讀《知行合一-王陽(yáng)明》后有感

讀《知行合一——王陽(yáng)明》后有感

讀《知行合一——王陽(yáng)明》后有感

蔡遠(yuǎn)飛

說(shuō)實(shí)話，剛拿到公司寄給我們的《知行合一——王陽(yáng)明》這兩本書(shū)的時(shí)候，我心里是有點(diǎn)拒絕的，因?yàn)橛X(jué)得現(xiàn)在工作那么忙，哪來(lái)的時(shí)間來(lái)看書(shū)。但是出于好奇心，不明白為什么領(lǐng)導(dǎo)會(huì)推薦這本書(shū)給我們看，它的魅力何在？于是我翻開(kāi)了書(shū)籍，看了簡(jiǎn)介，慢慢的就被這本書(shū)所吸引了。每天睡覺(jué)前或者休息的時(shí)候就翻上幾頁(yè)，讓自己的心慢慢安靜下來(lái)，也許這也是這書(shū)的魅力所在吧。

看了這本書(shū)之后，我了解到王陽(yáng)明雖出自書(shū)香門第，富有才情，但是他的一生卻歷經(jīng)坎坷。多次參加會(huì)試都榜上無(wú)名，這在當(dāng)時(shí)對(duì)讀書(shū)人來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，但是他卻認(rèn)為“世以不得第為恥，吾以不得第心動(dòng)為恥”。世間萬(wàn)物皆有兩面，不管是痛苦還是快樂(lè)，都是生活的一部分，我們不必太在意。只有調(diào)整自己心態(tài)才能減輕痛苦，享受快樂(lè)。其實(shí)這種觀點(diǎn)，正是體現(xiàn)了王陽(yáng)明立身之本。他在被貶謫貴州龍場(chǎng)驛丞期間，通過(guò)“龍場(chǎng)悟道”，徹底領(lǐng)會(huì)了儒家“格物致知”的要旨，徹悟了“知行合一”這種天地間的終極智慧，從而創(chuàng)立了影響極為深遠(yuǎn)的一門學(xué)問(wèn)—心學(xué)。

知行合一，就是說(shuō)知行是不可分的，知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。有知必有行，有行必有知。這種觀點(diǎn)，徹底糾正了朱熹先知后行的知行觀。

致良知的道路又是什么呢？用他自己的話說(shuō)“是從百死千難中得來(lái)”的，是“千古圣賢相傳的一點(diǎn)真骨血”。良知人人都有，致良知就是讓心回到“無(wú)善無(wú)惡”的本真狀態(tài)，通過(guò)主體意識(shí)達(dá)到自我道德修養(yǎng)，規(guī)范自我行為。這是心學(xué)的核心部分。

王陽(yáng)明的知行合一是一個(gè)由知善到行善的過(guò)程，要求人們將自己的倫理道德知識(shí)付諸實(shí)踐，從而完善自己的道德人格，達(dá)到內(nèi)圣而外王的境界。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、科技飛速發(fā)展，人們對(duì)于世界的了解越來(lái)越多，所面臨的問(wèn)題也日益增多。作為一個(gè)普通人如何將自己的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐，王陽(yáng)明的知行合一為我們提供了很好的方法?，F(xiàn)代人所缺乏的并不是道德知識(shí)，我們?nèi)狈Φ氖菍⒌赖轮R(shí)落實(shí)到實(shí)踐的具體行為。道德不能僅僅停留在口頭上、書(shū)本上，要將其體現(xiàn)在我們的實(shí)際行為之中。這個(gè)社會(huì)并非要求每個(gè)人都舍生取義、殺身成仁，我們所要做的只是點(diǎn)滴的小事，把自己的道德認(rèn)知落實(shí)到道德實(shí)踐中，只有這樣才有可能扭轉(zhuǎn)目前社會(huì)上的一些病態(tài)風(fēng)氣。王陽(yáng)明的知行合一對(duì)于喚醒人們的道德良知，提高整個(gè)社會(huì)的道德水平有著重要的指導(dǎo)意義，為溝通道德知識(shí)和道德行為架起了一道橋梁。、

做為新三科技設(shè)計(jì)公司的一名員工，我們要在“篤行”上求實(shí)效?！爸泻弦弧钡闹攸c(diǎn)是“行”，而不是“知”，它彰顯的是一種實(shí)踐精神。結(jié)合今年我們?cè)O(shè)計(jì)分公司的經(jīng)營(yíng)狀況數(shù)據(jù)分析來(lái)看，我們現(xiàn)在的主要問(wèn)題是成本比較高，回款較慢。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是要把學(xué)習(xí)中獲取的好理念、思考中發(fā)現(xiàn)的好想法、工作中積累的好經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果，產(chǎn)生實(shí)際成效。盡可能的將我們的成本降低，提高工作效率；還有把回款率提高。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，想實(shí)招、出硬招，強(qiáng)化執(zhí)行落實(shí)，努力把本職工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題搞明白、解決好，讓實(shí)踐在問(wèn)題的解決中落地生根。要勤于積累、多干少說(shuō)，善于在實(shí)踐中反芻內(nèi)省、提煉創(chuàng)新，不斷形成推動(dòng)公司發(fā)展的新辦法、新思路，真正在學(xué)用相長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)知行并進(jìn)。

我們還要在“善成”上見(jiàn)真章。善做善成是“知行合一”的境界追求