民族團結一家親講課正稿

民族團結一家親講課正稿第1頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民族團結一家親中華民族大家庭各具特色的民族生活豐富多彩的民族節(jié)日共同促進祖國繁榮第2頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四中華民族大家庭欣賞視頻：《愛我中華》思考：從視頻中你都看到了哪些你熟悉的事物？第3頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第4頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四讀圖猜民族第5頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四維吾爾族滿族第6頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四苗族朝鮮族第7頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四蒙古族第8頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四壯族第9頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四白族回族第10頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四哈薩克族黎族第11頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四藏族第12頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四土家族第13頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四追問你還知道哪些民族的名稱？你是如何知道這些少數(shù)民族的名稱的？你能說說他們有什么樣的特點嗎？第14頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四中華民族是中國各民族的總稱。在中華民族大家庭中，各民族人民同呼吸、共命運、心連心。第15頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四搜集資料我國是統(tǒng)一的多民族國家，在（）個民族中，（）族人口最多，約占全國人口總數(shù)的（），其他（）個民族人口較少，總共占全國人口總數(shù)的（）。因此，人們習慣將這些民族稱為（）。56漢92%558%少數(shù)民族第16頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四漢族和少數(shù)民族人口占總人口的比例漢族占總人口的92％少數(shù)民族占總人口的8％92％8％第17頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四1、我國人口最多的民族是：

.漢族第18頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四猜一猜同學們猜一猜，在55個少數(shù)民族中，有哪些民族人數(shù)較多呢？人口在400萬以上的少數(shù)民族：蒙、回、藏、維、苗、彝、壯、滿、土家第19頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四2、我國人口最多的少數(shù)民族是：

。壯族第20頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四導學提示讀書P79，我國各民族分布狀況如何？我國各民族地區(qū)分布狀況特點是大雜居、小聚居、相互交錯居住。漢族地區(qū)有少數(shù)民族居住，少數(shù)民族地區(qū)有漢族居住。漢族遍及全國，主要集中在東部和中部。少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北等邊疆地區(qū)。第21頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第22頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四導學提示讀書80-82頁回答問題：1、我國各民族相處如何？你是從哪里得出結論的？2、我國的民族政策是什么？3、我國的法律對民族是否起到了保護作用？為什么？4、你知道我國有哪幾個少數(shù)民族自治區(qū)？說一說他們分布在哪里？第23頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四請大家根據(jù)地圖上的要求完成游戲，看誰做得又快、又準、又美觀。蒙古族藏族回族滿族壯族維吾爾族彝族傣族第24頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民族名稱主要分布區(qū)壯族滿族回族維吾爾族彝族傣族蒙古族藏族廣西東北三省、京、冀寧夏、新疆新疆云省南云南省內(nèi)蒙古西藏民族名稱主要分布區(qū)根據(jù)剛剛做的填圖游戲，完成下表：第25頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四讀故事談感受請仔細閱讀83-84頁的故事，說一說你讀完以后有什么感受？第26頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四思考各民族團結與否對我國的發(fā)展有什么影響？第27頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四各具特色的民族生活第28頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四白族主要聚居在云南大理，那里蒼山洱海風景秀麗，民族文化較為發(fā)達。第29頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四蒙古族第30頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四腰帶是蒙古族服飾不可缺少的重要組成部分。一般多用棉布、綢緞制成，長三四米不等。色彩多與袍子的顏色相協(xié)調(diào)。素腰帶既能防風抗寒，騎馬持僵時又能保持肋骨的穩(wěn)定、垂直，而且還是一種漂亮的裝束。第31頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民俗：服飾

蒙古族男女老幼都喜愛穿長袍，稱蒙古袍；系腰帶；蒙古靴。第32頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民俗：服飾

首飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成，逢年過節(jié)、喜慶宴會、探親訪友時使用

第33頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四

內(nèi)蒙古、新疆牧區(qū)，蒙古族男女老幼一年四季都喜歡穿長袍，俗稱蒙古袍。春秋穿夾袍，夏季穿單袍、棉袍。男袍一般都比較肥大，女袍則比較緊身，以顯示出女子身材的苗條和健美

第34頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第35頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第36頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第37頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第38頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四蒙古族游牧在南起長城、北抵大漠、東達興安嶺、西越賀蘭山的廣袤大地上，形成了獨具魅力的草原文化，其服飾也具有鮮明的民族特色。蒙古族男女老幼一年四季都穿長袍，俗稱蒙古袍。春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍、棉袍。第39頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第40頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四藏族第41頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第42頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第43頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第44頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四藏族主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。主要從事畜牧業(yè)，兼營農(nóng)業(yè)。。第45頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第46頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四苗族第47頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四苗族生活在中國的西南地區(qū)。苗族的銀飾在各民族的首飾中首屈一指，婦女盛裝時必佩銀飾，昂貴且繁多。第48頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四苗族人喜歡銀飾苗族人佩帶銀飾有四種作用：一是便于遷徙時“人走家隨”；二是“避邪”三是身體健康狀況的“睛雨表”；四是裝飾打扮自己；

歷史上受戰(zhàn)亂影響，苗族居無定所，隨將家里積蓄換成銀錠打制成飾物由家中婦女佩服帶，必要時，人走則家隨；銀，可以驅邪保平安；銀，遇身體有風濕或內(nèi)臟疾病會發(fā)灰（用棉布或牙膏輕擦即恢復），方便及時就醫(yī)。苗族人民把自己見過的花、鳥、魚、蟲、精心加工成銀飾圖案，借以寄托向往美好生活，走出大山，考取功名等思想。第49頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四維吾爾族第50頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四維吾爾族是中國歷史悠久的民族之一，世代繁衍在西北部新疆。維吾爾族服裝使用的紡織品中最具特色的是“艾得麗絲綢”，這是一種富有浪漫色彩的衣料。維吾爾族男女外出時，尤其在節(jié)日、歌舞時必須戴繡花小帽。這種小帽俗稱“朵帕”，不僅是裝飾品，還是貴重禮物。

第51頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第52頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四蓋頭，旨在蓋住頭發(fā)、耳朵、脖頸?；刈逭J為這是婦女的羞體，應該加以遮蓋。

第53頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四回回帽：男子戴的無檐小白帽，亦稱“禮拜帽”，回族傳統(tǒng)男帽，一種無沿小圓帽?；刈逶诙Y拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動更為方便，遂發(fā)展成為一種服飾第54頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第55頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第56頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第57頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第58頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第59頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第60頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四請大家仔細觀察民族服飾照片，然后與其民族名稱連線。第61頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民族文化知多少第62頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四少數(shù)民族的飲食文化第63頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四中國主要少數(shù)民族飲食習俗

一、東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗（一）蒙古族飲食習俗

1、主食：牧區(qū)蒙族人主要飼養(yǎng)馬、牛、羊、駝。以乳肉為主食農(nóng)區(qū)主要種植玉米、黃米、小米、糜子米、小麥等。以糧食為主食，也喜食牛羊肉和乳制品第64頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四一、東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗2、傳統(tǒng)食品：白食：稱白食為“查干伊德”，意為純潔高尚的食品，指各種奶制品由于在蒙古白色象征崇高和吉祥，所以白食待客是最高的禮遇紅食：紅食蒙語為“烏蘭伊德”，即各種肉食品第65頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四一、東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗3、特色飲食

（1）奶皮

（2）炒米

（3）煮、烤全羊

（4）全羊大席

（5）馬奶酒

（6）蒙古餡餅

（7）面腸（8）陶格勒湯第66頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四一、東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗4、飲料習慣蒙古族人待客必先敬茶，無茶或不沏新茶為不敬，且好飲酒。漢族地區(qū)多以“滿杯酒半杯茶”為敬，而蒙古族卻以“滿杯酒滿杯茶”為敬。奶茶也是牧民喜愛的飲料，多用磚茶加牛奶熬制成來客人時，先敬茶后敬酒。敬茶時，客人一定要喝。敬酒時，主人先用手指從酒瓶口上蘸酒往客人額頭上抹一下，再為客人斟酒

