北京市延慶區(qū)2022屆高三一模歷史試題

延慶區(qū)2021-2022學(xué)年第二學(xué)期高三模擬試卷

高三歷史

第一部分

本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合

題目要求的一項(xiàng)。

1.下圖是殷墟出土刻有文字的龜甲，這一考古成就的發(fā)現(xiàn)

殷墟出土刻有文字的龜甲正反面

A.印證了最初文字的出現(xiàn)只是為了搞占卜

B.為研究人類文明史發(fā)展提供很好的史料

C.為研究春秋戰(zhàn)國歷史提供大量實(shí)物史料

D.證實(shí)了文獻(xiàn)中關(guān)于當(dāng)時(shí)的記載全部可信

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)“殷墟出土刻有文字的龜甲”等信息可知，這是商朝時(shí)期出現(xiàn)的甲骨

文，甲骨文記載了大量商朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)等信息，所以這一考古成就為研究人

類文明發(fā)展提供了很好的史料，B項(xiàng)正確；甲骨文的出現(xiàn)并不僅僅是為了搞占卜，

排除A項(xiàng)；甲骨文的記載都是關(guān)于商朝的，與春秋戰(zhàn)國無關(guān)，排除C項(xiàng)；“全部可

信''的說法過于夸張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.中國古代南北朝時(shí)期，寒門庶族地主勢力上升，他們希望打破門閥壟斷的局

面，要求參政。隋唐統(tǒng)治者將科舉制作為官員選拔的新制度。兩宋科舉考試“取士

不問家事”，科舉成為選官的主要途徑。明朝時(shí)，科舉考試分南北卷，南北方錄取

有一定比例規(guī)定。這些現(xiàn)象可以看出

①南北朝時(shí)科舉制度已經(jīng)出現(xiàn)②宋朝選官制度最為規(guī)范科學(xué)

③各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平不同④選官制度在不斷地發(fā)展變化

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，科舉制出現(xiàn)于隋朝時(shí)期，□說法錯(cuò)誤；材料中沒有比

較信息,,不能說明宋朝的選官制度最為規(guī)范科學(xué)，U說法有誤；根據(jù)“明朝時(shí)，科

舉考試分南北卷，南北方錄取有一定比例規(guī)定“可知各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平不同，

導(dǎo)致教育水平不同，因而錄取比例不同，口說法正確；據(jù)題意可知，從南北朝時(shí)期

到明代，選官制度不斷發(fā)生變化和完善，口說法正確。綜上所述可知，D項(xiàng)正確，

排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

3.從8世紀(jì)起，瓷器成為中國大宗出口商品，主要沿海路外銷到東南亞、南亞、西

亞、東非等地，深受當(dāng)?shù)厝讼矏?，西亞和北非的工匠大量仿制中國瓷器。這表明

A.中國制瓷業(yè)歷史悠久，唐朝制瓷工藝達(dá)到高峰

B.來自對外貿(mào)易的稅收成為唐朝國庫的主要來源

C.中國制瓷工藝的精湛和瓷器在各地區(qū)需求很大

D.海上絲綢之路由此開通，陸上絲綢之路逐漸衰落

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“，瓷器成為中國大宗出口商品,主要沿海路外銷到東南亞、南亞、

西亞、東非等地，深受當(dāng)?shù)厝讼矏?，西亞和北非的工匠大量仿制中國瓷器”可知?dāng)

時(shí)中國制瓷工藝的精湛和瓷器在各地區(qū)需求很大，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中國制

瓷工藝的精湛和瓷器在各地區(qū)需求很大，無法得出唐朝制瓷工藝達(dá)到高峰，排除A

項(xiàng)；來自對外貿(mào)易的稅收成為唐朝國庫的主要來源，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材

料只體現(xiàn)了中國制瓷工藝的精湛和瓷器在各地區(qū)需求很大，無法得出陸上絲綢之路

逐漸衰落，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.乾隆帝曾就康雍乾三朝君主治國理政作出總結(jié)：“乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法。自

皇祖、皇考以來，一切用人聽言大權(quán)從無旁假。即左右親信大臣，亦未有能榮辱

人、能生死人者?！睂Υ私庾x正確的是

①這三朝是清代的盛世②君主專制高度強(qiáng)化

③建立軍機(jī)處勢在必行④決策權(quán)由皇帝掌握

A.①②B.③④C.①③D.②④

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法。自皇祖、皇考以來，一切用人聽言大

權(quán)從無旁假。即左右親信大臣，亦未有能榮辱人、能生死人者”可知清朝統(tǒng)治者認(rèn)

為乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法，決策權(quán)要由皇帝掌握，君主專制高度強(qiáng)化，所以口君

