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文檔簡介

文題解說

《論語》是有關(guān)儒家思想的修身之道的記錄,是孔子在不同的時(shí)間與弟子們的談話記錄,“論”就是編纂的意思。

語錄體:指個(gè)人講話或者兩個(gè)以上人士對話的輯錄。中國古代,弟子記錄老師的言論,常用口語,因此沿稱“語錄”。語錄體具有親切、警策、精辟的特點(diǎn),可作為修身養(yǎng)性、勵(lì)志為學(xué)的憑借。

孔子(前551~前479),中國古代著名思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。春秋末期魯國人。被尊稱為“大成至圣”,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。相傳曾修《詩》《書》,訂《禮》《樂》(yuè),序《周易》,撰(zhuàn)《春秋》??鬃釉昔攪究埽卫眙攪齻€(gè)月,便使強(qiáng)大的齊國畏懼。因身處亂世,他所主張的“仁政”沒有施展的空間,后攜弟子周游列國。入東周拜老子為師。最終返回魯國,專心執(zhí)教??鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),弟子多達(dá)三千,賢弟子七十二人(“弟子三千,七十二賢人”)。有關(guān)孔子

公元前522年,孔子開始收徒講學(xué)。主張“有教無類”:不分貧富,不分貴賤,不分老少,不分國籍,四方弟子云集。莊子的一則寓言里說,孔子每到一處就在杏林里講學(xué),休息的時(shí)候,就坐在杏壇之上。后來人們就把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方,也代指教育。關(guān)于“杏”有兩個(gè)不同說法,一指杏紅飄香;一指銀杏,“多果,象征著弟子滿天下。樹桿挺拔直立,絕不旁逸斜出,象征弟子們正直的品格。果仁既可食用,又可入藥治病,象征弟子們學(xué)成后可以有利于社稷民生?!庇嘘P(guān)孔子

孔子的弟子和再傳弟子,把孔子及其弟子的言行記錄下來,作成《論語》。

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱“四書”,(《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”)。通行本《論語》共二十篇。北宋宰相趙普贊曰:“半部論語治天下”。

《論語》簡介春秋戰(zhàn)國思想家

孔子孟子老子荀子墨子莊子知識錦囊檢查預(yù)習(xí)論語慍說三省罔殆簞肱lúnyuèyùnxǐngwǎngdāndàigōng陬邑Zōuyì篤dǔ逾矩吾yújǔwú檢查預(yù)習(xí)為人謀而不忠乎吾十有五而志于學(xué)逝者如斯夫wèiyòuhàofú知之者不如好之者

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”按時(shí)通“悅”,愉快。了解嗎生氣,發(fā)怒《學(xué)而》章固定句式:“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”志同道合的人但復(fù)習(xí)先生,指孔子不也是

孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識),然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它,不也是很高興的(一件事)嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方(到這里)來,不也是很快樂的(一件事)嗎?別人不了解我,我卻不怨恨(他),(我)不也是君子嗎?”

文句翻譯國慶作業(yè)如下:1、翻譯《論語》并復(fù)習(xí),國慶后測試2、背誦并默寫《論語》。3、閱讀《語文花開》P1----13,并完成《語文花開》閱讀練習(xí)《學(xué)而》章

曾子曰:“吾日三省

吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”人稱代詞,我虛指,泛指多次檢查,反省wèi,替,給盡心竭力真誠,誠實(shí)老師傳授的知識每天自己復(fù)習(xí)

曾子說:“我每天多次反省自己——給人家謀劃做事是不是盡心竭力呢?和朋友交往是不是誠實(shí)呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢?”

文句翻譯《為政》章通“又”。站立,站的住。能獨(dú)立做事情。有志于做學(xué)問迷惑,疑惑

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,

指不能為人力所支配的事情。比如:上天的旨意、自然的稟性與天性、人生的道義和職責(zé)等。

孔子說:“我十五歲就有志于做學(xué)問;三十歲能自立于世;四十歲(能通達(dá)事理,不為(外物)迷惑;五十歲的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的事情;文句翻譯六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩

能聽得進(jìn)不同意見。能隨心所欲。越過,超過規(guī)矩,規(guī)范六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種意見;七十歲能隨心所欲,而不會(huì)逾越規(guī)矩?!?/p>

文句翻譯《為政》章

子曰:“溫故而知新,可以

為師矣?!迸f的,學(xué)過的知識wéi,做,當(dāng)了解,意譯為“領(lǐng)悟,獲得”了可以憑借

孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識后,能有新理解、新體會(huì),就可以憑借(它)做老師了?!?/p>

文句翻譯《為政》章子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”疑惑迷惑,即感到迷茫而無所適從。但,可是就

孔子說:“(只是)讀書而不開動(dòng)腦筋,就會(huì)(被知識表象)所迷惑;(而)只是空想?yún)s不讀書,就會(huì)疑惑不解。”

文句翻譯《雍也》章

子曰:“賢哉,回也!一簞

食,一瓢飲,在陋巷,人不堪

其憂,回也不改其樂。賢哉,也!”指孔子的弟子顏回別人,人家古代盛飯用的竹器忍受

孔子說:“(多么有)賢德啊,顏回!一竹籃子飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得其樂。(多么有)賢德啊,顏回!”

