2023軍隊文職人員社會公開招錄《藝術(shù)設(shè)計》模擬試題（含答案）

2023軍隊文職人員社會公開招錄《藝術(shù)設(shè)計》押題卷學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.NUBUS是（）

A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標準D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系

2.我國的漢語拼音采用的是（）

A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母

3.藝術(shù)思潮是倡導(dǎo)某種（）的幾個或多個藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。

A.藝術(shù)技巧B.文藝思想C.藝術(shù)風格D.獨特個性

4.靜態(tài)圖像壓縮標準JPEG2000中使用的是（）算法

A.離散余弦變換B.K-L變換C.離散正弦變換D.離散小波變換

5.（）被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。

A.沃爾特·提格B.安迪·沃霍爾C.彼得·貝倫斯D.阿爾托

6.計算機一級與二級緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用（）

A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM

7.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體（）。

A.燙印塑料標牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體

8.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于（）。

A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝

9.采用流媒體技術(shù)的主要目的是（）。

A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率

B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻，以此減少下載數(shù)據(jù)量

C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間

D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容

10.下面不屬于視頻會議關(guān)鍵技術(shù)的是（）。

A.點播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點傳輸設(shè)備

11.對現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評并指出“少就是乏味”的建筑師是（）

A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪

12.為了盡量不影響瀏覽網(wǎng)頁的速度，網(wǎng)頁中常用的圖片格式是（）。

A.BMP格式和GIF格式B.所有圖片格式C.JPEG格式和BMP格式D.GIF格式和JPEG格式

13.藝術(shù)設(shè)計的特征不包括（）。

A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征

14.書籍、報刊的正文一種都采用（）

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

15.在矢量繪畫中，套索工具（）

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

16.關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于（）的范疇。

A.模仿說B.巫術(shù)說C.游戲說D.表現(xiàn)說

17.草書、楷書、行書是（）的派生體。

A.黑體B.仿宋體C.隸書D.行楷

18.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合，其多樣性特征體現(xiàn)了（）的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

19.下列不屬于青銅器裝飾技法的是（）.

A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻

20.字距間隔的方法很多，的一項是（）。

A.均勻分隔法B.等分加減法C.字母間隔等距法D.字距空間配置法

21.下面那一項不屬于草書類型（）。

A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草

22.在Authorware中，熱對象響應(yīng)中的熱對象是指（）。

A.一個動物B.矩形區(qū)域C.顯示圖標對象D.一副帶鏡框的畫

23.大畫家倪瓚參與設(shè)計與改造的蘇州園林是（）

A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園

24.在動畫制作中，一般幀速選擇為（）。

A.90幀/秒B.30幀/秒C.120幀/秒D.60幀/秒

25.甲骨文在（）出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

26.在矢量繪畫中，有關(guān)方向線的描述中，錯誤的是（）

A.兩條曲線段之間的錨點有2條方向線

B.位于直線段和曲線交匯處的錨點只有一條方向線

C.控點用于控制曲線的高度和坡度

D.每個方向線的頂點有一個小控制點，用于編輯曲線

27.圖像序列中的兩幅相鄰圖像，后一幅圖像與前一幅圖像之間有較大的相關(guān)，這是（）。

A.時間冗余B.信息熵冗余C.空間冗余D.視覺冗余

28.字體設(shè)計屬于視覺設(shè)計系統(tǒng)（）。

A.CIB.VISC.CISD.BI

29.1909年，魯迅與周作人合譯的（）出版，該書采用富有圖書內(nèi)容特征的畫面作裝幀設(shè)計。是我國現(xiàn)代書籍裝幀的開端之作。

A.《故鄉(xiāng)》B.《域外小說集》C.《彷徨》D.《墳》

30.“格拉斯哥四人小組”對新藝術(shù)風格的探索在國際上獲得了高度評價，以下屬于該小組成員的是（）。

A.赫伯特·馬克奈B.艾克托爾·吉馬德C.維克多·霍塔D.奧托·華格納

31.展示設(shè)計空間的最大特點是具有很強的（），所以在空間設(shè)計上采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。

A.節(jié)奏性B.流動性C.邏輯性D.流線性

32.在中國美學史上，自然美開始作為獨立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()

A.先秦B.秦漢C.魏晉D.隋唐

33.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面面，如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進步是①文化傳播的主要手段②推動大眾傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進文化發(fā)展的重要因素（）