主專制高度強(qiáng)化□決策權(quán)由皇帝掌握符合材料意思，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是清朝

統(tǒng)治者一直遵循決策權(quán)由皇帝掌握，沒有體現(xiàn)這三朝是清代的盛世，匚錯(cuò)誤，排除

AC項(xiàng)；軍機(jī)處在雍正時(shí)已經(jīng)設(shè)立，口錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

5.古代蘇美人、希伯來人和希臘人都有關(guān)于洪水方舟的傳說。蘇美爾人認(rèn)為只有

吉烏蘇德拉一家和動(dòng)物幸存下來。希伯來人的傳說中，是諾亞一家，每種動(dòng)物雌雄

各一只保留下來。希臘人傳說中，只留下丟卡利翁和皮拉夫婦。以上材料說明

①古代文明之間存在相互聯(lián)系和影響

②洪水方舟傳說最早出現(xiàn)于兩河流域

③三個(gè)傳說或多或少有一些相似之處

④傳說會隨時(shí)代和地區(qū)不同而有差異

A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知洪水方舟傳說最早出現(xiàn)于蘇美爾人的傳說，也就

是兩河流域，口符合材料和史實(shí)；根據(jù)材料可知古代蘇美人、希伯來人和希臘人都

有關(guān)于洪水方舟的傳說，這說明三個(gè)傳說或多或少有一些相似之處，口符合材料；

根據(jù)材料可知古代蘇美人、希伯來人和希臘人都有關(guān)于洪水方舟的傳說，而且傳說

的內(nèi)容都不一樣，這說明傳說會隨時(shí)代和地區(qū)不同而有差異，□符合材料；所以

1□□正確，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知古代蘇美人、希伯來人和希臘人都有關(guān)于洪

水方舟的傳說，而且傳說的內(nèi)容都不一樣，這說明古代文明之間相對隔絕，影響不

大，所以口不符材料主旨，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

6.關(guān)于第二次鴉片戰(zhàn)爭，恩格斯當(dāng)年曾經(jīng)指出：“這是一場維護(hù)中華民族生存的

人民戰(zhàn)爭”，下列能很好佐證這一評價(jià)的是

①1841年三元里人民抗英斗爭，沉重打擊了英軍

②廣州一帶人民組織團(tuán)練，用游擊戰(zhàn)術(shù)襲擊敵人

③天津、北京附近人民自發(fā)組織起來襲擊侵略軍

④劉永福黑旗軍與義軍一起，英勇抵抗外國侵略軍

A.①②B.①④C.③④D.②③

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，三元里人民抗英斗爭是在第一次鴉片戰(zhàn)爭期間，口不

符合題意；廣州一帶人民組織團(tuán)練，用游擊戰(zhàn)術(shù)襲擊敵人和天津、北京附近人民自

發(fā)組織起來襲擊侵略軍都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國人民自發(fā)維護(hù)國家主權(quán)和國家利益，是維

護(hù)中華民族生存的人民戰(zhàn)爭的表現(xiàn)，□□符合題意；劉永福黑旗軍與義軍一起，英

勇抵抗外國侵略軍是在甲午中日戰(zhàn)爭中，□不符合題意。綜上所述可知D項(xiàng)正確，

排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

7.清代的京倉用于儲存從南方運(yùn)來的漕糧。但據(jù)晚清官員奏折：“‘逆匪’竄擾

江省，今歲南糧恐輸不易，京倉之米亟應(yīng)計(jì)及?！边@是因?yàn)?/p>

A.太平天國運(yùn)動(dòng)阻斷了南糧北運(yùn)的通道

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了近代航運(yùn)業(yè)的發(fā)展

C.維新變法促進(jìn)了農(nóng)、工、商業(yè)的發(fā)展

D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在京津地區(qū)形成了高潮

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)“‘逆匪’竄擾江省，今歲南糧恐輸不易，京倉之米亟應(yīng)計(jì)及?！笨傻弥?/p>

當(dāng)時(shí)的“逆匪”是指太平天國運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)他們的活動(dòng)區(qū)域主要在是江浙地區(qū)，故A項(xiàng)

正確；材料沒有體現(xiàn)航運(yùn)的發(fā)展，排除B；材料與維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)無關(guān)，排除

CDo

8.某網(wǎng)站在2010年曾就“你認(rèn)為哪座城市最能代表辛亥革命”進(jìn)行了問卷調(diào)查。

排名前四的城市依次為武漢、廣州、南京、北京。觀察下圖，有關(guān)各城市表述正確

的是

A.①是臨時(shí)約法頒布之城B.②是同盟會的創(chuàng)立之城

C.③是辛亥革命首義之城D.④是民國建立定都之城

【答案】C

【解析】

【詳解】通過觀察本題地圖，結(jié)合所學(xué)知識可知，武漢即圖中城市」是辛亥革命首

義之城，C項(xiàng)正確；《臨時(shí)約法》頒布之城是口（南京），不是城市口即北京，A項(xiàng)

