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歷史教育的視野與方法第一是視野,第二是視野,第三還是視野?!w亞夫探索歷史教育終極價(jià)值,領(lǐng)悟人生智慧,服務(wù)人生?!矽i杰視野決定高度:從歷史高處眺望,從歷史深處沉思,從歷史細(xì)處雕琢。

——李惠軍歷史教師要有理想、視野、情懷和擔(dān)當(dāng)。

——郭富斌一、歷史教育為什么需要“視野”歷史:人類認(rèn)識視野拓展的結(jié)果過去的歷史教學(xué)中,有一種過分強(qiáng)調(diào)史料的傾向,有些教師把占有史料當(dāng)作歷史學(xué)的終極目的,而以拾遺補(bǔ)缺作為歷史學(xué)的主要任務(wù),甚至認(rèn)為史料就是史學(xué)。由于過分強(qiáng)調(diào)史料,有些教師在講稿中大量堆積史料,而沒有進(jìn)行應(yīng)有的理論分析?!瓎栴}不在于史料本身,而在于用什么觀點(diǎn)和方法對待史料。……史料是重要的,但更重要的是立論。——翦伯贊:《目前歷史教學(xué)中的幾個(gè)問題》,《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》,1959.2一、歷史教育為什么需要“視野”(一)歷史教育要有個(gè)全球視野全球視野教育的基本課題:(1)民主與法治;(2)人權(quán)與安全;(3)民族與遺產(chǎn);(4)平等與性別;(5)環(huán)境與能源;(6)戰(zhàn)爭與和平。——趙亞夫:《為什么歷史教育要有個(gè)全球視野》,《中學(xué)歷史教學(xué)參考》,2006.11二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(一)歷史教育要有個(gè)全球視野全球視野不僅是歷史教育的方法,更是歷史教育的任務(wù),具體就是要形成國際視野。一要“確立歷史的整體性,有效整合歷史知識”;二要“尊重歷史的差異性,加強(qiáng)國際理解教育”;三要“重視歷史的共識性,升華學(xué)生全球意識”。——徐新等:《論歷史教育的國際視野》,《中學(xué)歷史教學(xué)研究》,2005.1-2二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(三)歷史教育要有學(xué)科視野1.學(xué)科功能定位課程定位:歷史課程是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程,對學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義。義務(wù)教育階段7~9年級的歷史課程在基礎(chǔ)教育中占有重要的地位。課程性質(zhì):思想性(闡釋、認(rèn)同);基礎(chǔ)性(歷史常識、歷史意識);人文性(陶冶、理解);綜合性(關(guān)聯(lián)、綜合)——《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(三)歷史教育要有學(xué)科視野2.學(xué)科核心素養(yǎng)(學(xué)科態(tài)度和能力要求)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)基本要求:(1)準(zhǔn)確描述和區(qū)分歷史事實(shí)的能力;(2)進(jìn)行歷史思維的能力;(3)掌握特有的邏輯分析的能力;(4)獨(dú)特的歷史表達(dá)能力。二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(三)歷史教育要有學(xué)科視野2.學(xué)科核心素養(yǎng)(基本構(gòu)成)二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(三)歷史教育要有學(xué)科視野2.學(xué)科核心素養(yǎng)(基本構(gòu)成)二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(三)歷史教育要有學(xué)科視野3.歷史學(xué)科素養(yǎng)的核心是歷史意識(1)時(shí)序意識:變遷與發(fā)展在時(shí)序方面展現(xiàn)歷時(shí)性的歷史進(jìn)化,同時(shí)也超越時(shí)序展開更為豐富且深邃的共時(shí)性變化是最為基礎(chǔ)性的歷史認(rèn)知,既引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在或此在的歷史來源,又按照人類發(fā)展的行為順序思考其背景、過程和差異。二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(三)歷史教育要有學(xué)科視野3.歷史學(xué)科素養(yǎng)的核心是歷史意識(2)全球意識:聯(lián)系和共享資產(chǎn)階級,由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn),由于交通的極其便的利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價(jià)格,是用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心里的重炮。它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式;它迫使它們在自己那里推行所謂的文明,即變成資產(chǎn)者。一句話,它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界?!恶R克思恩格斯選集》第1卷二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(三)歷史教育要有學(xué)科視野3.歷史學(xué)科素養(yǎng)的核心是歷史意識(3)存在意識:自省與認(rèn)知存在意識和主體意識才能成為真實(shí)的當(dāng)下自我意識——其內(nèi)核就是一種從歷史中學(xué)得的自覺意識,包括覺醒意識、人權(quán)意識、發(fā)展意識等,并進(jìn)而影響到歷史情感與態(tài)度和歷史文化與價(jià)值的培養(yǎng)和認(rèn)同。