語言學(xué)概論填空

PAGEPAGE4語言學(xué)概論練習(xí)一、填空1.語言學(xué)研究語言的性質(zhì)、作用、結(jié)構(gòu)，語言的發(fā)展變化，使人們懂得有關(guān)語言的理性知識，從而提高學(xué)習(xí)語言和運用語言的水平。2.語言學(xué)的三大發(fā)源地：中國、印度、希臘—羅馬。3.小學(xué)是我國古代語文學(xué)的統(tǒng)稱，由訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)三部分組成。訓(xùn)詁學(xué)解釋字義，文字學(xué)分析字形，音韻學(xué)研究字音。小學(xué)，圍繞闡釋和解讀先秦典籍來展開研究，所以被人們稱為經(jīng)學(xué)的附庸。4.涉及一種語言的，叫做歷史語言學(xué)；涉及多種語言和方言的，叫做歷史比較語言學(xué)；5.丹麥的拉斯克、德國的格里姆和葆撲被稱為歷史比較語言學(xué)的奠基者。6.德國的施萊歇爾，其代表作是《印度日耳曼語系語言比較語法綱要》。他為有親屬關(guān)系的語言的歷史演變過程設(shè)計了一種樹形譜系圖，這是歷史比較語言學(xué)的一大進(jìn)展。7.興起于20世紀(jì)30年代的歐洲，基本理論源出于索緒爾的《普通語言學(xué)教程》，反對對語言現(xiàn)象進(jìn)行孤立的分析，主張系統(tǒng)的研究。8.美國結(jié)構(gòu)語言學(xué)是本世紀(jì)美國一些學(xué)者在對美洲印第安語調(diào)查和研究基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。先驅(qū)者是鮑阿斯和薩丕爾，二人都強調(diào)要對語言作客觀的共時描寫。這個學(xué)派最重要的代表人是布龍菲爾德，1924年創(chuàng)立美國語言學(xué)會，1925年出版會刊《語言》。1933年布龍菲爾德的《語言論》出版，成為這一學(xué)派的奠基性著作，使它進(jìn)入布龍菲爾德時期。9.出現(xiàn)于二十世紀(jì)50年代末，以美國喬姆斯基為代表，運用轉(zhuǎn)換生成的理論和方法研究語言。1957年喬姆斯基的《句法結(jié)構(gòu)》出版，標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語法的誕生。這一理論是建立在理性主義的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的，因此，它的出現(xiàn)是對當(dāng)時居于主流地位的美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的一大挑戰(zhàn)，被人稱作喬姆斯基革命。10.語言的功能是多方面的，大致可分為：社會功能；思維功能11.語言是一種社會現(xiàn)象，和人類社會有緊密的關(guān)系，從本質(zhì)上說是社會的，具有社會性。12.語言的社會功能中最基本的是信息傳遞功能。這一功能體現(xiàn)在語言上就是內(nèi)容的表達(dá)。13.語言社會功能另一個重要方面是建立或保持某種社會關(guān)聯(lián)，可稱為語言的人際互動功能。14.世界上5500種言是人類共同的交際工具，不分階級、階層，一視同仁地為全社會的成員服務(wù)，沒有階級性，具有全民性特點。15.語言是社會現(xiàn)象，是社會的工具，也是心理現(xiàn)象，是人類思維的工具。思維功能是語言功能的另一重要方面。16.大腦左半球還控制著語言功能及相關(guān)的計數(shù)、分類、推理等功能，掌管抽象的、概括的思維；右半球則在音樂等藝術(shù)感知、人的面貌識別、立體圖形的識別、整體把握能力、央在想象力等方面起著主要作用，掌管不需要語言的感性直觀思維。17.語言功能區(qū)主要存在于左半球。右耳聽語言刺激的能力強，這也證明掌管語言的機制在大腦左半球。18.思維是大腦的功能。人類大腦的生理構(gòu)造是一樣的，沒有民族性，因而大腦的功能——思維能力也沒有民族性，全人類都一樣。語言能力和思維能力是密切相關(guān)的，人類思維能力的普遍性與語言能力的普遍性是一致的。語言的普遍性質(zhì)也是語言的最根本的性質(zhì)。19.