錯(cuò)誤；同盟會的創(chuàng)立之城是日本東京，不是城市］南京，B項(xiàng)錯(cuò)誤；民國建立定都

之城是南京（城市口）,不是城市□廣州，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.英國首相丘吉爾1942年4月18日寫道：“我必須指出，中國一崩潰，至少會

使日軍15個(gè)師團(tuán)，也許會有20個(gè)師團(tuán)騰出手來。其后，大舉進(jìn)犯印度，就確實(shí)可

能了?！边@充分說明

①二戰(zhàn)時(shí)中國戰(zhàn)場作用很大②中國軍隊(duì)牽制了大量日軍

③日軍已經(jīng)很快攻占了印度④中國戰(zhàn)場是東方的主戰(zhàn)場

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)題意可知，丘吉爾認(rèn)為二戰(zhàn)中如果沒有中國的牽制，那么日本侵略的范

圍會更加廣泛，說明二戰(zhàn)時(shí)期中國戰(zhàn)場作用很大，牽制了大量日軍，中國戰(zhàn)場成為

東方的主戰(zhàn)場，口□□符合題意，B項(xiàng)正確；日軍沒有能夠攻占印度，□不符合題

意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.1948年《中共中央發(fā)布紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號》，指出：“今年的‘五一‘

勞動(dòng)節(jié)，是中國人民死敵蔣介石走向滅亡的日子，蔣介石做偽總統(tǒng)，就是他快要上

斷頭臺的預(yù)兆。打到南京去，活捉總統(tǒng)蔣介石！”這一口號的提出表明

A.抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利

B.解放軍粉碎國民黨全面進(jìn)攻

C.解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的階段

D.解放戰(zhàn)爭即將進(jìn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)“蔣介石走向滅亡的日子”、"打倒南京去，活捉總統(tǒng)蔣介石”等信息可

說明此時(shí)即將打敗蔣介石政權(quán)。結(jié)合“1948年”、“，五一，勞動(dòng)節(jié)”可知此時(shí)解放戰(zhàn)爭

即將進(jìn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)，D項(xiàng)正確；1948年是解放戰(zhàn)爭時(shí)期，排除A項(xiàng)；解放軍粉碎

國民黨的全面進(jìn)攻和轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻都是在此之前，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.二十世紀(jì)八十年代初，北京天橋百貨商場是第一個(gè)打破三十年工資制的企業(yè)。

1984年，天橋百貨又以股份制改革成為業(yè)界標(biāo)桿。這一時(shí)期天橋百貨的改革動(dòng)力

在于

①企業(yè)對經(jīng)營自主權(quán)的強(qiáng)烈渴望

②市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立

③不斷擴(kuò)大增強(qiáng)企業(yè)活力的需要

④引進(jìn)外資及其先進(jìn)技術(shù)的需要

A.①②B.①③C.②③D.②④

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1984年是我國改革開放開始以后，此時(shí)天橋百貨商

場進(jìn)行股份制改革，其動(dòng)力在于企業(yè)對于自主經(jīng)營權(quán)的強(qiáng)烈渴望和不斷擴(kuò)大增強(qiáng)企

業(yè)活力的需要，□□符合題意，B項(xiàng)正確；我國到1992年才提出建立社會主義市場

經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，□不符合題意；此時(shí)我國的迫切要求是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，而非

引進(jìn)外資和先進(jìn)技術(shù)，□不符合題意。排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.新航路的開辟，改變了世界人文地理格局和自然環(huán)境狀態(tài)。下列符合此說法的

有

①大量歐洲的移民不斷來到美洲

②指南針傳入，推動(dòng)新航路開辟

③食草動(dòng)物在美洲得到大量繁殖

④玉米傳入我國，導(dǎo)致墾荒增加

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，新航路的開辟，改變了世界人文地理格局和自然環(huán)境

狀態(tài)，大量的歐洲移民不斷來到美洲I,許多歐洲的食草動(dòng)物傳入美洲得以在美洲繁

殖，玉米傳出美洲，傳入中國，使得我國墾荒增加，□口口符合題意，c項(xiàng)正確；

指南針傳入，推動(dòng)新航路開辟是在新航路開辟之前，□不符合題意，排除ABD

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

13.近代科學(xué)的興起，削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。

這里的“精神支柱”和“思想解放”指的是

A.天主教會和啟蒙運(yùn)動(dòng)B.宙斯諸神和文藝復(fù)興

C.宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)D.耶穌基督和自由主義

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知近代科學(xué)的興起，削弱了天主教會的影響力，促進(jìn)了啟

