語文教學(xué)之美獲獎科研報告

語文教學(xué)之美獲獎科研報告摘

要：教學(xué)的美是指教師和學(xué)生在教學(xué)過程中所共同創(chuàng)造的審美因素和美感效應(yīng)綜合而成的整體，它的形態(tài)是豐富多彩的，是師生在教學(xué)過程中合作創(chuàng)造、共同培育、相互欣賞的一朵精神奇葩。語文教材編選的文章大多是文質(zhì)兼美、歷代傳誦的名篇佳作。教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵著情感美、景物美、人格美、語言美、藝術(shù)美等，可以說語文教材是一個琳瑯滿目的美的世界。

關(guān)鍵詞：初中語文;教學(xué);美

一、引導(dǎo)學(xué)生體會情感美

語文是一門充滿美的魅力的學(xué)科，所選課文大都是名家名篇，一套語文教材就幾乎包含了美的各個領(lǐng)域，表現(xiàn)了美的各種形態(tài)。美的因素比比皆是，既有豐富的內(nèi)容美，又有精妙的形式美。

情感美教育是語文審美教育的重要內(nèi)容。文學(xué)作品體現(xiàn)時代精神、民族特征和豐富的生活內(nèi)涵，最主要的是作者所要表達(dá)的情感?！侗秤啊分校赣H為兒子買桔子的場景，讓我們看到了父子之間的深情，《背影》也成為膾炙人口的藝術(shù)珍品。在教學(xué)中，教師要通過讓學(xué)生反復(fù)欣賞來激發(fā)學(xué)生的情感，引領(lǐng)學(xué)生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗(yàn)。

語文教學(xué)中的感情是靈魂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和源泉，這就要求教師在平時教學(xué)中注重師生情感交流，創(chuàng)造一個輕松愉快和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生盡情享受語文學(xué)習(xí)中的情感之美。

情感美教育，對德育有極大的促進(jìn)作用。因?yàn)橛蓪徝缹ο笠l(fā)的情感體驗(yàn)，直接涉及到審美對象的評判，進(jìn)而產(chǎn)生對客觀事物的評價，得出道德的判斷，審美時由于形式的美丑欣賞必然進(jìn)入對內(nèi)容真假善惡的判斷，從而避惡從善，去偽存真，由情感上的陶冶上升到道德上的凈化，進(jìn)而達(dá)到高尚的人格境界。用柏拉圖的話說“融美于心靈”。課文傳遞給學(xué)生的不僅有親情，也有愛國情、思鄉(xiāng)情等，對于這些美的情感，教師要促使每個學(xué)生積極參與、暢所欲言，充分發(fā)揮其獨(dú)立性、創(chuàng)造性和主觀能動性，讓學(xué)生從文章中體會到人間的真、善、美，形成正確的人生觀、價值觀，讓學(xué)生的心靈得到洗滌。

二、引導(dǎo)學(xué)生體會景物美

語文課文中的自然景物描寫具體、形象、生動，我們在講課過程中應(yīng)再現(xiàn)課文中描寫的自然現(xiàn)象和圖畫，給予學(xué)生自然美的教育。教師靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，合理使用現(xiàn)代化手段來啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的教學(xué)氛圍，使學(xué)生有親臨其境之感。在《黃河頌》中，教師可利用多媒體，將黃河的圖片或影片展示給學(xué)生，讓學(xué)生感受祖國江山的壯美，從自然美體會到祖國的偉大。

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，通過文章中描寫自然環(huán)境的美去領(lǐng)悟其中的理性內(nèi)容。在《愛蓮說》中，領(lǐng)悟到君子的形象;在《紫藤蘿瀑布》中，體會到生命的意義，在《天凈沙

秋思》中，感受到游子思鄉(xiāng)之情。我們教師在教學(xué)過程中，只有引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會這些理性內(nèi)容，才能達(dá)到我們語文教學(xué)的目的。

我們還要通過自然形象讓學(xué)生體味其中所蘊(yùn)含的感情。如孫犁寫的《蘆花蕩》，這篇小說的景物描寫也是如詩如畫的。這部作品所反映的雖然是戰(zhàn)爭年代，但是，從作品所描繪的背景上，我們卻看不到殘恒斷壁，看不到硝煙烈火。通過景物描寫，展現(xiàn)出人們革命樂觀主義精神，從而歌頌愛國主義。

三、引導(dǎo)學(xué)生體會人格美

語文課本為我們提供了眾多歷久不衰具有廣泛意義的典型人物形象，如潤土的落后愚昧，林黛玉的多愁善感，諸葛亮的足智多謀，貝多芬的執(zhí)著頑強(qiáng)，魯濱孫的積極樂觀……這些人物無不以他們的鮮明性格，給人帶來情感的震撼，讓人領(lǐng)悟人格的魅力，使人得到美的愉悅。教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣作品的語言，剖析作品中人物的形象，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中體驗(yàn)和認(rèn)識這些藝術(shù)形象所蘊(yùn)含的社會意義，激發(fā)他們的愛憎情感。通過對人物人格的鑒賞，使學(xué)生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學(xué)會鑒別生活中的美丑，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有一定積極的作用。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生從正面人物性格的分析中得到美感，也要教會學(xué)生從反面人物或中間人物的分析中享受美。因?yàn)椤俺笈c美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由于反襯使美者愈美，丑者愈丑”。

四、引導(dǎo)學(xué)生體會語言美

語文教學(xué)就是體會、領(lǐng)悟語言美。作品中美的語言能讓人精神愉悅。比如同是寫“蓮”，就有南朝樂府民歌中歌唱的“江南可采蓮，蓮葉何田田”的鄉(xiāng)情愛情;周敦頤詠嘆的“香遠(yuǎn)益清”“亭亭凈植”的神韻，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的情操;楊萬里筆下的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景;朱自清描繪的似“亭亭的舞女的裙”“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”的優(yōu)美……如“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄壯美、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣勢美、“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月”的柔情美、“采菊東籬下，悠然見南山”的田園美等等;大量美文所蘊(yùn)蓄的審美信息，使他們學(xué)會以審美的態(tài)度感悟人生、認(rèn)識社會。

五、引導(dǎo)學(xué)生體會藝術(shù)美

語文課文內(nèi)容可謂是琳瑯滿目，包羅萬象。藝術(shù)是多姿多彩的。從課文中，我們就能領(lǐng)略到：“安塞腰鼓”的豪放;“口技”表演的精湛;印度舞的完美，孔雀舞的唯美;中國畫的細(xì)膩，西洋畫的夸張……課文將我們帶到“蘇州園林”，帶到“故宮”，帶到“石拱橋”，帶到“岳陽樓”。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生在藝術(shù)的熏陶中，樹立學(xué)生對藝術(shù)的追求。全身心全方位地投入到感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的活動中去，從中獲得審美體驗(yàn)。讓學(xué)生敞開心扉，用自己的心，獨(dú)立去感受作品帶來的震撼，進(jìn)而喚起無盡的遐想，使他們用自己的情感編織出一幅幅絢麗的畫卷，得到心靈的陶冶、智慧的啟迪、個性的張揚(yáng)。

總之，語文教學(xué)中的美是無處不在，無時不有，作為一個新形勢下的中學(xué)語文教師應(yīng)根據(jù)教材中不同的內(nèi)容，因地制宜