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文檔簡介
四年級下冊第十課《中國龍》教學設計教材分析:我根據(jù)《美術課程標準》所確立的階段目標,確定《中國龍》一課屬于“欣賞·評述”、“設計·應用”、和“造型·表現(xiàn)”學習領域,即通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,激發(fā)學生豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。通過欣賞中國龍的文化藝術,讓學生感受中國深厚的文化底蘊。學情分析學生和教師一樣,是課程資源的重要組成部分,在教學交往中發(fā)揮著不可替代的作用。作為教學中的主體,在學習各種課程之前,學生對客觀自然界中各種自然現(xiàn)象和事物已經形成了自己的看法,構建了大量樸素的概念。因此,教學必須符合孩子的天性和身心發(fā)展的規(guī)律。我將學生的情況分析如下:四年級的孩子好問、好動、好奇心強,他們有較強的表現(xiàn)欲望,有及其豐富的想象能力。但他們的觀察能力、動手能力、探索能力和表現(xiàn)能力以及和他人合作的能力相對較弱。教師應該創(chuàng)設一個相對平衡、和諧的學習氛圍,讓學生能夠在課程教學中敢說、剛講、敢做,勇于表現(xiàn)自我。教學目的:
1、本課融欣賞與造型表現(xiàn)為一體,通過學習讓學生初步了解中國龍的文化歷史,理解中國龍的造型特點,體會龍的象征意義,弘揚中華民族精神。
2、培養(yǎng)想象、造型、創(chuàng)造和合作能力,并以合作的形式共同創(chuàng)作龍的形象。
3、在歡樂的氣氛中體會美術的樂趣。
教學重點:
了解龍的造型特點,體會龍的象征意義和龍的精神。抓住龍的特點,集體創(chuàng)作中國龍。
教學難點:
在創(chuàng)作表現(xiàn)中抓住龍的特點、造型,表現(xiàn)出龍的精神、氣勢,。
教學準備:
教具:課件、添畫活動用紙、彩紙、布。
學具:水彩筆,油畫棒,剪刀等。
教學過程:
一、組織教學:
1、檢查學生學習用品準備情況
2、師生交流,活躍氣氛。
二、導入新課:
師:有一首歌,是普天下炎黃子孫最喜愛的愛國歌曲,它唱出了我們中國人的心聲。我一直想和大家分享,今天就讓我們一起來欣賞《龍的傳人》,會唱的同學可以一起唱……(課件)
師:大家唱得很好,這首歌中唱到,我們的祖國是一條巨龍,我們都是龍的傳人。這要從軒轅黃帝說起。
師:我們中華民族的祖先——軒轅黃帝。相傳在很久以前,軒轅黃帝是一個部落的首領,他智勇雙全,力大無比,征服了其他部落。為了使自己的民族具有無所不能的力量,他集中了許多動物的精華,創(chuàng)造出了一個全新的形象,做為自己民族的圖騰,那就是龍。(課件出示)從此以后龍就成了中華民族的標志,炎黃子孫始稱龍的傳人。
師:這節(jié)課,就讓我們帶著崇敬的心情來感受中國龍、創(chuàng)作中國龍。
板書課題:中國龍
三、了解感受:
1、龍的文化
(1)欣賞
師:龍文化在中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化中占有重要地位,許多建筑物都以龍作為裝飾,在北京的北海公園,就有一處九龍壁。(課件出示九龍壁)九龍壁上九條龍神態(tài)各異,有的張牙舞爪、有的仰天長嘯、有的怒目圓睜、有的翻江倒?!粋€個都好像要破墻而出一樣。
提問:看了九龍壁,你想說什么?
生:……
師:龍在我們民族的心目中,具有特殊的意義,在古代,龍形象是只有皇族才可以使用的,大家看,這些都是皇宮里的物品(課件出示:玉璽、龍玉佩、明代青花蟠龍瓶、龍扇、明朝金冠、清朝龍袍)
提問:這些物品上都有龍的形象,那么誰能說一下:在古代龍有什么象征意義?
總結:在古代龍是權力、威嚴的象征。板書:權威
(2)龍與生活
師:但是,到了現(xiàn)在,龍的形象已經走進了千家萬戶,走進了我們的生活,你能說說在哪里見過龍的形象嗎?
生:元宵節(jié)龍燈、端午節(jié)龍舟……
師:我也搜集了一些生活中龍的形象,大家請看(課件出示)
提問:通過生活中這些龍的形象,大家想想,在今天,龍還象征著什么?
