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2022~2023學(xué)年第二學(xué)期期中試卷高二歷史

注意事項(xiàng):1.本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卷上。2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卷上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3.回答第II卷時(shí),將答案寫在答題卷上。寫在本試卷上無效。第I卷(選擇題共48分)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.據(jù)《史記》記載,黃帝尊為天子,設(shè)官“撫萬民,度四方”;帝堯之時(shí),“百姓昭明,合和萬國(guó)”;虞舜設(shè)官分職,“播時(shí)百谷”以解除饑饉,“敬敷五教”以教化民眾。這些文獻(xiàn)

2.吳于廑、齊世榮在《世界史》里說:“阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地,都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。阿拉伯帝國(guó)歷代統(tǒng)治者······不分宗教領(lǐng)域,不拘泥意識(shí)形態(tài)的差異,不惜重金延聘人才,尊重和獎(jiǎng)掖各界學(xué)者”。這體現(xiàn)了阿拉伯文化的特征是

3.下表是不同時(shí)期古羅馬對(duì)釋奴財(cái)產(chǎn)的規(guī)定,據(jù)此可以得出的結(jié)論是,羅馬法內(nèi)容出處如若被釋奴死后既無遺囑,又無直系繼承人則保護(hù)人有權(quán)繼承其財(cái)產(chǎn);而若該釋奴立有遺囑,或有直系繼承人,則保護(hù)人不得染指其遺產(chǎn)?!妒~表法》釋奴必須在遺囑中將其財(cái)產(chǎn)之半數(shù)贈(zèng)予保護(hù)人;如果釋奴臨死時(shí)沒有留遺囑,保護(hù)人可以按法令規(guī)定對(duì)其半數(shù)遺產(chǎn)照取不誤?!蹲罡叻ü倭睢罚ü?世紀(jì)初)

4.1843年,美國(guó)旅行家和考古學(xué)家約翰·勞埃德·斯蒂芬斯在《尤卡坦紀(jì)聞》一書中描述了位于尤卡坦半島的古代金字塔遺址(圖1),下列說法符合圖示文明的是圖1尤卡坦半島古代金字塔遺址

B.知道“零”的概念并創(chuàng)造出20進(jìn)制5.考古學(xué)家在圖2位于阿富汗北部的蒂拉丘地發(fā)掘了一批墓葬,年代約在前1世紀(jì)至1世紀(jì)之間,很多學(xué)者傾向于這是月氏人首領(lǐng)墓。其中出土的公羊金飾有著帕米爾高原上馬可波羅羊的典型特征,還有酒神狄奧尼索斯、女神維納斯等古希臘神靈金飾品,一些扣飾上的動(dòng)物圖案則有中國(guó)元素。該墓葬群可見證圖2②古巴比倫王國(guó)的鼎盛①赫梯人入侵兩河流域②古巴比倫王國(guó)的鼎盛②古巴比倫王國(guó)的鼎盛①赫梯人入侵兩河流域②古巴比倫王國(guó)的鼎盛③“鑿空”西域后的互動(dòng)

④多元文明的交融互鑒A.①②

B.②③④

C.①③④

D.③④6.被譽(yù)為歐洲中世紀(jì)四大英雄史詩之一的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》,描繪的是主人公伊戈?duì)枮橄珖?guó)的外患--盤踞在黑海沿岸的波洛夫人,率遠(yuǎn)征軍進(jìn)行征伐的故事。在伊戈?duì)柹砩?,兼有著為自己民族抵御外敵的英雄氣概和追求個(gè)人榮譽(yù)、輕率行動(dòng)的性格特征。這說明A.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》是市民文學(xué)的杰出代表

7.高麗成宗時(shí)代(981-997年),某大臣主張:“華夏之制,不可不遵,然四方習(xí)俗,各隨土性。其禮樂詩書之教、君臣父子之道,宜法中華;其余車馬衣服制度,可因土風(fēng),不必茍同?!痹摴賳T的主張

8.在15-19世紀(jì),下圖中的甲乙丙丁之間曾發(fā)生過大規(guī)模的人口遷徙,既有主動(dòng)遷徙,也有被迫遷徙。四個(gè)地區(qū)中屬于主動(dòng)遷出的是9.論及茶馬貿(mào)易,《明史·食貨志》中記載:“諸茶場(chǎng)地設(shè)茶客司,定稅額,陜西二萬六千斤有奇,四川一百萬斤······行茶之地五千余里。山后歸德諸州,西方諸部落。無不以馬售者?!币韵逻x項(xiàng)不能從中得出的是有專門的人員進(jìn)行管理