第67頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗5、飲食風俗禁忌蒙古人的飲宴也有許多特殊風俗。蒙古族人待客必先敬茶，無茶或不沏新茶為不敬，且好飲酒。漢族地區(qū)多以“滿杯酒半杯茶”為敬，而蒙古族卻以“滿杯酒滿杯茶”為敬。主人執(zhí)盤盞勸客時，客人飲茶．若留下點滴，主人就不接盞，客人飲盡才高興。飲酒時，鄰坐者要相互換酒杯。”別人與自己換杯，自已必須盡飲其酒，并斟酒給對方蒙古人不食自死動物之肉，忌食驢肉、狗肉、白馬肉

第68頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗

（二）滿族飲食習俗1、主食及傳統(tǒng)食品滿族喜愛吃粟米，喜粘食

炒面和炒米也是滿族的傳統(tǒng)食品第69頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四

一、東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗2、特色飲食（1）薩其瑪

（2）酸湯子

（3）白肉血腸（4）酸菜

（5）火鍋（6）小豆腐

（7）蜜餞

第70頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第二節(jié)中國主要少數(shù)民族飲食習俗

一、東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗3、主要飲料滿族人好飲酒。滿族所飲之酒，主要有燒酒和黃酒兩種秋季水果成熟時，各戶都習慣自制果酒，常見的有山葡萄酒、元棗（獼猴桃）酒和山楂酒另外，當時滿族人飲茶多喜喝松羅茶而今滿族則多喜喝花茶

第71頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第二節(jié)中國主要少數(shù)民族飲食習俗

一、東北、內(nèi)蒙地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗4、飲食風俗禁忌滿族飲食之禁忌，最主要的是不殺、不食狗及烏鴉之肉這是因為滿族的先人在長期的漁獵生活中，狗對人們的經(jīng)濟生活起到過重要的幫手作用。后來人們就不忍心殺食其肉，逐漸形成了忌食狗肉的習俗另外，忌食狗、烏鴉的習俗也不排除滿族受宗教禮祭的影響，與民間流傳《罕王的傳說》中黃犬救主的神話故事有關。這種禁忌，始終在東北滿族家庭中傳無變易

第72頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第二節(jié)中國主要少數(shù)民族飲食習俗

二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗

（三）回族飲食習俗1、主食以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食

2、特色食品油茶、馓子、釀皮、拉面、大鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面3、飲水習慣回族飲水較講究，凡是不流的水、不潔凈的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜飲茶和用茶待客，西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶、罐罐茶也很有特色第73頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第二節(jié)中國主要少數(shù)民族飲食習俗

二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗4、飲食風俗禁忌

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等回族的日常飲食很注意衛(wèi)生

就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上喪葬食俗因地區(qū)不同而有所區(qū)別

第74頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗5、主要節(jié)日飲食習俗（1）開齋節(jié)：在回歷每年９月，從見新月到下月見新月終的一個月里，都要把齋。即從日出后到日落前，不得進食，直到回歷十月一日開始為開齋，屆時要歡慶3天，家家宰牛、羊等招待親友慶賀，并要做油香、馓子、油果等多達二、三十種節(jié)日食品（2）古爾邦節(jié)：即獻牲節(jié)，在回歷十二月十日。節(jié)日當天不吃早點，到清真寺做過禮拜之后宰牛獻牲。宰后的牲畜按傳統(tǒng)分成三份，一份施散濟貧，一份送親友，一份留自己食用，但不能出售（3）阿述拉節(jié)：西北部回族節(jié)日，即時要選用當?shù)氐奈骞入s糧，摻上牛羊雜碎煮熟食用，節(jié)日期間宴請客人必備手抓羊肉，其次是用雞肉做成的各種菜肴

