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文檔簡介
2023年度軍隊文職招考《藝術(shù)設(shè)計》模擬試題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(45題)1.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。
A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思
2.數(shù)字媒體藝術(shù)實際上是建立在()的基礎(chǔ)上,并以()為核心的新藝術(shù)。
A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群
3.()是真正成熟起來的第一個文字系統(tǒng),其書寫方式已經(jīng)擺脫了畫的特質(zhì),而具有橫平豎直的文字書寫特質(zhì)。
A.石鼓文B.甲骨文C.金文D.陶文
4.音頻信號的帶寬指的是()。
A.音頻信號的失真程度B.音頻信號的周期長短C.音頻信號的頻率范圍D.音頻信號的幅度大小
5.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)備),其中輸入設(shè)備的作用是()
A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體
C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體
6.在Flash中,()是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。
A.形狀補間動畫B.動作補間動畫C.逐幀動畫D.引導(dǎo)動畫
7.MIDI標(biāo)準的文件中存放的是()
A.波形聲音的數(shù)字信號B.樂器演奏的指令序列C.計算機程序D.波形聲音的模擬信號
8.“形式”事實上在()中,很難被抽離出來獨立思考
A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象
9.為了減少某個圖片中的紅色,您可以利用通道使用除()外的方法。
A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量
10.設(shè)計的本質(zhì)特點是()
A.創(chuàng)造性B.功能性C.計劃性D.精神性
11.藝術(shù)具有強大的教育功能,藝術(shù)的教育是通過審美活動實現(xiàn)的。它具有()、以情動人和寓教于樂的特點。
A.說理論證B.潛移默化C.實踐習(xí)得D.背誦銘記
12.PremierePro中,在“特效控制”面板中,移動“時間線游標(biāo)”并同時按下()鍵,“時間線游標(biāo)”和關(guān)鍵幀之間會產(chǎn)生“吸附”,即“時間線游標(biāo)”靠近關(guān)鍵幀時,自動停在關(guān)鍵幀上。
A.SpaceB.AltC.ShiftD.Ctrl
13.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
14.魔術(shù)棒選擇工具單擊某個區(qū)域,色值類似的像素將會被選中。除了反鋸齒選擇之外,魔術(shù)棒還可以進行容差選擇,允許選擇將要處理的像素數(shù)值,數(shù)值越小,選擇處理的像素就越少。其容差范圍為()
A.0~127B.0~255C.1~128D.1~256
15.亮度控制使圖片變亮或變暗,而對比度控制則()
A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對比色D.增加或減少圖片的補色
16.關(guān)于郭守敬興修水利促進元大都經(jīng)濟發(fā)展的舉措描述,錯誤的是()。
A.開通北線運河一壩河,利用玉泉水補給漕運
B.為解決漕運及灌溉水源問題,重開元代已廢棄的金水河
C.任都水監(jiān)期間開金水河專用水道
D.開通通惠河實現(xiàn)南北大運河貫通
17.圖像選擇工具中的()是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。
A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶
18.認為藝術(shù)是“有意味的形式”,這是藝術(shù)理論家()的著名觀點。
A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾
19.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)是()。
A.作為人、產(chǎn)品、環(huán)境和社會的中介B.藝術(shù)作品的工業(yè)化生產(chǎn)C.設(shè)計師藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮D.為滿足人們生活需要的設(shè)計
20.()是一個開放標(biāo)準,它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持數(shù)據(jù)的傳輸。
A.asfB.wmAC.jpgD.bmp
21.()作為美國工業(yè)設(shè)計的奠基人,被冠以“工業(yè)設(shè)計之父”的稱號。
A.沃爾特·達爾文·提格B.雷蒙德·羅維C.諾曼·貝爾·蓋迪斯D.亨利·德萊福斯
22.PremierePro中,實時調(diào)節(jié)音頻(音量調(diào)節(jié))的數(shù)據(jù)會以下列()方式記錄關(guān)鍵楨。
A.記錄在所調(diào)節(jié)目標(biāo)軌道的音頻素材上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果消失
B.記錄在音頻控制臺上
C.記錄在素材的EffectControls面板中
D.記錄在所調(diào)節(jié)的目標(biāo)軌道上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果仍然存在
23.在Authorware中,熱對象響應(yīng)中的熱對象是指()。
A.一個動物B.矩形區(qū)域C.顯示圖標(biāo)對象D.一副帶鏡框的畫
24.插在PCI插槽上的聲卡類型是()。
A.USB聲卡B.集成式聲卡C.板卡式聲卡D.外臵式聲卡
25.在Flash中,打開混色器面版的快捷鍵是()。
A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6
26.PremierePro中存放素材的窗口是()
A.“項目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺”窗口D.“時間線”窗口
27.在動畫制作中,一般幀速選擇為()。
A.90幀/秒B.30幀/秒C.120幀/秒D.60幀/秒
28.NUBUS是()
A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標(biāo)準D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系
29.大畫家倪瓚參與設(shè)計與改造的蘇州園林是()
A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園
30.下列屬于里特維爾特代表作的是()。
A.紅藍椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅
31.以下()不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點。
A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小
32.主要應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計中的是()。
A.新古典組合字體B.手寫組合字體C.透視組合字體D.雕刻組合字體
33.視頻信息的最小單位是()。
A.赫茲B.幀C.比率D.位(bit)
34.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()
A.變形B.移情C.整合D.概括
35.Photoshop中,當(dāng)要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時,首先應(yīng)()。