蒙思想的傳播，故這里的“精神支柱''和''思想解放''指的是天主教會和啟蒙運(yùn)動(dòng)，A

項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.下表中的數(shù)據(jù)反映出的問題是

1870年、1913年主要資本主義國家在世界貿(mào)易中的占比

國家

年份

英國美國德國法國俄國

1870年22%8%13%①10%—

1913年15%11%13%8%4%

注①為1872年數(shù)據(jù)

A.19世紀(jì)，英國開始成為最大的殖民帝國

B.第二次工業(yè)革命，美國和英國獲利最大

C.1913年與1870年比，世界貿(mào)易在減少

D.20世紀(jì)初，世界貿(mào)易形成多中心的格局

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)表格信息可以看出，英法等傳統(tǒng)資本主義國家在世界貿(mào)易中的占比下

降，美國上升，美德占比接近英法占比，所以是出現(xiàn)了多中心的格局，D項(xiàng)正

確；根據(jù)各國在世界貿(mào)易中的占比無法體現(xiàn)英國成為最大的殖民帝國，也無法說明

美國和英國獲利最大，排除AB項(xiàng)；表格信息沒有體現(xiàn)世界貿(mào)易總量的變化，排除

C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

15.二戰(zhàn)后，主要資本主義國家把穩(wěn)定政治、經(jīng)濟(jì)和社會視為頭等大事，其原因是

①吸取第二次世界大戰(zhàn)教訓(xùn)②社會主義陣營影響的擴(kuò)大

③各國加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控④國際組織進(jìn)行各方面協(xié)調(diào)

A.①②B.②④C.③④D.②③

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，二戰(zhàn)給世界各國都造成了重大的破壞，所以經(jīng)過二

戰(zhàn)，各國都吸取了戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，加之社會主義陣營的影響，使得主要資本主義國家

把穩(wěn)定政治、經(jīng)濟(jì)和社會視為頭等大事，□□符合題意，A項(xiàng)正確；各國加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)

宏觀調(diào)控和國際組織進(jìn)行各方面協(xié)調(diào)是表現(xiàn)，不是原因，□□不符合題意，排除

BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

第二部分非選擇題

本部分共5題，共55分。

16.孔廟

材料一孔子卒后，《左傳》等典籍記載，弟子將其故宅三間改作廟堂，歲時(shí)

奉祀，為孔廟之始，屬“因宅立廟”的家廟?！妒酚洝酚涊d，漢高祖“過魯，以太

牢祀焉”，開創(chuàng)皇帝到孔廟祭祀先河。漢武帝時(shí)，京城太學(xué)和地方郡縣學(xué)開始祭

孔，但此時(shí)學(xué)校中未設(shè)孔廟。東漢桓帝時(shí)，在孔廟設(shè)管理官吏，孔廟開始向“國

廟”演變。

材料二東晉時(shí)復(fù)興儒學(xué)，南朝《宋書》載：東晉孝武帝根據(jù)儒生的建議，

“選公卿二千石子弟為生，增造廟（孔廟）屋（太學(xué)）一百五十五間”。首次在太

學(xué)里建置孔廟，將“廟”字置于“屋”前，以顯其要。其空間布局按照《周禮》

“左祖右社”的思想，建置為“左學(xué)右廟”，“廟學(xué)合一”的格局已經(jīng)出現(xiàn)。目前

南京的夫子廟即在東晉學(xué)宮舊址歷經(jīng)改建而成。

材料三魏晉以后，在全國各地州縣學(xué)里均設(shè)立孔廟，孔廟成為祭祀孔子與教

育學(xué)生的重要場所。北魏從南齊奪得孔子故里后，獻(xiàn)文帝立即派四朝元老漢臣高允

代表皇帝到孔廟祭祀。孝文帝模仿漢制”立孔子廟于京師（平城）”，并親赴魯城

（曲阜）孔廟祭祀，曾下詔：嚴(yán)令取消民間“求財(cái)求子消災(zāi)去病”的孔廟祭祀活

動(dòng)，重續(xù)了國家對孔廟的管理制度。

（1）閱讀材料一、二，指出春秋、漢代與東晉三個(gè)時(shí)期孔廟的差異，并結(jié)合時(shí)代

背景，說明產(chǎn)生差異的原因。

（2）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，分析北魏為何重視祭孔和修建孔廟。

【答案】（1）差異：從功能來看，春秋時(shí)孔廟是家族祭祀孔子場所，漢代為國家祭

祀孔子的場所，東晉時(shí)有祭祀與教化的復(fù)合功能。從分布空間來看，孔廟由在孔子

故里的故居，變?yōu)樵谕獾貙W(xué)校內(nèi)建置孔廟。從建筑形制來看，由春秋時(shí)三間居室，

變?yōu)闁|晉的建筑群。

差異原因：漢朝儒家成為正統(tǒng)和主流思想，孔廟的地位得到提高。東晉與北方少數(shù)