符號是一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標(biāo)記。20.征候與所代表的事物有自然的聯(lián)系，而符號與所代表的事物沒有必然的聯(lián)系。21.形式就是符號外在的形狀、結(jié)構(gòu)，是人們的感官可感知的。任何符號的形式都不是抽象的，非物質(zhì)的，否則人類就無法感知符號了。意義就是符號所代表的具體內(nèi)容，任何一個符號都有一定的意義。22.從本質(zhì)上看，語言也是一種符號，也有形式和意義兩方面，具有符號的一切特點。23.同其他符號一樣，語言符號的形式和意義的聯(lián)系也是約定俗稱的，具有社會性。24.語言符號有任意性，線條性。這是瑞士語言學(xué)家德.索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中提出來的，現(xiàn)在這一觀點已經(jīng)被人們普遍接受。25.語言符號的任意性僅指語言起源時的情況，指符號創(chuàng)制時有某種任意性成分，那時用什么語言形式表示客觀事物是任意的，或者說是偶然的。但一定的聲音形式一旦和一定的意義內(nèi)容聯(lián)系在一起，約定俗成了，得到社會全體成員的認(rèn)可進(jìn)入交際了，那么它就有了強制性，社會的全體成員都得這樣用一個相對固定的語音表某個事物，個人無權(quán)更改。26.語言符號的線條性：是指語言符號在交際使用過程中，其聲音形式只能一個一個依次出現(xiàn)，形成線條，隨著時間的推移而延伸，在時間的線條上綿延，不能同時在空間范圍內(nèi)展開。依次出現(xiàn)的文字符號還要遵守一定的規(guī)則，不能隨意亂排。即符號的線條性是由規(guī)則支配的，對社會成員具有強制性。27.符號的任意性是就單個符號的音與義之間的相互關(guān)系來說的，而符號和符號組合時不是任意的，而是有條件的，是可以論證和解釋的。28.語言符號之間存在規(guī)律性的聯(lián)系，組成一個嚴(yán)密的系統(tǒng)。可從兩個方面來認(rèn)識這種系統(tǒng)：組合規(guī)則、運轉(zhuǎn)規(guī)則。29.組合規(guī)則主要表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的層次性，可從低到高、或從下到上分出若干個層次，各個語言符號間又存在一種互相依存、彼此制約的關(guān)系，形成一個嚴(yán)密的系統(tǒng)。30.語言有層級性，最底層——音位（音系層）。語言的上層（語法層）：音位經(jīng)組合后與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言的符號和符號的序列，這是語言的上層；低一級的層級單位再組成高一級的層級單位，最后組成語言這個復(fù)雜的系統(tǒng)。語素——語言中音義結(jié)合的最小單位；詞——語言中最小的可以獨立使用的單位；句子。31.在這個層級裝置中，各個層級呈現(xiàn)出這樣的特點，那就是層次的單位數(shù)量逐層增多，從有限到無窮。最底層的音位系統(tǒng)，一般只有幾十個，它們?yōu)檎Z言符號準(zhǔn)備了形式的部分，音位組合與意義聯(lián)系構(gòu)成數(shù)千個語素，語素組合構(gòu)成數(shù)萬個詞，數(shù)萬個詞再組成無數(shù)的句子。語言二層性的核心就是以少馭多。32.從音位到語素，這是語言分層裝置里最關(guān)鍵的接合部，因為音位只能構(gòu)成符號的形式，語素才是形式和意義結(jié)合的符號；從音位到語素有性質(zhì)上的飛躍。語言里的音位只有幾十個，語素的數(shù)目則有幾千。幾十個音位的組合產(chǎn)生幾千個符號的形式，故從音位到語素有數(shù)量上的飛躍。33.有兩大運轉(zhuǎn)規(guī)則：組合和替換。34.組合關(guān)系是兩個同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（如音位與音位、詞與詞等）按線性的順序組合起來的關(guān)系。組合關(guān)系直接體現(xiàn)了語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則要求，并非是任意兩個詞能構(gòu)成組合關(guān)系。