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文檔簡(jiǎn)介
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史第1頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月附1.全球惡性腫瘤死亡率概況121世紀(jì),惡性腫瘤死亡率將逐年上升(WHO《世界衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)2008年》報(bào)告)2.癌癥死亡率將居第二位》。預(yù)計(jì)到2030年,全球癌癥死亡率將由2004年的74/10萬(wàn),上升至118/10萬(wàn),僅次于心血管疾病。3.多種癌癥死亡率排序前移。預(yù)計(jì)到2030年,肺癌死亡率上升至第6位,胃癌升至第9位,結(jié)直腸癌升至第14位,肝癌將上升為第13位,食管癌為第15位,乳腺癌為第19位。4.惡性腫瘤占全死因的比例上升,
6.6%(2004年)
10.5%(2030年)。第2頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月1.1981年英國(guó)學(xué)者R.Doll和R.Peto在《癌癥的原因》著作中首次提出:“在因癌癥而死亡的美國(guó)人中,約有35%與膳食有關(guān)”。2.1997年世界癌癥基金會(huì)(WCRF)和美國(guó)癌癥研究學(xué)會(huì)(AICR)出版的《膳食、營(yíng)養(yǎng)與癌癥預(yù)防》指出:選擇適宜的、多樣化的和營(yíng)養(yǎng)平衡的膳食,再加上適度體力活動(dòng)和維持適宜的體重,并持之以恒,則可使當(dāng)前人類(lèi)癌癥減少30%~40%。3.按比例推算相當(dāng)于我國(guó)每年可減少35~40萬(wàn)癌癥患者死亡。為什么說(shuō)合理膳食可減少癌癥?第3頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月1.素食為主(每日蔬菜和水果400?800g)。2.調(diào)節(jié)情緒、控制體重(成人期體重±5kg)。3.適量運(yùn)動(dòng),保持“三通”(每日快步行走1小時(shí))。4.膳食粗雜(每日谷類(lèi)、豆類(lèi)、根莖類(lèi)600?800g,谷類(lèi)盡量是吃粗加工的)5.忌煙限酒(癌癥至少有1/4與吸煙有關(guān),與致炎有關(guān))。防癌建議(10條)第4頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月忌煙限酒
吸煙被世界衛(wèi)生組織(WHO)稱(chēng)為人類(lèi)“第五種威脅”(前四種是戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、瘟疫、污染)。全國(guó)每天有2000余人死于吸煙,預(yù)計(jì)到2050年將增至8000人。與吸煙有關(guān)的死亡病例:
慢性肺部疾患占45%,肺癌占15%,胃癌、肝癌、心臟病等占40%。第5頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月為什么要戒煙限酒?戒煙長(zhǎng)期吸煙者的肺癌發(fā)病率比不吸煙者高10-20倍,喉癌發(fā)病率高6-10倍,冠心病發(fā)病率高2-3倍。循環(huán)系統(tǒng)發(fā)病率高3倍,氣管炎發(fā)病率高2-8倍。WHO(世界衛(wèi)生組織)統(tǒng)計(jì),每年死于吸煙有關(guān)疾病的人高達(dá)400萬(wàn)限酒酒中乙醇對(duì)肌體的組織器官有直接毒害作用,對(duì)乙醇最敏感的器官是肝臟。長(zhǎng)期過(guò)量飲酒損傷腸黏膜,影響腸對(duì)營(yíng)養(yǎng)素的吸收,以上都可導(dǎo)致多種營(yíng)養(yǎng)素缺乏。在中國(guó),每年有11.41萬(wàn)人死于酒精中毒。第6頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月防癌建議(10條)6.限食紅肉(牛、羊、豬肉,每日≤80g)。適當(dāng)選擇禽、蛋、魚(yú)肉。7.控制高脂(少食用動(dòng)物性脂肪而改選植物油)。8.限制高鹽(少食用腌制食物和食鹽攝入量,防止胃癌和高血壓)。9.食物新鮮(無(wú)腐敗,無(wú)污染)。10.食物避免焦糊(焦糊食物含大多環(huán)芳烴類(lèi)化合物,容易致癌)。第7頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月1.人體正常的細(xì)胞需要在弱堿性體液中生存(pH值:7.35-7.45);
在弱堿性環(huán)境中,細(xì)胞功能活躍,各種酶活性最強(qiáng),五臟六腑運(yùn)轉(zhuǎn)正常。
2.一旦發(fā)生酸性體質(zhì),就會(huì)發(fā)生脂類(lèi)的代謝障礙,導(dǎo)致大量脂肪在血管內(nèi)堆積,發(fā)生動(dòng)脈粥樣硬化。合理膳食還可以保持體內(nèi)弱堿性環(huán)境第8頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月酸性環(huán)境導(dǎo)致的危害有哪些?1.心腦血管疾?。后w內(nèi)的酸性物質(zhì)偏多,多余的酸性物質(zhì)如膽固醇、甘油三脂、磷脂、脂肪酸等會(huì)在血液中積存,使血脂濃度增高,形成高血脂。高血脂極易誘發(fā)高血壓、高血粘、高血糖,繼而引發(fā)動(dòng)脈硬化、冠心病、心臟病等心腦血管疾病。2.糖尿?。喝梭w體液pH值每下降0.1個(gè)單位,胰島素的活性將下降30%,最終導(dǎo)致脂糖代謝異常。第9頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月3.免疫力下降:當(dāng)人的體液pH值低于7.35時(shí),細(xì)胞免疫功能降低,機(jī)體就會(huì)產(chǎn)生重大疾病。4.導(dǎo)致癌變:癌細(xì)胞在pH值為6.85-6.95的酸性條件下,活性最強(qiáng)。5.骨質(zhì)疏松、類(lèi)風(fēng)濕等疾?。寒?dāng)人體體液偏酸性時(shí),血液中的血鈣與酸性物質(zhì)結(jié)合生成鈣鹽,即固體酸性物,使血鈣濃度降低,為了維持血鈣濃度的穩(wěn)定,骨骼中的鈣就會(huì)溶解補(bǔ)充到血液中,從而形成骨質(zhì)疏松癥。