中醫(yī)藥抗肝纖維化-進(jìn)展課件

中醫(yī)藥抗肝纖維化治療進(jìn)展0●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●0●主要內(nèi)容●●0對中醫(yī)的認(rèn)識西醫(yī)對肝纖維化的認(rèn)識3中醫(yī)藥治療肝纖維化的進(jìn)展4》中藥抗肝纖維化研究思路和方法●●●●●中醫(yī)●●●●●●●●●0產(chǎn)生于原始社會,春秋戰(zhàn)國時期形成完整的理論體系●中國最早的中醫(yī)理論專著是《內(nèi)經(jīng)》,主要部分形成于戰(zhàn)國至東漢時期●此書托黃帝與岐伯討論醫(yī)學(xué),并以問答的形式而成,又稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》。后世稱中醫(yī)學(xué)“岐黃”、“岐黃之術(shù)”,即源于此●●●●●●●●●中醫(yī)四大經(jīng)典●●0●●●0中國現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著神農(nóng)本草經(jīng)確立了辨證論治的原則“八綱辨證”和“六經(jīng)論治傷寒雜病論豐富和發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論體系難經(jīng)天人合一思想,確立了中醫(yī)學(xué)獨特的理論體系中醫(yī)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉黃帝內(nèi)經(jīng)●●●●●●●●●●0●中醫(yī)理論(經(jīng)驗和哲學(xué))●●0◆中醫(yī)理論來源于對醫(yī)療經(jīng)驗的總結(jié)及中國古代的陰陽五行思想。其內(nèi)容包括精氣學(xué)說、陰陽五行學(xué)說、氣血津液、藏象、經(jīng)絡(luò)、體質(zhì)、病因、發(fā)病、病機(jī)、治則、養(yǎng)生等◆中醫(yī)具有完整的理論體系,其獨特之處,“天人合一”、“天人相應(yīng)”的整體觀辨證論治◆診斷手段:四診◆治療手段:中藥、針灸、火罐等●●●●●西醫(yī)(實驗和量度)●●●●●●0●●●0西方古代醫(yī)學(xué)起源于古希臘,理論內(nèi)容錯誤,被摒棄°°文藝復(fù)興以后,西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗醫(yī)學(xué)向?qū)嶒炨t(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變●1543年,維薩里發(fā)表西醫(yī)解剖學(xué)研究《人體構(gòu)造論》,建立了人體解剖學(xué)。標(biāo)志著醫(yī)學(xué)新征途的開始17世紀(jì)生命科學(xué)開始步入科學(xué)軌道,其標(biāo)志是哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。隨著實驗的興起,出現(xiàn)了許多科學(xué)儀器,顯微鏡就是其中之一,顯微鏡把人們帶到一個新的認(rèn)識水平18世紀(jì)莫干尼把對疾病的認(rèn)識由癥狀推到了器官,建立了病理解剖學(xué),為研究疾病的生物學(xué)原因開辟了道路牛痘接種的發(fā)明,公共衛(wèi)生和社會醫(yī)學(xué)的一些問題引起人們的重視●●●●●●●●●西醫(yī)傳入中國●●0●●●0●明末清初,傳教土把基督教帶到中國的同時,也帶來了西方近代科學(xué)和醫(yī)藥學(xué)●西醫(yī)開始對中國醫(yī)學(xué)發(fā)生影響是在19世紀(jì)初,牛痘接種法以及西醫(yī)外科和眼科治療技術(shù)傳入,為西醫(yī)在中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)鴉片戰(zhàn)爭改變了中國原有的歷史進(jìn)程和社會性質(zhì)。鴉片戰(zhàn)爭后,教會醫(yī)院由沿海進(jìn)入整個內(nèi)地,幾十年間教會醫(yī)院在各地比比皆是,成為和教堂樣引人注目的教會標(biāo)志,近代西醫(yī)學(xué)的成就相繼引入●●●●●晚清中國人的醫(yī)學(xué)觀●●●●●●0●●●0(一)信奉西醫(yī)而排斥中醫(yī)。出身教會醫(yī)學(xué)教育的西醫(yī)大都持這種觀點;認(rèn)為西醫(yī)解剖學(xué)相當(dāng)準(zhǔn)確,藥品又多由化學(xué)家所定,所以“百用百效”。完全否定中醫(yī),是一種極端的看法)主張中西醫(yī)會通。一些信奉西醫(yī)的人比較中西醫(yī),認(rèn)為西醫(yī)可補中醫(yī)之不足,形成以下兩種中西醫(yī)會通主張。一是認(rèn)為中西醫(yī)各有所長,主張二者會通;二是認(rèn)為中西醫(yī)可以互補,但西醫(yī)有許多不足,會通應(yīng)以中醫(yī)為主●●●●●●●●●●●0●晚清中國人的中西醫(yī)觀●●0(三)有限地肯定西醫(yī),實際上反對或不接受西醫(yī)(四)堅持中醫(yī)排斥西醫(yī)。在反對西醫(yī)的中國人中,有的是從保存國粹出發(fā)來反對西醫(yī)的,有的是出于利益考慮而反對西醫(yī)現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合觀●●●●●●●●●●●●●●0●在西醫(yī)未傳入中國之前,我們的祖祖輩輩都用中醫(yī)中藥來治療疾病,挽救了無數(shù)人的生命。中醫(yī)對疾病的治療是宏觀的、全面的西方自然科學(xué)和哲學(xué)的進(jìn)入,西方醫(yī)學(xué)的思維方式和研究方法構(gòu)成了對中醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)。中醫(yī)是否科學(xué),中醫(yī)究競是否有效受到了嚴(yán)重的質(zhì)疑中醫(yī)亟待改革