蘇教版小學六年級語文上冊按課文內容填空練習題(同名2783)

PAGEPAGEPAGE4蘇教版六（上）語文按課文內容填空班級姓名培養(yǎng)良好的學習習慣(11)本學期，我們學習的良好的學習習慣是：不懂就問和勤于搜集資料。1、我們愛你啊，中國1、當_燦爛的太陽__跳出_東海的碧波_，_帕米爾高原_依然是群星閃爍；當_北國_還是_銀裝素裹的世界_，_南疆早已洋溢著盎然的春色_。啊，我們愛你，中國_！這段話選自課文《我們愛你啊，中國》，這首詩作者以飽含激情的筆墨贊美祖國的美麗富饒、悠久歷史、輝煌成就，全詩采用“___總—_分_—_總_”的常規(guī)結構，首尾呼應，表達了對偉大祖國的無比熱愛。2、我們愛你——_龍井茶的清香，_茅臺酒的醇美，江南絲綢光潔絢麗，景德鎮(zhèn)陶瓷的天工巧奪。從這段詩中，可見我們的祖國物產豐富_。3、我們愛你——_戰(zhàn)國奏出的古曲，改革開放譜寫的新歌，神州萬里涌動的_滾滾春潮_，祖國大地燃起的希望之火。從這段詩中，可見我們的祖國_歷史輝煌_。4、我們愛你——桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的濃妝淡抹，黃山、廬山的云霧飄渺，長江、黃河的波瀾壯闊。我們愛你——_奮斗書寫的史冊，_汗水澆灌的碩果。松樹的偉岸，梅花的_高潔_，博大_的胸懷，_恢宏_的氣魄。從這節(jié)中可以感受到祖國的偉大成就。我們驕傲，我們_自豪，我們奮發(fā)，我們_開拓_，你是_世界民族之林_的強者，我們愛你啊，_中國！5、我們愛你桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的濃妝淡抹，黃山、廬山的云霧飄渺，長江、黃河的波瀾壯闊。這部分從山河壯麗這方面來贊美祖國。課文還從幅員遼闊、豐富的物產、多樣的民族、光輝的歷史、偉大的成就，這幾個方面贊美了祖國，抒發(fā)了對偉大祖國無比熱愛之情。6、全詩分為三部分，開頭歌頌祖國的（幅員遼闊）、總寫（對祖國的熱愛）。第二部分從不同的側面贊美了祖國壯麗山河、豐富物產、多樣民族、光輝歷史、偉大成就，抒發(fā)了對祖國的無比熱愛之情。學了課文，我想用這些成語來贊美祖國：壯麗山河、江山如畫、幅員遼闊、山清水秀。2、鄭成功1、明朝末年，荷蘭_侵略者強占了我國的_寶島臺灣。他們殘酷地奴役臺灣同胞，臺灣人民恨透了這伙強盜。2、《鄭成功》是一篇（歷史）故事，記述了明朝末年民族英雄(鄭成功)收復臺灣、建設臺灣的偉大功業(yè)，歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節(jié)。我知道中國歷史上還有這樣一些民族英雄：文天祥、霍去病、林則徐。3、從祖國內地來到臺灣的，有不少愛國的讀書人，鄭成功讓他們_辦起了學校。他還規(guī)定_高山族子弟讀書可以免除徭役。這樣一來，高山_族和漢族的關系_更融洽了。鄭成功建設臺灣的兩件實事是：發(fā)展生產，興辦教育。民族英雄鄭成功_收復臺灣_、建設臺灣偉大功業(yè)，是我們永遠也不會忘記的。這句話在全文中起概括全文作用。4、載歌載舞：載：又、且。負隅頑抗：負，依仗、依靠。隅：角落。5、鄭成功是一位了不起的民族英雄，是福建南安縣人，明朝末年，他打敗荷蘭侵略者，收復臺灣、建設臺灣的偉大功業(yè)我們是永遠也不會忘記的。你還知道的民族英雄林則徐、岳飛等。3、把我的心臟帶回祖國1、“把我的心臟帶回祖國”是波蘭（國籍）音樂家肖邦彌留之際的請求，表達了他對祖國強烈的愛。我國也有這樣的音樂家，如：聶耳、冼星海2、1830年11月的一天，維斯瓦河上彌漫著薄薄的霧靄。20歲的肖邦告別了自己的親人，坐著馬車離開了首都華沙。在城郊，馬車突然被一大群人攔住，原來是_肖邦的老師埃斯內爾和同學們來為他送行。他們站在路邊，詠唱著埃斯內爾特地為肖邦譜寫的送別曲《即使你遠在他鄉(xiāng)》。埃斯內爾緊緊地握住肖邦的手說：“_孩子，無論你走到哪里，都不要忘記自己的祖國啊_!”肖邦感動地點了點頭。這時埃斯內爾又捧過_過一只閃閃發(fā)光的銀杯__，深情地對肖邦說：“這里裝的是祖國波蘭的泥土_，它是我們送給你的_特殊禮物_，請收下吧！”肖邦再也忍不住了，_激動的淚水溢滿眼眶_。他_鄭重從老師手里接過了盛滿泥土的銀杯，回首望了遠處的華沙城，（此時，他可能在想華沙城，我一定會再回來的！）然后登上馬車，疾馳而去_。疾，在這里是：快速的意思。肖邦在法國巴黎一住就是__18年。為了祖國，也為了_生計_，他四處奔波。