)成應(yīng)將各種形式要素（點(diǎn)、線、面、體、色彩、肌理和空間等）的組合，遵循美學(xué)原則，以便最大可能的增強(qiáng)美感效能。第二頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第一節(jié)對(duì)稱與平衡對(duì)稱又稱為均齊，是兩個(gè)形或幾個(gè)形以對(duì)稱軸或中心點(diǎn)為基準(zhǔn)點(diǎn)互相對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)形式，也是最有秩序的一種形式。對(duì)稱的形式比較多，常見(jiàn)的有以中軸線為對(duì)稱軸的左右對(duì)稱，以水平線為中心軸線的上下對(duì)稱，以中心源點(diǎn)為中心的放射對(duì)稱等。日常生活中對(duì)稱的例子很多，如瓢蟲(chóng)、蜻蜓、鳥(niǎo)類及禽類等許多動(dòng)物是左右對(duì)稱的；許多建筑也是對(duì)稱式的，如故宮博物院，置身其中就會(huì)感到一種皇家的威嚴(yán)。一般的烈士陵園設(shè)計(jì)大都是以中軸線為對(duì)稱的左右對(duì)稱形式，易使人產(chǎn)生仰慕敬重之感。家具、服裝、藻井圖案和一些歐式園林大都是對(duì)稱形式，尤其是藻井圖案，大多采用放射式對(duì)稱形式。

第三頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第一節(jié)對(duì)稱與平衡對(duì)稱形式是一種力的平衡關(guān)系，在視覺(jué)上比較完美統(tǒng)一，在立體構(gòu)成中要靈活運(yùn)用。對(duì)稱能給人以莊重、嚴(yán)肅、條理、大方、靜穆、完美的感覺(jué)。但過(guò)于追求對(duì)稱，會(huì)產(chǎn)生呆板、單調(diào)、沉悶的感覺(jué)，要在對(duì)稱的大環(huán)境中尋找一些有突破因素的形式，尋求一種小的合理的變化，在視覺(jué)上感到量的相等。換言之，就是在保持整體平衡的基礎(chǔ)上，局部有一些小小的變化，這些變化并沒(méi)有打破對(duì)稱的大格局。

均衡是相對(duì)的平衡，是以支點(diǎn)為重心，保持形態(tài)各異卻量感相同，達(dá)到力學(xué)的平衡形式。在立體構(gòu)成中，達(dá)到量感的平衡，不僅僅是指物質(zhì)形態(tài)在物理上的力量的平衡，它還包括來(lái)自于色彩、肌理以及心理空間等構(gòu)成要素對(duì)心理量感平衡的影響，往往心理量感的平衡才是平衡效果的關(guān)鍵。一般來(lái)說(shuō)，大的形比小的形具有更大的心理量感；彩度高的形比彩度低的形具有更大的心理量感；明度低的形比明度高的形具有更大的心理量感，這些都是處理均衡關(guān)系時(shí)應(yīng)注意的地方。