35.聚合關(guān)系是指語言鏈條同一位置上有相同作用、互相能替換的符號間的關(guān)系。36.從自然屬性出發(fā)、針對所有人類語言的語音研究，屬于語音學(xué)的研究。從社會屬性出發(fā)、針對語音在某一個具體語言的系統(tǒng)中起什么作用的研究，屬于音系學(xué)的研究。（音素從自然屬性入手，音位從社會屬性入手）37.音系學(xué)的出發(fā)點在于語音在語言系統(tǒng)中的組織方式，屬于語言學(xué)的核心部分；語音學(xué)的出發(fā)點在于語音自身的自然屬性或聽覺反映，與語言學(xué)的核心部分是間接聯(lián)系。38.音素：以語音的自然屬性和人類語音共性為研究對象的語音學(xué)。音位：以語音的社會屬性和語音在具體語言中的作用為研究對象的音系學(xué)。39.記錄音素的標(biāo)寫符號叫音標(biāo)。音標(biāo)中最通行的是“國際音標(biāo)”。國際音標(biāo)是國際上通用的記錄人類語音的符號系統(tǒng)，是以拉丁字母為基礎(chǔ)構(gòu)成的。過去、未來。英語語法中通常說的“現(xiàn)在進(jìn)行時”實際上包括時和體兩個方面：現(xiàn)在時，進(jìn)行體；“過去完成時”則是：過去時，完成體。84.態(tài)表示動作和主體的關(guān)系，是動詞所有的語法范疇，一般分為主動態(tài)和被動態(tài)兩種。85.英語形容詞“bad”（壞的）的語法意義是原級，“worse”的語法意義是比較級，“worst”的語法意義是最高級，把這三個級的意義概括為一類，叫做“級”，這里的“級”就是語法范疇，是對形容詞幾種級的語法意義的概括性稱呼。所以語法范疇和語法意義具有上下義關(guān)系，語法意義隸屬于語法范疇。86.句式的變換，就是運用增加、刪除、換位、變更結(jié)構(gòu)等手段，把一種句式變?yōu)榱硪环N句式，以弄清句法意義，以適應(yīng)表達(dá)上的需要。87.根據(jù)語法結(jié)構(gòu)特點，一般把世界上的語言分為孤立語、黏著語、屈折語、復(fù)綜語四類。孤立語也叫詞根語，指缺少詞形變化的語言。以漢語為突出代表。孤立語的主要特點：詞序嚴(yán)格；虛詞十分重要；復(fù)合詞多，派生詞少。88.屈折語以詞形變化作為表語法關(guān)系的主要手段，以印歐語系諸語言為代表，如俄語、英語、法語等。主要特點是：有較豐富的詞形變化；一種詞形變化的語素可表幾種不同的語法意義；詞尾和詞干或詞根結(jié)合十分緊密，脫離開詞尾，句子中詞根就不能獨立存在。89.詞的概念意義有的是概括地反映了各種客觀物質(zhì)現(xiàn)象，也有的是反映主觀心理現(xiàn)象或主觀的觀念。90.聯(lián)想色彩表示交際者受到相關(guān)信息的影響而產(chǎn)生的各種聯(lián)想。它包括三種類型：形象聯(lián)想、意義聯(lián)想、文化聯(lián)想。91.詞義的概括性特定具體表現(xiàn)在一般性、模糊性、全民性。92.產(chǎn)生同義詞的原因：若干個同義詞的意義所概括反映的現(xiàn)象雖一致，或基本一致，但強調(diào)的重點和方面可有所不同，因而在理性意義上表現(xiàn)出來細(xì)微的差別。由于詞是被人們在交際中運用著的，所以往往滲透著人們對詞所反映的現(xiàn)實現(xiàn)象的主觀評價，因此，對同樣的現(xiàn)實現(xiàn)象，人們的主觀態(tài)度可能不一樣，有褒有貶。不同的交際場合要求使用不同色彩的詞，或正式莊重，或通俗隨便。93.詞語的搭配一方面要受到語法規(guī)則的支配，另一方面也要受到語義條件的限制。詞語的搭配還涉及每個語言詞義系統(tǒng)內(nèi)部語義場的特征。詞語的搭配還要考慮社會的使用習(xí)慣。詞語的搭配還涉及詞義的各種附加色彩和修辭效果。如褒貶、語體色彩等。詞義在搭配組合中還會凸顯一些語義特征，隱去一些語義特征。94.蘊涵：通俗地說，句子真值的蘊涵關(guān)系就是，從一個句子的句義一定可以推導(dǎo)出另一個句子的句義，反向推導(dǎo)卻不成立。95.語境的含義有三個方面：話語的物理語境，又叫“言談現(xiàn)場”。話語語境：是指一個連貫的言語事件中前面或后面的話語（如交談雙方前面說過的話，小說中的上下文）。說話者和受話者的背景知識。96.不同的語言中，話題的句法表現(xiàn)不同。