疲勞加上憂憤，使肖邦原來的_肺結核病又復發(fā)了。1849年10月，他終于躺倒在病床上。彌留之際_，肖邦緊緊握住姐姐路德維卡的手，喃喃地說：“我死后，請把我的心臟帶回去，我要長眠在祖國的地下?！毙ぐ罹瓦@樣帶著亡國之恨在異國他鄉(xiāng)與世長辭了_。當時他才_39_歲。3、悲憤欲絕：欲，將要。絕，死亡，氣息終止。與世長辭：辭，告別。4、埃斯內爾又捧過一只閃閃發(fā)光的銀杯，深情地對肖邦說：“這里裝的是祖國波蘭的泥土，它是我們送給你的特殊禮物，請收下吧！肖邦再也忍不住了，激動的淚水溢滿眼眶?！疤厥獾亩Y物”是指祖國的泥土，它代表著祖國。老師用意是要讓肖邦永遠記著祖國。此時的肖邦會想老師您放心我一定會收藏好這特殊的禮物，我一定會時刻記掛著祖國。埃斯內爾緊緊地握住肖邦的手說：”孩子，無論你……祖國?。　毙ぐ罡袆拥攸c了點頭。5、彌留之際，肖邦緊緊握住姐姐路德維卡的手，喃喃地說：“我死后，請把我的心臟帶回去，我要長眠在祖國的地下_?！薄皬浟糁H”的意思是病危將死的時候。肖邦對姐姐說的話表達了他_至死不忘祖國情感。6、肖邦是１９世紀波蘭（國家）的一位才華橫溢的音樂家。被稱為“浪漫主義鋼琴詩人”。因為遭到了沙皇的迫害，他不得不流亡到了法國。但仍然不忘祖國和人民，他為自己的祖國創(chuàng)作了著名的《革命練習曲》，彌留之際，還要求姐姐將他的心臟帶回祖國。從這些行為上可以看出肖邦對祖國至死不渝的情感。肖邦：波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”，作品有《革命練習曲》、《悲傷》。4、古詩兩首1、《聞官軍收河南河北》的作者是唐朝杜甫?！妒緝骸返淖髡吣纤未懹?。雖然這兩首詩一“喜”一“悲”，但從詩句“劍外忽傳收薊北、初聞涕淚滿衣裳”和“死去元知萬事空、但悲不見九州同”中能感受兩位詩人都是愛國主義詩人。我還會背誦杜甫的作品有：《春望》，會背陸游的詩有《十一月四日風雨大作（其二）》?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄繁环Q為杜甫（“生平第一快詩”），延續(xù)七年的（“安史之亂”）才得以平復。寫出這首詩的頸聯(lián)詩句白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。頷聯(lián)的詩句意思是帶著欣喜的熱淚，回看共經(jīng)患難的妻兒，他們昔日的愁云早已驅散，正沉浸在歡樂中，隨手胡亂地收拾詩書，再也無心伏案讀書。2、《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品，被前人稱為杜甫“生平第一首快詩”。詩中描繪了詩人聽到薊北被官軍收復，不禁大喜若狂，淚如泉涌，灑滿衣襟，因“喜欲狂”故而縱酒放歌，遂產生青春作伴，乘舟返鄉(xiāng)的遐想，于是詩篇就有了第三聯(lián)，“即從巴峽穿巫峽____，便下襄陽向洛陽?！痹娙税褍刃牡目裣仓?，作了進一步的渲染與升華，從而表達了詩人歸心似箭和為收復失地而喜悅的思想感情。全詩體現(xiàn)了一個“喜”字，從“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”、“白日放歌須縱酒”、“卻看妻子愁何在”等詞句可以體會到詩人因“聽到大唐軍隊收復失地”而欣喜。3、《聞官軍收河南河北》抒發(fā)了詩人因多年戰(zhàn)亂被平息，祖國重新獲得統(tǒng)一而無比歡快的心情。他激動、歡喜的原因是：國家統(tǒng)一了，詩人結束了顛沛流離的生活，人民免受了戰(zhàn)爭之苦。“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！边@一句準確地表達了詩人歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。4、《示兒》是_宋朝詩人陸游的絕筆，以遺囑的口吻告訴孩子，他為祖國沒有統(tǒng)一（用自己的話回答）而“悲”，叮囑孩子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！保ㄌ钤娋洌?。意思是_宋朝軍隊向北進軍，收復中原的時候，祭祀的時候不要忘了告訴你們的父親_。表達了詩人渴望收復失地，統(tǒng)一祖國_的感情。5、帶點字：△妻子：妻子和孩子?！髀弘S意、胡亂?！髀恚弘S意地卷起來。指高興得不能讀書了?！髑啻海好髅牡拇禾?/p>