民族政權(quán)并立，將儒學(xué)和孔子視為正統(tǒng)政權(quán)的象征，因此建設(shè)了“廟學(xué)合一”的孔

廟建筑群。

（2）①5世紀(jì)時(shí)，北魏統(tǒng)一黃河流域，為緩和社會矛盾，學(xué)習(xí)漢族文化，借鑒漢

族政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。

②孔廟是體現(xiàn)國家禮儀和儒家思想的重要建筑，故北魏以祭孔和修建孔廟的方式彰

顯政權(quán)的合法性，以鞏固統(tǒng)治。

【解析】

【詳解】（1）差異：根據(jù)材料“弟子將其故宅三間改作廟堂，歲時(shí)奉祀，為孔廟之

始”、“開創(chuàng)皇帝到孔廟祭祀先河”、“東漢桓帝時(shí)，在孔廟設(shè)管理官吏，孔廟開始向

‘國廟'演變”、可知從功能來看，春秋時(shí)孔廟是家族祭祀孔子場所，漢代為國家祭祀

孔子的場所，東晉時(shí)有祭祀與教化的復(fù)合功能；根據(jù)材料“城太學(xué)和地方郡縣學(xué)開

始祭孔，但此時(shí)學(xué)校中未設(shè)孔廟”從分布空間來看，孔廟由在孔子故里的故居，變

為在外地學(xué)校內(nèi)建置孔廟；根據(jù)材料“選公卿二千石子弟為生，增造廟（孔廟）屋

（太學(xué)）一百五十五間”可知從建筑形制來看，由春秋時(shí)三間居室，變?yōu)闁|晉的建

筑群。

差異原因：根據(jù)差異內(nèi)容和所學(xué)知識可從儒家思想地位的演變、鞏固統(tǒng)治等角度去

分析，具體分析可得：漢朝儒家成為正統(tǒng)和主流思想，孔廟的地位得到提高；東晉

與北方少數(shù)民族政權(quán)并立，將儒學(xué)和孔子視為正統(tǒng)政權(quán)的象征，因此建設(shè)了“廟學(xué)

合一”的孔廟建筑群。

（2）原因：根據(jù)材料“北魏從南齊奪得孔子故里后，獻(xiàn)文帝立即派四朝元老漢臣高

允代表皇帝到孔廟祭祀。孝文帝模仿漢制“立孔子廟于京師（平城）”可知5世紀(jì)

時(shí)，北魏統(tǒng)一黃河流域，為緩和社會矛盾，學(xué)習(xí)漢族文化，借鑒漢族政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)

驗(yàn)；根據(jù)材料“魏晉以后，在全國各地州縣學(xué)里均設(shè)立孔廟，孔廟成為祭祀孔子與

教育學(xué)生的重要場所”可知孔廟是體現(xiàn)國家禮儀和儒家思想的重要建筑，故北魏以

祭孔和修建孔廟的方式彰顯政權(quán)的合法性，以鞏固統(tǒng)治。

17.2022年，中國共產(chǎn)黨將召開第二十次全國代表大會，黨的全國代表大會和它所

產(chǎn)生的中央委員會是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是中國共產(chǎn)黨治國理政的重要方式，是中

國特色社會主義發(fā)展模式的重要體現(xiàn)。閱讀材料，回答問題。

材料一中共七大確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，是近代中國歷史和人民

革命斗爭發(fā)展的必然選擇。大會概括了毛澤東思想的主要內(nèi)容：關(guān)于新民主主義的

理論和政策，關(guān)于解放農(nóng)民的理論和政策，關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論與政策，關(guān)于革命

根據(jù)地的理論與政策，關(guān)于建設(shè)新民主主義共和國的理論與政策等。

材料二部分黨的全國代表大會及中央委員會會議提出的主要任務(wù)簡表

中共八大（1956年召開）

黨的八大宣布：我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本上解決，國內(nèi)的主

要矛盾已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需

要的狀況之間的矛盾。當(dāng)前的主要任務(wù)是把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)

的工業(yè)國。

中共十一屆三中全會（1978年召開）

全會以鄧小平的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》重要講話為指導(dǎo)，決

定停止使用“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤口號，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)

濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策。

中共十四大（1992年召開）

十四大指出，我國經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式，是關(guān)系整個(gè)社會主義現(xiàn)

