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文檔簡介
慶陽第六中學2022-2023學年度第二學期第二次月考試題(卷)高二語文命題人:班級:姓名:注意事項:1.答題前先填寫好自己的姓名、班級、考號等信息。2.請將答案按要求填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:現(xiàn)在一些年輕人,和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成,有歷史原因,也有現(xiàn)實原因。近百年來,社會上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象,影響了幾代人,現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了,但仍未徹底消失?,F(xiàn)實原因有很多,其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實在太多,擠壓了戲曲的生存空間。戲曲曾經(jīng)是我們民族的時尚藝術,遠的不說,近的如京劇,曾被稱為"時尚黃腔"。到了當代,戲曲界仍然在努力。其實,越是傳統(tǒng)的,就越是時尚的。令大家折服的一個例子,就是歷來被邊緣化、被譽為"古南戲活化石"的梨園戲,因為創(chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作,不少遠方的年輕人乘飛機前去觀賞,竟成為一種時尚。雖然任何一種藝術都很難得到所有人的喜歡,但能擁有一部分觀眾,尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾,依然是戲曲界的奮斗目標。當務之急,是要充分發(fā)揮國家的政策利好,創(chuàng)造多種機會,讓年輕人與民族戲曲親密接觸,讓他們感受并領略戲曲何以能在世界戲劇之林獨樹一幟,其作為民族文化的重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認真對待這件緊要工作,而不是敷衍了事,就有可能改變一部分年輕人與戲曲疏離的現(xiàn)狀,培養(yǎng)出更多"粉絲",甚至將來在他們之中還會產(chǎn)生新的戲曲工作者,為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。同時,我們不應把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解,認為他們"喜新厭舊"或"喜舊厭新"??偟膩碚f,古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對而言的,實質(zhì)上都是當代藝術家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無到有,再如"青春版"《牡丹亭》的文本剪裁、音樂伴奏、表演與導演、服飾與燈光,都融入了當代藝術家的心血,是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美,還要有現(xiàn)代美,這樣戲曲的道路才寬廣。一要美,有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個人的獨特之美;二要真與善,在陶冶性情的藝術欣賞中,感受到生活的、歷史的、時代的某種真實感,這有利于觀眾的心靈建設。戲曲能做到真善美的有機結(jié)合,一定可以征服偏見或成見,贏得年輕人,也贏得更美好的未來。(摘編自周飛亞、王瑤《戲曲藝術與年輕觀眾》,《人民日報》2020年7月16日)材料二:科學技術的每一次進步,都將推動藝術和文學向著更加開闊和自由的世界拓展,并在作家作品中形成時代與時代之間的代際感。在藝術回歸的時代,全媒體是技術,是背景,是視角,也是價值觀和審美觀,但它不是內(nèi)涵和內(nèi)容。它的內(nèi)涵和內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感,以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國,這是人類所共同面對的全媒體背景下的極其珍貴的個別性、獨特性。我們可以擁有一萬臺相同的電腦,透過屏幕能映射出一萬張不同的面龐。這一萬張不同的面龐因不同的人種、不同的國度、不同的宗教而構成不同的表情。如果這一萬臺電腦映射出的是同一張面孔、同一個表情、同一種眼神,那么全媒體時代的到來,就是人類文明的災難。人類在進入新世紀、新時代方才意識到,我們一直所追求的現(xiàn)代化、國際化,給我們帶來了意想不到的負面影響人類文化的多樣性正日益失去其賴以生存的土壤。2001年5月18日,聯(lián)合國教科文組織宣布了"人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"名單。