10.現(xiàn)代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化;從宗教信仰看,官方宗教是伊斯蘭教,民間也信奉基督教;阿拉伯語為官方語言,英語、法語也廣泛使用。材料最能表明現(xiàn)代埃及文化

11.17-18世紀(jì),中國(guó)商人在海外貿(mào)易中主營(yíng)的瓷器等商品引發(fā)了歐洲裝飾藝術(shù)中的“中國(guó)風(fēng)”。他們從中國(guó)的裝飾紋樣中尋找靈感,與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)造出一種典雅、華麗、異國(guó)風(fēng)情的裝飾風(fēng)格。這種“中國(guó)風(fēng)”的形成主要體現(xiàn)了

12.下表是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,歐洲一些國(guó)家出現(xiàn)的新變化。這些現(xiàn)象說明了1825年俄國(guó)受啟蒙思想影響的青年軍官發(fā)動(dòng)武裝起義,擬定了《告俄國(guó)人民宣言》,宣布推翻沙皇政府,召開立憲會(huì)議,廢除農(nóng)奴制1830年波蘭青年軍官和學(xué)生在華沙發(fā)動(dòng)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立的起義1848年奧地利和普魯士發(fā)生革命,要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國(guó)家、制定憲法

C.各國(guó)斗爭(zhēng)的內(nèi)容不同,彼此之間沒有任何關(guān)聯(lián)13.下圖是1949-1956年我國(guó)縣級(jí)以上公共圖書館數(shù)量變化曲線示意圖。圖書館數(shù)量的變化主要反映了A.雙百方針的提出C.義務(wù)教育的貫徹B.社會(huì)變革的影響D.一五計(jì)劃的執(zhí)行14.1948年第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,以色列國(guó)建立,巴勒斯坦難民問題就此產(chǎn)生。僅第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)就產(chǎn)生了90多萬巴勒斯坦難民。由于生存空間狹小、土地貧瘠、經(jīng)濟(jì)落后,巴勒斯坦難民只能依賴聯(lián)合國(guó)難民署和近東救濟(jì)工程處生存。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前仍有500萬難民等待近東救濟(jì)工程處的援助。據(jù)此推知,中東難民危機(jī)

15.春秋以前,由于王室壟斷,書籍的閱讀范圍受到嚴(yán)格控制;春秋以后,官書已經(jīng)散入民間;春秋末期,士階層也已能夠讀到王室圖書。這一變化樂壞現(xiàn)象日益普遍B.說明孔子“有教無類”思想影響非常廣泛16.“世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目是對(duì)代表著人類文明普世價(jià)值的文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)管理的一整套機(jī)制和行為。······當(dāng)今,對(duì)世界文化遺產(chǎn)的治理需要越來越多的國(guó)際治理其他領(lǐng)域資源的參與;世界文化遺產(chǎn)本身也越來越多參與到國(guó)際治理的其他領(lǐng)域,如氣候問題、環(huán)境保護(hù)、旅游開發(fā)等?!痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)

第II卷(非選擇題共52分)二、非選擇題:本題共4題,第17題12分、第18題13分、第19題13分、第20題14分,共52分。17.(12分)中國(guó)歷史上有兩次西學(xué)東漸,各具特色。閱讀材料,完成下列要求。材料一明末清初的西學(xué)東漸,確切的講應(yīng)該是指文藝復(fù)興時(shí)期的西方文化在中國(guó)的傳播,主要涉及天文、歷法、物理等應(yīng)用科學(xué)技術(shù)。張騫通西域、《馬可·波羅游記》的傳播等為中西文化交流奠定了基礎(chǔ)。隨著新航路的開辟,利瑪竇等耶穌會(huì)士先后進(jìn)入中國(guó),他們學(xué)習(xí)中國(guó)文化,采取適合中國(guó)習(xí)俗的傳教方式;他們相當(dāng)一部分人精通天文歷法、炮術(shù)等知識(shí),而這又是崇禎、康熙等皇帝所賞識(shí)并需要的。與此同時(shí),徐光啟、李之藻等知識(shí)分子不僅推動(dòng)西學(xué)的廣泛傳播,而且翻譯了大量的西學(xué)典籍。雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,西學(xué)東漸還不足以喚醒沉睡的中國(guó),但它代表中西兩種文化已開始了碰撞。-摘編自徐先知《明末清初西學(xué)東漸成因淺析》材料二19世紀(jì)中期以來,西學(xué)再次進(jìn)入中國(guó)。從“開眼看世界”“中學(xué)為體、西學(xué)為用”到“君主立憲”“民主共和”,再到“民主科學(xué)”與馬克思主義的傳播,近代西學(xué)東漸的浪潮一浪高過一浪。為挽救民族危亡,先進(jìn)的知識(shí)分子通過翻譯西書、著書介紹、興辦新式教育、邀請(qǐng)西方學(xué)者來華講學(xué)等,推動(dòng)西學(xué)在中國(guó)的傳播。在這一過程中,西方的哲學(xué)、天文、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、地理、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、應(yīng)用、科技、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等大量傳入中國(guó),對(duì)于中國(guó)的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大影響。-摘編自鄭大華《論民國(guó)時(shí)期西學(xué)東漸的特點(diǎn)》(1)據(jù)材料一,分析明末清初西學(xué)東漸的成因;據(jù)材料二,概括近代西學(xué)東漸的特點(diǎn)。(8分)(2)綜合上述材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從內(nèi)容和影響角度指出兩次西學(xué)東漸的不同之處。(4分)