生:象征著吉祥、幸福。板書:吉祥
師:是的,龍是我們中華民族的標志,它不僅代表著權威和神圣,象征著吉祥和力量,更象征著我們的祖國繁榮昌盛。
(3)龍的成語
師:可以說,龍文化已經滲透到了生活的方方面面。你能說出帶有龍字的成語嗎?
生:龍飛鳳舞、龍鳳呈祥、望子成龍、生龍活虎、龍馬精神、龍嘯九天……
師:生龍活虎、龍馬精神顯示出龍的精神,龍嘯九天、龍飛鳳舞中我們可體會到龍的氣魄,龍鳳呈祥、望子成龍表達了人們美好的愿望……,龍文化是博大精深的,讓我們一起來創(chuàng)造中國龍。
2、龍的造型
觀察:
師:要想創(chuàng)作好中國龍,首先要學會觀察。請大家觀察。
提問:龍的形象和這些動物在哪些地方相似
?
學生:……(課件顯示)
師小結:龍就是我們的祖先通過想象把這些動物的精華部分經過組合而創(chuàng)造出來的藝術形象,正是這些動物精華的組合,意味著龍是萬能之獸,是神圣之獸。設計郵票。其實我們日常生活中也會用到龍的形象,首先是構思,是什么形狀的?橫放還是豎放?其次起稿,畫出票面再次涂色,色彩可以鮮艷,富有裝飾性。最后剪孔。這個過程由于比較復雜,4.四、創(chuàng)作課件播放《龍的傳人》自主表現(xiàn),向學生提出作業(yè)要求,設計一枚以龍為內容的郵票。構思獨特。主題突出、色彩鮮艷、制作精美。播放輕音樂,并來回指導學生。及時發(fā)現(xiàn)問題提問:師:你現(xiàn)在你能自主的設計一枚龍票了嗎?
生:……
師:好的,在創(chuàng)作之前,老師有幾點要求,請大家注意:一要大膽心細;二要創(chuàng)新設計,我們的祖先正是通過想象創(chuàng)作了龍,我們在設計時也要加入自己的想象;三要注意安全;四要保持衛(wèi)生,在創(chuàng)作時,請把廢紙整理收集,不要隨地亂扔。
師:現(xiàn)在,就請大家去創(chuàng)作自己心目中的中國龍郵票吧。
五、展評
1、展示師:大家剛才創(chuàng)作的那么認真,我相信你們的作品一定很精彩,哪個小組愿意展示一下?
生:……舞龍
師:你們創(chuàng)作的那么好,老師就獎勵你們----那就讓我們來看看真正的舞龍表演。(課件播放舞龍視頻)
師:怎樣表演才能把龍的威嚴和氣勢表現(xiàn)出來呢?
師:然我們再來一次,相信你們這次一定能成功。
師:這次表演得真不錯,表現(xiàn)出了翻江倒海、龍嘯九天的氣勢。六、拓展:人們用智慧創(chuàng)造了各種各樣的龍(ppt展示)回家以后你也可以用其他的材料設計一條龍。
七、總結:
今天這節(jié)課,同學們表現(xiàn)非常好,你們用熱情創(chuàng)作了一條五彩斑斕,神態(tài)生動的中國龍;當然,我們美術的表現(xiàn)方法還有很多種,比如手工、雕刻等等。同學們的表現(xiàn)正體現(xiàn)了中國龍的精神,那就是團結凝聚的精神、奮發(fā)開拓的精神,有了你們這些龍的傳人,我們的祖國這條巨龍就一定會騰飛。最后讓我們一起再次唱響《龍的傳人》這首歌。(課件)為自己是龍的傳人而感到自豪吧!板書設計:中國龍權威吉祥郵票:四年級下冊第十課《中國龍》學情分析學情分析學生和教師一樣,是課程資源的重要組成部分,在教學交往中發(fā)揮著不可替代的作用。作為教學中的主體,在學習各種課程之前,學生對客觀自然界中各種自然現(xiàn)象和事物已經形成了自己的看法,構建了大量樸素的概念。因此,教學必須符合孩子的天性和身心發(fā)展的規(guī)律。我將學生的情況分析如下:四年級的孩子好問、好動、好奇心強,他們有較強的表現(xiàn)欲望,有及其豐富的想象能力。但他們的觀察能力、動手能力、探索能力和表現(xiàn)能力以及和他人合作的能力相對較弱。教師應該創(chuàng)設一個相對平衡、和諧的學習氛圍,讓學生能夠在課程教學中敢說、剛講、敢做,勇于表現(xiàn)自我。四年級下冊第十課《中國龍》效果分析1.基本分析:學生已經進入四年級下學期,學生對美術這門學科有了比較濃厚的興趣,且愿意學,還有一部分學生特別愛好。為此,只要揚長避短,適時點撥,點滴滲透,學生的美術知識和技能會有可喜的增長和提高。