代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問題。這個(gè)問題的核心，是正確認(rèn)識和處理計(jì)劃與市場

的關(guān)系。十四大明確提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體

制，把社會主義基本制度和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，這

是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。

中共十九大（2017年召開）

大會明確指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不

平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提

出了許多新要求。大會確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為中國共產(chǎn)黨必

須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

（1）為什么中共七大將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想？結(jié)合材料一和抗日戰(zhàn)爭

時(shí)期的史實(shí)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（2）閱讀材料二，任選兩次黨的會議，結(jié)合時(shí)代背景，比較和闡釋其主要任務(wù)是

如何與時(shí)俱進(jìn)的。

【答案】（1）答案之一：①奪取革命勝利的需要（實(shí)踐角度）?？箲?zhàn)勝利前，

系統(tǒng)總結(jié)中國革命的基本經(jīng)驗(yàn)，為徹底打敗日本侵略者、建設(shè)新中國作了思想政治

的準(zhǔn)備。

②馬克思主義的中國化的結(jié)果（理論角度）。毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的政權(quán)建

設(shè)、解決農(nóng)民和土地問題等新民主主義理論，把馬克思列寧主義的理論與中國革命

的實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化。

答案之二七大背景和作用：抗日戰(zhàn)爭馬上就要取得勝利?？偨Y(jié)革命經(jīng)驗(yàn)，更好

推動(dòng)革命勝利。

什么是毛澤東思想：馬克思主義與中國革命和建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。會上概括了毛澤

東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的政權(quán)建設(shè)、解決農(nóng)民和土地問題等新民主主義理論，體現(xiàn)了

馬克思主義指導(dǎo)下的中國革命的理論和實(shí)踐。

（2）中共八大和中共^"一屆三中全會

【主要任務(wù)】中共八大指出國內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)變，主要任務(wù)強(qiáng)調(diào)把我國盡快地從落后

的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國，開啟全面社會主義建設(shè)時(shí)期。中共十一屆三中全會，

明確黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。

【時(shí)代背景】中共八大召開于20世紀(jì)50年代中期。新中國基本完成三大改造，確

立了社會主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義革命到社會主義的歷史性轉(zhuǎn)變；以蘇

聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，探索建設(shè)社會主義的道路。

中共十一屆三中全會召開于20世紀(jì)70年代末期?！拔母铩苯Y(jié)束后，黨在總結(jié)社會

主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出了主要任務(wù)；黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建

設(shè)上來，進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段。

從中共八大到中共十一屆三中全會主要任務(wù)的調(diào)整，是我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、從社會

主義建設(shè)到改革開放不斷深化的反映，也是黨和國家對社會主義建設(shè)事業(yè)不斷思考

和推進(jìn)的表現(xiàn)。

【解析】

【詳解】（1）根據(jù)材料“中共七大確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，是近代中國

歷史和人民革命斗爭發(fā)展的必然選擇”結(jié)合所學(xué)知識可從實(shí)踐角度分析得出奪取革

命勝利的需要，抗戰(zhàn)勝利前，系統(tǒng)總結(jié)中國革命的基本經(jīng)驗(yàn)，為徹底打敗日本侵

略者、建設(shè)新中國作了思想政治的準(zhǔn)備。根據(jù)材料“關(guān)于新民主主義的理論和政

策，關(guān)于解放農(nóng)民的理論和政策，關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論與政策，關(guān)于革命根據(jù)地的

理論與政策，關(guān)于建設(shè)新民主主義共和國的理論與政策等''可從理論角度分析得出

馬克思主義的中國化的結(jié)果，毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的政權(quán)建設(shè)、解決農(nóng)民和土

地問題等新民主主義理論，把馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)

現(xiàn)了馬克思主義中國化。還可以從中共七大的背景和作用等角度去分析，結(jié)合史實(shí)

輪速清楚即可。

（2）任選兩次會議，考生可以根據(jù)自身掌握的知識選擇最熟悉的兩次進(jìn)行分析。

比如選擇中共八大和中共十一屆三中全會。結(jié)合所學(xué)知識可知【主要任務(wù)】中共八

大指出國內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)變，主要任務(wù)強(qiáng)調(diào)把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的

工業(yè)國，開啟全面社會主義建設(shè)時(shí)期。中共十一屆三中全會，明確黨和國家工作重

心轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期?！緯r(shí)代背景】中共八大召

開于20世紀(jì)50年代中期。新中國基本完成三大改造，確立了社會主義基本制度，

實(shí)現(xiàn)了從新民主主義革命到社會主義的歷史性轉(zhuǎn)變；以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，探

