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公民的政治生活知識(shí)點(diǎn)歸納公民的政治點(diǎn)歸納一、人民民主專政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主1、真實(shí)、廣泛的民主國(guó)家的含義:從本質(zhì)上講,國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。中國(guó)的國(guó)體(國(guó)家性質(zhì)):中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。人民民主專政的最大特點(diǎn):對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。(4)人民民主專政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主。(5)中國(guó)的民主特點(diǎn):在中國(guó),人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。①人民民主的廣泛性:人民享有廣泛的民主權(quán)利;民主主體的廣泛性。②人民民主的真實(shí)性:表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,廣大人民的利益得到充分的實(shí)現(xiàn)。(尊重和保障人權(quán)體現(xiàn)了民主的真實(shí)性)專政的必要性:人民民主專政具有專政的職能,才能維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序,保護(hù)國(guó)家、集體和公民的合法權(quán)益不受侵犯,保障人民民主,保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。民主:民主是指在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)共同管理國(guó)家事物的國(guó)家制度。(具有鮮明的階級(jí)性,只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部,不存在超階級(jí)的、全民的民主。)2、必須堅(jiān)持人民民主專政(原因):人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一。四項(xiàng)基本原則是中國(guó)的立國(guó)之本,是國(guó)家生存發(fā)展的政治基石,已被寫入中國(guó)憲法。堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,才能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能,才能保障人民民主,維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。二、政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的準(zhǔn)則1、神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)(1)公民政治生活的全部?jī)?nèi)容,是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則。(2)公民的政治權(quán)利:選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)。①選舉權(quán)和被選舉權(quán):條件:國(guó)籍條件(必須是中華人民共和國(guó)農(nóng)民)、年齡條件(年滿十八周歲)、政治條件(未被依法剝奪政治權(quán)利)。重要性:是公民基本的民主權(quán)利,行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。②政治自由:內(nèi)容:言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等自由。重要性:是人民參與國(guó)家政治生活,充分表達(dá)自己的意愿,是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。注意:自由是相對(duì)的、具體的、有條件的,必須在法律范圍下行使。③監(jiān)督權(quán):含義:中華人民共和國(guó)公民有權(quán)監(jiān)督任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。內(nèi)容:批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉。要求:依法行使監(jiān)督權(quán),不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。(3)公民的政治義務(wù):①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)②遵守憲法和法律③維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益④服兵役和參加兵民組織2、參與政治生活把握基本原則:(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則(2)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則三、中國(guó)公民參與政治生活的主要內(nèi)容:1、行使政治權(quán)利,履行政治義務(wù)(政治生活的基本內(nèi)容)2、參與社會(huì)公共管理活動(dòng)3、參加社會(huì)主義民主政治建設(shè)(為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一)4、關(guān)注中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用5、都應(yīng)該樹立社會(huì)主義民主法治理念四、民主選舉:投出理性的一票1、各種選舉方式:2、影響選舉方式的主要因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的水平、國(guó)家性質(zhì)等具體條件。3、中國(guó)選舉方式的確立:(1)選舉方式(制度)直接選舉和間接選舉相結(jié)合的選舉方式,普遍實(shí)行差額選舉(2)原因:①選舉方式的選擇必須體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì),與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步狀況相適應(yīng)。②國(guó)體決定(中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,選舉要符合廣大人民的利益)。③國(guó)情決定(社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情)。4、公民要珍惜自己的選舉權(quán):(1)原因:①選民參加選舉的態(tài)度和能力,是影響選舉效果的重要因素。②是否積極參加選舉,是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。③怎樣行使選舉權(quán),如何投出自己神圣的一票,是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。(2)要求:①不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng),行使好民主選舉的權(quán)利。②增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁意識(shí)。③行使選舉權(quán)應(yīng)出于公心,以人民利益為重,充分考查候選人的品德和能力,理性判斷,審慎投五、民主決策:做出最佳的選擇1、重要性:中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。重大決策關(guān)系到社會(huì)各階層的利益和千家萬(wàn)戶的生活。2、公民參與民主決策的途徑:(1)間接途徑:通過(guò)民主選舉,選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機(jī)關(guān),參與、審議、監(jiān)督,制定決策,這是各項(xiàng)決策能夠反映最廣大人民根本利益的重要保證。(2)直接途徑:社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。3、公民參與民主決策的意義:(1)有助于充分發(fā)揚(yáng)民主,推進(jìn)決策民主化;(2)有助于充分反映民意,集中民智,增強(qiáng)決策的科學(xué)性;(3)有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,推動(dòng)決策的實(shí)施;(4)有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強(qiáng)政治責(zé)任感。