四川省宜賓市成考專升本考試2022-2023年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案

四川省宜賓市成考專升本考試2022-2023年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列詞句中，借用典故抒情的是（）

A.遙岑遠(yuǎn)臼，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。

B.落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。

C.可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。

D.倩何人喚取、紅巾翠袖，溫英雄淚。

2.《報(bào)劉一丈書》中“甘言媚詞，作婦人狀”寫的是（）A.A.權(quán)者B.客子C.千謁者D.門者

3.《米龍老爹》故事發(fā)生的背景是（）A.A.法國大革命B.十月革命C.普法戰(zhàn)爭D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭

4.詩句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”出自()

A.李商隱《無題》(相見時(shí)難別亦難)B.李白《行路難》(其一)C.陸游《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)D.杜甫《蜀相》

5.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是()

A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法

6.我國先秦時(shí)期著名的語錄體散文集是

A.《莊子》B.《論語》C.《孟子》D.《韓非子》

7.

第

15

題

下列詩句中屬于遠(yuǎn)景靜態(tài)描寫的是（）。

8.“易安居士”是指（）A.A.辛棄疾B.王安石C.蘇軾D.李清照9.《寶玉挨打》中與寶玉被打沒有關(guān)聯(lián)的人物是（）A.賈環(huán)B.蔣玉函C.金釧兒D.焙茗

10.《國殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩經(jīng)》D.《國語》

11.本文貫穿始終的論證方法是（）

A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法

12.韓愈古文理論的核心是()

A.惟陳言之務(wù)去B.無望其束成，無誘于勢處C.文以明道D.取于心而注于手13.下列不是朱自清創(chuàng)作的散文的是（）A.A.《荷塘月色》B.《槳聲燈影里的秦淮河》C.《香市》D.《背影》

14.

第

12

題

《紅樓夢》在體例上看是（）。

15.

第

12

題

我國唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是（）。

16.主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

17.依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①現(xiàn)代生活飛速地發(fā)展，人的一輩子再不是蜷縮在一個(gè)小村或小鎮(zhèn)，而是______、漂洋過海。

②這片大地看似虛無，其實(shí)它______了多少大自然的禮物，我至今收藏的一些石斧、石刀還有三葉蟲的化石都是那里得來的寶貝。

③于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、______

A.縱橫捭闔蘊(yùn)涵明明凈凈B.縱橫捭闔蘊(yùn)藏明明亮亮C.縱橫馳騁蘊(yùn)藏明明亮亮D.縱橫馳騁蘊(yùn)藏明明凈凈18.孟子在本文中闡述的政治主張是（）A.以法治國B.無為而治C.王道仁政D.選賢與能

19.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是（）

A.反駁論據(jù)B.反駁論點(diǎn)C.反駁論證過程D.反駁論證方式

20.“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也”交融運(yùn)用了()

A.夸張、排比、比喻B.比喻、擬人、排比C.借代、對(duì)偶、擬人D.擬人、夸張、對(duì)偶二、填空題(10題)21.散文集《寫在人生邊上》的作者是__________。

22.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

23.問渠哪得清如許，____________。(朱熹《觀書有感》)

24.在晚唐詩壇上，____________與杜牧齊名，有"小李杜"之稱。

25.“非秦者王，為客者逐”兩句采用的修辭手法是_________。

26.《麥琪的禮物》是美國現(xiàn)代著名短篇小說家__________的杰作。

27.在《箱子巖》一文中，作者寫道：“然而從整個(gè)說來，這些人生活卻仿佛同__________已經(jīng)融合，很從容地各在那里盡其__________，與其他__________一樣，惟有在__________中放射，分解”。

28.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

29.

30.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩，共___________首。

三、判斷題(5題)31.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

32.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

33.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

34.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

35.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)36.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí)，外無蚍蜉蟻?zhàn)又?，所欲忠者，國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而力之邪?

請(qǐng)回答：

文中“授之柄而處其下”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）

A．留給他話柄讓他嘲笑自己;

B．授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下;

C．留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;

D．授予他權(quán)柄讓自己處于他之下

37.孔子的兩個(gè)比喻構(gòu)成了什么關(guān)系?(4分)

38.馮諼彈鋏而歌，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為他是怎樣的一個(gè)人?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.（一）閱讀下面這篇現(xiàn)代文并回答30~32題。城市和曠野畢淑敏城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。我所說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長。惟有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地，展覽廳，比賽場，評(píng)判臺(tái)。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球，他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的，城市是激烈的。曠野是寧靜的，城市喧囂不已。曠野對(duì)萬物具有強(qiáng)大的包容性，城市幾乎是人的一統(tǒng)天下……人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市，越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處文明的痕跡，以至于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。皮之不存，毛將焉附?!第一段將城市比作點(diǎn)綴在曠野的“銀扣”，第十段卻又將它比作楔入曠野的“巨釘”，這是為什么?(6分)

40.從這段文字的描寫來看，趙七爺是個(gè)怎樣的人物?