索建設(shè)社會主義的道路。中共十一屆三中全會召開于20世紀(jì)70年代末期?！拔母铩?/p>

結(jié)束后，黨在總結(jié)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出了主要任務(wù)；黨和國家的

工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段。從中

共八大到中共十一屆三中全會主要任務(wù)的調(diào)整，是我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、從社會主義

建設(shè)到改革開放不斷深化的反映，也是黨和國家對社會主義建設(shè)事業(yè)不斷思考和推

進(jìn)的表現(xiàn)。

18.理性王國

材料一著名學(xué)者程漢大在《西方憲政史論》一書中，對英、法、美等國憲政

進(jìn)程進(jìn)行了詳細(xì)闡述。如下表所示是書中對三國憲政的部分表述。

①②③

他們還憑借理性進(jìn)行雖然國家的外形沒有任何就像一個(gè)對自己的作品

前人未嘗試過的大膽改變，但權(quán)力的中央結(jié)構(gòu)（政體）永遠(yuǎn)難以滿意的

創(chuàng)建，構(gòu)建了一套雙發(fā)生了根本變化，國家主孩童，在海灘上一遍遍

重分權(quán)的復(fù)合式政治權(quán)無可挽回地轉(zhuǎn)到了國會地、無休無止地用沙礫構(gòu)

制度一邊筑他理想的城堡

材料二現(xiàn)在我們知道，這個(gè)理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國；永

恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實(shí)現(xiàn)；平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等；

被宣布為最主要的人權(quán)之一是資產(chǎn)階級的所有權(quán)；而理性的國家、盧梭的社會契約

在實(shí)踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。

--［德］恩格斯《反杜林論》、《馬克思恩格斯文集》第九

卷

（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出表格中數(shù)字所對應(yīng)的國家，并說明理由。

（2）在資產(chǎn)階級革命和資本主義制度確立過程中，部分實(shí)現(xiàn)了啟蒙思想家的政治

理念，依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

【答案】（1）①是美國。理由：“前人未嘗試”一美國1787年憲法，首創(chuàng)聯(lián)邦共

和制政體；“雙重分權(quán)的復(fù)合式”一一中央政府內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了立法、司法、行政的三

權(quán)分立，通過聯(lián)邦制實(shí)現(xiàn)了中央與地方的分權(quán)制衡。

②是英國。理由：“外形未變”一一英國“光榮革命”保留了君主制、貴族制等傳

統(tǒng)形式；“權(quán)力的中央結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化”一一英國國王逐漸處于統(tǒng)而不治地位；

“主權(quán)轉(zhuǎn)到國會”——議會成為國家權(quán)力中心。

③是法國。理由：“一遍遍地、用沙礫構(gòu)筑他理想的城堡”一一法國由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

長期大量存在和封建勢力相對強(qiáng)大，民主共和的社會基礎(chǔ)比較薄弱；從1789大革

命到1875年憲法的通過，法國的君主派與共和派經(jīng)歷長期反復(fù)斗爭才最終確立共

和政體。

（2）示例：

建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，實(shí)踐了啟蒙運(yùn)動(dòng)“開明君主制”“民主共和國”的理論設(shè)

想。

各國革命期間，美國頒布《獨(dú)立宣言》、法國發(fā)表《人權(quán)宣言》、等廣泛宣傳了啟蒙

運(yùn)動(dòng)的自由、平等、人權(quán)、民主、法治等觀念，進(jìn)一步解放了人們的思想。

英國制定《權(quán)利法案》、美國制定1787年憲法、法國制定《拿破侖法典》等，都通

過法律手段強(qiáng)化了啟蒙運(yùn)動(dòng)法律至上的理念，維護(hù)了新生資產(chǎn)階級政權(quán)。

都維護(hù)資產(chǎn)階級利益，存在種族歧視、性別歧視、財(cái)產(chǎn)歧視等，具有一定歷史局限

性。

【解析】

【詳解】（1）根據(jù)“進(jìn)行前人未嘗試過的大膽創(chuàng)建，構(gòu)建了一套雙重分權(quán)的復(fù)合式

政治制度”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“前人未嘗試''指的應(yīng)該是美國1787年憲法，該憲

法首創(chuàng)聯(lián)邦共和制政體；“雙重分權(quán)的復(fù)合式”則是中央政府內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了立法、司

法、行政的三權(quán)分立，通過聯(lián)邦制實(shí)現(xiàn)了中央與地方的分權(quán)制衡。所以口是美國。

根據(jù)“國家的外形沒有任何改變，但權(quán)力的中央結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，國家主權(quán)無

可挽回地轉(zhuǎn)到了國會一邊“并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“外形未變”指的是英國“光榮革