A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字圖層
36.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
37.展示設(shè)計空間的最大特點是具有很強的(),所以在空間設(shè)計上采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。
A.節(jié)奏性B.流動性C.邏輯性D.流線性
38.Photoshop中,如果想繪制直線的畫筆效果,應(yīng)該按?。ǎ╂I。
A.ShiftB.TaBC.AltD.Ctrl
39.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是()
A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟
40.1909年,魯迅與周作人合譯的()出版,該書采用富有圖書內(nèi)容特征的畫面作裝幀設(shè)計。是我國現(xiàn)代書籍裝幀的開端之作。
A.《故鄉(xiāng)》B.《域外小說集》C.《彷徨》D.《墳》
41.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括()。
A.追求細節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義
42.在Flash中,按?。ǎ╂I可以將所有的面板隱藏。
A.F4B.F9C.F3D.F1
43.在單變量變換增強中,最容易讓人感到圖像內(nèi)容發(fā)生變化的是()
A.亮度增強覺B.飽和度增強C.色調(diào)增強D.不一定哪種增強
44.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體()。
A.燙印塑料標(biāo)牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體
45.對于藝術(shù)構(gòu)思來講,多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是,在這些心理因素中,()和情感,具有特別重要的地位和作用。
A.感知B.直覺C.理解D.想象
二、多選題(10題)46.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
47.比較具有影響意義的英國“工藝美術(shù)”運動設(shè)計集體包括以下哪幾個()
A.世紀行會B.藝術(shù)工作者行會C.手工藝行會D.六人集團
48.關(guān)于勒·科布西耶的論述,正確的是()。
A.18世紀最著名的建筑大師、城市規(guī)劃師和作家
B.現(xiàn)代建筑運動的激進分子和主將
C.現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者
D.“機器美學(xué)”的重要奠基人
E.被稱為“功能主義之父”
49.下面對小篆的描述正確的是()。
A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致
B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性,結(jié)構(gòu)嚴謹
C.是古文字發(fā)展的最后一個時期
D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點
50.巴黎的“新藝術(shù)”運動設(shè)計中心有三個,即()。
A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所C.六人集團D.莫里斯設(shè)計事務(wù)所
51.方飾線字體可分為三種形式()
A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線
52.“美是生活”是()提出來的。
A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
53.下面哪項屬于文字的功能()
A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操名詞
54.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題,其中包括:()。
A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造;
B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計;
C.對于服務(wù)的設(shè)計;
D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。
55.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的()特征。
A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義
三、判斷題(10題)56.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()
A.正確B.錯誤
57.所有的圖層都能被刪除。()
A.正確B.錯誤
58.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯誤
59.漢字筆畫好比是圖,筆畫與筆畫之間的空白就是背景。()
A.正確B.錯誤
60.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域,創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實的理知,一心專注于別人無法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()
A.正確B.錯誤
61.法國的“新藝術(shù)”運動與英國“工藝美術(shù)”運動都反對機械化的批量生產(chǎn)。()
A.正確B.錯誤
62.審美意識和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。()
A.正確B.錯誤
63.雕刻組合字體審美特征是威嚴、崇高,具有極強的沖擊力。()
A.正確B.錯誤
64.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()
A.正確B.錯誤
65.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.D藝術(shù)是一種審美的社會意識形態(tài),也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念,將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮,從生產(chǎn)實踐活動出發(fā)來考察藝術(shù)問題,把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn),這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個前所未有的創(chuàng)舉。
2.D
3.B
4.C
5.A
6.B
7.B
8.B
9.D
10.A
11.B
12.C
13.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
14.B
15.B
16.B
17.B
18.D
19.D
20.A
21.B
22.A
23.C
24.C
25.A
26.A
27.B
28.B
29.C
30.D
31.D
32.B
33.B
34.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中,屬于移情。
35.D
36.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法,他認為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。
37.B
38.A
39.B
40.B
41.
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