對(duì)稱是一種秩序、莊重、有條理的靜止的美；而均衡則是打破靜止局面，追求一種活潑、輕快的富于動(dòng)感的美（圖3-1-3、圖3-1-4）。第四頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第二節(jié)對(duì)比與調(diào)和對(duì)比是指突出物質(zhì)形態(tài)間的差異性，使個(gè)性鮮明化。調(diào)和是指在不同的物質(zhì)形態(tài)中，強(qiáng)調(diào)其共同性的因素，使形態(tài)之間協(xié)調(diào)化。在立體構(gòu)成中，對(duì)比可使形態(tài)生動(dòng)、活潑、個(gè)性鮮明，而調(diào)和又使對(duì)比的雙方起著過(guò)渡、中和的作用，使雙方彼此接近，產(chǎn)生協(xié)調(diào)關(guān)系。只有對(duì)比，沒(méi)有調(diào)和，形態(tài)就顯得雜亂；但只有調(diào)和沒(méi)有對(duì)比，形態(tài)則顯得呆滯、沒(méi)有生氣。創(chuàng)造形態(tài)要根據(jù)不同情況，或突出對(duì)比或強(qiáng)調(diào)調(diào)和。一般說(shuō)來(lái)，立體構(gòu)成主要有以下幾個(gè)方面構(gòu)成對(duì)比與調(diào)和的關(guān)系：第五頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第二節(jié)對(duì)比與調(diào)和形體的對(duì)比與調(diào)和形體的對(duì)比與調(diào)和主要表現(xiàn)在形狀的大小、粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直、高矮、凹凸、寬窄、厚薄，方向的垂直、水平、傾斜，數(shù)量的多少，排列的疏密，位置的上下、左右、高低、遠(yuǎn)近，形態(tài)的虛實(shí)、黑白、輕重、動(dòng)靜、隱現(xiàn)、軟硬等多方面的對(duì)立因素上。在追求形態(tài)豐富情感的同時(shí)，要強(qiáng)化形態(tài)的主次關(guān)系；突出對(duì)比時(shí)要注意它的調(diào)和，強(qiáng)調(diào)調(diào)和時(shí)要輔以少量對(duì)比，使之形成對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。第六頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第二節(jié)對(duì)比與調(diào)和材質(zhì)的對(duì)比與調(diào)和材料是立體構(gòu)成的物質(zhì)基礎(chǔ)，各種材料都具有各不相同的外觀特征和手感，體現(xiàn)出不同的材料質(zhì)地美。如大理石的凝重富貴、木材的樸實(shí)自然、鋼材的堅(jiān)硬沉重、織物的溫馨舒適、玻璃的空靈迷幻等等，使人產(chǎn)生豐富的心理感受。

材質(zhì)的對(duì)比與調(diào)和可表現(xiàn)為各種不同肌理表面的材料對(duì)比、硬材與軟材的對(duì)比、透明材料與不透明材料的對(duì)比、固體材料與液體材料的對(duì)比、新材料與舊材料的對(duì)比等。我們要根據(jù)構(gòu)成的不同內(nèi)容和要求來(lái)決定是加強(qiáng)材料的對(duì)比關(guān)系還是加強(qiáng)材質(zhì)的調(diào)和關(guān)系。第七頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第二節(jié)對(duì)比與調(diào)和實(shí)體與空間的對(duì)比與協(xié)調(diào)任何實(shí)體都不可能離開(kāi)空間而存在。在立體構(gòu)成中，實(shí)體如方體、圓柱體、椎體、球體以及不規(guī)則體等是封閉的三維形態(tài)，它能影響空間，同時(shí)產(chǎn)生不同的空間情緒。實(shí)體給人以封閉、厚實(shí)和沉重感，空間給人以通透、輕巧感。其對(duì)比調(diào)和主要從形的凹凸、曲直、虛實(shí)等方面去表現(xiàn)（圖3-2-4、圖3-2-5）。第八頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第二節(jié)對(duì)比與調(diào)和色彩的對(duì)比與調(diào)和立體構(gòu)成中的色彩，是通過(guò)材料的本色或材料經(jīng)過(guò)處理后的外在色再各種光線的影響下呈現(xiàn)出來(lái)的。材料表面的不同色相、純度和明度都可以形成對(duì)比，由此可派生出冷暖、明暗、鮮灰、進(jìn)退、擴(kuò)張與收縮等對(duì)比與調(diào)和關(guān)系（圖3-2-6、圖3-2-7）。第九頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第三節(jié)節(jié)奏與韻律節(jié)奏是音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象。無(wú)論在自然界還是人們的生活中，到處都充滿著節(jié)奏感。如心臟的跳動(dòng)、大海的波濤、動(dòng)物的奔跑、一下接一下的掄錘勞作、紅綠燈有節(jié)奏的變換等等。立體構(gòu)成造型的節(jié)奏，是指造型要素以統(tǒng)一形態(tài)的反復(fù)、漸變和反復(fù)交替來(lái)形成有秩序、有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)感。如一捆竹筷灑落在地上，會(huì)使人覺(jué)得竹筷很多，而且很亂；若把竹筷等距離有規(guī)律的排列在地上，或呈扇形，或呈列狀，讓人覺(jué)得整齊而單純。

