2023年軍隊文職人員招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計》真題模擬訓(xùn)練（含答案）

2023年軍隊文職人員招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計》真題模擬訓(xùn)練（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.保羅·漢寧森是20世紀20-30年代丹麥最著名的（）設(shè)計師。

A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝

2.以下不屬于前衛(wèi)設(shè)計集團“紐約五人”的是（）。

A.理查·邁耶B.邁克·格利夫絲C.彼得·艾什曼D.詹姆斯·斯特林

3.設(shè)計的本質(zhì)特點是（）

A.創(chuàng)造性B.功能性C.計劃性D.精神性

4.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范，設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是（）。

A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

5.用羽毛筆書寫，線條流暢的字體是（）。

A.手寫字體B.哥特體C.卡洛琳體D.羅馬字體

6.下面不屬于網(wǎng)絡(luò)視頻通信中常用編碼技術(shù)的是（）。

A.MPEG-4B.H.261C.H.263D.G.723.1

7.PremierePro中存放素材的窗口是（）。

A.“項目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺”窗口D.“時間線”窗口

8.下面不屬于視頻會議關(guān)鍵技術(shù)的是（）。

A.點播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點傳輸設(shè)備

9.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于（）。

A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝

10.書籍、報刊的正文一種都采用（）

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

11.藝術(shù)發(fā)展的（）揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

12.下列有關(guān)Authorthware設(shè)計窗口的說法，正確的是（）。

A.第一層設(shè)計窗口的窗口標題是當(dāng)前打開的程序文件名，以下各層設(shè)計窗口分別以各自所屬的“群組”設(shè)計圖標命名

B.一個打開的程序只能有一個設(shè)計窗口

C.設(shè)計窗口右上角的數(shù)字表示設(shè)計窗口的編號

D.設(shè)計窗口可以用[最大化]按鈕進行最大化

13.不屬于聲卡主要功能的是（）。

A.進行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件

14.計算機一級與二級緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用（）

A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM

15.“工藝美術(shù)”運動首先提出了（）的原則，號召藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計，創(chuàng)造為大眾理解和接受的作品，同時開創(chuàng)了真實、自然的設(shè)計風(fēng)格。

A.復(fù)興手工藝B.脫離生活、純藝術(shù)裝飾C.藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合D.回歸自然

16.（）是一個開放標準，它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持數(shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

17.（）工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。

A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍

18.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

19.俄國19世紀革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā)，認為藝術(shù)是對生活和客觀現(xiàn)實的（）。

A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉

20.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

21.哥特體的形態(tài)具有（）

A.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角

B.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方

C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)

D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角

22.音頻信號的帶寬指的是（）。

A.音頻信號的失真程度B.音頻信號的周期長短C.音頻信號的頻率范圍D.音頻信號的幅度大小

23.對現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評并指出“少就是乏味”的建筑師是（）

A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪

24.在單變量變換增強中，最容易讓人感到圖像內(nèi)容發(fā)生變化的是（）

A.亮度增強覺B.飽和度增強C.色調(diào)增強D.不一定哪種增強

25.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中，錯誤的是（）。

A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近

B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大

C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密

D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小

26.在矢量繪畫中，套索工具（）

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

27.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無意識是被壓抑的性欲的觀點。擴大了無意識的內(nèi)涵，并將其區(qū)分為（）。

A.個體無意識和本能無意識B.習(xí)慣無意識和集體無意識C.本能無意識和習(xí)慣無意識D.個體無意識和集體無意識

28.（）是真正成熟起來的第一個文字系統(tǒng)，其書寫方式已經(jīng)擺脫了畫的特質(zhì)，而具有橫平豎直的文字書寫特質(zhì)。

A.石鼓文B.甲骨文C.金文D.陶文

29.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，正將人類引入“非物質(zhì)社會”，設(shè)計用（）的消費模式取代以產(chǎn)品為中心的消費模式。

A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

30.科技進步給設(shè)計帶來的影響，不包括（）。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計生產(chǎn)及設(shè)計模式劃時代的變革

B.與再現(xiàn)過程有關(guān)的機器的相繼誕生使視覺傳達領(lǐng)域不斷擴大

C.隨著技法、材料、工具等變化，技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動分工的迅速發(fā)展，設(shè)計與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密，不可分割