在全媒體時代的文化風氣當中,有一種非常自覺地向傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時代都不像在21世紀已經(jīng)過去的這20年中,對本土文化予以如此高度的重視。再以舞臺藝術為例,2015年在美國首演的音樂劇《漢密爾頓》,它所使用的音樂元素既非歐美的古典音樂,也非美國當下的流行音樂,而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂,甚至是鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說唱藝術,構成了今天時尚的嘻哈音樂。音樂劇的發(fā)展也已逾百年,現(xiàn)在的百老匯,最好的劇場、最優(yōu)秀的音樂劇演員,使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的,而這些最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。正像在中國一樣,最古老的藝術、最古老的戲曲劇種,恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力,比如昆曲、梨園戲等。因此,在全媒體時代,我們應該更加正視人的內(nèi)心世界,更加正視不同文化背景下的獨特傳統(tǒng)和獨特表達。從某種意義上看,回歸就是創(chuàng)新,傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐,這個內(nèi)容就是要在標準化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義,就是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播所要傳承的文化內(nèi)容。因而,傳播本身就變成了傳承。所以,當我們迎接全媒體時代到來之時,我們所要喚醒的恰恰就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸,更加自覺地在全媒體的背景下展示出各自的獨特性,這也是中國戲曲生命力的傳承。(摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》,《光明日報》2020年3月1日)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.太多外來的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因,現(xiàn)在的年輕人更多追求時尚文娛。B.只要充分利用好國家政策,多創(chuàng)造機會,讓年輕人與民族戲曲有更多接觸,就能夠拉近二者之間的距離。C.科學技術的進步將推動藝術與文學向更開闊和自由的世界拓展,所以要在作家作品中形成時代間的代際感。D在全媒體時代,如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術,那么即使是中國最古老的戲曲劇種,也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術品質(zhì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.任何一種藝術都很難得到所有觀眾的喜歡,我國的戲曲藝術也不例外,而且當代戲曲藝術對年輕觀眾的吸引力相對變小了。B.梨園戲歷來被譽為"古南戲活化石",但新戲《董生與李氏》讓不少年輕人乘飛機前去觀賞,這說明越是傳統(tǒng)的,就越是時尚的。C.既不使用歐美古典音樂,又不使用美國當下流行音樂的音樂劇《漢密爾頓》取得成功,應歸功于其對傳統(tǒng)文化的自覺回歸。D.現(xiàn)在百老匯最好的劇場和音樂劇演員,用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)出最現(xiàn)代的品質(zhì),這一點和中國的昆曲、梨園戲大體相同。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不能作為論據(jù)證明材料一觀點的一項是()(3分)A.河南豫劇院普及全民美育"DOU藝計劃",和北師大藝術與傳媒學院、抖音一起探索短視頻戲曲藝術的傳播傳承。B.廈門舉辦"禮贊新中國逐夢新時代"優(yōu)秀劇目展演季,26場新創(chuàng)排的地方戲曲輪番上演,吸引了大批年輕觀眾。C.“青春版”《牡丹亭》在北京世紀劇院三個晚上連演上中下三本,吸引了很多的年輕人,每晚演出都是座無虛席。D.4.請簡要分析材料一的行文思路。(4分)5.你認為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾?請結(jié)合材料簡要作答。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:黃果楊振聲熙攘的朝市過去了,菜場中滿地零散著青菜的枯葉,雞鴨的落毛,魚的鱗片,熱鬧后的冷落。