第十頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第三節(jié)節(jié)奏與韻律韻律是在節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予情調(diào)的感覺(jué)，它能使節(jié)奏具有強(qiáng)弱起伏、悠揚(yáng)緩急的情調(diào)，使各類藝術(shù)作品有起伏變化、抑揚(yáng)頓挫所產(chǎn)生的美感、節(jié)奏是韻律的條件，韻律是節(jié)奏的深化。韻律的形式有下列幾種表現(xiàn)：

重復(fù)韻律——色彩、形態(tài)、物體肌理、材質(zhì)等造型要素做有規(guī)律的間隔重復(fù)，重復(fù)韻律易創(chuàng)造視覺(jué)連貫性并加強(qiáng)視覺(jué)效果（圖3-3-1）。

第十一頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第三節(jié)節(jié)奏與韻律漸變韻律——造型要素按照一定規(guī)律漸次發(fā)展變化。如形態(tài)大小漸變、方向漸變、位置漸變、厚薄漸變等，漸變?cè)谝曈X(jué)上產(chǎn)生一種自然擴(kuò)張和收縮的感覺(jué)（圖3-3-2、圖3-3-3、圖3-3-4）。

交錯(cuò)韻律——造型要素按照一定規(guī)律做有條理的交錯(cuò)、相向旋轉(zhuǎn)等變化，這種韻律動(dòng)感較強(qiáng)，易產(chǎn)生生動(dòng)活潑的效果（圖3-3-5）。

起伏韻律——造型要素做高低、大小、虛實(shí)的起伏變化，即為起伏韻律，這種韻律較活潑且富有動(dòng)感（圖3-3-6）。

特異韻律——造型要素在有規(guī)律的變化中求突破，力求產(chǎn)生新奇感（圖3—3-7）。第十二頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第四節(jié)比例與尺度比例是指在形體中整體與局部或局部與局部之間的數(shù)量關(guān)系，是形態(tài)作品的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。自古以來(lái)，比例的美感早就被人類所認(rèn)知，在古希臘時(shí)期，學(xué)者們就已經(jīng)從幾何學(xué)、哲學(xué)的角度來(lái)研究比例法則，并發(fā)出“美是和諧與比例”的感嘆。時(shí)至今日，人類已找到許多合宜的比例方法，如等差數(shù)列比、等比數(shù)列比、調(diào)和數(shù)列比（設(shè)A為單位長(zhǎng)，將其1/1、1/2、1/3、1/4……這樣分割下去即可得到調(diào)和數(shù)列：A/1、A/2、A/3、A/4……）、貝魯數(shù)列比（該數(shù)列比是以1、2、5、12、29、70、……的排列形式出現(xiàn)，它的每一項(xiàng)均為前項(xiàng)的兩倍與再前項(xiàng)相加。如2×5+2=12，2×12+5=29，2×29+12=70，……），以及被認(rèn)為是最美的比例——黃金比（黃金分割1：1.618）。比例具有科學(xué)性，給人嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、理性、有秩序、完美的感受，其負(fù)面是過(guò)于強(qiáng)調(diào)比例的數(shù)字化，易顯得呆板、冷漠。那么什么樣的比例才可以稱為美的比例、合宜的比例呢？這要根據(jù)具體的實(shí)際情況，這些情況是具有可變性的，因而美的比例是相對(duì)的，不存在可以適合于一切事物的絕對(duì)的美的比例，它是相對(duì)于特定的時(shí)空范圍，相對(duì)于特定的觀眾群而言的（圖3-4-1、圖3-4-2）。