示：告訴

元：同“原”，本來。

萬事空：什么都不知道了。

但：只。

王師：宋朝軍隊。

九州：祖國。

同：統(tǒng)一。

定：平定，收復。

：家祭：祭祀祖先。

：無：同“勿”，不要。

乃：你們的。

翁：父親。6、詩意：《聞官軍收河南河北》：劍門關外忽然傳來收復薊北的消息，剛聽到這個消息，眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他們的憂愁不知哪里去了；我胡亂地把詩稿和書籍一卷，高興得簡直要發(fā)狂。在大晴天放聲高歌，暢飲美酒，趁著這美好的春光，我也好回我的故鄉(xiāng)。我立刻就乘船從巴峽東下，穿越巫峽，一路順流之下，一過襄陽，便直奔洛陽。《示兒》：我本來就知道人一死就什么都不知道了，我只是為不能看到祖國的統(tǒng)一而感到悲傷。等到宋朝軍隊向北進軍收復中原的時候，你們祭祀祖宗時，不要忘了告訴你們的父親。7、這兩首詩的相同點：均表達了詩人的愛國之情。不同點：第一首是通過“喜”來表達的，寫作者聽到失地收復的消息后極度喜悅和急還鄉(xiāng)的心情；而《示兒》是通過“悲”來表達的，寫作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒有看到祖國的統(tǒng)一。8、愛國名句：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥

生當作人杰，死亦為鬼雄——李清照

風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關心——顧憲成《聞官軍收河南河北》卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂?！妒緝骸吠鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁?！队^書有感》問渠那得清如許？為有源頭活水來?！抖棺x書示子聿》古人學問無遺力，少壯工夫老始成。杜甫被譽為“詩圣”，他的詩被譽為“詩史”練習11、《愛我中華》這首詩是著名詞作家喬羽為第四屆全國少數(shù)民族運動會所寫的會歌。這支歌真切地表達了全國各族人民“愛我中華”的思想感情。我國是統(tǒng)一的多民族國家，共有56個民族，除漢族外，還有壯族、苗族、侗族等民族，請簡單介紹你了解的一個民族：瑤族人民喜歡吃酸魚、打油茶。2、愛我中華，（健兒奮起步伐）。愛我中華，（建設我們的國家）。愛我中華，（中華雄姿英發(fā)）。愛我中華，（五十六族兄弟姐妹）。這是著名詞作家（喬羽）為第（4）屆全國少數(shù)民族運動會所寫會歌。表達了全國各族人民（愛我中華）的思想感情。11、一本男孩子必讀的書1、課文講了《魯賓遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書。在閱讀中，“我”懂得了一個具有大無畏冒險進取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會成為一個成功者，成為一個英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書，是一本告訴我們學會生存，學會堅強，學會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年，概括起來，他遇到的困難主要有三方面：荒涼與孤獨、食物缺乏、住宿困難。2、《魯濱遜漂流記》的作者_笛福_在書中的一句名言：“害怕危險的心理比兇險本身還要可怕一萬陪?！笔聦嵣系拇_如此：一個具有大無罪冒險精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會成為一個成功者，一個英雄。的人，即使在_惡劣的環(huán)境中__，也終將會成為一個成功者_，一個_英雄_。3、我想象中的魯濱遜是這個樣子的：身著羊皮短衣短褲_，腰間別一把小鋸_，_肩上掛著彈藥袋子，背上_背一個筐子_，掛_一支鳥槍，頭頂撐羊皮傘……我希望自己能成為一個像魯濱遜那樣_的人，一個探索者_，一個_發(fā)明家_，一個善于創(chuàng)造性勞動_的人。4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學會生存，學會堅強，學會面對困難。5、《一本男孩必讀的書》作者是（楊紅櫻）。介紹的這本書名叫《魯濱遜漂流記》屬于歷險小說。主人公是（魯濱遜）他是（英）國人，我喜歡用（聰明機智、勇敢頑強）等成語贊美他。因為從他身上我學到了（敢于探索、積極發(fā)明、善于創(chuàng)造）等男孩健康成長必須具有的能力。我最喜歡文中的一句名言是（害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍）。這句名言告訴我（一個具有大無畏冒險進取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會成為一個成功者，一個英雄。）練習31、前人說：好文章是改出來的。當我們的草稿寫好后修改的好方法是放開聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說：我寫作中有一個竅門，一個東西寫完了，一定要再念再念再念，念給別人聽（聽不聽由他），看念得順不順？準不準？別扭不？邏輯性強不？葉圣陶先生也說過：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。2、我國是一個法制國家。我國小學生的生命財產、合法權益隨時都國家法律的保護。《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國義務教育法》等就是專門為保護我們少年兒童而制定的法律?！稄膸r縫里長出來的小草》啟示我們：成才不光需要自己的努力，更離不開親人朋友的關心，因此，我們要有一顆感恩的心。12、姥姥的剪紙1、一把_普普通通的剪刀，一張_普普通通__的彩紙，在姥姥的手里翻來折去_，便要什么就有什么了，_人物_、_動物_、植物_、器物，_無所不能_。我從小就聽人嘖嘖贊嘆_：“你姥姥神了，剪貓像貓_，剪虎像虎_，剪只母雞能下蛋_，剪只公雞能打鳴?！?、我看慣也記牢了姥姥剪紙時_身心入境的神態(tài)，那剪刀行在紙上_的刷刷聲，悅耳之極。我是個出名的調皮蛋，經(jīng)常_變著花樣_刁難姥姥。一天，我用雙手死死地捂住姥姥的雙眼，讓她摸著剪窗花。豈知工夫不大，一幅“喜鵲登枝_”便完成了。嗬！梅枝和喜鵲形象生動_，大小疏密無可挑剔_。