A.①③B.②③C.②④D.③④

34.聲音采樣是聲波的快照，聲波的圖像越清晰，（）

A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底

35.現(xiàn)代羅馬體又稱為（）。

A.無飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線

36.Photoshop中，移動圖層中的圖像時如果每次需移動10個像素的距離，應(yīng)（）。

A.同時按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時按住Ctrl鍵和箭頭鍵

37.藝術(shù)發(fā)展的（）揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

38.在Flash中，時間軸上幀的顏色為淺紫色，表示產(chǎn)生（）動畫。

A.逐幀B.形狀補間C.遮罩D.動作補間

39.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評

40.在Flash中，重做的快捷鍵是（）。

A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z

41.在Authorware中，如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的操作，應(yīng)使用（）響應(yīng)類型。

A.按鈕響應(yīng)B.熱對象響應(yīng)C.目標區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)

42.“工藝美術(shù)”運動首先提出了（）的原則，號召藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計，創(chuàng)造為大眾理解和接受的作品，同時開創(chuàng)了真實、自然的設(shè)計風格。

A.復(fù)興手工藝B.脫離生活、純藝術(shù)裝飾C.藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合D.回歸自然

43.“形式”事實上在()中，很難被抽離出來獨立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

44.衡量網(wǎng)絡(luò)有效帶寬的性能指標是（）。

A.錯誤率B.時延C.吞吐量D.時延抖動

45.“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現(xiàn)出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明（）

A.每次社會變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會制度更替時，文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程

D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替

二、多選題(10題)46.下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞的描述，正確的包括（）。

A.藝術(shù)鑒賞的發(fā)生階段為“悅耳悅目”

B.藝術(shù)鑒賞的發(fā)展階段為“悅心悅情”

C.藝術(shù)鑒賞的高潮階段為“悅神悅志”

D.藝術(shù)鑒賞是一個從初級向高級、從外部到內(nèi)部、從感性到理性的過程

E.只有高水平的藝術(shù)家和批評家才能進行藝術(shù)鑒賞

47.標志按構(gòu)成要素分類可分為（）。

A.公共標識B.文字標志C.圖形標志D.文字與圖形結(jié)合的標志E.徽標

48.藝術(shù)設(shè)計根據(jù)不同時象可大致分為八類，下列屬于其中的是（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計B.視覺傳達設(shè)計C.動畫與多媒體設(shè)計D.數(shù)字媒體設(shè)計E.造型設(shè)計

49.屬于標志設(shè)計基本特點的是（）

A.識別性B.象征性C.審美性D.對稱性E.虛擬性

50.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題，其中包括：（）。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造；

B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計；

C.對于服務(wù)的設(shè)計；

D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。

51.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都，所以甲骨文又稱（）。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

52.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻，他們就是（）。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

53.巴黎的“新藝術(shù)”運動設(shè)計中心有三個，即（）。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所C.六人集團D.莫里斯設(shè)計事務(wù)所

54.下面對小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴謹

C.是古文字發(fā)展的最后一個時期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點

55.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

三、判斷題(10題)56.應(yīng)用字體設(shè)計的審美原則及設(shè)計表達形式有固定不變的模式。（）

A.正確B.錯誤

57.在注寫漢字時，只能使用一種字形。（）

A.正確B.錯誤

58.漢字筆畫好比是圖，筆畫與筆畫之間的空白就是背景。（）

A.正確B.錯誤

59.雕刻組合字體審美特征是威嚴、崇高，具有極強的沖擊力。（）

A.正確B.錯誤

60.標題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標題。（）

A.正確B.錯誤

61.公司名稱組合字體具有嚴謹、莊重的特點。（）

A.正確B.錯誤

62.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。（）

A.正確B.錯誤

63.“工藝美術(shù)”運動是起源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動，其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準下降的局面。（）

A.正確B.錯誤

64.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。（）

A.正確B.錯誤

65.電影文學屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.B

2.C

3.B

4.D

5.C

6.A

7.A

8.B

9.D

10.A

11.C

12.D

13.A

14.B

15.A

16.C藝術(shù)起源于游戲這種說法主要是由18世紀德國哲學家席勒和19世紀英國哲學家斯賓塞提出來的,后來的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種說法稱之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀末和20世紀初曾經(jīng)被許多人所信奉。

17.C

18.C

19.C

20.A

21.B

22.C

23.C

24.B

25.C

26.C

27.A

28.B

29.B

30.A

31.B

32.C

33.C

34.A

35.D

36.B

37.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性，就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

38.D

39.D本題考查了藝術(shù)批評流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動，認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

40.A

41.B

42.C