第75頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗（四）維吾爾族飲食習俗1、主、副食品維吾爾族日食三餐，早飯吃馕和各種瓜果醬、甜醬，喝奶茶、油茶等，午飯是各類主食，晚飯多是馕、茶或湯面等以面食為主，喜食牛、羊肉主食的種類有數(shù)十種。最常吃的有馕、羊肉抓飯包子、面條等維吾爾族喜歡飲茯茶、奶茶。夏季多伴食瓜果第76頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗2、特色食品維吾爾族有很多著名的風味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕爾木丁、薄皮包子、烤羊肉串等此外還有：油馓子、銀絲搟面（維吾爾語稱“玉古勒”）、哈勒瓦、羊雜碎、曲連、烤南瓜、黃蘿卜（胡蘿卜）醬等第77頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四

二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗

3、飲食習慣維吾爾族待客和作客都有講究第78頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗4、飲食禁忌維吾爾族禁食豬、驢、狗、騾、駱駝肉以及自死動物、動物血等，南疆部分地區(qū)還禁食馬肉、禽肉和鴿子肉舊時，未經(jīng)阿訇念經(jīng)宰殺的牲畜、家禽也屬禁食之列，現(xiàn)此禁俗已放寬許多第79頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第二節(jié)中國主要少數(shù)民族飲食習俗

二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗（五）藏族飲食習俗

1、主食大部分藏族日食三餐絕大部分藏族以糌粑為主食，即把青稞炒熟磨成細粉。特別是在牧區(qū)，除糌粑外，很少食用其他糧食制品第80頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第二節(jié)中國主要少數(shù)民族飲食習俗

二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗2、副食藏族過去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉為主，豬肉次之肉類的儲存多用風干法。一般在入冬后宰殺的牛、羊肉一時食用不了，多切成條塊，掛在通風之處，使其風干第81頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第二節(jié)中國主要少數(shù)民族飲食習俗

二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗3、特色飲食（1）奶制品最常見的是從牛、羊奶中提煉的酥油酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等也是經(jīng)常制作的奶制品（2）藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外，還有很多例如：足瑪米飯，血腸，奶酪等等第82頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗4、飲食習俗和禁忌藏族在迎接客人時獻哈達和敬青稞酒是待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意酒席上，主人端起酒杯先飲口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認為失禮吃飯時講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人。制作時還要在尾巴肉上留一綹白毛，表示吉祥第83頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗5、節(jié)日飲食習俗藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。許多傳統(tǒng)日均與宗教活動有關，而每個節(jié)日都有相應的飲食習俗“雪頓節(jié)”在每年藏歷七月一日，原意為“酸奶宴”，屆時家家都要制作大量的酸奶食用，后來又增加了演藏戲的內(nèi)容“望果節(jié)”在每年秋收以前，過望果節(jié)時要互相宴請并進行各種野餐活動，以迎接秋收第84頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗（六）彝族飲食習俗

1、主食多數(shù)彝族習慣于日食三餐，以雜糧面、米為主食金沙江、安寧河、大渡河流域的彝族，早餐多為疙瘩飯午餐以粑粑做為主食，備有酒菜在所有粑粑中，以蕎麥面做的粑粑最富有特色據(jù)說蕎面粑粑有消食、化積、止汗、消炎的功效，并可以久存不變質(zhì)第85頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗2、副食（1）肉食：以豬、羊、牛肉為主狩獵所獲取的鹿、熊、巖羊、野豬等也是日常肉類的補充（2）蔬菜：山地還盛產(chǎn)蘑菇、木耳、核桃加上菜園生產(chǎn)的蔬菜，使得蔬菜的來源十分廣泛，除鮮吃外，大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜兩種另一種名吃“多拉巴”的菜也是民間最常見的菜肴第86頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗3、飲料彝族日常飲料有酒、有茶，以酒待客民間有“漢人貴茶，彝人貴酒”之說飲茶之習在老年人中比較普遍，以烤茶為主，彝族飲茶每次只斟淺淺的半杯，徐徐而飲第87頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗4、特色食品（1）蕎粑，彝族風味主食（2）面糊酸菜肉，彝族農(nóng)家家常菜（3）白水煮乳豬，用乳豬水煮后蘸食（4）鍋巴油粉，用豌豆面制成