最常見的有兩種情況：一種是用專門的虛詞來標(biāo)記，一種是用句子中特定的位置來標(biāo)記。97.話題是句子所傳達(dá)的信息所關(guān)涉的實體，選擇不同句子成分做話題則所傳遞的信息也不同。98.焦點是句子中說話者所認(rèn)為的受話者所不知道的信息。99.一般說來，根據(jù)文字記錄語言的方式可以把文字分成意音文字和拼音文字。100.表音文字又叫“拼音文字”或“字母文字”。還可根據(jù)所表的語音單位性質(zhì)分為更小的類。音位文字：有的字符表元音，有的字符表輔音，字符可記錄語言中所有的音位。輔音文字：字符只表語言中的輔音，元音無專門的字符表示。音節(jié)文字：字符表語言中的音節(jié)。101.文字的創(chuàng)造有兩種方式：自源文字、他源文字。102.世界上有悠久歷史和豐富文獻(xiàn)的自源文字有四種：中東兩河流域的蘇美爾古文字；埃及地區(qū)的埃及古文字；中國中原地區(qū)的甲骨文；美洲的瑪雅文字。103.語言規(guī)范化的對象主要是書面語。語言中的有些用法雖不符合語言的發(fā)展規(guī)律，但在人們的交際中已被廣泛使用，那就應(yīng)根據(jù)“約定俗成”的原則加以肯定。104.社會、人際交流是語言演變的基本條件105.漸變性和不平衡性是語言發(fā)展的兩個最重要的特點。語言演變的不平衡性在語言系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)為語言的各個組成部分的變化速度不同：同時，由于各地的社會政治、經(jīng)濟和文化等方面的發(fā)展水平不一致，往往導(dǎo)致語言在不同地域的發(fā)展變化具有不同的特點，呈現(xiàn)出不平衡性的特點。106.從同一語言分化出來的、存在于社會完全分化條件下的、說話人認(rèn)同為不同語言的地域分支，叫做“親屬語言”。107.是方言還是親屬語言的差別主要由語言外的因素決定的。社會方言、地域方言、親屬語言是同一語言因社會分化狀況不同而造成的語言分化程度不同的三種形式。108.方言形成的原因：交通的阻隔、大規(guī)模移民、社會割據(jù)。109.判斷同一語言在不同地域的后代是方言關(guān)系還是親屬語言關(guān)系的主要依據(jù)是語言使用者的心理。110.譜系分類就是根據(jù)語言的親屬關(guān)系對語言所作的分類。譜系分類分出的最大的語言類別是語系，語系下面是語族，語族下面再分語支。111.譜系分類是基于歷史同源關(guān)系的發(fā)生分類，類型分類是基于語言結(jié)構(gòu)共時同構(gòu)關(guān)系的結(jié)構(gòu)分類，兩者的分類依據(jù)不同，分出來的類就有可能有交叉。112.語言的接觸可分為五種主要類型：不成系統(tǒng)的借用、語言（區(qū)域）聯(lián)盟與系統(tǒng)感染、語言替換與底層殘留、通用書面語、民族共同語進(jìn)入方言或民族語的層次、洋涇浜和混合語。113.兩種或幾種語言混合而成的臨時交際語叫做“洋涇浜”。如后來作為母語傳遞給后代，如非洲新幾內(nèi)亞的“克里奧爾”語，就稱作“混合語”。114.借詞也叫外來詞。它指的是音與義都借自外語的詞。借詞和意譯詞不同。意譯詞是用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語里某個詞的意義移植進(jìn)來。不把它們看作借詞。115.“語言聯(lián)盟”也稱“語言的區(qū)域分類”，是指一片地理區(qū)域內(nèi)的不同語言不僅在詞匯上相互有大量的借貸，而且在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則方面也十分相似，但各語言仍有相當(dāng)數(shù)量的核心詞根彼此不同。這說明它們的相似是因后起的彼此接觸造成的，而不是來自同一祖先語或同一祖先語中關(guān)系密切的后代。語言聯(lián)盟是不同民族深度且相對平衡接觸的結(jié)果。116.“系統(tǒng)感染”是指處于同一地區(qū)的若干語言在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則方面逐漸趨同，但仍然保持了各自語言的本質(zhì)——有相當(dāng)數(shù)量繼承于自己語言祖語的核心詞根。