一只黃狗用前爪按著塊肉骨頭在那里啃。太陽已將近午了。惲太太提著半籃青菜,露著自己瘦弱的身影走出菜場。在菜場西頭排列著一堆堆水果攤子。鮮艷清香的水果攤后坐著落牙的老太婆,用麻繩慢吞吞地納著枇杷葉形的鞋底;或是穿著新藍布褲褂的壯丁,口里銜支香煙,瞇細了眼睛斜視行人,忖度那些衣服襤褸的再也不敢走近他的水果攤。惲太太望著那些驕傲的水果出了一回神,然后怯生生地走到一個小女孩的水果攤前?!皫孜囊唤??”她拾起一個嬌嫩圓潤的黃果在手中試著分量?!鞍耸畨K?!蹦切∨⒆友垡膊惶А!百I一個呢?”“四十?!睈撂p輕地把黃果放還原處,紅著臉默默地走開。她踽踽的走向回家的路上,愈走愈感不安起來。她答應過昆生——她的第三個剛滿四歲的男孩子,買菜回來,給他帶幾個黃果。這不能算是不慣孩子,在抗戰(zhàn)時期,教授的子女已漸漸入不起學校,哪能吃水果呢!不過這次是因為孩子病了,發(fā)燒半月總不退,醫(yī)生說是營養(yǎng)不足,能多吃點牛奶與水果才好。所以她才答應了孩子的要求。至于牛奶,她兩日前打聽過,一天一磅每月一千元,那就當然不考慮了。“這并不是我不肯買?!彼秊樽约航忉屩?。“實在太貴了?!鼻疤靹偟桨朐拢皇O滤陌僭?。若不謹慎著用,這后半月菜便無著落。誰知昨天添了一擔炭會那樣貴,一千一百元!幸好先生把乙種《辭源》賣了八百元,添著買了炭。也好,這可燒一個月,誰知下月又貴多少?……今天星期日,兩個大的從學?;貋?,餓虎似的,不能不添點菜。手中只剩下十五元了,如何能買得起黃果?而且……“不想也罷了,”她抑制自己說,“也許這可賣點旁的東西,那時再買黃果給昆生。”金色日光中跳躍著飛塵,空氣中飄蕩著遠近的汽車喇叭的尖叫。一個臟孩子吮著食指,瞪著餓眼,瞅著一個賣糍粑的小攤?!拔也粫尯⒆舆@樣臟。”惲太太意識地想?!翱墒抢ド鷨栁乙S果呢?我只說買不起,……但孩子是不會了解的?!瓙料壬Uf‘抗戰(zhàn)時期,我們應當吃苦。窮得買不起東西,自然可以節(jié)省物資?!捠遣诲e……”“儂瞎掉眼睛,硬往汽車上撞?壞了儂賣孩子也賠勿給?!彼呉粋€上海司機的聲音。她猛一驚醒,才知道自己走到一邊路下面。眼前是一輛一九四一式的“瞟一刻”。她移步走上邊路,原來是在一家新開張的揚州飯館門前,玻璃窗里陳列著海參、魚翅、燕窩、鮑魚之類,都是山珍海味,在戰(zhàn)時不易得的異品,而這些也就表示了這館子的高貴與傲慢;館子的大門開處,冒出一群材料考究穿起卻總是哪里不妥的新洋服,這群洋服上面插著幾頸為酒肉漲紅了的面目,一望便知為抗戰(zhàn)中的新興階級了。這一群中有幾只肥手噙著牙簽剔牙齒,神情渺茫地走入那部停放在門前的“瞟一刻”。她在他們的睥睨中瘦縮著身子走過去。心里還在想著惲先生常說的什么戰(zhàn)時食用的限制,節(jié)省下物品供給前方將士那一類近代國家在戰(zhàn)時的措施。她轉(zhuǎn)入一條小巷,一進口一只小豬從她身邊竄過去了,幾乎碰在她身上。抬眼望見自己的家門,心中忽感到一陣沉重,像塊石頭壓在胸坎上。她怕看見生病的昆生從那雙發(fā)燒的大眼里透出失望的小小心靈!她踱到自己門口,放下菜籃正抬手要去敲門,忽聽院子里孩子在嚷:“媽媽還不回來,我真餓了,午飯我要吃一斤肉?!边@是大兒怡的聲音。接又是二女昭的聲音:“昆生,你乖,等一會媽媽就回來,一定帶兩個圓圓的大黃果給你?!彼氖致s回來,低下頭望那菜籃子,豆芽菜,黃牙白,還有兩方豆腐,一根細蔥,蓬蓬松松的不滿半籃子。她不知為什么怕進自己的家門,默默地倚在門旁,對著一街冷靜,呆望那菜上的水珠,在陽光中閃耀著有如滴滴淚痕。附記:此寫于1944年春天,那時教育界的生活已開始入于無法支持之階段,當時以故未即發(fā)表,今雖后時,然以物價與收入相比,情形與二年前之今日相去猶不甚遠也。楊振聲1946年1月(選自《楊振聲文集》,北京:線裝書局,2009年6月)文本二:抗日戰(zhàn)爭期間,由于國民黨政府實行通貨膨脹政策,影響后方物價上漲,對此,毛澤東同志曾指出:“國民黨政府實行通貨膨脹政策,使國民黨區(qū)域的工人、公務人員、知識分子及文化工作者生活痛苦,到達極點?!笨箲?zhàn)勝利后,蔣介石開始部署內(nèi)戰(zhàn),導致國民黨軍費開支十分龐大,造成了巨大的財政赤字。這些財政赤字主要靠發(fā)行鈔票來彌補,鈔票多了,又刺激了物價上漲。1946年全年,每石米價從7625元漲至62333元。隨著1948年8月19日發(fā)行金圓券至1949年5月上海解放為止,這期間上海物價一直處于混亂不堪的局面,人民正常生活已經(jīng)無法維持,糧食問題尤為嚴重,整個國民黨的反動統(tǒng)治也陷入混亂。隨著金圓券、銀圓券的相繼崩潰,國民黨在大陸的政權也徹底崩潰了。(摘編自《上海經(jīng)濟研究》1989年01期)6.下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.水果攤攤主們的動作、神態(tài)表現(xiàn)出了他們對過路人的不屑,也反映出當時物價飛漲的慘狀。B.“賣書換炭”情節(jié)點明故事發(fā)生在冬天,也印證了附記中“教育界生活無法支持”的事實。C.司機上海方言叫罵體現(xiàn)了小說的地方特色,口語化更顯情節(jié)真實,也起到承上啟下的作用。