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文檔簡介
《燭之武退秦師》--文言知識復習、作文素材運用掌握重點實詞、句式晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。
夜縋而出。見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾(fán)南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。
夜縋而出。見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。(僖公三十年)晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,因為鄭國曾對文公無禮,并且鄭國同時依附于楚國與晉國。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。
佚之狐對鄭伯說:“鄭國處于危險之中了!假如讓燭之武去見秦伯,(秦國的)軍隊一定會撤退?!编嵅饬恕T之武推辭說:“我年輕時,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,也不能有什么作為了?!编嵨墓f:“我早先沒有重用您,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯。然而鄭國滅亡了,對您也不利啊!”燭之武就答應了這件事。
在夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去,見到了秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠方的鄭國作為(秦國的)東部邊邑,您知道這是困難的,(您)為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上接待過客的主人,出使的人來來往往,(鄭國可以隨時)供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應給您焦、瑕二座城池。(然而)惠公早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國,怎么會滿足呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦國對晉國有利,希望您考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,于是秦國就撤軍了。
晉大夫子犯要求出兵攻擊鄭國。晉文公說:“不行!假如沒有那個人(秦伯)的力量,我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用散亂(的局面)代替整齊(的局面),這是不符合武德的。我們還是回去吧!”晉軍也就離開了鄭國
汜()南佚()之狐夜縋()而出共()其乏困闕()秦秦伯說()逢()孫戍()守(一)生字注音:fányìzhuìgōngquēyuèpáng補充:“戊”、“戌”、“戍”、“戎”用法辨析:戊:戊讀wù,天干甲乙丙丁戊;戌:加橫xū,地支亥字前位戌;戍:加點shù,軍隊防守去衛(wèi)戍;戎:十字róng,身穿戎裝守邊疆。
文學常識積累:1.史書體例(幾種常見的史書體例):①編年體:②紀傳體:③國別體:④通史:⑤斷代史:2.“春秋三傳”:3.《左轉(zhuǎn)》:①無能為也已②共其乏困
④秦伯說⑤失其所與,不知(二)本文的通假字①晉軍函陵(名詞作動詞“駐扎”)
②若亡鄭而有益于君。(亡——“使鄭亡”,動詞使動用法)