18.(13分)絲綢之路是“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的歷史淵源。閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前139年,漢武帝派張騫出使西域,使中國(guó)了解了西域人的政治和軍事情況,同時(shí)還帶回大量有商業(yè)價(jià)值的信息。此后,漢武帝發(fā)動(dòng)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng),打擊了匈奴的勢(shì)力,使亞洲中部地區(qū)恢復(fù)了和平。隨著古典帝國(guó)的擴(kuò)張,商人和旅行者建立了廣大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)通道,在這些商路上交換的最主要的商品是來自中國(guó)的高質(zhì)量的絲綢,歷史學(xué)家把這些商路統(tǒng)稱為絲綢之路。對(duì)商人和他們的商品來說,絲綢之路就是令人矚目的高速公路;另外,商人、傳教士和其他一些旅行者,帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來到遠(yuǎn)方。材料二貿(mào)易與城市化的發(fā)展使唐宋時(shí)期的中國(guó)成為一個(gè)繁榮的、國(guó)際性的社會(huì)。商人取道海路和陸路前來中國(guó)從事貿(mào)易。東南亞島嶼的香料、越南的翠鳥羽毛和玳瑁、印度的珍珠和香、中亞的馬匹和甜瓜,以及其他各種各樣的產(chǎn)品被運(yùn)送到中國(guó)。在中亞、東南亞、印度、波斯和東非的港口城市,富商和統(tǒng)治者身著中國(guó)的絲綢,餐桌上擺放著中國(guó)瓷器。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期的快速增長(zhǎng)就這樣促進(jìn)了整個(gè)東半球大部分地區(qū)貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。-以上材料摘編自【美】杰里·本特利等《新全球史》(1)據(jù)材料一,分析漢代絲綢之路開辟的條件,概括絲綢之路上東西方文明交流的主要內(nèi)容。(4分)(2)據(jù)材料二,分析唐宋經(jīng)濟(jì)繁榮的主要原因,這一時(shí)期對(duì)外貿(mào)易通道及輸出商品與漢朝相比有何新變化。(5分)(3)綜合上述材料,概括絲綢之路上中外文明交流的特點(diǎn)。(4分)

19.(13分)從一戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)中期,美國(guó)直接介入世界殖民地問題的解決過程,產(chǎn)生重要影響。閱讀材料,完成下列要求。時(shí)間主張1919年威爾遜認(rèn)為殖民國(guó)家不應(yīng)作為殖民地的主人行事,而應(yīng)作為當(dāng)?shù)鼐用窈蛧?guó)際利益的委托人行事;因而提出以國(guó)聯(lián)“責(zé)任統(tǒng)治”的方式改革歐洲殖民體系。結(jié)果只是將德國(guó)、奧斯曼帝國(guó)的殖民地置于國(guó)聯(lián)管理之下。1941年羅斯福認(rèn)為應(yīng)對(duì)托管區(qū)直接進(jìn)行國(guó)際化管理,保證這些地區(qū)對(duì)所有國(guó)家開放,各國(guó)在這些地區(qū)的勞工、資本、企業(yè)的發(fā)展機(jī)會(huì)均等。1942年羅斯福主張建立一個(gè)全球性的組織,在其監(jiān)督下,把尚沒有獲得自治權(quán)的地區(qū)委托給一個(gè)或幾個(gè)會(huì)員國(guó)暫時(shí)管理,托管地將在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)取得進(jìn)步的條件下獲得獨(dú)立;美國(guó)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。1950年美國(guó)國(guó)務(wù)院出臺(tái)文件:支持所有殖民地自治,促進(jìn)殖民地區(qū)經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展,在殖民地和其他國(guó)家之間擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。1953年杜勒斯認(rèn)為殖民地區(qū)已成為西方與蘇聯(lián)陣營(yíng)進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng),美國(guó)應(yīng)暫助殖民地獲得自治或獨(dú)立。1956年英法與埃及蘇伊士運(yùn)河之爭(zhēng)中,美國(guó)譴責(zé)英法并施加壓力。據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述美國(guó)關(guān)于殖民地問題的政策演變。(13分)20.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料一從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及,被西方學(xué)者稱為“希臘化時(shí)代”。在這段時(shí)間里,希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開來,同時(shí)與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合,形成了一種新的文化,這種新文化也就是“希臘化文化”。-摘編自馬克垚主編《世界文明史》