我服了，可還要耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”3、“數(shù)九隆冬_剪，_三伏盛夏_剪，_日光下_剪，月光下_剪，_燈光下_剪，甚至摸黑剪_。姥姥的手就是眼睛_。好使的剪刀就像她兩根延長的手指_。”這句話用了比喻的修辭手法，分別把姥姥的手比作眼睛，用姥姥兩根延長的手指比喻好使的剪刀。寫出了姥姥剪紙得心應手、心靈手巧，技藝高超。4、姥姥是個（心靈手巧）、（勤勞善良）的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結善緣，有求必應。5、姥姥的剪紙題材廣闊、栩栩如生、富含深意。其中：“一只頑皮的兔子騎在一頭溫順的老牛背上”含義是：姥姥愛“我”甘作牛?！耙活^老牛和一只兔子在草地上啃食青草”含義是：和諧共處的親情深?！氨奶耐米?、奔跑的兔子，睡覺的兔子；拉車的老牛，耕地的老牛?！焙x是：姥姥勤勞，“我”貪玩?！耙活^老牛定定地站著，出神地望著一只歡蹦亂跳的小兔子”含義是：姥姥對“我”的思念和期待。6、課文以“姥姥的剪紙”為題，是因為：“剪紙”不光指的是姥姥的剪紙技藝，更是姥姥與“我”情感聯(lián)結的橋梁，是寄托著“我”與姥姥情感的載體。7、刁難：故意使人為難。挑剔：過分嚴格地在細節(jié)上指摘。耍賴：使用無賴手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。調皮蛋：是對調皮孩子的昵稱?！独牙训募艏垺愤@篇課文采用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超，圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開了“我”和姥姥間動情有趣的故事，表現(xiàn)了“我”對姥姥的深切懷念之情。8、《姥姥的剪紙》作者是（笑源）。剪紙一般有兩個含義，一指（民間工藝）二指（剪成的工藝品）。課文以“姥姥的剪紙”為題，不光指姥姥的（剪紙技藝精湛），更是姥姥與“我”情感聯(lián)結的橋梁，是寄托著“我”與姥姥（情感）的載體。本文主要寫姥姥（心靈手巧）、剪紙技藝（精湛），圍繞（“喜鵲登枝”）和老牛兔子的剪紙展開了“我”與姥姥間動情的故事，表現(xiàn)了我對姥姥的（深切懷念）之情。9、從那時起，我總是纏著姥姥剪（兔子和老牛）——（蹦跳）的兔子，（奔跑）的兔子，（睡覺）的兔子；（拉車）的老牛，（耕地）的老?！米涌傇冢ㄍ嫠＃?，老?？偸窃冢ǜ苫顑海?。我擺弄著（各式各樣）的窗花，對活潑的兔子與（敦厚）的老牛充滿了（好感）。這一段表面寫姥姥對我（喜愛）與（呵護），但也是大家感受到“我”對姥姥（勤勞）的贊美和對對姥姥的（依戀）。如果讓你把省略號補充一下，你會寫（翹嘴）的兔子，（花臉）的兔子；（犁地）的老牛，（耙地）的老牛。10、我上學了，（小學）、（中學）、（大學）……——越走越遠了。但是我還是不斷收到（姥姥寄來的剪紙），其中有一副是這樣的：（一頭老牛定定地站著，出神地望著一只歡蹦著遠去的小兔子，聯(lián)結它們的是一片開闊的草地）。我知道，這是姥姥對我的期待。事實上，我不管走多遠、走多久，夢中總不時（映現(xiàn)家鄉(xiāng)的窗花和村路兩側的四季田野）。無論（何時），無論（何地），只要（憶及那清清爽爽的）剪紙聲，我的（心境）與（夢境）就立刻變得（有聲有色）。當我憶及姥姥的剪紙聲，我的心境是（有聲有色），當我憶及姥姥的剪紙聲時，我的夢境會出現(xiàn)（姥姥給我剪牛馱小兔）的景象。飽含著我對姥姥的（深深的思念）之情。11、課文四至六節(jié)重點寫姥姥的剪紙技藝出神入化。在我的刁難下，姥姥剪出了喜鵲登枝。從“工夫不大”一詞知道（時間之短），從（形象生動）、（無可挑剔）知道作品精致。我雖然服了，卻還在耍賴，可見“我”不相信（自己的眼睛），進而反襯出姥姥（剪紙技藝高超）。用（拳不離手，曲不離口。）這句俗語最能體現(xiàn)姥姥技藝嫻熟是因為長年累月的練習?！笆炷苌?，總剪，手都有準頭了?！边@句話你的理解是（做什么事情都要有恒心，有毅力，勤練不止）。13、牛郎織女1、《牛郎織女》是民間故事（體裁）。它與《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》《孟姜女》被譽為我國四大民間故事。《牛郎織女》的故事表達了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求，同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。2、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個美好的未來，正如蘇軾的一首詞中寫道的：但愿人長久，千里共嬋娟。3、人物素描：牛郎——心地善良、勤勞能干、向往美好生活。織女——心地善良，善解人意，勇敢、向往美好生活。老?！鲌D報。王母娘娘——心狠手辣。4、《牛郎織女》一文是據(jù)（葉圣陶）（誰）寫的進行改寫。這個故事表達了（勤勞善良）的勞動人民對（美好生活）的追求，同時也表達對破壞美好生活的（專制者）的憎恨，感受到作者對善良的人們的（深深同情）。文中塑造了（勤勞、勇敢）的牛郎，（美麗、善良）的織女，（殘暴、專制、絕情）的王母娘娘以及（敦厚、忠誠）的老牛。最著名的民間故事有《牛郎織女》、《