(趙亞夫)二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(三)歷史教育要有學(xué)科視野3.歷史學(xué)科素養(yǎng)的核心是歷史意識(4)建構(gòu)意識:判斷與行動建構(gòu)意識即自主性的結(jié)構(gòu)意識,整合意識即綜合性的關(guān)聯(lián)意識,其實(shí)質(zhì)是探究。與時(shí)間意識、全球意識不同,它們著力于用探究和主題彰顯歷史學(xué)習(xí)的方法和意義,而非僅僅利用知識陳述清楚事實(shí)。一方面它們排斥任何形式的線性思考,另一方面又在關(guān)聯(lián)過去的當(dāng)下以及當(dāng)下的過去時(shí),不是懸置自我,而是必須把自我作為判斷的前提。(趙亞夫)二、歷史教育應(yīng)有怎樣的“視野”(一)李惠軍的“篤學(xué)行思”1.歷史教育要“通古今之變”通古今之變,首要的是從歷史中獲得理性的認(rèn)識。1488年,都鐸王朝不為世界所關(guān)注;1588年,殲滅世界最強(qiáng)之“無敵艦隊(duì)”;1688年,用不流血的手段完成劃時(shí)代變革;1788年前后,走向“世界工廠”。這段歷史為我們提供了哪些啟示?——李惠軍:《篤學(xué)行思錄》三、“視野”是歷史教師之范(一)李惠軍的“篤學(xué)行思”1.歷史教育要“通古今之變”通古今之變就要注意歷史要有整體性。相對于1860年的世界而言,工業(yè)文明的拓展導(dǎo)致了一股資產(chǎn)階級性質(zhì)的民族民主運(yùn)動和改革運(yùn)動潮流,是一個(gè)局部問題;但是,它對于德國的王朝戰(zhàn)爭、美國的內(nèi)戰(zhàn)、俄國的農(nóng)奴制改革、法國的體制斗爭、以及東方的后發(fā)被迫現(xiàn)代化,包括日本的明治維新和中國的洋務(wù)運(yùn)動而言,又是一個(gè)整體性、系統(tǒng)性和時(shí)代性的問題?!罨蒈姡骸逗V學(xué)行思錄》三、“視野”是歷史教師之范(二)郭富斌的“大歷史教育觀”1.什么是“大歷史教育觀”大歷史觀不僅是一種史學(xué)研究方法,也是一種教學(xué)方法,在歷史教學(xué)中,它可以引導(dǎo)學(xué)生理解生活世界與歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,讓思想跨越時(shí)空的限制在歷史與現(xiàn)實(shí)中馳騁,由此建立歷史的聯(lián)想與對比,產(chǎn)生思想的火花和探究的沖動,進(jìn)而涵養(yǎng)出歷史思維能力。從根本上講,大歷史教育觀要求歷史教師具有寬廣的歷史視野,歷史教師教育視野的廣度,決定著歷史教育資源的效度?!熨n成:《視野:歷史教育之源》三、“視野”是歷史教師之范(二)郭富斌的“大歷史教育觀”1.什么是“大歷史教育觀”大歷史教育觀的本質(zhì)是重視歷史教育價(jià)值。大歷史教育觀的關(guān)鍵是樹立大歷史時(shí)空觀。大歷史教育觀的核心是歷史思維能力培養(yǎng)。大歷史教育觀的基礎(chǔ)是樹立大歷史文化觀。大歷史教育觀的要訣是堅(jiān)持民主平等的師生觀,建立歷史學(xué)習(xí)共同體?!熨n成:《視野:歷史教育之源》三、“視野”是歷史教師之范(二)郭富斌的“大歷史教育觀”2.怎樣修煉“大歷史教育觀”要做到三個(gè)貼近:一是貼近學(xué)生,研究學(xué)生,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué);二是貼近社會,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,以學(xué)生熟悉的社會生活、校園生活為背景進(jìn)行模仿性教學(xué);三是貼近人生,不拘泥于教材,把教師自身的思想、自己的人生與課堂結(jié)合起來,拉近教材與學(xué)生的距離,教會學(xué)生感受和思考生活,設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)學(xué)生思維能力、解決問題的教學(xué)活動。因?yàn)?,歷史學(xué)不只是關(guān)于過去的學(xué)科,而是一門現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性特別強(qiáng)的學(xué)科?!槐螅熨n成:《回看清秋,不改其樂》三、“視野”是歷史教師之范(三)王雄的“中學(xué)歷史教學(xué)主張”主張1:突破思想的邊界主張2:歷史觀念的沉淀、沖突與建構(gòu)主張3:歷史智慧的傳承與重構(gòu)主張4:教育心理學(xué)理論對教學(xué)的啟示主張5:歷史陳述性知識的表征與建構(gòu)主張6:歷史程序性知識的表征與建構(gòu)——《王雄的中學(xué)歷史教學(xué)主張》三、“視野”是歷史教師之范(三)王雄的“中學(xué)歷史教學(xué)主張”主張7:為學(xué)生創(chuàng)造陽光燦爛的課堂主張8:培養(yǎng)與發(fā)展中學(xué)生歷史思維能力的教學(xué)模式主張9:課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的原則與操作方法主張10:初中歷史參與式課堂設(shè)計(jì)與實(shí)施主張11:高中歷史參與式課堂設(shè)計(jì)與實(shí)施主張12:中學(xué)生參與國史撰寫的獨(dú)特價(jià)值——《王雄的中學(xué)歷史教學(xué)主張》三、“視野”是歷史教師之范(三)王雄的“中學(xué)歷史教學(xué)主張”主張13:中學(xué)歷史課的探究性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)主張14:歷史深度學(xué)習(xí)的兩種方法主張15:理解、閱讀與解題主張16:歷史課堂教學(xué)的多元評價(jià)策略——《王雄的中學(xué)歷史教學(xué)主張》三、“視野”是歷史教師之范歷

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