六、民主管理:共創(chuàng)幸福生活1、重要性(原因):作為社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義民主政治廣泛而深刻的民主實(shí)踐,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的有效途徑。2、村民委員會(huì)(注意:它只是一個(gè)基層自治組織,不是國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)、政府組織)(1)村民委員會(huì)含義:村民自我管理、自我、自我服務(wù)的基層自治組織,是村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)。(2)村民自治的內(nèi)容:①產(chǎn)生:村民直接投票選舉村委會(huì)成員組成村名委員會(huì)。自己選舉當(dāng)家人,使村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的重要途徑。②村務(wù)決策方式:村民可以通過(guò)村民會(huì)議等形式,發(fā)表意見,參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策和管理,堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)的原則。③制度保障:村民自制章程或村規(guī)民約等形式,使村民規(guī)范自己和村干部行為,用民主辦法管理村里事務(wù)的有效途徑。④民主監(jiān)督機(jī)制:村務(wù)公開、民主評(píng)議村干部、村委會(huì)定期工作等。3、居民委員會(huì):居民委員會(huì)含義:城市居民自我管理,自我教育、自我服務(wù)的民主管理機(jī)構(gòu),是城市居民的自治組織。作用:辦理本居住地區(qū)居民公共事務(wù)和公益事業(yè);調(diào)解居民糾紛;協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安;反映居民意見、要求和提出建議等。七、民主監(jiān)督:守望公共家園1、原因和必要性:①中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,人民依法擁有監(jiān)督權(quán);②實(shí)行民主監(jiān)督有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)和工作人員的工作;③有助于激發(fā)公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。2、民主監(jiān)督的方式:信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府。3、負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán):①負(fù)責(zé)地實(shí)行民主監(jiān)督,公民要為了國(guó)家和人民的利益,要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán);②采取合法方式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動(dòng)。注:知識(shí)點(diǎn)若與教材有出入,請(qǐng)以教材為準(zhǔn)。學(xué)懂政治而非記住政治學(xué)懂政治而非記住政治古語(yǔ)云“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣”,這里的“切問(wèn)近思”,就在提倡多想當(dāng)前的事情,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。高中政治的四本必修模塊分別是《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》。經(jīng)濟(jì)、政治、文化是我們社會(huì)生活的三大領(lǐng)域,而哲學(xué),來(lái)自于生活,又高于生活,為我們認(rèn)識(shí)世界提供哲學(xué)方法的指導(dǎo)。關(guān)于經(jīng)濟(jì)從多角度解讀生活問(wèn)題經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù),并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配的學(xué)問(wèn)。有限的經(jīng)濟(jì)資源,要用于發(fā)展商業(yè)住宅還是建一所公立學(xué)校?一個(gè)種梨的果農(nóng),如果暴雨減少了蘋果的收成,增加了梨的收成,他該高興嗎?為什么北京商場(chǎng)里的服裝比周邊小城市的服裝更容易打折促銷?為什么鯨魚瀕臨滅絕,雞卻沒(méi)有繁衍之憂?人民幣發(fā)行越多越好嗎?我們將會(huì)了解價(jià)格、供給、需求、替代品、彈性、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、貨幣政策等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角解讀生活問(wèn)題。關(guān)于政治深度把握教材經(jīng)濟(jì)與政治密不可分,政府的給人們帶來(lái)創(chuàng)業(yè)新機(jī)遇,英法美宣布加入亞投行的消息給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)重大利好,股市因執(zhí)政黨的會(huì)議公報(bào)而全線上漲……我們置身于政治生活中。政治生活是人們社會(huì)生活的重要內(nèi)容,相對(duì)于經(jīng)濟(jì),政治生活內(nèi)容更多的涉及到社會(huì)公共管理和公共利益的問(wèn)題,政治是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),并為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)一定的根本經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的。政府的權(quán)力行使是否規(guī)范、社會(huì)利益的分配是否公平、公民權(quán)益的保障是否完善,與每個(gè)人的利益息息相關(guān)。政治模塊包含著公民、政府、民主、國(guó)際政治等基本知識(shí),是我們認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象的鑰匙。關(guān)于文化以社會(huì)生活實(shí)際為載體從人類第一次使用獸皮遮體、保存火種烘烤食物那一刻起,文化就誕生了?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,生活越是富足,有關(guān)文化的話題就越多。穿衣有“服飾文化”、吃飯有“飲食文化”,班級(jí)有“班級(jí)文化”,城市有“城市文化”,文化對(duì)人的影響無(wú)處不在?!吧傩‰x家老大回、鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”反映的是文化影響的深遠(yuǎn)持久,“一方水土、一方文化”反映的是文化的區(qū)域特征。我們將認(rèn)識(shí)文化的多樣性、繼承性,理解文化的傳承、交融和創(chuàng)新的意義,懂得在文化生活中選擇。文化模塊的學(xué)習(xí)十分重視實(shí)踐性活動(dòng),同學(xué)們可以在輕松愉悅的文化實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)感悟多彩文化的魅力。關(guān)于哲學(xué)源于對(duì)生活的深思據(jù)說(shuō)每個(gè)人在童年時(shí)期會(huì)有一個(gè)時(shí)刻,也許是在某個(gè)夏夜,抬頭仰望,突然發(fā)現(xiàn)了廣闊無(wú)際的星空。這時(shí)候,心中會(huì)油然生出一種神秘的敬畏感,一個(gè)巨大而朦朧的問(wèn)題開始叩擊頭腦:世界是什么?我是誰(shuí)?這種訝異和追問(wèn)既激發(fā)了人們對(duì)智慧的追求和探尋,也觸及了哲學(xué)關(guān)于世界本原的問(wèn)題的思考。生活處處有哲學(xué)。知道水到零攝氏度會(huì)結(jié)冰,到100攝氏度會(huì)變成氣,這是科學(xué),但由此知道量變可以引起質(zhì)變并懂得防微杜漸、見微知著,這是哲學(xué)智慧;知道樹葉有正面有背面,這是生活常識(shí),而由此思行至水窮處,坐看云起時(shí),追隨哲人的足跡,用理性和智慧的明燈點(diǎn)亮生活,便是哲學(xué)的魅力。學(xué)起于思思源于疑高中政治關(guān)注運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、學(xué)科思想和學(xué)科方法分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題陳述見解批判質(zhì)疑;擬定課題進(jìn)行有效研究;制定方案具體實(shí)施;搜集資料提出建議等。把政治課堂所學(xué)的學(xué)科觀點(diǎn)、學(xué)科理論與具體情境和生活主題結(jié)合,正是高中政治學(xué)習(xí)所要特別強(qiáng)調(diào)的。關(guān)注生活、生活應(yīng)該成為一種習(xí)慣。接觸到大量的信息源,會(huì)促使我們自覺的以
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