③鄰之厚,君之薄也
(“厚”“薄”——“加強”“削弱”,都是形容詞活用作動詞)
④越國以鄙遠(鄙:名詞的意動用法,以……為鄙;
遠:形容詞用作名詞,遠地)⑤朝濟而夕設(shè)版焉
(“朝”、“夕”——名詞活用作狀語)⑥既東封鄭,又欲肆其西封。(“東”、“西”——方位名詞作狀語;封,名詞活用作動詞使動用法,使…..作為疆界。)(三)本文的詞類活用⑦夜縋而出(名詞作狀語在夜里)⑧且貳于楚也(數(shù)詞作動詞從屬二主)⑨共其乏困(動詞作名詞乏困—缺少的東西)⑩且君嘗為晉君賜矣(動詞作名詞賜—恩惠,好處)①行李之往來(行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹)
②若舍鄭以為東道主(以為,古義:把……作為;今義:認為)③微夫人之力不及此。(夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子)④亦去之(去,古義:離開;今義:往,到)
(四)本文古今異義:微
①細小,輕微(同現(xiàn)義)②衰敗國勢衰微。③卑賤參如微時,與蕭何善。④幽微,精妙。微言大義(成語)⑤隱蔽,不顯露。見微知著(成語)⑥假如沒有微夫人之力不及此.六、
掌握下列虛詞:1、
以(1)
以其無禮于晉(2)
敢以煩執(zhí)事(3)
越國以鄙遠(4)
焉用亡鄭以陪鄰(5)
若舍鄭以為東道主2、
而(1)
今急而求子(2)
夜縋而出(3)
朝濟而夕設(shè)版焉5.之臣之壯也,尤不如人鄰之厚,君之薄也行李之往來,共其乏困唯君圖之因人之力而敝之①以其無禮于晉②佚之狐言于鄭伯曰③夫晉,何厭之有?④是寡人之過也。(七)本文重要的文言句式
【適用話題】
選擇、愛國、匹夫有責、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯能改、義與利、變通、小我與大我、個人與集體、道德與利益、關(guān)鍵時刻彰顯個人品質(zhì)、站在他人的角度才能說服他人、迂回比正面進攻的效果好、雙贏、目的與策略、機遇與準備……《燭之武退秦師》寫作素材與運用例如《燭之武退秦師》一文,就可以多角度切入:①燭子武年輕時精力旺盛,才華橫溢,但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年,國難當頭,才被委于重任,出使秦國,挽救了國家的危難。②如果沒有佚之孤對燭之武的充分了解和極力舉薦,燭之武縱有多大才華也沒有施展的機會。③燭之武年輕時未被重用,難免產(chǎn)生委屈和不滿,但國難當頭,他不計個人恩怨,毅然出使秦國。④面對燭之武的牢騷,鄭伯沒有表現(xiàn)出絲毫不滿,而是深深自責,連說“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也”。金子總會發(fā)光的。千里馬需要伯樂的發(fā)現(xiàn)和扶植。顧全大局,國家利益高于一切。責已恕人,寬容待人。
1.國家利益高于一切在太平時期,鄭伯未能早用燭之武,兵臨城下的危難之際才想到他,難怪燭之武有怨言。但是面對國家危難,燭之武還是很快接受了鄭伯的委命,“夜縋而出”,并獲得成功。不計個人恩怨,不顧個人安危,國家利益高于一切,燭之武的愛國精神值得贊揚。
【適用話題】多維解讀
2.永不言棄的人生燭之武懷才不遇,但他時刻關(guān)注天下形勢,思考安定天下救濟蒼生的路徑。他對晉國的歷史和晉君的為人十分清楚,對秦伯的心理和秦晉之間的恩怨一目了然,表明他是一位志存高遠之士。哪怕社會不公,也決不放棄,到了緊要關(guān)頭,你就有用武之地?!具m用話題】多維解讀
3.語言的藝術(shù)魅力燭之武會見秦伯,先言鄭國必亡無疑,再言亡鄭有利于晉而無益于秦,最后揭露晉之野心,分化秦晉聯(lián)盟。燭之武一席話說得秦伯心悅誠服,主動與鄭人結(jié)盟。不費一兵一卒,僅憑三寸不爛之舌,破秦晉聯(lián)軍,足見語言之魅力?!具m用話題】多維解讀