命''保留了君主制、貴族制等傳統(tǒng)形式；“權(quán)力的中央結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化''則是英國

國王逐漸處于統(tǒng)而不治地位；“主權(quán)轉(zhuǎn)到國會”指的是議會成為國家權(quán)力中心。所以

□是英國。根據(jù)“在海灘上一遍遍地、無休無止地用沙礫構(gòu)筑他理想的城堡“并結(jié)合

所學(xué)內(nèi)容可知，“一遍遍地、用沙礫構(gòu)筑他理想的城堡”指的是法國由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長

期大量存在和封建勢力相對強(qiáng)大，民主共和的社會基礎(chǔ)比較薄弱；從1789大革命

到1875年憲法的通過，法國的君主派與共和派經(jīng)歷長期反復(fù)斗爭才最終確立共和

政體。所以口是法國。

（2）本題為開放性試題，沒有固定答案。根據(jù)“而理性的國家、盧梭的社會契約在

實(shí)踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，

建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，實(shí)踐了啟蒙運(yùn)動(dòng)“開明君主制”“民主共和國”的理論設(shè)想。結(jié)

合英法美等國的資產(chǎn)階級革命和頒布的各種文獻(xiàn)，構(gòu)建的資產(chǎn)階級代議制的內(nèi)容進(jìn)

行闡述，言之有理即可。

19.“市民文學(xué)”

14—17世紀(jì)，伴隨著中、西方社會的變化，傳統(tǒng)文學(xué)有了新突破。

中國古代市民文學(xué)形成于北宋，北宋時(shí)“坊郭戶”單獨(dú)列籍標(biāo)志著市民階層形

成，市民文學(xué)也相應(yīng)產(chǎn)生。宋元涌現(xiàn)出了小唱、話本、雜劇等市民文學(xué)，但此時(shí)多

以說唱語體呈現(xiàn)。明清時(shí)期，市民文學(xué)成熟，人們轉(zhuǎn)向?qū)ι磉吺缿B(tài)的關(guān)心，表現(xiàn)出

自我意識的覺醒，出現(xiàn)了章回體長篇小說和短篇小說集。《水滸傳》塑造了來自市

民商賈和社會底層，追求自由的好漢形象。明代的“三言”“二拍”短篇小說集，

是市民文學(xué)的典型代表。作者生活在江南地區(qū)，將商人、小販、工匠作為小說的主

角，且主人公名字出現(xiàn)在篇目上的多達(dá)95%。小說人物追求男女平等、婚戀自由；

商人不再是追逐名利、為富不仁的“賤商”，而是重情重義的“儒商”，不少人還

由農(nóng)、由仕改商。

西歐在中世紀(jì)時(shí)期興起了以手工業(yè)和商業(yè)為核心的自治城市。隨之出現(xiàn)了敘事

詩、抒情詩、市民戲劇等市民文學(xué)。14世紀(jì)以來，意大利人熱哀于古典文化，并

以恢復(fù)希臘羅馬文化為號召，創(chuàng)立符合資產(chǎn)階級需求的新文化，以人文主義為核心

的市民文學(xué)興盛。但丁的敘事詩《神曲》用民族語言寫成，對意大利民族語言的形

成和統(tǒng)一起了決定作用。彼特拉克的抒情詩《歌集》抨擊教會，謳歌愛情，描寫人

的喜怒哀樂。薄伽丘的短篇小說集《十日談》，批判了教皇、貴族、僧侶的虛偽荒

淫、貪婪專橫。16、17世紀(jì)后，歐洲出現(xiàn)了市民文學(xué)的熱潮，英國莎士比亞的戲

劇把市民文學(xué)推向了高峰?！豆防滋亍贰独顮柾酢敷w現(xiàn)了人文主義的政治理念和道

德觀；《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》《第十二夜》的女主角都追求愛情、勇于

犧牲、反抗教會和封建壓迫。

閱讀材料，提取信息，結(jié)合所學(xué)，闡釋14一17世紀(jì)市民文學(xué)的發(fā)展所折射出的

中、西方時(shí)代特征。（要求：信息提取充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。）

【答案】【概括】中、西方市民文學(xué)的發(fā)展都折射出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自我意識的覺醒。

【內(nèi)容】明清時(shí)期，市民文學(xué)成熟，呈現(xiàn)出了生活化、世俗化的特點(diǎn)，市民商賈成

為小說的重要人物，體現(xiàn)了追求平等自由和現(xiàn)實(shí)幸福生活的價(jià)值觀和婚戀觀。

【闡釋】這折射出明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民工商業(yè)者經(jīng)濟(jì)實(shí)力

增強(qiáng)，出現(xiàn)了沖破傳統(tǒng)束縛