材料二公元1500年是人類歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)······在這以前,不存在任何沖突,因?yàn)楦揪蜎]有全球的聯(lián)系······歐洲人在這一全球歷史運(yùn)動(dòng)中處于領(lǐng)先地位,所以正是他們支配了這個(gè)剛剛連成一體的世界。1763-1914年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期,在世界歷史上具有突出地位。-斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你解讀“希臘化文化”。(6分)(2)據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1500年以后世界文化交流呈現(xiàn)的主要特點(diǎn),指出“歐洲直接或間接地成為全球主人”這一時(shí)期文化交流的歷史意義。(8分)

2022~2023學(xué)年第二學(xué)期期中試卷高二歷史參考答案

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。題號(hào)12345678答案DADBDBCC題號(hào)910111213141516答案DDCBBDCA二、非選擇題:本題共4題,第17題12分、第18題13分、第19題13分、第20題14.分,共52分。17.(12分)(1)原因:古代中西文化的交流(張騫通西域和馬可波羅來華);特殊社會(huì)階層的推動(dòng)(傳教士的推動(dòng)/皇帝的支持/有識(shí)之士的推動(dòng));交通條件的改善(新航路的開辟)。(任意兩2點(diǎn)得4分)特點(diǎn):由被動(dòng)到主動(dòng);具有漸進(jìn)性(階段性/發(fā)展性);與救亡圖存相結(jié)合(挽救民族危亡);途徑多樣(手段多元);內(nèi)容豐富(范圍廣泛);影響巨大(影響廣泛)。(任意2點(diǎn)得4分)(2)內(nèi)容:由淺入深/由表及里。(明末清初傳入的主要是西方科學(xué)技術(shù);近代傳入的除西方科技外,還有西方的政治制度和思想文化)(2分)影響:由小到大。(明末清初的西學(xué)東漸只在少部分知識(shí)分子中傳播,沒有使中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生根本性變革;近代的西學(xué)東漸傳播范圍較廣,并引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)改良與革命運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步)(2分)18.(13分)(1)條件:張騫通西域;漢武帝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)大(漢朝對(duì)匈奴的反擊);相對(duì)和平的地區(qū)環(huán)境(中亞和平的恢復(fù))。(任意2點(diǎn)得2分)內(nèi)容:商品;思想(信仰/價(jià)值觀念/宗教信念)。(2分)(2)原因:貿(mào)易和城市化的發(fā)展;海陸商路的發(fā)展(對(duì)外貿(mào)易通道的發(fā)展);國(guó)外市場(chǎng)的發(fā)展;中外貿(mào)易的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng);手工業(yè)的發(fā)展(絲織業(yè)和制瓷業(yè)的發(fā)展)。(任意3點(diǎn)得3分)變化:海上絲綢之路逐漸興盛;瓷器成為大宗商品(2分)

(3)特點(diǎn):連續(xù)性(持續(xù)時(shí)間長(zhǎng));廣泛性(涉及國(guó)家多);雙向性(既有輸出又有輸入);豐富性/綜合性(經(jīng)濟(jì)交流與文化交流相結(jié)合);互惠性(對(duì)中國(guó)和外國(guó)都產(chǎn)生積極影響)。(任意2點(diǎn)得4分)19.(13分)從一戰(zhàn)后到20世紀(jì)中期,美國(guó)的殖民地政策經(jīng)歷了“委任統(tǒng)治”(責(zé)任統(tǒng)治)到“國(guó)際托管”(委托管理),再到“非殖民地化”(支持殖民地自治或獨(dú)立)的演變。(3分)一戰(zhàn)后,美國(guó)希望憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)

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