2023學(xué)年完整公開課版富貴不能淫

富貴不能淫《孟子》作者知多少

孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。（一）你讀我讀，疏通文意1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，推薦讀得好的同學(xué),班級(jí)展示）2、解釋文本。（先對(duì)照課文自主學(xué)習(xí)，再進(jìn)行小組交流，有不明白的問(wèn)題班級(jí)內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)）齊讀本文景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

景春說(shuō)：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來(lái),諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái),天下就會(huì)平安無(wú)事.”

戰(zhàn)爭(zhēng)平息齊讀本文孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。。這怎么您成年男子留神，當(dāng)心告誡丈夫教導(dǎo)去，到順從正理孟子說(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里,一定要恭敬．一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道齊讀本文

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！本幼【铀鶎?shí)現(xiàn)固守堅(jiān)持實(shí)行原則，行為準(zhǔn)則至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道.得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則.富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志.這樣才叫做大丈夫!”（二）、你思我想，理解精髓1孟子對(duì)大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？2“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？3對(duì)比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。4結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！闭?wù)剬?duì)大丈夫的理解。1孟子對(duì)大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移—家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫——高官厚祿不能亂我心2“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？

“是”指代“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”?！按恕敝复案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?對(duì)比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，本質(zhì)是在權(quán)利面前無(wú)原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。4結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！闭?wù)剬?duì)大丈夫的理解。1心懷仁德，踐行禮義。2通達(dá)時(shí)，施仁政，困窘時(shí)，獨(dú)善其身3不因外界因素（富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)）改變自己的追求。思考：每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?？?qǐng)舉例說(shuō)明。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。

（三）你講我講，感受英雄（四）你說(shuō)我說(shuō)，暢談理想“大丈夫”