梁山伯與祝英臺》、《

孟姜女》、《

白蛇傳》。14、安塞腰鼓1、每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿_都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受之中_，使人嘆為觀止。2、《安塞腰鼓》是我國當代作家（劉成章）寫的一篇抒情散文。課文描述了安塞腰鼓這一獨特的民間（舞蹈藝術）通過安塞腰鼓強健的（舞姿）、沉重的（響聲）、震撼人心的（力量）來贊美黃土高原人（粗獷）、（豪邁）、（開放）的性格。這篇文章語氣連貫，節(jié)奏明快，寫出了安塞腰鼓（壯闊）、（豪放）、（火烈）的特點。課文一共四次出現(xiàn)“好一個安塞腰鼓！”這是采用（反復）的修辭手法，這樣寫得好處是（使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰）。課文按“鼓響之前—腰鼓表演—鼓聲止息”可以分為三個部分，呈現(xiàn)出“靜—鬧—靜”的表演過程。3、“好一個安塞腰鼓！”中的“好”體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿。4、“一聲渺遠的雞啼”表現(xiàn)了對明天充滿了希望。5、“一群茂騰騰的后生”中的“茂騰騰”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有意味。6、“百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前”，寫出了后生們一敲起了鼓，人與鼓，鼓與響聲就合二為一了。7、“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦了的世界立即變得亢奮了”中“燥熱”、“飛濺|”兩個詞用得好，好在與前面的“冰冷”、“恬靜”|形成強烈的對比，更能突出安塞腰鼓的熱烈、奔放的特點。8、“它震撼；著你，燒灼著你，威逼著你”中“震撼”、“燒灼”、“威逼”三個詞用得好，好在用動感十足的語言把安塞腰鼓的活躍與激烈表達了出來。這三個詞形象生動地展現(xiàn)出安塞腰鼓所蘊含的強盛的生命力。9、后生們的（胳膊）、（腿）、（全身），（有力）地搏擊著，（急速）地搏擊著，（大起大落）地搏擊著。它（震撼著）你，（燒灼著）你，（威逼著）你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到（生命的存在）、（活躍）和（強盛）。它使你驚異于（那農民衣著包裹著）的軀體，那消化著（紅豆角）、（老南瓜）的軀體，居然可以釋放出那么（奇?zhèn)グ蹴纾┑哪芰?。黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些（元氣淋漓）的后生，也只有你，才能承受如此（驚心動魄）的搏擊。這一段寫安塞腰鼓給人（心靈）的搏擊。著重寫（舞姿），突出（舞姿）的遒勁，寫得詳細。讀時要讀出語言的（韻律）美，感受到語言節(jié)奏的（快與激越）。10、每一個舞姿都（充滿了力量），每一個舞姿都（呼呼作響），每一個舞姿都（是光和影的匆匆變幻），每一個舞姿都（使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受之中），使人（嘆為觀止）。好一個痛快了（山河）、（蓬勃了想象力）的安塞腰鼓。愈捶愈烈！痛苦和歡樂_，_現(xiàn)實和夢幻_，_擺脫和_追求，都在舞姿_和鼓點中，交織！旋轉！_凝聚_！_升華！人，成了茫茫一片_；聲，成了茫茫一片……當它_戛然而止的時候，世界_出奇地寂靜_，以致使人感到對她十分陌生。簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞鳴。這一段從側面寫有腰鼓舞引發(fā)的聯(lián)想。作者用了（排比的）修辭手法，充分展示這人、聲、舞融為一體的“茫茫一片”的壯觀景象。練習41、課外俗語：（1）長他人志氣，滅自己威風。（2）當家方知鹽米貴，出門才曉路難行。（3）一方水土養(yǎng)一方人，一方人說一方話。（4）麻雀雖小，五臟俱全。2、當自己被別人誤會時，態(tài)度要冷靜、誠懇，要心平氣和地把事情的原委向對方說清楚。解釋時要注意以下幾點：（1）向誰解釋，注意稱呼和禮貌用語；（2）解釋什么，這是說話的主體部分，要針對誤會說明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當時機。15、青海高原一株柳1、這株柳樹大約有兩合抱粗，濃密的樹葉覆蓋出百十余平方米的樹陰。樹干和_樹枝_呈現(xiàn)出_生鐵鐵錠_的色澤，_粗實_而_堅硬_。葉子如此之綠，_綠得蒼郁，_綠得深沉_，自然使人感到高寒和缺水對生命顏色的_獨特鍛鑄_。它巍巍撐立在高原上，給人以生命偉力的_強大感召_。2、“這是一株神奇的柳樹，神奇到令我望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上?！本渲小吧衿妗笔且驗椋哼@株柳樹挺立在高原之上，并形成了一方壯麗的風景，它生命力及其頑強，不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來，而且枝繁葉茂，生機盎然?！巴贰笔且驗榱鴺洳槐г?、不畏怯，堅持抗爭，頑強生存使作者產生了深深的敬意。3、“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰?！边@句話不僅僅寫柳樹，也在寫人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就能創(chuàng)造奇跡。4、課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來襯托、對比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。5、你積累了哪些有關“柳”的詩句，請寫出兩句：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。