大國(guó)憲制：歷史中國(guó)的制度構(gòu)成

大國(guó)憲制：歷史中國(guó)的制度構(gòu)成讀書(shū)筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書(shū)筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖歷史中國(guó)中國(guó)制度憲制歷史經(jīng)驗(yàn)法學(xué)憲制問(wèn)題政治精英天下制度難題理論中國(guó)國(guó)家歷史本書(shū)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要中國(guó)古代憲制作為人類歷史上最持久存在的制度經(jīng)驗(yàn)，有其自己的邏輯和合理之處。但近年來(lái)社科領(lǐng)域特別是法學(xué)領(lǐng)域，對(duì)于中國(guó)自己的制度研究較少。作者從法學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科的宏觀視角出發(fā)，對(duì)歷史中國(guó)的憲制經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總體把握和深度總結(jié)，揭示了歷史中國(guó)千年傳承、具有強(qiáng)大活力的原因，并力圖闡釋中國(guó)在制度文明上獨(dú)有的貢獻(xiàn)。本研究從歷史中國(guó)所面臨的至關(guān)重要的核心政治問(wèn)題出發(fā)，逐一闡釋了“齊家”“治國(guó)”“平天下”等構(gòu)成制度，以及軍事制度、官僚體系、經(jīng)濟(jì)制度等，從而重構(gòu)了歷史中國(guó)的制度圖景。讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記這本書(shū)雖然看起來(lái)很厚，但是文字表達(dá)很順暢，通俗易懂，語(yǔ)言深入淺出，常常感嘆作者在描述事件時(shí)用詞精準(zhǔn)。讀好書(shū)，醍醐灌頂、振聾發(fā)聵、顱內(nèi)高潮之應(yīng)接不暇經(jīng)常讓人必須停下來(lái)，喘口氣，再讀，再爽。這是一本用全新的視角去觀察和解決歷史中國(guó)制度問(wèn)題的書(shū)，回答了中國(guó)為什是現(xiàn)在這個(gè)樣子，并用中國(guó)的歷史坐標(biāo)和框架來(lái)描述和定義，用生物演化的過(guò)程和視角來(lái)解答中國(guó)的制度構(gòu)建特征，即歷史中國(guó)的憲制（憲制，并不是憲法，不是制度，而是構(gòu)建，構(gòu)成，是指怎么用一系列制度、觀念、習(xí)慣、道德文化去構(gòu)造、建成一個(gè)國(guó)家。3.這是本學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，帶給我們一種在反思?xì)v史中國(guó)的憲制上的方法論，不應(yīng)該帶有上帝和旁觀者的傲慢和無(wú)禮，以及西方定義的主觀和偏見(jiàn)來(lái)看待歷史中國(guó)，就像作者說(shuō)的：一個(gè)群體的長(zhǎng)期的看起來(lái)的愚蠢，很可能就是他們?cè)谏娴木唧w情境中被逼出來(lái)的唯一選項(xiàng)。對(duì)中國(guó)歷史制度由表及里由淺入深，思想性歷史性很強(qiáng)，讀過(guò)之后有思維的擴(kuò)展、視域的延展、認(rèn)識(shí)的提升。未曾想過(guò)“修身齊家治國(guó)平天下”也是一種憲制。這本書(shū)以《大國(guó)憲制》為名，但是我這個(gè)外行學(xué)生翻來(lái)覆去，一直沒(méi)能理解蘇力教授為什么說(shuō)這些就是“憲制”。因此蘇力教授在書(shū)中經(jīng)常性的與現(xiàn)有憲制研究作對(duì)話，批判后者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)制度的合理性、犯了崇洋媚外的毛病。精彩摘錄精彩摘錄真正的偉大會(huì)融入生活，成為常規(guī)，成為背景，因此不彰顯，因此看不清其發(fā)生和存在的理由——再重復(fù)一次“大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名”。一是喚醒了中原農(nóng)耕區(qū)人民建立超越村落的大型政治體的意識(shí)，即家國(guó)天下的意識(shí)；二是在此后漫長(zhǎng)歷史中，必須以包容多種文明的方式來(lái)創(chuàng)造多元一體的中華民族和相應(yīng)的憲制架構(gòu)，并因此影響了世界文明。在當(dāng)今，尤其是中國(guó)法學(xué)院，法律和制度的學(xué)習(xí)和研究太容易失去社會(huì)歷史語(yǔ)境，失去針對(duì)性，既不針對(duì)困擾人的一般性難題，也不考慮具體時(shí)空地理。原本針對(duì)具體時(shí)空中具體問(wèn)題創(chuàng)造、衍生發(fā)展出來(lái)的法律、制度和原則成了答案，成了信條，然后就成了教條，只能遵循和恪守，最多略加演算和演繹，卻不能生動(dòng)鮮猛地刺激當(dāng)下中國(guó)法律人創(chuàng)造性地思考和應(yīng)對(duì)他們面對(duì)的復(fù)雜難題。