第十三頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第四節(jié)比例與尺度造型尺度是指造型對(duì)象于人體高度、人所熟悉的造型或環(huán)境比較的尺寸。在造型設(shè)計(jì)中，一般是先確定尺度，然后才能進(jìn)一步推敲其比例關(guān)系。只有各部分之間的良好比例，而沒(méi)有合理的尺度，是不能保證使用要求的。尺度除了必須滿足使用要求外，也和人們長(zhǎng)期沿用的大小概念有關(guān)。因此，改變其中的某些尺度，首先應(yīng)認(rèn)真分析與人之間的關(guān)系，只有這樣，才能給人以合理的尺度感。第十四頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第五節(jié)聯(lián)想與意境立體構(gòu)成能夠通過(guò)人們的聯(lián)想產(chǎn)生某種意境，聯(lián)想是思維的延伸，它由一種事物思維延伸到另外一種事物。不同的形體、形體的色彩、形體的表層肌理、形體的材質(zhì)都可通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生一定的意境。例如人們看到皮毛的肌理就會(huì)聯(lián)想到柔和、溫暖和舒適；看到天然的木材、石料就會(huì)有一種親切、隨和、淳樸的感受；看到不銹鋼、有機(jī)玻璃就會(huì)產(chǎn)生新穎時(shí)髦、現(xiàn)代感強(qiáng)的效果；看到鑄鐵、鑄銅和粗獷的石材容易產(chǎn)生堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、沉重的感受?？吹郊t色就會(huì)聯(lián)想到熱烈、奔放、興奮，產(chǎn)生一種溫暖、喜慶、浮躁的意境。而綠色代表和平、安靜、健康和富有生命力。意境是立體構(gòu)成作品的精神內(nèi)涵，作者可以通過(guò)材料、色彩和構(gòu)成形式來(lái)表達(dá)自己的意圖（圖3-5-1）。一般情況下意境由聯(lián)想而產(chǎn)生，聯(lián)想與人們自己的修養(yǎng)和知識(shí)閱歷及人們的欣賞習(xí)慣有關(guān)。

第十五頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第六節(jié)統(tǒng)一與變化統(tǒng)一與變化是藝術(shù)造型中應(yīng)用最多、最基本的形式美法則。完美的造型必須具有統(tǒng)一性，統(tǒng)一可以增強(qiáng)造型的條理及和諧的美感，特別是對(duì)立體構(gòu)成而言：失去了“統(tǒng)一”，構(gòu)成就像一堆廢物，雜亂無(wú)章的堆積在那兒；但只有統(tǒng)一而無(wú)變化，又會(huì)造成單調(diào)、呆板、無(wú)情趣的效果。因此，需在統(tǒng)一中加以變化，以求得生動(dòng)的美感，或者說(shuō)，“統(tǒng)一”就是要統(tǒng)一那些過(guò)分變化的混亂，“變化”就是要變化那些過(guò)于統(tǒng)一的東西。統(tǒng)一與變化使人感到既豐富，又單純；既活潑，又有秩序（圖3-6-1）。這一形式構(gòu)造規(guī)律包含了變化以及對(duì)稱、均衡、對(duì)比、調(diào)和、節(jié)奏、比例等形式規(guī)律，是形式美的法則中最高級(jí)最復(fù)雜的一種。

第十六頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第七節(jié)動(dòng)感與量感具有運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的形態(tài)往往能引起人們的注意，得到人們的喜愛(ài)，它象征著發(fā)展、活潑、積極向上等精神狀態(tài)。我們做的立體構(gòu)成大都是立體的，這就需要在靜止的狀態(tài)中利用具有動(dòng)感的因素來(lái)表達(dá)出動(dòng)感的效果或趨勢(shì)（圖3-7-1）。如多利用曲線和均衡形式以及利用形體在空間中的轉(zhuǎn)移來(lái)取得動(dòng)勢(shì)。當(dāng)然，可以利用其它形式取得實(shí)際的動(dòng)感，比如前面講過(guò)的利用風(fēng)力、磁力、氣流、水力和其它機(jī)械作用力進(jìn)行立體構(gòu)成的創(chuàng)作，獲得實(shí)際的運(yùn)動(dòng)。

第十七頁(yè)，共十八頁(yè)，編輯于2023年，星期一第七節(jié)動(dòng)感與量感應(yīng)該說(shuō)立體構(gòu)