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文檔簡介
表現(xiàn)方法抒情手法:借景抒情、托物言志、借古諷今、直抒胸臆等。描寫手法:渲染烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、聯(lián)想和想象等篇章結(jié)構(gòu):對(duì)比、襯托、用典、象征、賦比興、抑揚(yáng)、照應(yīng)、以小見大等1、對(duì)比作用:
突出詩人某一方面的思想情感。朱淑真《生查子?元夕》去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。上闋寫去年元夜時(shí)的幸福歡樂,下闋寫今年元夜時(shí)的苦悶傷感,對(duì)比鮮明,突出景物依舊而人事已非的悲傷情懷。高適《燕歌行》戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。以戰(zhàn)士死在沙場與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比,形象鮮明,深刻揭露統(tǒng)治者的荒淫無道。觀祈雨李約桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。采用對(duì)比前兩句寫農(nóng)民春旱祈雨的場面,后兩句寫朱門看歌舞的情景。前者憂,后者樂。對(duì)比鮮明,反差強(qiáng)烈。詩人的同情與憤慨滲透其中。2、襯托一物襯一物,但陪襯之物是較粗線條的勾勒。分為正襯和反襯。(1)正襯:卜算子蘭曹組松竹翠蘿寒,遲日江山暮。幽徑無人獨(dú)自芳,此恨憑誰訴?似共梅花語,尚有尋芳侶。著意聞時(shí)不肯香,香在無心處。脈脈的幽蘭似與梅花共語,加上前面的松竹,正以歲寒三友來襯托幽蘭堅(jiān)芳的節(jié)操。(2)反襯:動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂哀襯等。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。青玉案·元夕辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨,寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。上片寫元夕之夜燈火輝煌,游人如云的熱鬧場面,下片寫不慕榮華,甘守寂寞的一位美人形象。全詩主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法,表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求(詞人對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛)。動(dòng)靜襯(聲寂襯)王籍《入若耶溪》“蟬噪林欲靜,鳥鳴山更幽”王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴深澗中。”【析】以動(dòng)襯靜,花落、月出、鳥鳴的動(dòng),突出了春澗的幽靜。(2005全國)《春行即興》李華宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。
芳草無人花自落,春山一路鳥空啼。
王實(shí)甫《長亭送別》夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。鶯鶯送別張生,張生已走,夕陽古道上原來的竊竊私語、依依情話,現(xiàn)在已歸于一片寂靜,偏偏這時(shí)傳來馬的嘶鳴,它打破了夕陽古道上的沉寂,也撕裂了鶯鶯原本就破碎的心。馬鳴之處,正是張生所在之地,聽到馬鳴之聲卻不見馬上之人,鶯鶯的心情何等悲苦凄愴!“有聲”與“無聲”相互映襯,烘托出當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。樂哀襯:杜審言《和晉陵陸丞相早春游望》獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。
忽聞歌古調(diào),歸思欲沾巾。頷聯(lián)與頸聯(lián)描寫了江南春光明媚,鳥語花香的景色。景色優(yōu)美而充滿思?xì)w和傷春的感傷情調(diào)。反襯與對(duì)比的區(qū)別(1)它們的目的不同:襯托之所以言及甲事物,是由甲到乙的單向作用。對(duì)比則是甲乙二者同時(shí)突出,是甲乙之間的雙向作用。(2)修辭作用不同:襯托以賓襯主,揭示主體;對(duì)比是兩相比較,呈現(xiàn)出差異。3、用典用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。
語典(化用前人章句)事典(神話傳說、歷史事件)語典:南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀。作者通過對(duì)古代英雄人物的歌頌,諷刺南宋統(tǒng)治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸無能。全詞飽含著愛國、衛(wèi)國的強(qiáng)烈感情。事典:辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中運(yùn)用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗典故,表達(dá)了對(duì)主戰(zhàn)派的期望和對(duì)南宋朝廷茍安求和者的諷刺和譴責(zé),以及自己報(bào)效國家的強(qiáng)烈愿望和對(duì)宋室不能進(jìn)用人才的慨嘆。