D.結(jié)尾惲太太“怕進自己的家門”,是因為手頭拮據(jù)而沒有兌現(xiàn)承諾,會讓生病的孩子失望。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說情節(jié)的推進是由惲太太購買黃果展開的,“黃果”是小說的線索,貫穿全文始終,表現(xiàn)了一個母親對孩子的關愛。B.作者在描寫惲太太的自言自語時多次使用省略號,表示說話斷斷續(xù)續(xù)、欲說還休,生動反映了惲太太復雜的心理活動。C.作者選擇一位教授太太趕集的生活場景作為敘事切入點,言簡義豐,以小見大,反映了抗戰(zhàn)后期知識分子生活的窘迫。D.小說結(jié)尾以“淚痕”比喻“菜上的水珠”,使情感表達更濃烈明暢,既道出惲太太的傷感,又表達作者對時勢的憂慮。8.請結(jié)合相關內(nèi)容,概括“惲先生”的人物形象。(4分)魯迅稱楊振聲是“極要描寫人間疾苦的作家”,本文是如何表現(xiàn)的“人間疾苦”?請結(jié)合全文具體分析。(6分)二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成10~14題。晉書·王羲之傳(有刪改)王羲之字逸少,司徒導之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長,辯贍,以骨鯁稱。尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導,導令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦腹食,獨若不聞。”鑒曰:“正此佳婿邪!”記之,乃羲之也,遂以女妻之。起家秘書郎,累遷長史。后乃以為右軍將軍、會稽內(nèi)史。羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。性好鵝,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當舉群相送耳。”羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。嘗至門生家,見篚幾滑凈,因書之,真草相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。又嘗在蕺山見一老姥,持六角竹扇賣之。羲之書其扇,各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰:“但言是王右軍書,以求百錢邪?!崩讶缙溲?,人競買之。他日,姥又持扇來,羲之笑而不答。其書為世所重,皆此類也。每自稱:“我書比鐘繇,當抗行;比張芝草,猶當雁行也。”曾與人書云:“張芝臨池學書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!濒酥畷醪粍兮滓?、郗愔,及其暮年方妙。嘗以章草答庾亮,而翼深嘆伏,因與羲之書云:“吾昔有伯英章草十紙,過江顛狽,遂乃亡失,常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書,煥若神明,頓還舊觀。謝安嘗謂羲之曰:“中年以來,傷于哀樂,與親友別,輒作數(shù)日惡?!濒酥唬骸澳暝谏S?,自然至此。頃正賴絲竹陶寫,恒恐兒輩覺,損其歡樂之趣?!背⒁云涫目?,亦不復征之。年五十九卒,贈金紫光祿大夫。10.下列對句中加點詞語的解釋不正確的一項是()(3分)A.不能喻之于懷
喻:明白 B.所以游目騁懷
所以:……的原因C.及長,辯贍
贍:豐富 D.年在桑榆,自然至此
桑榆:晚年11.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()(3分)A.引以為流觴曲水
以八千歲為春 B.及其所之既倦
鵬之徙于南溟也C.論者稱其筆勢
昔者先王以為東蒙主 D.便有終焉之志
唯倜儻非常之人稱焉12.下列對原文有關內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是()(3分)A.王羲之年幼時并沒有顯出什么特異之處,長大后善于辯論,以性情耿直著稱;他尤其擅長隸書,受人稱道。B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與孫綽等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。C.王羲之的書法為世人推崇,他在其學生家的幾案上寫的字被學生的父親誤刮去,那位學生懊悔了好幾天;在一老太婆賣的竹扇上寫字,人們爭相購買。D.王羲之對自己的書法很自信,認為自己勝過鐘繇和張芝。曾經(jīng)與人書信,認為如果今人也像張芝一樣勤苦練習,也可能達到他的水平。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導所器重。(5分)(2)嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首這首宋詩,完成14~15題。