文明禮儀演講稿模板集錦8篇

第頁共頁文明禮儀演講稿模板集錦8篇【精選】文明禮儀演講稿模板集錦8篇文明禮儀演講稿篇1三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比方：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止。有些同學(xué)認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能表達出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和別人辭別時的一聲“再見”。只不過這些小事微缺乏道罷了。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明之花在校園中盛開吧!文明禮儀演講稿篇2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛的同學(xué)們：大家好！子曰：“不學(xué)禮，無以立”。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能進步。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明開展，歷代流傳下來的、珍貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、進步和開展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與____傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，包容新的代精神，到達承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)那么。我們從小承受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們承受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。文明禮儀演講稿篇3尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：大家好，我給大家演講的題目是《文明禮儀，從我做起》孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！币馑际牵簺]有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德程度、文化修養(yǎng)、知識程度的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無論是以前還是如今，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰，手有余香?！彼?，請大家記住，無論何時何地，都要文明用語，回絕臟話，遠離粗俗!做文明人，就要學(xué)會尊重。尊重別人是文明人的一種根本素養(yǎng)。比方課堂上教師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重別人的行為，長大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問你，假如你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用答復(fù)了，人家一定讓你走，為什么?因為你不講根本禮貌，動作不文明。做文明人，就要有文明的舉止，要回絕暴力，遠離野蠻。同學(xué)之間難免會發(fā)生一些小的誤會、摩擦。有的同學(xué)會一笑了之，有的同學(xué)那么采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學(xué)校都要給予批評和處分。輕了，教師會批評你;重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你家長還要給人賠禮抱歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請同學(xué)們記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕!文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習(xí)慣，生活中的一局部。讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從如今做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。我的演講完畢，謝謝大家。文明禮儀演講稿篇4教師們、同學(xué)們：大家好！今天我講話的內(nèi)容是《文明校園我們一起來共建》。文明無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在美麗的校園呢？我們小學(xué)生要穿著裝整潔，符合學(xué)生身份，表達出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見教師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該保護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從教師管理和承受值日學(xué)生的批評勸阻。一直以來，我們的教師們默默工作，無私奉獻，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)立良好的班集體，營造良好的校園氣氛，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要開展，形象要高大，光靠教師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出三明市實驗小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個人的言行微缺乏道，一滴水不能改變旱情，但無數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負起自己的責(zé)任。你們是育紅的學(xué)子，你們要做行為文明的學(xué)生，你們要做精神富有的學(xué)生。讓我們?nèi)w行動起來，互相監(jiān)視，共同促進。使我們的校園變得更加文明美麗！謝謝大家！文明禮儀演講稿篇5尊敬的各位教師，親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。我國是世界四大文明古國之一，中華民族素來享有“禮儀之邦”的美譽。在上下五千年悠久的歷史長河中，華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀標(biāo)準(zhǔn)，至今仍有強大的生命力，它是我們中華民族珍貴的精神財富。故老相傳：孔融讓梨，尊長護幼傳為美談；“程門立雪”更是尊師重道的典范；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中，數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地表達出中國人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族五千多年的文化精華，讓我們國家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚在五湖四海。文明禮儀是創(chuàng)立精神文明社會的重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人受教育程度的重要標(biāo)尺。子曰：“不學(xué)禮，無以立”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活、為人處世的夯實根基，是我們安康成長的強大助力。文明禮儀的淪喪，意味著失去了根本的倫理道德底線，即便擁有了高深的科學(xué)文化知識，于人于己，對家國社稷又有何用？正所謂，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做人為本。學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我們太原五中作為山西省的重點中學(xué)已經(jīng)連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對我校文明禮儀工作建立的高度肯定，更是一種無形的鞭策，它鼓勵吾等五中人更加嚴格地要求自己，在文明禮儀的道路上不斷前行?！鞍?、尚德、崇法、誠信、卓越”是太原市的核心價值觀。包容告訴我們要有一個廣闊的胸襟，這是作為一個文明人的重要的外在表現(xiàn)；尚德即向善厚德、重禮守節(jié)，這是每一位太原人應(yīng)有的城市品格；崇法告訴我們要有追求公正、敬仰法律的文明風(fēng)范，這是作為一個文明人最起碼應(yīng)該做到的；誠信更不必說，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，其根本內(nèi)涵是老實不欺、言行一致、遵守信譽，內(nèi)誠于心而外信于人，太原作為“晉商之都”，作為一名太原人，我們更應(yīng)該老實重義、守信踐諾，并將誠信視為最根本和恒久的價值取向。只有做到了這些，才會真正稱得上卓越，會將我們的文明禮儀提升到一個新的高度。文明就在那里，你用行動去體悟，它便因你而動。希望大家能讓文明禮儀成為一種習(xí)慣，做一個真正文明守禮的五中人。我的演講到此完畢，謝謝大家！文明禮儀演講稿篇6親愛的教師，親愛的同學(xué)們：早上好！今天，我演講的題目是《校園文明禮儀》。很快樂今天能站在這里，我我想用一首詩來開場我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史遠流長…今天我來說一說校園禮儀！當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美妙的，我們在這美妙春天的校園里做什么呢？當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步倘佯的時候，你是否感覺到清潔工阿姨的艱辛？我們知道，春天是美妙的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，而全然不顧他們的感受呢？難道你沒有發(fā)覺到師長眼神中那一絲擔(dān)憂、那一縷疲憊。同學(xué)們，美麗的校園美不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！文明禮儀演講稿篇7朋友們：讀過美國著名作家歐?亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時，生命就都完畢了，我也得分開這個世界而去了……”。熱愛生活的女畫家約翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的這天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這清楚是一個寓言故事，約翰西的心語，清楚是谷世之言，大籟希聲。就在歐?亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深入的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘，從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進展大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的得意精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉(zhuǎn)眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西消滅給人看。文明禮儀演講稿篇8社會正在進步，時代正在變化，人們的生活程度也正在進步。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在承受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，進步道德素質(zhì)、振興民族精神，建立社會精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢假設(shè)夫所說的“道德的根底并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！币粋€有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句鼓勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要保護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之缺乏。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光榮奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的表達，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的'方方面面，我無法統(tǒng)統(tǒng)說出，但在我的心里有幾點非常重要。假如你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會問好：不用疑心，我所說的就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為大家?guī)硪粋€簡單的例子，比方，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進你的一天，去找些細節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜歡的食物，因為你的一句抱怨會讓你的父母認為自己做的并不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你如今是否為你的抱怨感到鹵莽呢？好了，如今讓我們走進校園，來看看你在學(xué)校中的生活是否文明，你的同學(xué)正在清掃衛(wèi)生，你是否向他打招呼，問一句早上好，并且向他的勞動表示感謝呢？你也許沒有，那么請從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問好，也許一句簡單的早上好，對你來說并不用費什么工夫，但你的一句問候會讓他在一天中感到輕松快樂，送人玫瑰，手有余香，那么何樂而不為呢？你是否已經(jīng)開場暗下決心，要向你遇到的下一個同學(xué)問好呢？假如真的這樣，那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花，如今你要走就進教室開場緊張而充實的學(xué)習(xí)，當(dāng)班長喊口號起立時，你是否尊敬的站起來道一聲教師好呢？當(dāng)一節(jié)課匆匆過去，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授給你知識的教師，說一聲再見呢？你也許做了，但你懶散的樣子會讓教師感到傷心，而有力的問好與再見才是對教師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢？再例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校