夜泊牛渚懷古
牛渚西江夜,青天無片云。登舟望秋月,空憶謝將軍(1)。余亦能高詠,斯人不可聞。明朝掛帆席,楓葉落紛紛。
(1)謝將軍:東晉謝尚,今河南太康縣人,官鎮(zhèn)西將軍,鎮(zhèn)守牛渚時(shí),秋夜泛舟賞月,適袁宏在運(yùn)租船中涌已作《詠史》詩,音辭都很好,遂大加贊賞,邀其前來,談到天明。袁從此名聲大振,后官至東陽太守。這首詩用“謝將軍聞袁宏詠史”的典故,請(qǐng)你談?wù)動(dòng)玫渑c抒情的關(guān)系。此典故是不因貴賤而妨礙心靈溝通的美事(典故),詩人引此典故入詩,意在說明自己也像當(dāng)年袁宏那樣富有才華,但像謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了(語境),抒發(fā)了知音難覓、懷才不遇的感慨。(用意)貧交行杜甫翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)。君不見管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土?!妒酚洝罚汗芤奈嵴撸瑵}上人也,常與鮑叔牙游。叔知其賢。仲貧困,嘗欺鮑叔,叔終善遇之。已而,鮑叔事齊公子小白,遂進(jìn)管仲。仲既任政于齊,桓公以霸。仲曰:“生我者父母,知我者鮑叔也?!?/p>
三、四句用典,比喻,對(duì)比,吐露出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中人情淡薄的深切體會(huì)。4、象征。象征是一種托物寓志的表現(xiàn)手法,在特定的事物中,寄托某種精神品質(zhì)或抽象事理,象征是詩歌慣用手法,主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。由于長期使用,已被人們普遍接受。比如,梅花象征高潔、堅(jiān)貞,蘭花象征高潔,牡丹象征富貴,竹子象征氣節(jié),紅豆象征相思,浮云象征游子,秋扇象征棄婦,子規(guī)象征悲愁。石灰吟
于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
本詩運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫石灰,實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體,形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。象征與比喻的區(qū)別:概念:比喻是使語言形象化的修飾詞語的手段。象征是通過某一具體事物,使人產(chǎn)生聯(lián)想,從而表現(xiàn)與人相聯(lián)系的某種抽象概念、思想和感情。運(yùn)用:比喻常局限于局部某一個(gè)句子;象征意義常帶有全局性。特點(diǎn):比喻是以具體比具體;象征是以具體示抽象。例:致橡樹5、虛實(shí)結(jié)合定義(虛實(shí)的內(nèi)涵)所謂“實(shí)”,是詩詞中可以通過視覺、聽覺等感覺捉摸到的部分;是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境:所謂“虛”,是指詩詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛。現(xiàn)實(shí)為實(shí),夢(mèng)境為虛。當(dāng)前為實(shí),回憶為虛。景物為實(shí),情感為虛。聯(lián)想聯(lián)想是由一事物想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng)。聯(lián)想是詩歌藝術(shù)的一種技巧。詩人艾青在《詩論》中曾說:“聯(lián)想是由事物喚起的類似的記憶;聯(lián)想是經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的呼應(yīng)?!被貞浤钆珛沙啾趹压畔胂螈偕裣晒砉质澜纭秹?mèng)游天姥吟留別》:【析】仙境就是一個(gè)虛象。詩云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。②夢(mèng)境《江城子十年生死兩茫茫》③設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》)【析】這是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝摇#?)虛實(shí)結(jié)合的作用——“虛實(shí)相生”開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。①相反相成虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例1:姜夔《揚(yáng)州慢》:此詞中虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。②相輔相成虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出中心的。歐陽修《踏莎行》候館梅殘,溪橋柳細(xì),草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!疚觥可详I寫實(shí),通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
杜甫《月夜》今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?