31.在Authorware中，當(dāng)用聲音圖標中的音樂做為背景音時，其執(zhí)行方式需設(shè)為（）。

A.返回B.等待直到完成C.同時D.以上選項都不對

32.在Flash中，打開混色器面版的快捷鍵是（）。

A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6

33.北京故宮，舊稱紫禁城。其標志性建筑承天門（今天安門）的設(shè)計者是（）。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

34.“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現(xiàn)出一大批著名文學(xué)家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明（）

A.每次社會變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會制度更替時，文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程

D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替

35.數(shù)字排版和設(shè)計程序一般都可以設(shè)置標尺顯示。并通過鼠標把它拖曳到文檔上，在文檔上產(chǎn)生輔助線。輔助線的作用是（）

A.畫等距的表格B.切割圖像C.添加視覺效果D.對齊對象

36.功能是實用性產(chǎn)品設(shè)計的核心……用、經(jīng)濟、美觀”的功能設(shè)計三原則。

A.日本B.德國C.中國D.英國

37.為了減少某個圖片中的紅色，您可以利用通道使用除（）外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量

38.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體（設(shè)備），其中輸入設(shè)備的作用是（）

A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體

39.拉丁文古羅馬體，由于（）的原因，它的線條剛挺，粗細變化有規(guī)律，起收筆規(guī)則性地變化，整體勻稱美觀。

A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上

40.下列算法中屬于局部處理的是：（）

A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波

41.設(shè)計的目的是人而不是物，人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此，設(shè)計師的工作首先應(yīng)與（）價值相關(guān)聯(lián)，與人的需求相關(guān)聯(lián)，而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

42.下列屬于李斯小篆代表作的是（）。

A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《嶧山刻石》

43.Flash導(dǎo)入外部聲音素材的快捷操作是（）。

A.Ctrl+PB.Ctrl+Shift+SC.Ctrl+RD.Ctrl+Alt+Shift+S

44.下面那一項不屬于草書類型（）。

A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草

45.下列關(guān)于Flash遮罩層的說法，錯誤的是（）。

A.遮罩層中的對象必須是填充的，而不能帶有邊框，而且不能產(chǎn)生運動

B.遮罩項目可以是填充的形狀、圖形元件的實例或影片剪輯

C.可以將多個圖層組織在一個遮罩層之下來創(chuàng)建復(fù)雜的效果

D.只有在遮罩層上的填充色塊之下的內(nèi)容才可見，而遮罩層的填充色塊本身則不可見

二、多選題(10題)46.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

47.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

48.設(shè)計拉丁字母組合字體時，要把握以下幾點（）。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

49.下面對小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴謹

C.是古文字發(fā)展的最后一個時期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點

50.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

51.標志按構(gòu)成要素分類可分為（）。

A.公共標識B.文字標志C.圖形標志D.文字與圖形結(jié)合的標志E.徽標

52.巴黎的“新藝術(shù)”運動設(shè)計中心有三個，即（）。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所C.六人集團D.莫里斯設(shè)計事務(wù)所

53.方飾線字體可分為三種形式（）

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

54.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的（）特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

55.比較具有影響意義的英國“工藝美術(shù)”運動設(shè)計集體包括以下哪幾個（）

A.世紀行會B.藝術(shù)工作者行會C.手工藝行會D.六人集團

三、判斷題(10題)56.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。（）

A.正確B.錯誤

57.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。（）

A.正確B.錯誤

58.審美意識和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。（）

A.正確B.錯誤

59.直方圖均衡是一種點運算，圖像的二值化則是一種局部運算（）

A.正確B.錯誤

60.法國的“新藝術(shù)”運動與英國“工藝美術(shù)”運動都反對機械化的批量生產(chǎn)。（）

A.正確B.錯誤

61.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實、厚重、雄強之氣。（）

A.正確B.錯誤

62.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域，創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實的理知，一心專注于別人無法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()

A.正確B.錯誤

63.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。（）

A.正確B.錯誤

64.漢字筆畫好比是圖，筆畫與筆畫之間的空白就是背景。（）

A.正確B.錯誤

65.企業(yè)形象設(shè)計活動是一項系統(tǒng)工程，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.D

3.A

4.A

5.A

6.D

7.A

8.A

9.B

10.B

11.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性，就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

12.A

13.B

14.A

15.C

16.A

17.B

18.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。

19.B

20.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認為人只有在“游戲”時，才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由，才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。

21.A

22.C

23.C

24.C

25.D

26.A

27.D

28.B

29.D

30.B

31.C

32.A

33.A

34.B

35.D

36.B

37.D

38.A

39.D

4