41.閱讀冰心《往事》片段，回答下列各小題：

我們說著海潮、海風(fēng)、海舟……最后便談到海的女神。

涵說：“假如有位海的女神，她一定是‘艷如桃李，冷若冰霜’的?！蔽也挥X笑問：“這話怎講?”

涵也笑道：“你看云霞的海上，何等明媚；風(fēng)雨的海上，又是何等陰沉!”

杰兩手抱膝凝聽著，這時(shí)便運(yùn)用他最豐富的想象力，指點(diǎn)著說：“她……她住在燈塔的島上，海霞是她的扇旗，海島是她的侍從；夜晚她曳著白衣藍(lán)裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞；翩翩地飛行于海波之上……”

楫忙問：“大風(fēng)的時(shí)候呢?”杰道：“她駕著風(fēng)車，狂飆疾轉(zhuǎn)的在怒濤上驅(qū)走；她的長袖拂沒了許多帆舟。下雨的時(shí)候，便是她憂愁了，落淚了，大海上一切都低頭靜默著。黃昏的時(shí)候，霞光燦然，便是她回波電笑，云發(fā)飄揚(yáng)，豐神輕柔而瀟灑……”

這一番話，帶著畫意，又是詩情，使我神往，使我微笑。

楫只在小椅子上，挨著我坐著，我撫著他問：“你的話必是更好了，說出來讓我們聽聽!”他本靜靜地聽著，至此便抱著我的臂兒，笑道：“海太大了，我太小了，我不會(huì)說。”我肅然——涵用折扇輕輕地?fù)羲氖?，笑說：“好一個(gè)小哲學(xué)家!”

涵道：“姊姊，該你說一說了。”我道：“好的都讓你們說盡了——我只希望我們都像海!”

杰笑道：“我們不配做女神，也不要‘艷如桃李，冷若冰霜’的?！?/p>

他們都笑了——我也笑說：“不是說做女神，我希望我們都做個(gè)‘海化’的青年。像涵說的，海是溫柔而沉靜。杰說的，海是超絕而威嚴(yán)。楫說得更好了，海是神秘而有容，也是虛懷，也是廣博……”

在這篇文章里，作者贊美了大海怎樣的品格?六、作文(1題)42.管寧、華歆共園中鋤菜，管揮鋤與瓦石不異，華拾而擲之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出現(xiàn)。寧割席很坐曰：“子非吾友也。”

閱讀上面材料，然后根據(jù)材料，展開聯(lián)想，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，自擬題目，寫與一篇以以議論為主的文章，不少于800字。

參考答案

1.C

2.C《報(bào)劉一丈書》中，“權(quán)者”虛偽貪婪；“干謁者”奴顏婢膝；“門者”狐假虎威；“客子”意思是寄居他鄉(xiāng)的人。

3.C

4.B

5.A比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法，這種方法通過把性質(zhì)特點(diǎn)相同、相近的事物或性質(zhì)特點(diǎn)不同、相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn)，前者可稱為類比法，后者可稱為對(duì)比法，歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法。

6.B

7.C

8.D

9.D

10.A

11.D

12.C

13.C朱自清創(chuàng)作的突出成就表現(xiàn)在散文方面，他的散文以平淡樸素而又清新秀麗的文筆獨(dú)樹一幟。<荷塘月色》、《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》都是文情并茂、膾炙人口的名篇。《香市》是茅盾的作品。

14.A

15.A

16.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作家的文學(xué)主張。【應(yīng)試指導(dǎo)】歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他反對(duì)宋初以來追求形式的靡麗文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、”言文”，倡導(dǎo)“先道德而后文章”的為文思想。

17.D

18.C

19.B

20.B

21.錢鐘書

22.戰(zhàn)國策

23.為有源頭活水來為有源頭活水來解析：此句出自朱熹《觀書有感》。原詩四句：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@是一首極具哲理性的小詩。人們?cè)谧x書后，時(shí)常有一種豁然開朗的感覺。詩中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識(shí)。

24.李商隱

25.對(duì)偶

26.歐.亨利

27.“自然”，性命之理，無生命物質(zhì)，日月升降寒暑交替中

28.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

29.

30.祭神樂歌