另外，這些語言也會有較大數(shù)量的詞語借貸。117.語言替換是更深程度的語言接觸。118.究竟哪種語言能替代其他語言而成為全社會的交際工具，這是由社會歷史條件決定的。政治上是否處于統(tǒng)治地位并不是決定的因素。語言替換還有一個客觀條件，這就是各族人民必須生活在同一地區(qū)，形成雜居局面。119.在漢語和其他語言的融合過程中，有些民族順乎歷史發(fā)展的規(guī)律，自覺地放棄自己的語言，選用漢語作為共同的交際工具；有些民族為保持本民族的語言進(jìn)行了艱苦的斗爭，但迫于經(jīng)濟、文化發(fā)展的需要，不得不放棄自己的語言，學(xué)會漢語，實現(xiàn)語言的融合。前一種情況叫自愿融合，后一種情況叫被迫融合。120.語言融合過程一般是先出現(xiàn)雙語現(xiàn)象，最后完成語言的統(tǒng)一。但語言是否融合要由社會歷史條件決定。121.語言接觸還有個重要類型，這就是一個國家中通用書面語對各地方言或語言的影響。122.民族共同語和國家共同語的區(qū)別在于：民族共同語是一個民族的通用交際語，而國家共同語是一個國家各個民族共同的通用交際語。123.究竟哪一種方言成為基礎(chǔ)方言，決定于客觀的社會經(jīng)濟、政治、文化等方面的條件?，F(xiàn)代漢民族共同語即普通話，確定以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，這主要是政治的原因。倫敦方言成為英吉利共同語的基礎(chǔ)方言是由于經(jīng)濟的原因。多斯崗方言成為意大利共同語的基礎(chǔ)方言主要是由于文化的原因。124.在我國多民族混居地區(qū)還發(fā)現(xiàn)了為數(shù)不多的混合語。主要有四種：廣西融水縣的“五色話”；青海同仁縣的“五屯話”；甘肅東鄉(xiāng)縣的“唐汪話”；四川甘孜雅江縣的“倒話”。125.波蘭醫(yī)生柴門霍夫在1887年創(chuàng)造“世界語”。126.語音演變的憑借有：方言和親屬語言；記錄了語言的過去狀態(tài)的文字；古代借詞。127.尖音：舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合。團音：舌面前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合。128.“清－濁”是中古漢語的一對區(qū)別特征。129.濁音來歸，從理論上說，有四種可能：全歸送氣；全歸不送氣；仄聲歸送氣、平聲歸不送氣；平聲歸送氣，仄聲歸不送氣。漢語北方話選擇的是第四種辦法，即把原先濁音中的仄聲特征同不送氣特征結(jié)合起來，平聲特征同送氣的特征結(jié)合起來。130.語音變化特點：變化有一定條件的限制（條件性）。時間性。地區(qū)性。131.語音對應(yīng)關(guān)系是指方言或親屬語言間的同義或意義上有聯(lián)系的一組詞在語音上呈現(xiàn)出來的系統(tǒng)性差異。132.歷史比較法：據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言間差別來擬測原始“祖語”的方法。133.語法的演變可以從演變結(jié)果和演變方式與途徑兩個方面來考察。從演變結(jié)果看，語法演變可以分為組合規(guī)則的演變、聚合類的演變這兩個互相有聯(lián)系的方面。從演變方式和途徑看，則主要有類推、結(jié)構(gòu)的重新分析與語法化等。134.結(jié)構(gòu)的重新分析，一定會經(jīng)過三個歷史階段：所有實例都是結(jié)構(gòu)A；有些實例只能是結(jié)構(gòu)A，有些實例只能是結(jié)構(gòu)B；還有一些實例既可以做結(jié)構(gòu)A理解，也可以做結(jié)構(gòu)B理解；只有結(jié)構(gòu)B。135.語法演變的一種反復(fù)出現(xiàn)的常見途徑是語法化。它大致相當(dāng)于我國傳統(tǒng)語言學(xué)所說的“實詞虛化”，它們都是指語言系統(tǒng)中一些原來有實在意義的實詞（或叫“詞匯詞”）在語法的演變中變?yōu)橹挥斜硎菊Z法意義的成分。但是語法化還明確提出了語法化（虛化）是個有等級的序列，是由語法化程度較低的那一端向語法化較高的一端的逐級演化的過程。語法化的等級序列為：實詞——語法詞——黏