《燦爛的中華文化》

燦爛的中華文化自學(xué)提綱

學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解燦爛的中華文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的?！?/p>

2、了解中華的特點(diǎn)，組成?！?/p>

3、感受中華文化的力量（作用）？

★

4、了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，地位。

5、了解中華傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)，內(nèi)容。

6、理解中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)，了解中華傳統(tǒng)美德的作用。一、中華文化博大精深探究：p66-67

我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，其中漢族人口比重最大，約占全國人口總數(shù)的92%左右，其它55個(gè)民族總?cè)丝谄?，約占全國總?cè)丝诘?%左右。那是否說明我國的文化是由漢族人們族創(chuàng)造的？中華文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的

1、為什么說中華文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的

自古以來，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。P66一

觀看視頻：（鏈接）思考：中華文化是由什么構(gòu)成的？獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。從它的構(gòu)成我們可以看出中華文化具有什么特點(diǎn)？

博大精深古巴比倫古埃及古印度

巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！你知道嗎？

唯有中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。

上述材料說明了什么觀點(diǎn)？說明了我國文化的另一個(gè)特點(diǎn)是什么？中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。說明我國文化具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)。

2.中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長（特點(diǎn)）（1）博大精深的表現(xiàn)：（中華文化的組成）

獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。P67一（2）源遠(yuǎn)流長的表現(xiàn)：

幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。p67二

材料分析:2012年１２月２日,為期兩天的“２１世紀(jì)中華文化世界論壇”第七屆國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在澳大利亞墨爾本閉幕。此次研討會(huì)首次在亞洲討論“中華文化”的現(xiàn)代價(jià)值和文化對(duì)話的世界意義。中國駐墨爾本總領(lǐng)館黃鳳文總領(lǐng)事在致詞中說:“中華文化不僅是海內(nèi)外華夏子孫共有的精神家園,也是全人類共有的文化瑰寶.”“中華文化的生命力，那種薪盡火傳、生生不息是有目共睹的，”會(huì)議主辦方新加坡炎黃國際文化協(xié)會(huì)會(huì)長林祥雄說，“以今天的觀點(diǎn)回望中華文化的價(jià)值，它不但教導(dǎo)并引領(lǐng)著華夏子孫自強(qiáng)不息、自力更生地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡，使華人在政經(jīng)領(lǐng)域令世人刮目相看，同時(shí)，東西方差異的必然性也意味著兩種文化具有天然的互補(bǔ)性。這正是我們認(rèn)為的創(chuàng)辦這個(gè)論壇的最初目的?！?/p>

思考:(1)上述材料說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的作用和影響?(2)根據(jù)材料找出中華文化的地位？3、中華文化的（力量）作用文化的力量深深熔鑄在民族的生命力，凝聚力和創(chuàng)造力之中。中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。P68一1，34、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響

是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。（地位）中華文化不但對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念，生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。P68一2，4

愛國蘇武牧羊

匈奴單于為了逼迫蘇武投降，開始時(shí)將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和氈毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動(dòng)，依舊手持漢朝符節(jié)，牧羊?yàn)樯?，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的毅力和不屈的氣節(jié)。

二、傳統(tǒng)美德薪火相傳

戰(zhàn)國時(shí)，廉頗為趙國大將，藺相如后來居上，廉頗不服，想羞辱藺相如，藺相如為了趙國的利益，處處退讓。廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，至藺相如門謝罪。兩人遂為刎頸之交。貴和負(fù)荊請(qǐng)罪

秦朝的商鞅，“徙木為信”，“誰把那木頭從城的南門移到城的北門就給予重賞(10金)”，人們都表示懷疑，這時(shí)，一個(gè)年輕人將所立之木搬到北城門，商鞅果然賞10金。因?yàn)樗v誠信,取得了國人的信任，從而使變法得以成功。誠信

這些故事所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德對(duì)我們今天的生活有什么影響？這三個(gè)歷史典故反映了愛國、貴和、守信的美德，這些傳統(tǒng)美德對(duì)中華民族的民族的志向、品格、生活方式、價(jià)值取向等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。奉獻(xiàn)精神敬業(yè)樂群，公而忘私愛國情操天下興亡，匹夫有責(zé)崇高志趣先天下之憂而憂，后天下之樂而樂昂揚(yáng)銳氣自強(qiáng)不息，艱苦奮斗浩然正氣富貴不能淫貧賤不能移，威武不能屈

為政風(fēng)范鞠躬盡瘁，死而后已廣闊胸襟厚德載物，道濟(jì)天下英雄氣概奮不顧身，舍生取義社會(huì)理想大道之行，天下為公1、中華傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)、內(nèi)容？表現(xiàn)內(nèi)容p69一

中華傳統(tǒng)美德的作用中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富.“小孝治家，大孝治國”，“孝”是中國傳統(tǒng)儒家文化的一個(gè)核心觀念。但在漫長的封建社會(huì)，“孝”更多強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)封建統(tǒng)治者的絕對(duì)服從；今天我們講“孝”，則更多賦予了主動(dòng)孝敬父母、自覺報(bào)效祖國的內(nèi)涵?！靶ⅰ钡难葑冋f明（）A.中華傳統(tǒng)文化是一成不變的B.中華文化具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)C.加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)必須全盤繼承中國的傳統(tǒng)文化D.封建社會(huì)的傳統(tǒng)道德已不適合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要B2、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和作用(1)品質(zhì):

生生不息、歷久彌新p69二1(2)作用:

中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富.p69一3追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。以集體為本位，以國家、民族利益為重的愛國主義精神。捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死善道”的精神氣節(jié)。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。茍利國家，不求富貴。

不降其志，不辱其身。

禮之用，和為貴。

與人不求備，檢身若不及。志存高遠(yuǎn)。自勝者強(qiáng)。

君子強(qiáng)學(xué)而力行。課堂小結(jié)：一、中華文化博大精深1、中華文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的。2.中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長（特點(diǎn)）