歷史中國(guó)從來(lái)也不是由多個(gè)分立但已經(jīng)成型的政治體，為了它們的共同利益，自愿構(gòu)成一個(gè)如合眾國(guó)或歐盟那樣的邦聯(lián)或聯(lián)邦，而一定是以無(wú)數(shù)高度離散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)村落生活共同體為基礎(chǔ)和核心來(lái)構(gòu)成一個(gè)包容眾多地方性，也必須有細(xì)密內(nèi)在組織結(jié)構(gòu)的超大政治共同體。如費(fèi)孝通分析的，與現(xiàn)代核心家庭僅僅**生育后代因此是臨時(shí)性社會(huì)組織不同，由于承擔(dān)了長(zhǎng)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和宗教等社會(huì)功能，農(nóng)耕家庭，即便很小，也是農(nóng)耕社會(huì)最重要和最基本的事業(yè)單位，是一種穩(wěn)定的小家族。目錄分析國(guó)家的構(gòu)成/憲制難題齊家，治國(guó)與平天下小農(nóng)與大國(guó)引論中國(guó)的憲制難題但，為何憲制？附錄具體的憲制問(wèn)題與特定的憲制回應(yīng)——古希臘雅典與斯巴達(dá)，英格蘭以及美利堅(jiān)合眾國(guó)立憲本書(shū)概要引論中國(guó)的憲制難題為什么宗法制？但必須有精英輔佐——官僚制！從“兄終弟及”到“嫡長(zhǎng)繼承”第一章宗法封建變遷中的憲制問(wèn)題作為制度也作為意識(shí)形態(tài)的周禮還得分、封、建！第一章宗法封建變遷中的憲制問(wèn)題農(nóng)耕社區(qū)的組織治理問(wèn)題“父父子子”與“父為子綱”“父慈子孝”“兄良弟弟”？其實(shí)是“長(zhǎng)幼有序”！社會(huì)和國(guó)家視野中的“齊家”12345第二章齊家：父慈子孝與長(zhǎng)幼有序問(wèn)題或麻煩“同姓不婚”，防范生物性亂倫“授受不親”，嚴(yán)防社會(huì)性和政治性亂倫“夫?yàn)槠蘧V”，規(guī)訓(xùn)與制裁批判性透視和反思12345第三章齊家：男女有別作為憲制問(wèn)題的軍事兵制，軍權(quán)管控和制衡從武功到文治第四章憲制的軍事塑造治國(guó)與平天下憲制視野中的長(zhǎng)城——功能分析憲制視野中的長(zhǎng)城——經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)附錄不該，卻被遺忘的第四章憲制的軍事塑造大國(guó)的疆域構(gòu)成郡縣制和中央集權(quán)西周的分封制第五章疆域管控與行政區(qū)劃地緣政治與行政區(qū)劃“羈縻”與“改土歸流”作為邊陲的天下第五章疆域管控與行政區(qū)劃為什么度量衡？不是貨幣？從井田制到賦稅制俸祿制與官僚制監(jiān)察與考課第六章度量衡的憲制塑造力政治理性化以及對(duì)游牧文明的規(guī)訓(xùn)度量衡與貨幣統(tǒng)一第六章度量衡的憲制塑造力問(wèn)題既是憲制基礎(chǔ)，也是憲制難題國(guó)家主導(dǎo)的超級(jí)基礎(chǔ)建設(shè)重要資源的全國(guó)配置第七章經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成與整合結(jié)語(yǔ)：算經(jīng)濟(jì)賬，也算政治賬均輸平準(zhǔn)，鹽鐵官營(yíng)第七章經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成與整合問(wèn)題書(shū)同文“語(yǔ)同音”的意義官話的形成和維系——一個(gè)謎和一個(gè)猜想第八章“書(shū)同文”和“官話”“官話”的政治塑造和利用“士”的塑造結(jié)語(yǔ)：理解文化憲制附錄時(shí)空穿越與文化認(rèn)同第八章“書(shū)同文”和“官話”精英政治作為憲制共識(shí)伯樂(lè)？制度性選拔！制度演進(jìn)：推舉、察舉與科舉經(jīng)世致用！第九章精英政治與政治參與最后的評(píng)論精英政治，那也是政治！第九章精英政治與政治參與問(wèn)題的界定就算民主是個(gè)好東西，但……精英政治的要件皇權(quán)繼承的制度期待第十章作為制度的皇帝作為學(xué)術(shù)理論概念的皇帝皇權(quán)繼承的操作難題第十章作為制度的皇帝問(wèn)題的界定公民概念的社會(huì)歷史語(yǔ)境村民，國(guó)人及其他作為國(guó)人第十一章“缺失的”公民？——?dú)v史中國(guó)的國(guó)人/村民和分配正義作為村民理論寓意從家國(guó)天下視角看當(dāng)代中國(guó)再說(shuō)憲制，事實(shí)與規(guī)范之間附錄從歷史到理論——一個(gè)方法論反思和說(shuō)明12345第十一章“缺失的”公民？——?dú)v史中國(guó)的國(guó)人/村民和分配正義二、英文文獻(xiàn)和判例一、中文文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)作者介紹同名作者介紹