4.個人的巨大作用1955年,錢學森沖破重重阻撓回國,美國的海軍處長金波爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開國,無論他在哪里,都抵得上五個師?!币粋€人的力量能抵得上五個師,燭之武退秦師便是一個例證?!具m用話題】多維解讀
5.若欲取之,必先予之鄭伯欲使燭之武,燭之武有怨言,鄭伯首先自我檢討,進而再言亡鄭之利害,成功地說服了燭之武。燭之武使秦,也并不直接指責秦國以強凌弱之舉,而是替對方著想,曉以利害,秦伯心服。古人言,欲取之而先予之。鄭伯和燭之武的成功,都是辯證法的成功。【適用話題】多維解讀
6.人有至交國無恒敵
秦晉聯(lián)盟,視鄭國為敵,燭之武迂回曲折,從對方的切身利益出發(fā),說服秦伯退兵。秦晉聯(lián)盟瓦解,秦鄭結(jié)盟,化敵為友。國與國之間沒有永恒的朋友,也沒有永恒的仇敵,只有永恒的利益。古代如此,現(xiàn)代亦然?!具m用話題】多維解讀
一個須發(fā)盡白的老者,夜縋而出,直奔秦營。當他拄著拐杖走進秦營大門的時候,那是怎樣的大義凜然,視死如歸!歲月給了他太多的落寞與不甘,同時也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮時刻?!皺C會只偏愛有準備的頭腦”,只是這機遇來得太遲了一點兒。如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”,湮滅于歷史的風雨之中了?!恫拍芘c機遇》【例文選段】
“鄭乃彈丸小國,而強秦竟聯(lián)合晉軍,對我大舉進犯,此乃強盜行徑,何大國風范之有?”燭之武本可義正詞嚴,痛斥秦伯,既解心頭之恨,又伸張了正義。但是這樣一來,說不定秦伯一怒之下會把他剁成肉泥。燭之武深諳攻防之道,他站在秦國立場上,順著秦伯的心理,敘說亡鄭對秦國的利弊,使秦伯心甘情愿地放棄了滅鄭的打算。古人云:若欲取之,必先予之。進攻未必都是勇往直前,后退也未必不是進攻,生活中我們應當少些許褚式的勇敢,多些燭之武式的智慧。—《收回你一直舉著的劍》【例文選段】
人生總有不得志的時候,但你沒有自我放棄的權(quán)力。燭之武“壯也不如人”,長時期處于不得志的狀態(tài),但是他安天下濟蒼生的抱負從來不曾放棄過。他時刻關(guān)注天下形勢,研究各國動態(tài),洞悉強國之間的恩怨歷史,所以當機遇來臨時,他能游刃有余,從容應對。如果燭之武在“不如人”的時候自甘平庸,放棄對國計民生的關(guān)注和研究,他能在游說秦伯時干得那樣漂亮嗎?人生需要機遇,但你放棄進取之心,你也就永遠失去了機遇?!赌銢]有放棄的權(quán)力》【例文選段】【運用示例】
燭之武
1.有才無須溢于表,有志僅須喻于心。這是中國古代一部分有識之士的處事原則,從某種意義上來說,燭之武便是這樣的人,然而,在他身上卻兼存著獨善其身般之內(nèi)斂與懷才不遇般之無奈,但是,身處微不足道之地位并懷擁憤恨與期待之矛盾心境的他,在國家面臨危難時卻毅然挺身而出,毫不推卸,可以說,燭之武象征的是一種心態(tài)——才美無須外現(xiàn),秉承的是一種信念——雖老可仍毅堅,先驅(qū)的是一種精神——有難必然擔當。
2.歲月給了太多的落寞與不甘,磨礪了他的沉穩(wěn)和敏銳,救國于危難之間,又體現(xiàn)了他的愛國之心,即使壯時未被重用,亦為國不計私怨,顧全大局。