第88頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、西北、西南地區(qū)少數(shù)民族飲食習俗5、飲食習俗彝族民間素有“打羊”、“打?！庇e待客之習凡有客至，必殺牲待客，并根據(jù)來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各種菜肴第89頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四豐富多彩的民族節(jié)日第90頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第91頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民俗：節(jié)日活動肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)、那吾魯孜節(jié)第92頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第93頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四傣族——潑水節(jié)第94頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四布依族傳統(tǒng)節(jié)日－查白歌節(jié)第95頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四藏北農(nóng)牧民的傳統(tǒng)節(jié)日－賽馬節(jié)第96頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四傈僳族刀竿節(jié)第97頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四苗族－斗馬節(jié)第98頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四那達慕大會——蒙古族第99頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四“那達慕”那達慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。錫林郭勒盟的那達慕最具代表性。"那達慕"是蒙古語的譯音，意為"娛樂、游戲"，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四（多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。第100頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民俗：節(jié)日活動祭敖包：敖包是蒙古語，意為堆子或鼓包。第101頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民俗：節(jié)日活動男子三項那達慕：摔跤第102頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四第103頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民俗：節(jié)日活動男子三項那達慕：賽馬第104頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民俗：節(jié)日活動三項那達慕：射箭第105頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四沐浴節(jié)－西藏藏族第106頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四雪頓節(jié)雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶子的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。因為雪頓節(jié)期間有隆重熱烈的藏戲演出和規(guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。第107頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四曬衣節(jié)農(nóng)歷6月6是個民間傳統(tǒng)的節(jié)日，各地叫法不同，有叫半年節(jié)，有叫嘗新節(jié)的，曬衣節(jié)得名于每逢農(nóng)歷6月6這天村民都要拿出自己家的花衣、花裙和裝飾用具出來曬曬，每家每戶的曬排和晾衣架上紅紅綠綠的衣服，通俗的說就是“組成了一到亮麗的風景線，煞是好看?！钡?08頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四一、少數(shù)民族節(jié)日的分類1、宗教節(jié)日其中包括原始宗教的多種祭祀活動。佛教和伊斯蘭教，不僅歷史久遠，而且范圍廣闊。第109頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四伊斯蘭教開齋節(jié)：伊斯蘭教主要節(jié)日之一。時間是伊斯蘭教歷十月一日。是日早晨沐浴盛裝，赴寺參加會禮,并按規(guī)定交納開齋捐，藉以完善全月齋功，周濟貧窮，共度佳節(jié)。第110頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四古爾邦節(jié)古爾邦節(jié)的時間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。古爾邦為阿拉伯語，意為“犧牲”、“獻牲”，故回族學者將古爾邦節(jié)意譯為宰牲節(jié)，也有譯為“忠孝節(jié)”的。古爾邦節(jié)這一天清晨的禮拜，是一年中規(guī)模最大的一次禮拜，所有的成年男人都得去當?shù)氐亩Y拜寺參加聚禮，場面蔚為壯觀。第111頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四總之，我國各民族都有宗教祭祀節(jié)日的流傳和影響，只是在現(xiàn)代科學文化的影響下，逐漸走向衰落，在現(xiàn)實中表現(xiàn)的多少與程度不同而已。第112頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四2、農(nóng)事節(jié)日農(nóng)事活動是指廣義上的農(nóng)業(yè)，即包括農(nóng)耕種植、林業(yè)、牧業(yè)、漁獵業(yè)及副業(yè)（采藥、編織、印染、制陶等）。與農(nóng)事相關的節(jié)日亦占整個民族節(jié)日數(shù)的三分之一左右。第113頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四望果節(jié)：可譯為“在田地邊上轉圈的日子”。藏族農(nóng)民歡慶豐收的節(jié)日，流行于西藏自治區(qū)的拉薩、日喀則、山南等地。時間在每年藏歷七、八月間，具體日期隨各地農(nóng)事季節(jié)的變化而變化，一般在青稞黃熟以后、開鐮收割的前兩三天舉行。第114頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四3、紀念性節(jié)日主要是紀念重大歷史事件和重要歷史人物。第115頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四滿族的頒金節(jié)：每年的農(nóng)歷十月十三日。紀念民族名稱的確立，即由“女真”改為“滿洲”?！拔覈袧M洲、哈達、烏喇、葉赫、輝發(fā)等名，向者無知之人，往往稱為諸申。夫諸申之號，乃錫伯超墨爾根之裔，實與我國無涉。……自今以后，一切人等，止稱我國滿洲原名，不得仍前妄稱。”---《清太宗實錄》卷25，頁29上第116頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四4、商貿(mào)性節(jié)日白族大理三月街是云南省遐邇聞名的物資交流大會和白族人民的傳統(tǒng)盛大節(jié)日，每年農(nóng)歷三月十日至二十一日在大理古城西舉行。

