社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)2000字

社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)2000字踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)踐行社會(huì)主義值觀是新形勢下深入推進(jìn)社會(huì)主義核系建設(shè)的新要求。中國夢，是中華民族偉大復(fù)興的夢想，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢想。中國夢特方向和價(jià)值觀，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢具有十分重要的意義。一、社會(huì)主心價(jià)值觀中國夢不可或缺的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既要有強(qiáng)包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、設(shè)的重中之重論從歷史還是現(xiàn)角度看是在世界民族之林一席之地的民族，必定在思想文化上既對(duì)具有強(qiáng)大的滲透力、感召力，同時(shí)也對(duì)外界有著較強(qiáng)的輻射力、影響力。歷史和現(xiàn)實(shí)已證明義國特色會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最凝練體現(xiàn)是中國特色社會(huì)主義在思想文..化上的最鮮明標(biāo)記因而構(gòu)成中國夢不可或缺的價(jià)值核培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀族偉本要完全一致的。二、實(shí)現(xiàn)中離不開社義核心價(jià)值觀的思想保。任何遠(yuǎn)大的理想變成現(xiàn)是一朝一夕的事情。華民族偉大復(fù)興的中國難激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而持續(xù)團(tuán)奮斗尤其開強(qiáng)大思想保證和堅(jiān)實(shí)支撐。核心價(jià)值觀鮮明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)主導(dǎo)性的價(jià)以及所追求的價(jià)值理想能最大限度整合各利益相關(guān)者及行體的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性激勵(lì)其為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)而主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)所應(yīng)體現(xiàn)的基本價(jià)值理念國夢的遠(yuǎn)想轉(zhuǎn)化具階個(gè)體的文明素質(zhì)提出了更高要求凝聚了國家個(gè)人不同層面的價(jià)值認(rèn)識(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是前我國社會(huì)價(jià)值觀的最大公約”能夠引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思想意識(shí)發(fā)大人民群投革開放事實(shí)現(xiàn)中國夢的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉興發(fā)揮重要的保證支..撐作用。三中國夢從理想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀一步生根的過程。中國夢聚中愿華國理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程，也會(huì)主義核心價(jià)值觀逐漸深入人們的生活，深入頭腦、心靈，進(jìn)而轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新實(shí)踐的過程。何社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最大說服力應(yīng)該來自奪取中國特色社會(huì)主義新勝利實(shí)現(xiàn)中的生動(dòng)實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值理念，在為中國夢提供精神支撐的同時(shí)，轉(zhuǎn)化為更積極追求幸福生活的行動(dòng)。四、培育和踐主義核心價(jià)值觀要與實(shí)現(xiàn)中國夢融合、同步推。實(shí)現(xiàn)中華民族偉的中國夢只有在中國特色社會(huì)主義建設(shè)不斷取得新成果的持“三個(gè)倡導(dǎo)”并培..眾為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的高度來謀劃、來推動(dòng)。要著力在做什么實(shí)際上聯(lián)結(jié)著無數(shù)中國人真實(shí)的“小夢”益群體的人們做好大量艱苦細(xì)致的工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)上升為國家層面的要求，會(huì)各方面政策措施及其實(shí)踐之中可做的還很多。還要著力“怎么說”現(xiàn)宣思想教育還應(yīng)重視發(fā)揮文以載道文以釋道文以傳道的優(yōu)勢多做“以文化人”的隱形軟性教育聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀在及個(gè)體命運(yùn)變遷等方面的典型事例用理姓傳使人們在得到審美享受的同時(shí)感受到真理的魅力更加增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同?！靖嘞嚓P(guān)容推薦】>1.>如何構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀>2.>社會(huì)主義核心價(jià)值觀手抄報(bào)..>3.>學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文>4.>社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育活動(dòng)實(shí)施方案>5.>小“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題活動(dòng)實(shí)施方案>6.>建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要意義對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的學(xué)習(xí)、理解和體會(huì)價(jià)值觀的信統(tǒng)決定著人的思想取向和行為選擇確立什么樣的核心價(jià)值著一個(gè)國家、一、一個(gè)團(tuán)體的凝聚力和感召力。