6、由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……7、本文作者陳忠實，現(xiàn)任陜西省作協(xié)主席，作品有《信任》、《渭北高原，關于一個人的記憶》、《百鹿原》。8、背誦邊塞詩：《涼州詞》、《從軍行》。黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！獩鲋菰~從軍行【唐】李白百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。16、草原1、本課是著名作家老舍先生寫的一篇散文。他的主要作品有話劇《龍須溝》、《茶館》，小說《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。等。作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞，熱情好客。2、那里的天比別處的更可愛_，空氣是那么清新_，天空是那么明朗_，使我總想_高歌一曲_，表示我滿心的愉快_。這種境界，既使人驚嘆_，又叫人舒服，既愿久立四望_，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼_著，_飛馳_著，在汽車左右與前面引路。靜寂的_草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，_馬蹄_聲，響成一片。3、“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！敝泻危耗睦铮弧叭獭笔侨绦?；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽：傍晚時西斜的太陽。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽西下，大家站在蒙古包外，面對著一望無際的大草原，依依不舍地話別。3、“嗯，剛吃過。（回味似的）鯉魚的味道實在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過東西以后，留在口腔中的余味?！霸谶@種境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣?！边@句中的“回味”指對經(jīng)歷或接觸過的事情重體味。造句：媽媽做的飯菜真是美味極了，每次想起都令人回味。4、初入草原，我的感受是“_那里的天比別處的更可愛_，空氣是那么清新_，天空是那么明朗__。”可以看出我興奮激動_的心情。沉浸在草原的美景中的我的感受是：“__在天底下，一碧千里，而并不茫茫__”。5、“走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！”這句話把河比作了一條迂回的明如玻璃的帶子。有河意味著有人家，就意味快到目的地了，可以看出作者欣喜、激動的心情。17、麋鹿1、《麋鹿》主要介紹了麋鹿的（外形特點）、（生活習性）和（傳奇經(jīng)歷），體現(xiàn)了國家對保護野生動物的高度重視。珍貴的國家保護動物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。2、麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿，面似馬，蹄似牛_，尾似驢，所以又被稱作“_四不像”。我國古代小說《封神榜》中把它當作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性_哺乳_動物。它站著的時候，角的各枝尖都指向后方_，它的尾巴是鹿科動物中_最長的，蹄子_寬大，可以在沼澤中行動敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色。3、“……是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場所?！敝械摹胺硼B(yǎng)”側重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長。“只有……烏邦寺動物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長良好……”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國的一個私人莊園里接受人工喂養(yǎng)?！皵?shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?！傲髀湓趪獾镊缏勾蟛糠窒嗬^死去”在的“相繼”指“麋鹿一個跟著一個死去”。4、悄無聲息：沒有一點聲音、動靜。銷聲匿跡：形容隱藏或不公開出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。顛沛流離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信1、《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》這是巴金（誰）寫的一封書信，信中表達了巴金爺爺對家鄉(xiāng)孩子的真誠關懷和親切勉勵，抒發(fā)了自己要讓生命開花結果的美好情感，給人以人生啟迪：生命的意義在于奉獻而不在于享受。2、巴金，原名李堯堂，又名李芾甘，他的代表作有（激流三部曲），《家》、《春》、《秋》（愛情三部曲）《風》、《雷》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》等。中國現(xiàn)代文學史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、冰心、老舍等。3、書信的格式包括五個部分：稱呼、正文、結尾、署名和日期4、我思索_，我_追求_，我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于索取。