注重學生的體驗過程,培養(yǎng)學生的藝術情懷,提高學生的觀察、想象和表現(xiàn)能力,促進學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的提高。過本學期的教學,幫助學生了解美術作品和的特點,增強學生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。同時進一步擴大學生美術的知識面,增強學生對美術的興趣和愛好,通過動手操作的一些課程加強學生的動手能力并促進學生智力的發(fā)展。根據(jù)實際教學的需要,有些課題進行刪減或增加其它的內容,從而更利于學生的實際情況,突出本校美術課的特色教學。2.教學需要注意的問題:1)、注意課堂秩序,防止意外發(fā)生。因為美術課在操作過程中比較活躍是正常的,但不能因此影響教學秩序,影響其他班級上課。由于美術課經常要用刀和其它工具,白小心容易誤傷自己和他人,一定要提醒學生注意安全,尤其要防止學生持刀玩耍,甚至斗毆。另外還要注意雜物的清掃,保持教師的衛(wèi)生和整潔。2)、要求學生做好材料的準備工作。要做到課前布置,課時檢查,課后整理。材料的準備寧可充足有余,不可臨時不足,影響教學進程。3.所以,根據(jù)以上目標和注意事項,本節(jié)課基本上完成的較好,比較理想。四年級下冊第十課《中國龍》教材分析教材分析:我根據(jù)《美術課程標準》所確立的階段目標,確定《中國龍》一課屬于“欣賞·評述”、“設計·應用”、和“造型·表現(xiàn)”學習領域,即通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,激發(fā)學生豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。通過欣賞中國龍的文化藝術,讓學生感受中國深厚的文化底蘊。四年級下冊第十課《中國龍》評測練習課上作業(yè):自主表現(xiàn),向學生提出作業(yè)要求,設計一枚以龍為內容的郵票。構思獨特。主題突出、色彩鮮艷、制作精美。播放輕音樂,并來回指導學生。及時發(fā)現(xiàn)問題提問:師:你現(xiàn)在你能自主的設計一枚龍票了嗎?
在創(chuàng)作之前,老師有幾點要求,請大家注意:一要大膽心細;二要創(chuàng)新設計,我們的祖先正是通過想象創(chuàng)作了龍,我們在設計時也要加入自己的想象;三要注意安全;四要保持衛(wèi)生,在創(chuàng)作時,請把廢紙整理收集,不要隨地亂扔。
現(xiàn)在,就請大家去創(chuàng)作自己心目中的中國龍郵票吧。
家庭作業(yè):回家以后你也可以用其他的材料設計一條龍。四年級下冊第十課《中國龍》課后反思本課是小學四年級下冊教材中的內容,美術表現(xiàn)是本課的主要任務。
龍是中國古代勞動人民想象、創(chuàng)造出來的獨特藝術形象。它曾經是原始人崇拜的圖騰,象征著幸福、吉祥、威武,現(xiàn)在它是整個中華民族的象征。教材中收取部分龍的圖案,通過學生認龍、畫龍、做龍、玩龍,讓學生去了解龍的造型和特點,體會龍的精神和文化。
龍是我們非常喜愛的一種形象,但它復雜的外形特征讓小學三年級的孩子用繪畫形式表現(xiàn)有一定難度的。本課應定位在讓孩子們在輕松、愉悅的課堂氛圍中認識和感知龍的形象,了解龍文化是中華民族精神的象征。從關于龍的起源故事,到有與龍相關的一些表現(xiàn)方式,逐步提高孩子們對龍的感性認識。并采用問答的方式來增強一定的理性認識,感知龍的一些形態(tài),盡量保持孩子們的興奮點,維持他們的學習興趣。最后動手表現(xiàn)出自己對龍的綜合感知。使學生逐步感受到龍的文化和龍對于我們整個中華民族所具有的深遠意義,并使孩子們的對祖國更加的熱愛。龍是中國民俗傳統(tǒng)的吉祥動物,賦予神氣的力量,學生們都十分感興趣。在教學中,利用龍的特別形象教會學生用夸張的手法表現(xiàn)龍的形象,如:“頭大、爪大、尾大、鱗片”花紋眾多等。在制作中,利用不同的廢舊材料和彩紙,采取剪、貼等方式做一只有趣的小紙龍。學生在活動中充分發(fā)揮了合作探究的能力,為創(chuàng)新教育和實踐教育拓展了空間。四年級下冊第十課《中國龍》課標分析轉變學習方式,探索美術教學改革。