黨的十八大報(bào)告三個(gè)倡導(dǎo)”從國家了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀精髓，即在國家層面，倡富強(qiáng)、文明、和諧在社會(huì)層倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治在公民層面，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族精神最深層的思想核，直接反映社會(huì)價(jià)值的本質(zhì)和特性全面涵蓋人遍認(rèn)同的價(jià)值觀念試圖從社會(huì)主義核值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的科學(xué)涵價(jià)理解..和體會(huì)。一、社會(huì)主義核觀的科學(xué)涵1、第一個(gè)倡導(dǎo)，指明了國家精神文化的發(fā)展方向。導(dǎo)“”立“富強(qiáng)諧的“諧把”價(jià)值觀與國人的評(píng)價(jià)所生存的社會(huì)。國家的凝聚力和影響力。十八大報(bào)告指出“到0年，我們國家要實(shí)現(xiàn)國生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比0會(huì)，一“富、文明、和”，必然是這個(gè)國家同追求?！案粡?qiáng)、文明、和諧”，作為一種社會(huì)共同理想，支撐著人們的精神世明和引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)向著這個(gè)方向果一個(gè)國家追求“富強(qiáng)、文明、和諧”的價(jià)值觀念，必將影響并引導(dǎo)全國人民的思想和行為習(xí)慣，這是中國特色社會(huì)主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。..2、第二個(gè)倡導(dǎo)，彰顯了社會(huì)風(fēng)尚風(fēng)貌的時(shí)代要求。求“”取是社“治民族的思想認(rèn)同認(rèn)同并形成主流價(jià)值體系就會(huì)改變?nèi)藗冇^察世界的觀念、就會(huì)從根本上鏟除。在這種正確引領(lǐng)下，整個(gè)社會(huì)追求“自由、平等、公正、法治”，對(duì)構(gòu)建科學(xué)的制度、體制和法系，必將發(fā)揮重要導(dǎo)作用。3、第三個(gè)倡導(dǎo)，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識(shí)。在公民層面倡導(dǎo)愛國敬業(yè)誠信”是對(duì)全體公民行為規(guī)的基本要求，能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺遵守社會(huì)的法律規(guī)和道德規(guī)，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)人文風(fēng)尚。形成共識(shí)，這對(duì)于調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。度思和氣度，以博大的胸襟和風(fēng)，借外優(yōu)秀文化成果，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、..友善”，加強(qiáng)全社會(huì)的誠信體系建設(shè)，營造遵紀(jì)守法的社會(huì)風(fēng)氣。二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義1、理論上的創(chuàng)新性與自覺性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)我們黨倡導(dǎo)的價(jià)值練和升華向世界宣示了義核心價(jià)值觀的提出競爭力的戰(zhàn)略支點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持在實(shí)礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。特別近10年來，在重大戰(zhàn)略思新思想、新論斷，以不斷創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)理論應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、武裝全黨。在核心價(jià)值層面中國共產(chǎn)黨相繼提出了公民主義榮辱觀、一個(gè)具有中國特色的“”、“魂”“民魂。2、邏輯上的全面性與層次性?！叭齻€(gè)倡”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系豐反映在邏輯上全方位..人三個(gè)層面涵蓋了主要價(jià)值觀主體的價(jià)值追求?！案粡?qiáng)、文明、和諧”，是已寫入黨章和國家憲法的基本主與發(fā)展目標(biāo)了中國人民尋求民族復(fù)興的心聲和愿景地位;“治”，是引領(lǐng)現(xiàn)代文理想社價(jià)值觀的重要支柱;“善”體—公民個(gè)人的底線價(jià)值個(gè)“導(dǎo)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3、容上的統(tǒng)一性和包容性。值群心觀導(dǎo)”的包容性和自信性體現(xiàn)在以下三個(gè)“統(tǒng)一與包容”。..一是國家意志和個(gè)人價(jià)一與包容社會(huì)主義核心價(jià)值觀有體現(xiàn)國家意的人安身立命“安邦定國三個(gè)倡導(dǎo)既彰顯了國家社會(huì)的目標(biāo)，又揚(yáng)了人的主體性，實(shí)現(xiàn)了國家、社會(huì)、個(gè)人的價(jià)值愿景相統(tǒng)一。二是先進(jìn)性和廣泛性的統(tǒng)一與包容。社會(huì)主的先進(jìn)性是不言而喻的，并不對(duì)特群體代面向全民的普遍價(jià)值取向，具有從實(shí)際出發(fā)、著眼于多數(shù)的基礎(chǔ)性和廣泛性。如對(duì)公民道德的規(guī)，不是“獻(xiàn)”“善進(jìn)性為引導(dǎo)，廣泛性為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)思想道德建設(shè)發(fā)展規(guī)律的又一次深刻理解。三是中國特色和人類共一與包容社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“”有鮮明的中國特色民族特色和理論特色三個(gè)倡既有符合中國國情的民富國強(qiáng)”、“法制”“精神文明“和諧社會(huì)”目標(biāo)又吸收了華傳統(tǒng)文化“民本善政”、“仁愛信義””、“和諧友善，還明確了非西方獨(dú)有、屬人類也是共產(chǎn)黨追求的“等”“三個(gè)倡導(dǎo)”是用中國的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐去界定和發(fā)展這些價(jià)值理念用中國的發(fā)展實(shí)踐自豪氣度，在人類文明的上，向世界展示了一新形象和文明新境界。三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮明特征1、高瞻遠(yuǎn)矚的定位基點(diǎn)。..三個(gè)倡導(dǎo)的定位3層面，高瞻遠(yuǎn)矚。既堅(jiān)持了的共性，又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性既堅(jiān)守了國家社會(huì)的目標(biāo)，又揚(yáng)了自然個(gè)體的本;既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又有鮮明的時(shí)代特征。2、豐富深厚的理論元素。三個(gè)