第117頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四5、文化游樂節(jié)日“繞三靈”:云南省大理白族的傳統(tǒng)節(jié)日，會期為每年農(nóng)歷四月二十三至二十五日，共三天。三靈指“神都”圣源寺，“仙都”金奎寺，“佛都”崇圣寺。繞三靈主要是串游這三個寺廟。第118頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四6、慶賀性節(jié)日民間傳統(tǒng)的慶賀性節(jié)日，主要是慶豐收，祝豐年。各民族的年節(jié)及慶祝收獲的節(jié)日中，這一內(nèi)容尤為突出。第119頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四7、生活社交類節(jié)日這類節(jié)日多是針對社會生活中的實際問題與需要創(chuàng)立的。人們把解決問題的方式方法固定沿襲下來，漸成節(jié)俗。第120頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四沐浴節(jié)：每年藏歷七月上旬。這種一年一度的洗澡活動，要集中進行一個星期，這是藏族獨有的沐浴節(jié)。

第121頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四以社交或戀愛為主要內(nèi)容第122頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四黎族愛情節(jié)：是海南省黎族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷三月初三舉行。是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達對愛情幸福向往之情的傳統(tǒng)節(jié)日。第123頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四二、少數(shù)民族節(jié)日的特點1、周期性

節(jié)日源于古代氣候，即按一年的周期性氣候變化排定的特殊日子節(jié)氣時令。節(jié)日的悠久歷史是使節(jié)日成為風俗的重要因素。歷史使節(jié)日表現(xiàn)出持久的穩(wěn)定性、傳承性和周期性。第124頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四2、民族性某個民族與周圍民族的不同文化特點，正是該民族成員相互認同的重要標識，也是凝聚該族群眾的永久性粘合劑，因而特別受到全體成員的重視和珍惜。第125頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民族節(jié)日較其它民族活動來說，更集中更多樣和更突出地表現(xiàn)了民族文化特點。

第126頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四3、群眾性節(jié)日都具有群眾性，群眾性正是心理認可和社會承認的表現(xiàn)。

從社會文化的角度來看，以村落和家族為單位舉行的節(jié)日活動，正是一種基層社會心理的反映。第127頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四4、地域性