3.人參是人間極品,人參也是越老越珍貴的。年輕的時候沒人要,讓它在土壤中默默生長,積蓄了一生的能量,只為在年老出土時釋放出來。燭之武就像是一個人間極品,大半生都被埋沒的人參。人參是植物中最特別的一種,就如燭之武,不然鄭伯怎么會把國家的安危托在燭之武身上呢?人參也是極好的補品,對人的作用很大,燭之武便是如此,一席精辟的話,層層遞進,步步為營,抓住秦伯的心理弱點,達到了勸退的目的。4.何謂君子之勇?泰山崩于前而色不變。燭之武為國只身涉險,他為何如此篤定面對那很有可能一去不回的任務?人生道路困難重重幾多變故,又有誰能做到如此篤定,我想燭之武與秦伯談判時一定成竹在胸,談吐冷靜,那是超越生死的智慧與心力戰(zhàn)勝了秦伯。
5.“酒香不怕巷子深?!睜T之武就是一壺香醇的美酒,經(jīng)過了時間的醞釀,終于散發(fā)出濃郁的酒香。燭之武年輕時,刻苦積蓄經(jīng)綸之才,隱忍于世。在秦國圍鄭的危急存亡之刻,燭之武的才能終于找到了用武之地,改變了戰(zhàn)局也改變了歷史。
6.兵臨城下,萬箭齊發(fā),刀光劍影,威力甚大,亦敵不過一張嘴。古有燭之武憑嘴退秦師,后有孔明舌戰(zhàn)群儒,實例甚多,然則口舌之爭不可小覷。只靠一張嘴,亦可通天下事,知天下人,掌天下權(quán)。
7.燭之武雖有“臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也矣”的牢騷與怨氣,但是他是一匹蓄勢待發(fā)的老驥。我想他也曾因人生虛擲而悲哀過感傷過,但他并沒有放棄對國家與人民安危的關(guān)心。我們可以想象出多少個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神,想像出多少次他側(cè)耳細聽能從王宮中傳來征召自己的聲響的焦急與渴盼。如果沒有對國家結(jié)實樸實的愛與時刻準備著為國家效力的心,他又怎么能對秦伯的心理以及秦晉之間的恩怨如此了然?燭之武與秦伯的交鋒從一開始就注定燭之武的勝利,因為成功只偏愛有準備的頭腦?!緯x候】1.學會包容,不因為被人背叛而發(fā)怒,從而做出不理智的舉動,學會包容,要像晉侯一樣,懂得把握形勢,理智退兵,學會包容,更要放眼未來,不要把眼光留在自己的腳下。2.忍是成事之本,晉侯從一開始流亡時就忍。忍到了當上國君之日。如今看著眼前的肥肉他忍,最后成了春秋五霸主之一。晉侯以忍做成了大事。俗話說“小不忍,則亂大謀”。忍是一門藝術(shù)。能忍必會積蓄力量,揮出那致命一擊。3.當你進退兩難,無法抉擇時;當你尷尬時,不妨試著為自己找個臺階下。晉侯擅長為自己找臺階。當盟軍背信棄義時,他不慌不忙地說:“失掉自己的盟友,是不理智的;得到過別人的幫助,又反過來害人家,是不仁義的;用散亂的軍隊攻打整編的部隊,是兵家所忌的!”這樣既可以達到退兵目的,又不失顏面,實為明舉!其實在生活中也是這樣,給自己一個臺階下,掙脫尷尬。(退一步海闊天空)4.晉、秦之間應是種赤裸裸的利益關(guān)系,一旦對方于己無益,便趁機吞并。對于兩國的君王,無疑晉侯更有遠大的目光,他看到的不僅僅是鄭國的土地,還有中原廣闊的領(lǐng)土。他就好比是躲在樹從中的野獸,一旦有獵物,必然能夠把握時機。而秦伯正如海上捕魚的船夫,讓人一眼就看穿他真實的目的。人是為利益所趨,晉侯能夠駕馭利益,而秦伯卻被利益所趨。5.利益與承諾,若要在兩者之間選擇,你會選什么?是像秦伯一樣為了自己的利益,背棄對晉侯的承諾,還是即使面對利益這巨大的誘惑,也會堅持自己的承諾?兩者就如魚和熊掌,不可兼得。6.仁義,大局為重晉侯給人的就是一種鎮(zhèn)定,仁義,大局為重的風范,而這也是作為君王所應該具備的氣概,或許在爾虞我詐,惟利是圖的世界里這樣的氣度只會成為一種華麗的負累,一種值得敬仰的悲哀,但無可否認,這樣的人是最能使人嘆服,心甘情愿為之所用的,結(jié)局并不是最重要的,歷史的筆終會在顫抖中寫下篇篇朝代更換,江山易變,而為君者此般風范,卻能成為一種被永恒銘刻的碑文,被長久瞻仰的高度,被后人效仿的榜樣?!距嵅?.