文句翻譯

子曰:“知之

者不如好之者,好之者不如樂之者。代詞,它。這里指學(xué)問和事業(yè)……的人喜歡,愛好《雍也》章以……為樂趣

孔子說:“(對于學(xué)習(xí)),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?/p>

文句翻譯《述而》章

子曰:“飯

疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于

我如浮云?!背源旨Z冷水?!皽保瑹崴觳玻ㄓ茫┎徽?dāng)?shù)模ㄊ侄危τ?/p>

孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

文句翻譯樂趣《述而》章

子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?/p>

虛指,幾個(gè)于此,意思是“在其中”選擇優(yōu)點(diǎn),長處學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)(如果自己也有)就改正

孔子說:“幾個(gè)人在一塊兒,在其中一定有我的老師,我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),他們的缺點(diǎn)(如果自己也有)就改正?!?/p>

文句翻譯《子罕》章

子在川上曰:“逝者如斯

夫,不舍晝夜。”

河,河流流逝這放在句尾表示感嘆、議論。無實(shí)在意義。舍棄

孔子對著滔滔江水,(感慨地)說:“時(shí)光就像這流去的江水一樣,日夜不停呀!”

文句翻譯《子罕》章子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!避婈?duì)的通稱改變普通的人,男子漢改變志氣

孔子說:“軍隊(duì)可以改變主帥,(但哪怕是一個(gè))普通的人,也不可以改變志氣?!?/p>

文句翻譯《子張》章

子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!敝覍?shí),堅(jiān)守懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事廣泛地學(xué)習(xí)

子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!?/p>

文句翻譯仁德全文主要內(nèi)容包括三個(gè)方面:

①學(xué)習(xí)方法

②學(xué)習(xí)態(tài)度

③修身做人課文分析子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!闭_的學(xué)習(xí)方法:復(fù)習(xí)舊知識觸類旁通,舉一反三

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。”正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:虛心求教,取長補(bǔ)短人不知而不慍,不亦君子乎?高尚的個(gè)人修養(yǎng):自求長進(jìn),提高修養(yǎng)小組討論,然后請用不同的符號標(biāo)示出三方面有關(guān)的句子。學(xué)習(xí)方法:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。—————學(xué)習(xí)須要鞏固。闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。既要廣博地學(xué)習(xí),又要有堅(jiān)定的志向,既要多提問題,又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄d趣對于學(xué)習(xí)的重要性?!芭d趣是最好的老師。”對時(shí)光流逝的慨嘆,實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。修身做人:人不知而不慍,不亦君子乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〔〕古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng),“德才兼?zhèn)洹?,每天自我反省——是否盡心盡力做事;是否以真誠交友;是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。學(xué)習(xí)的樂趣。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)??鬃訕O力提倡“安貧樂道”的思想,認(rèn)為真正有道德、有理想的君子,不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴,就像虛幻的浮云一樣。人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。文言文詞語學(xué)習(xí)方法:1、“單”變“雙”:學(xué)——朋——溫——樂——師——知——思——見——改——擇——逝——舍——學(xué)習(xí)朋友溫習(xí)快樂老師知道思考看見改正選擇流逝舍棄2、通假字:說:通“悅”,高興,愉快有:通“又”(通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。解釋時(shí)必須指出其通那個(gè)字再解釋。)3、古今異義:時(shí):常常,經(jīng)常。按一定的時(shí)間三:多次可以:可以憑借水:冷水善者:優(yōu)點(diǎn),長處不善者:缺點(diǎn)這類詞要多比較,留心,記憶3、詞類活用:溫故而知新飯疏食飲水名詞活用為動(dòng)詞。吃,吃飯。這類詞要多領(lǐng)會(huì),留心,記憶均為形容詞活用為名詞。故,舊的知識。新,新的知識,新的理解和體會(huì)。5、語氣詞:乎———相當(dāng)于“嗎”矣——相當(dāng)于“了”也——有時(shí)相當(dāng)于“

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