夜雨寄北(唐)李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(未來)江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。(夢(mèng)境)過陳琳墓溫庭筠曾于青史見遺文,今日飄蓬過此墳。詞客有靈應(yīng)識(shí)我,霸才無主獨(dú)憐君。
石麟埋沒藏春草,銅雀荒涼對(duì)暮云。莫怪臨風(fēng)倍惆悵,欲將書劍學(xué)從軍。本詩歌頸聯(lián)對(duì)仗工整,增添了詩歌的音韻美。除對(duì)偶外,頸聯(lián)還運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡要賞析。頸聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。詩人見到陳琳墓前的石麟已經(jīng)埋沒在萋萋春草中,聯(lián)想到鄴都銅雀臺(tái)想必也荒涼地遙對(duì)黯淡的暮云吧!暗喻了陳琳那個(gè)重視賢才的時(shí)代的消逝,為下文抒發(fā)懷才不遇的惆悵之感渲染了悲涼的氛圍。
三、四句“無定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相生,榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”,一個(gè)“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。
隴西行唐.陳陶
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。5、渲染。渲染就是對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描繪形容,以突出形象,增強(qiáng)藝術(shù)效果。從正面著意描寫。答題中多是環(huán)境描寫渲染氣氛。
比如“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”中“家家雨”、“處處蛙”就渲染出約客時(shí)的環(huán)境氣氛,突出詩人心中的孤寂落寞。再比如杜甫的《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,就渲染出深秋江邊的蕭條、冷落的氣氛,與詩人悲涼、傷感的人生感慨相吻合。6、烘托(烘云托月法)國畫,畫牡丹,畫綠葉來烘托。(寫A,花大筆墨寫B(tài),來烘托A)創(chuàng)作,從側(cè)面著意描寫,作為陪襯。白居易《琵琶行》東船西舫悄無言,唯見長江秋月白。側(cè)面烘托琵琶女技藝高超。渲染與烘托的區(qū)別渲染氣氛烘托心情(人物形象)二者配套使用,通過…的景物描寫,渲染…的氣氛,烘托…的心情。潯陽江頭也送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。借景抒情,寫秋色夜景,渲染了凄涼氛圍,烘托出主客分別時(shí)黯然傷神的心情。7、動(dòng)靜結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成。特別是在一些山水詩中,往往有靜景,如山、月等;動(dòng)景,如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同,作者有時(shí)只寫動(dòng)景或靜景,有時(shí)動(dòng)靜景兼寫,有時(shí)為寫靜景而以寫動(dòng)景來襯托,有時(shí)為寫動(dòng)景而以寫靜景來襯托。動(dòng)靜結(jié)合蘭溪棹歌涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。
注釋:(
1)棹歌:船家搖櫓時(shí)唱的歌。
(2)
鯉魚之類的淡水魚極愛新水(雨水)、逆流,三天春雨,溪水猛漲,魚群聯(lián)翩而來。
前兩句寫月色清爽皎潔,山水的明麗動(dòng)人,是靜景;后兩句寫出了多日的春雨,溪水猛漲,魚群聯(lián)翩而至,逆流而上,是動(dòng)景,結(jié)句動(dòng)態(tài)描寫尤為傳神,突出動(dòng)態(tài)美,使人感到美麗的蘭溪山水充滿蓬勃生機(jī)。全詩動(dòng)靜結(jié)合,寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī),表達(dá)詩人喜愛之情。8、賦比興賦:鋪陳其事而直言之也比:打比方興:先言他物以引起所詠之辭起源于詩經(jīng),常見于詩經(jīng)和民歌中。詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·芣苢題解:勞動(dòng)?jì)D女采車前草時(shí)所唱的歌曲。采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。9、抑揚(yáng)欲揚(yáng)先抑(先抑后揚(yáng))葉紹翁《游園不值》應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來門前長有青苔,足見這座花園的幽僻,而主人又不在家,敲門很久,無人答應(yīng),更是冷清。(抑)可是紅杏出墻,仍然把滿園春色透露了出來。從冷寂中寫出繁華,這就使人感到一種意外的喜悅。(揚(yáng))這個(gè)婆娘不是人,九天仙女下凡塵。生個(gè)兒子是個(gè)賊,偷得蟠桃獻(xiàn)母親。
紀(jì)昀欲抑先揚(yáng)(先揚(yáng)后抑)憫農(nóng)李紳春種一粒粟,秋收萬棵籽,四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。通過前后對(duì)比,有力地揭露了統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民的盤剝,反映了千百萬貧苦農(nóng)民的疾苦,對(duì)處于水深火熱中的農(nóng)民寄予了無限的同情。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。詩人矛頭所指,是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中那些崇佛媚道,服藥求仙,不顧民生,不任賢才的封建統(tǒng)治者。在寓諷時(shí)主的同時(shí),詩中又寓有詩人自己懷才不遇的深沉感慨。
閨怨
王昌齡
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。開頭寫少婦“不知愁”,后面卻又說她“悔”,這是采用了___________
的寫法,作者這樣寫的用意是:先揚(yáng)后抑
通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。10、以小見大特點(diǎn):1、抓住具有典型特征的小景物,可以在讀者的腦海里喚起大的境界。“梅花落地疑殘雪,柳葉開時(shí)任好風(fēng)”【析】這是小景,風(fēng)吹初開柳葉,一聯(lián)想,東風(fēng)駘蕩,春意盎然的春天景色便浮現(xiàn)于眼前了。2、寫社會(huì)生活,也是借具有典型意義的生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)重大的社會(huì)內(nèi)容,絕句尤適宜用這一手法。例2:“折戟沉沙鐵未消,自將磨洗任前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”【析】(杜牧《赤壁》)“二喬命運(yùn)”小事,反映三國之爭大事。1.提問方式:這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法?2.提問變體:請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?3.解答分
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