做人要聽得進良言,像鄭伯,既然自己的能力不行,但他起碼能聽進別人的建議。最終成功地保住了鄭國。既然你沒有似水才華,那你應該聽懂水流的聲音。那樣即使你不行也能成功!2.現(xiàn)代也有不少“平時不燒香,臨時抱佛腳”的人,不過在那樣一個年代,放下架子求賢的人也著實不多,大丈夫能屈能伸,關(guān)鍵時刻也別管什么臭面子了,承認錯誤,求賢若渴,這不也是抓著了燭之武想要的虛榮嗎?生活中,你對尊嚴的看法是什么呢?什么事能讓你拋下尊嚴呢?【鄭伯】3.鍛煉“忍”術(shù)從古至今“忍”就伴隨著我們中華民族。一種是打不過別人不得不忍,另一種則是為自己長遠打算,暫時忍讓。劉邦屬于前者,他建立了西漢王朝。韓信屬于后者,幫助劉邦奪得天下,亦可稱之為“一人之下,萬人之上”。鄭伯卻同時面臨了這兩種情況,他選擇了忍,打不過就談,談就得認錯,輸一口氣兩者都忍了,命也保住了。
4.鄭伯欲使燭之武,燭之武有怨言,鄭伯首先自我檢討,進而再言亡鄭之利害,成功地說服了燭之武?!矩?.學會變通
所謂大丈夫能屈能伸,或許佚之狐把燭之武推出去是為了把說服秦伯退軍的這個問題丟給別人,以求自保。但是在一些時候,盡我們的力量無法辦到的事我們不能硬接下來,要學會變通,進退自如。要知道什么時候該出手,什么時候該沉默,不會變通的人,是沒有出路的。2.佚之狐,其實就是那么“一只狐”。
狐性太重,狡猾得很??墒瞧@種人留下了一個好名聲。推薦了一個人才。說不定還會有人說他是一個伯樂。如果他有這能耐,他干嘛不去秦國說服秦君。他也是貪生怕死的種?!矩?.國家面臨危難,佚之狐與子犯的態(tài)度迥然不同。
佚之狐說:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退?!弊臃竸t請求晉侯下令進攻秦軍。佚之狐顯然是冷靜的代表,他正確地分析了形勢,慧眼識英雄地舉薦了燭之武,事實上也充分地證明了佚之狐的選擇是正確的。如果他采取硬攻,后果將不堪設(shè)想。而子犯主動請求進攻秦國,顯然對其中利弊完全沒有了解,只是沖動極了,不明事理極了。4.做人要圓滑,不要太方正。懂得圓滑的人才能在任何情況下取得成功。佚之狐就是這么一個人。在春秋戰(zhàn)火紛飛的年代,做人更要懂得圓滑世故。你要知道你的命不是在你的手里,佚之狐薦燭之武一方面討好了鄭王,又保住了自己的命,還給了燭之武一個順水人情。【佚之狐】5.俗話說“姜還是老的辣”。佚之狐是一顆又老又辣的生姜,在他馳騁政場的幾十年,官場的腥風血雨早已見慣,他深知怎樣在刀光劍影中保全自己。所以在亡國之秋,沒有十足的把握說服秦伯的他,尋找到了一只替身羊——燭之武,既可以在燭之武沒有說服秦伯時明哲保身,又可以在燭之武成事之后得到伯樂之名。佚之狐,一只狐,一顆又老又辣的姜。6.亂世之中求生存之道已經(jīng)十分困難,同時再要成就大事更是難于登天。然而,佚之狐做到了。他不是一只狐,而是一只鷹,一只有遠見的鷹。他才是最后的大贏家。作為鄭國大夫的他常伴君王左右,稍有不慎,就有被誅九族的危險。國家危難關(guān)頭,當然需要他來支撐。退秦師那等驚險之事他當然不能直接做。于是便有了燭之武這匹千里馬,而佚之狐便是伯樂。【鄭伯】
1.“居安思?!薄?1世紀的我們更要有這種警惕,否則沉于安樂只會帶來滅亡,當年的鄭伯如果有這種警惕,那后來就不會被秦、晉圍攻,險遭滅國之災。就如同溫室的花,最終因貪圖溫暖而遭受凋零的凄落。2.做人要聽得進良言,像鄭伯,既然自己的能力不行,但他起碼能聽進別人的建議。最終成功地保住了鄭國。既然你沒有似水才華,那你應該聽懂水流的聲音。那樣即使你不行也能成功!【鄭伯】3、人曰:“其真無馬邪?其真不知馬也。”鄭伯可謂是那個飼馬者,整天掌著鞭子尋找千里馬,找到一個稍微出色的方視為良馬
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