首先，經(jīng)濟和文化發(fā)展的差異及多樣化。加之歷史所造成的各民族大雜居小聚居的分布特點，以及自然經(jīng)濟形成的地區(qū)間的隔阻與相對閉塞，因而使節(jié)日文化帶有鮮明的地域特色。其次，地域性所指的是該地所舉行的節(jié)日活動本身所帶有的地域文化特色。第128頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四5、綜合性亦稱復合性。各民族的許多節(jié)日，包括著多種文化（廣義上的文化）活動，表現(xiàn)出豐富多彩的文化特點，因此，節(jié)日被公認為民族文化的重要載體，是綜合反映民族文化的博覽會。節(jié)日文化的復合性的另一層含義，是指具體節(jié)日的活動內(nèi)容，很少是單項的，而絕大多數(shù)是多項的。第129頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四6、變異性即節(jié)日文化是發(fā)展變化的。第130頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四7、實用性節(jié)日產(chǎn)生于人們的社會實踐中。節(jié)日是人們根據(jù)物質(zhì)生活與精神生活之需要設立的。有些節(jié)日活動（如原始宗教信仰與迷信）實際上起不到人們預期的功效，比如求神靈保佑人畜興旺、五谷豐登，但是作為某個群體的社會意識與社會心理，它卻有客觀上加強人們思想情感聯(lián)系的凝聚作用，而且有慰藉心靈的精神安撫作用。這種似有似無的作用是客觀存在的，因而不能簡單地去抹殺它。第131頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四小測試第132頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四“頒金節(jié)”是哪一個少數(shù)民族的主要節(jié)日？（）A、蒙古族B、水族C、彝族D、滿族D第133頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四“火把節(jié)”是哪一個少數(shù)民族的主要節(jié)日？（）A、納西族B、京族C、彝族D、白族C第134頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四歡慶豐收的時候，藏族會圍著火塘跳起歡快的（）A.板凳舞B.長鼓舞C.鍋莊舞D.竹竿舞C第135頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四節(jié)日期間人們身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼，帶上果品佳肴來到羅布林卡，又稱“酸奶子節(jié)”？這是藏族什么節(jié)日？（）A、宰牲節(jié)B、雪頓節(jié)（曬佛節(jié)）C、望果節(jié)D、開齋節(jié)B第136頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四旗袍是由哪個民族的服飾演變而來的？（）A、藏族B、哈薩克族C、滿族D、傣族C第137頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四白族人對客人熱情接待，必以（）款待客人。A、奶茶B、一苦二甜三回味的三道茶C、酥油茶D、烤茶B第138頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四6、喜歡以“苦酒酸茶”待客的是（）A、藏族B、蒙古族C、侗族D、滿族C第139頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民族娛樂活動知多少？第140頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四1、保安族的傳統(tǒng)體育活動主要是（）A、摔跤B、射箭C、打五槍D、放風箏C第141頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四2、“目瑙縱歌”是云南（）族的群眾性的活動。A、高山族B、朝鮮族C、景頗族D、蒙古族C目瑙縱歌第142頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四姑娘追3、賽馬、叼羊、姑娘追、阿肯彈唱、射箭元寶、馬上角力等是（）族人民的娛樂活動。A、藏族B、朝鮮族C、傣族D、哈薩克族D第143頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四4、朝鮮族婦女最喜愛的運動是（）A、跳圓圈舞B、壓跳板和蕩秋千C、打獵D、跳盔甲B第144頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四5、起源于我國的達斡爾族而目前已發(fā)展成為世界性比賽的體育運動是（）A、棒球B、足球C、籃球D、曲棍球D第145頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四花兒會6、“唱花兒”是我國（）地區(qū)土族、回族、東鄉(xiāng)族等多個少數(shù)民族喜歡的娛樂。A、西南B、東北C、西北D、東南C第146頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四7、喜歡滑溜索的怒族主要生活在我國的（）。A、西北山區(qū)B、橫斷山區(qū)C、東北山區(qū)D、東南山區(qū)B第147頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四8、“三月三”歌節(jié)是（）民族的娛樂節(jié)日。A、壯族B、維吾爾族C、塔吉克族D、回族A第148頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四9、在我們廣東的北部山區(qū)生活著這么一個民族，他們崇拜盤王，喜歡用耍歌堂的形式來祭祀祖先、慶祝豐收，請問這是（）。A、藏族B、苗族C、傣族D、瑤族D盤王節(jié)第149頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四10、傈僳族的傳統(tǒng)體育節(jié)日是（）A、火把節(jié)B、刀桿節(jié)C、鮮花節(jié)D、開齋節(jié)B第150頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四香馕、羊肉抓飯、油塔子是（）族常吃的食品。A、傣族B、維吾爾族C、壯族D、瑤族B香馕羊肉抓飯油塔子第151頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四以青稞酒、酥油茶、足瑪米飯為典型食品的民族是哪一個？藏族足瑪米飯第152頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四薩其瑪、風味餑餑是源自哪個族的糕點？（）A、瑤族B、白族C、傣族D、滿族D第153頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四信仰伊斯蘭教的西北少數(shù)民族禁（）A、豬肉B、白菜C、牛奶D、羊肉A第154頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四有生食魚類、肉類和喜歡喝生涼水習慣的民族是哪個？（）A、水族B、赫哲族C、珞巴族D、藏族B第155頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四一般不喝開水，亦無飲茶習慣。喜歡用生姜或辣椒泡的涼水做為飲料的民族是（）A、獨龍族B、高山族C、白族D、藏族B第156頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四奶茶是這個民族的最喜歡的飲料，“手抓肉”是最常見的食品。請問這是（）族。A、蒙古族B、侗族C、哈尼族D、佤族A第157頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四朝鮮族人民除特別喜歡食狗肉外，還特別喜歡食（）A、石板粑粑B、“克依姆奇”泡菜C、竹筒飯D、魚生B第158頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四我會連：賽馬蕩秋千搶花炮達瓦孜新疆維吾爾族蒙古族朝鮮族侗族第159頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四民族表演：第160頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四馬頭琴，蒙古人稱之為"莫琳胡兒"，是蒙古民族的代表性樂器。