美術課是基礎教育的一門必修課,在全面推進素質教育的進程中,起著非常重要的作用。因此,采用新的學習方式,去探索美術教學的改革是非常必要的?!疽弧繕淞⑿碌睦砟睢皹淞⑿碌睦砟睢辈⒎且痪淇疹^口號,它必須付諸行動,具體一點說,就是要從傳統(tǒng)的學習方式,轉向現(xiàn)代學習方式。傳統(tǒng)學習方式就是接受式,這種學習方式所學的內容是以定論的形式呈現(xiàn)的,學生是知識的接受者,這種學習方式延用了多年,肯定有其存在和使用的價值,但這種學習方式過分強調接受和掌握,把學習建立在人的客體性、受動性、依賴性上,容易造成人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕;現(xiàn)代學習方式稱為發(fā)現(xiàn)式,是美國心理學家布魯納的理論,它強調自主、探索、發(fā)現(xiàn),把學習變成人的主體性、能動性、自主性不斷生長張揚、發(fā)展、提升的過程。學習方式并不是學習方法或教學法,學習方式是更為上位的東西,前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的關系,學習方式相對穩(wěn)定,學習方法相對靈活,有較大的可選擇性。學習方式不僅包括相對的學習方法及其關系,而且還涉及學生的學習習慣、學習意識、學習態(tài)度、學習品質等心理因素和心靈力量。所以,學習方式的轉變對促進學習的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。在過去的美術課教學中,很長一段時間所采用的多是接受式的學習方法,無論是教材的編寫,教師的教法都受著這種單一學習模式的牽制,素描知識、色彩知識、工藝知識和繪畫步驟都是以一種定論形式呈現(xiàn)的,雖然教師在教學中也采用了不少多變的教學方法,但“傳授和接受”的陰影,始終籠罩在學生的頭上?!径楷F(xiàn)代學習方式的特征(一)新的學習方式的首要特征是主動性。那么,要轉變學習方式,首先應對現(xiàn)代學習方式的特征有所了解,新的學習方式的首要特征是主動性。主動性是對應學生接受學習的被動性而言的,被動式學習就是我們經常提到的“要我學”,這是一種基于外部因素的誘引和強制,因此,就學生而言,缺乏興趣和主動性;而主動性則是“我要學”,它體現(xiàn)了學生學習的內在需要,它的優(yōu)點在于學生對學習有了直接興趣,不把它視為負擔,而是一種享受,一種愉快的體驗,產生的效果肯定是事半功倍。主動性的學習還體現(xiàn)在學習的責任上,學習是誰的事,學生既然是學習的主體,就應該明確自己的責任,如果學生意識不到這一點,不能把學習和自己的生活、生命、成長以及發(fā)展聯(lián)系起來,這種學習就談不上主動性。(二)獨立性是現(xiàn)代學習方式的另一個特征這也是一個核心特征。如果說主動學習被視為“我要學”,那么獨立性學習就體現(xiàn)了“我能學”。認真思考和觀察一下,我們就會發(fā)現(xiàn),兒童獨立性的欲望是很早就萌芽的,兒童在1-2歲時,就產生了一種自己的獨立行為,如:大人給他洗澡,他卻要自己邊玩水,邊洗澡;大人要扶著他走路,他硬要自己走,而且根本不怕跌跤;大人給他喂飯,他即使有時往鼻子里送,也還是喜歡自己來。當然,值得強調的是基礎教育階段,對于學生的獨立性和獨立學習,還應該有一種動態(tài)發(fā)展觀點,從教與學的關系來看,整個教學過程是一個“從教到學”的轉化過程,也即從依賴到獨立轉化的過程,在這一過程中,由教師的作用逐步轉化為學生的獨立能力,兩方面的著力大小在不斷轉化,最后是學生基本或完全獨立。如果不在動態(tài)中去逐步培養(yǎng)學生的獨立性,只是用單一的接受模式培養(yǎng)學生,即使學生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”,其結果都是千人一面,即同一模式。(三)現(xiàn)代學習方式的第三個特征是獨特性姑且把它稱之為個性。每一個學生都有自己的獨特的內心世界、精神世界和內在感受,都有其不同于他人的觀察、思考和
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