我愿意再活一次，重新學習，重新工作，讓我的生命開花結果。人活著不是為了白吃干飯_，我們活著就是要給我們生活其中的社會_添上一點光彩。加點詞“終于”強調了巴金爺爺對生命意義的感悟是經(jīng)過種種努力，“思索”、“追求”之后得來的。5、無論如何，我不能使家鄉(xiāng)的孩子們失望，我終于拿起了筆?！敖K于”不能省掉，強調了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的情況下，堅持著給家鄉(xiāng)孩子們回信，體現(xiàn)了巴金爺爺對家鄉(xiāng)孩子的理解和關愛。19、錢學森1、錢學森1934年畢業(yè)于_上海交通大學_，隨后到美國留學，師從美國著名空氣動力學教授馮·卡門_。他的愿望是：早日回到祖國去_，用_自己的專長為祖國建設服務。1955年9月17日，錢學森終于踏上了歸國的航程。他站在甲板上深情地_眺望_著遠方，想到前方就是自己_魂牽夢繞的祖國，心潮澎湃。錢學森回國后，為我國運載火箭、導彈的研制和發(fā)射作出了卓越的貢獻，被譽為“中國導彈之父_”。2、按時間的先后順序，課文的第1自然段應放在第6自然段的后面，把它放在開頭是一種倒敘的寫作方法，這樣寫的好處是：可以引起讀者的閱讀興趣，設置懸念，增強表達效果。3、文中錢學森所說的話表達了錢學森的一片愛國感情，他牢記自己的祖國是中國，他要為祖國人民多做實事。4、《錢學森》這篇課文生動地記敘了我國著名的科學家錢學森在美國時刻不忘祖國，以及回國后為我國運載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻，贊揚了他時刻不忘祖國的高尚情懷。20、詹天佑1、詹天佑是我國杰出的愛國_工程師。詹天佑在修筑京張鐵路時，遇到的困難有：一是人為的困難：一些帝國主義國家阻撓。__二是環(huán)境困難：從南口往北過居庸關到八達嶺，一路都是高山深澗，懸崖峭壁。_詹天佑在開鑿隧道時，因為居庸關山勢高，_巖層厚_，他采用了_兩端鑿進法_；而八達嶺隧道因為長約1100米，有居庸關的三倍長_，所以采用了_豎井開鑿法。鐵路經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大。詹天佑順著山勢，設計了一種“人”字形線路。2、詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑。毅然接受了任務_。馬上開始_勘測線路。哪里要開山_，哪里要架橋_，哪里要把陡坡鏟平_，哪里要把彎度改小，都要_經(jīng)過勘測，進行周密計算_。詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員說：“我們的工作首先要精密_，不能有_一點兒馬虎_，‘_大概_’，‘_差不多_’，這種說法不應該出自工程人員之口?！?、課文圍繞詹天佑是我國杰出的愛國工程師。這一中心句從“勘測線路”、“開鑿隧道”、“設計‘人’字形線路”三個方面突出詹天佑是我國一位杰出的愛國工程師的。贊揚了詹天佑的杰出才能和愛國精神。4、“……一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都要爭奪這條鐵路的修筑權”中的“爭奪”是指爭相奪取。在句子中是說各個帝國主義國家都想奪取鐵路的修筑權?！暗蹏髁x者誰也不肯讓誰，事情爭持了好久得不到解決。”這句中的“爭持”指爭論得相持不下。在句子中是說各帝國主義國家都想控制我們的北部，競相強詞奪理，讓事情僵持下來。5、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過程中，不怕帝國主義者要挾嘲笑，克服工程中的千難萬險，提前完成修筑任務的事跡，表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛國工程師。6、京張鐵路從北京到張家口，全長200公里，是聯(lián)系華北和西北的交通要道。4、居庸關：兩端鑿進法。八達嶺：豎井開鑿法青龍橋路段：“人”字形線路21、鞋匠的兒子1、當林肯站在演講臺上的時候，有一個態(tài)度傲慢_的議員站起來嘲笑他，但在聽了林肯真誠幽默的講話后，所有的嘲笑聲變得一片靜默_……參議人員對林肯的態(tài)度由尷尬——羞辱——大笑——靜默——贊嘆轉變，參議員們的態(tài)度變化的原因是：_寬容是一種力量，林肯的謙遜、樸實、不卑不亢、寬容贏得了大家的感動和掌聲，所以態(tài)度有這么大的變化。_課文第三自然段中有三個“永遠”，其中第一個“永遠”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個“永遠”表達了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個“永遠”表達了他對父親的尊敬、愛戴和感激。2、林肯堅決反對國家分裂，因為他再三強調：“一個裂開的房子是站立不住的，我不希望這個房子塌下去”，“我所希望的是它結束分裂，它應該成為一個完整的整體”。這句話中“裂開的房子”就是指當時美國正處于南北兩種制度并存的局面。“完整的整體”指一個統(tǒng)一的國家。這句話表達了林肯希望國家結束分裂，成為一個完整的整體的愿望。2、《鞋匠的兒子》課文以生動的事例敘述了兩度當選為美國總統(tǒng)的林肯，雖然出身貧寒，但面對態(tài)度傲慢、自恃上流社會的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴，贏得了大家的信任和愛戴。3、林肯：美國偉大的民主主義政治家，被公認為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美國歷史上所起的進步作用，人們稱贊他為“新時代國家統(tǒng)治者的楷?！薄?、一個鞋匠的兒子能成為國家總統(tǒng)，靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬容大度和謙遜的人格魅力。5、有關“寬容”的名言。（1）不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。