第161頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四冬不拉:哈薩克族古老的彈弦樂器。歷史悠久，制作簡易，音色柔美，富有濃郁的草原風味，在哈薩克族地區(qū)廣泛流傳，是民間歌手常用的伴奏樂器。第162頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四蘆笙，為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。在中國大地上，只要有苗族人的地方，就有蘆笙。在貴州各地少數(shù)民族居住的村寨，素有“蘆笙之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的稱譽。蘆笙，是少數(shù)民族特別喜愛的一種古老樂器之一，逢年過節(jié)，他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節(jié)日。第163頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四長鼓分兩種,一種是朝鮮族長鼓。另一種是瑤族長鼓。朝鮮長鼓主要流行于吉林省延邊朝鮮族自治州及其它朝鮮族聚居地區(qū),又名伏鼓。起源于古代的細腰鼓；瑤族長鼓于宋代已流傳，多以燕脂木制作，工藝精細，主要用于舞蹈伴奏。第164頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四收獲驛站1、下列各少數(shù)民族中，人口在400萬以上的一組是（）A、土家族、回族B、回族、布依族C、高山族、壯族D、藏族、朝鮮族2、人口最多的少數(shù)民族與其主要聚居省區(qū)的搭配，正確的是（）A、壯族—桂B(yǎng)、回族—青C、維吾爾族—甘D、蒙古族—寧AA第165頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四

2.我國各民族都有自己的風俗習慣、豐富多彩的文化藝術和傳統(tǒng)的體育活動，四幅圖中分別代表的少數(shù)民族是：

A：

族B：

族C：

族D：

族維吾爾傣族朝鮮族蒙古族第166頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四你認識這些民族嗎？蒙古族漢族回族藏族第167頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四人民幣上的少數(shù)民族高山族滿族第168頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四人民幣上的少數(shù)民族布依族朝鮮族第169頁，共187頁，2022年，5月20日，23點52分，星期四人民幣上