江南歸附后不仕述懷南宋艾可叔①舟在中流進退難,發(fā)雖種種此心丹。死為元亮終書晉,生是留侯本事韓。貧賤不憂知有道,亂離最幸是無官。歲寒誰似東籬菊,禁得投簪②日日看。注釋:①艾可叔,南宋度宗咸淳四年進士,官至御史中丞。②投簪:“簪”,固冠用的簪子;借代棄官。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.首聯(lián)寫船在水中的進退兩難暗示自己仕途的進退兩難,雖然老邁但赤誠之心沒有改變。B.頷聯(lián)借用陶淵明和張良的典故表達自己對南宋的眷戀、忠誠之心,終究不愿入仕元朝。C.頸聯(lián)寫人身處窮困、地位低下卻無憂是因能堅守道義,遭遇流離時最幸運的是沒做官。D.詩人在江南被元占領以后便沒有再做官,他借此詩表達離開官場后內(nèi)心的失落與傷感。15.陶潛的《歸去來兮辭》中的“三徑就荒,松菊猶存”與本詩中的“歲寒誰似東籬菊”,都寫了“菊”,試分析兩句在表達意義上的異同之處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)在《項脊軒志》中,描寫了在明月之夜,項脊軒附近桂樹的影子落在半墻上,隨著夜風的吹拂而不斷移動景象的句子是:________________,________________。(2)《歸去來兮辭》用“云”和“鳥”喻說詩人由出仕而歸隱的心路歷程,與“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”有異曲同工之妙的句子是:“________________,________________?!保?)在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己的種樹經(jīng)驗時謙虛地說,自己的樹之所以種得好,原因在于:________________,________________。(4)《石鐘山記》中蘇軾借“________________,________________,可乎?”明示自己在實踐中窮究事理、駁斥舊說的決心。三、語言文字運用(19分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成17~18題。有人說,互聯(lián)網(wǎng)雖然實現(xiàn)了我們的一個古老的夢想,把遠在天涯的人變得______________,但與此同時也可能恰好相反,把身邊的人變得如在天涯,因此引發(fā)了一種普遍的擔心:當我們越來越習慣于線上的虛擬世界時,我們是否會最終失去與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。對線上虛擬世界的擔心,并非____________。正如有研究者指出的那樣,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們生活中的方方面面,過度沉迷有可能讓一些人“越來越擁抱技術、越來越忽略彼此”。實際上,線上與線下之間的界限也不是那么________________,研究發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)中的社交關系大多是通過“上傳”線下的好友形成的,是現(xiàn)實社交的延續(xù)。從空間角度來講,互聯(lián)網(wǎng)有助于我們維系遠距離的線下關系;從時間角度來看,媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時互動??臻g和時間由于不斷壓縮,大大增強了互動性,社會交往效率有助于得到顯著提高。()?!疤摂M”與“現(xiàn)實”早已是你中有我,我中有你?,F(xiàn)實世界為虛擬生活_______________地提供養(yǎng)料,虛擬生活又能激發(fā)和充實現(xiàn)實世界的活力。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?()(3分)A.近在咫尺杞人憂天涇渭分明源源不斷 B.觸手可及
空穴來風
涇渭分明
取之不盡C.近在咫尺
空穴來風非此即彼
源源不斷 D.觸手可及
杞人憂天
非此即彼
取之不盡18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.社會交往是如此,我們工作和生活的其他方面也是如此B.不但社會交往如此,而且我們工作和生活的其他方面也是如此C.我們工作和生活的其他方面,和社會交往也是一樣的D.我們工作和生活的其他方面也是這樣,除了社會交往(二)語言文字運用II(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成19—21題。跨時代現(xiàn)實題材劇《胡同》熱播引發(fā)熱議。①劇作落腳于一個四合院中的充滿親情護佑的幾家人相互之間的情誼為日常對象,可以堪稱是一部優(yōu)秀的電視劇。《光明日報》等主流媒體予以高度肯定,[甲]稱其“以小
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