6.酸性體質(zhì)還能引起:便秘、肥胖等第10頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月導(dǎo)致酸性環(huán)境的原因?1、外源性垃圾:營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩(血液中堆積過(guò)多的脂肪、糖、蛋白類(lèi)等物質(zhì),這些物質(zhì)在血液中形成過(guò)氧化反應(yīng),產(chǎn)生過(guò)量過(guò)氧化物質(zhì)。2、中源性垃圾:細(xì)胞老化、壞死產(chǎn)生后殘留的碎片。3、內(nèi)源性垃圾:細(xì)胞排泄的酸性物質(zhì):尿酸、肌酐、尿素等。4、自在基:自由基。第11頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月如何維護(hù)體內(nèi)堿性環(huán)境?1.合理膳食
2.適量運(yùn)動(dòng)
3.戒煙限酒
4.心理平衡(1)高血壓發(fā)病率減少55%,腦卒中、冠心病減少75%,糖尿病減少50%。(2)腫瘤減少1/3,平均壽命延長(zhǎng)10年以上。第12頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)漢唐時(shí)期
二、主要養(yǎng)生理論和方法(三)王充的先天稟賦說(shuō)1.稟氣(元?dú)猓┖癖Q定壽命長(zhǎng)短
“若夫強(qiáng)弱夭壽,以百為數(shù),不至百者,氣自不足也。夫稟氣渥則其體強(qiáng),體強(qiáng)則其壽命長(zhǎng);氣薄則其體弱,體弱則命短,命短則多病壽短”,2.主張少生優(yōu)育
“疏字字者子活”,即少生優(yōu)育,則稟受父母之精氣強(qiáng),故子女健壯而壽命亦長(zhǎng);反之,“數(shù)乳者死…
…”。
第13頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月中華醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典(四)《神農(nóng)本草經(jīng)》簡(jiǎn)介第14頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月
《神農(nóng)本草經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》
1.第一部藥物學(xué)專(zhuān)著成書(shū)于東漢,并非出自一時(shí)一人之手,而是秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家總結(jié)、搜集、整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專(zhuān)著。2.總論概述中藥理論
總論概括記述君臣佐使、七情和合、四氣(性)五味等藥物理論,以及藥物的采收、炮制、貯藏和用藥方法等中藥理論。3.各論載藥365種
植物藥252種,動(dòng)物藥67種,礦物藥46種。(四)《神農(nóng)本草經(jīng)》簡(jiǎn)介第15頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月按功效、主治分上、中、下三品。(1)上品藥120種多屬補(bǔ)養(yǎng)藥,具有補(bǔ)益強(qiáng)身、抗老防衰之功效,除礦物藥外,毒性小或無(wú)毒,可以多服或久服。如人參、黃芪、茯苓、地黃、杜仲、枸杞等。
(2)中品藥120種多為祛邪治病兼有補(bǔ)養(yǎng)作用,有的有毒,有的無(wú)毒。如石膏、麻黃。
(3)下品藥125種多屬攻邪治病之藥,毒性較大,適用于寒熱、積聚、癥瘕等病證。如大黃、鉤吻(斷腸草)。(四)《神農(nóng)本草經(jīng)》簡(jiǎn)介第16頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月(五)方士之術(shù)的利弊由于秦始皇、漢武帝等都追求長(zhǎng)生不老,社會(huì)上方士盛行,煉丹術(shù)、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)等。東漢時(shí)期的魏伯陽(yáng),著成《周易參同契》三卷,亦如實(shí)地指出了金石對(duì)人的危害。煉丹之術(shù),在化學(xué)史上亦有重要貢獻(xiàn)。第17頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、道家學(xué)說(shuō)與道教養(yǎng)生術(shù)
西漢初期黃老哲學(xué),指托名黃帝,淵源于老子的新道家學(xué)派。形神俱妙形神離則死,“神者生之本也,形者生之具也”,“形神騷動(dòng),欲與天地長(zhǎng)久,非所聞也”,也是對(duì)漢武帝追求長(zhǎng)生不死、得道成仙思想的有力批判。道家醫(yī)藥代表人物——葛洪、陶弘景第18頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月什么是道教醫(yī)藥?
道教為追求長(zhǎng)生成仙,繼承和攝取中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)成果,在內(nèi)修外養(yǎng)過(guò)程中,積累的醫(yī)藥學(xué)知識(shí)和技術(shù)。它包括服食、外丹、內(nèi)丹、導(dǎo)引以及帶有巫醫(yī)色彩的仙丹靈藥和符咒等,與中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)既有聯(lián)系又有區(qū)別,其醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)的精華,為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的組成部分(《中國(guó)大百科全書(shū)·宗教卷》)第19頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月十道九醫(yī)
“道教的醫(yī)術(shù)很高,十道九醫(yī)。中醫(yī)中藥是中國(guó)的寶貴財(cái)富,要大力發(fā)掘和研究中醫(yī)學(xué)。武當(dāng)山又是天然藥庫(kù),所以,武當(dāng)山的道教文化,醫(yī)藥醫(yī)術(shù)要很好地繼承和發(fā)展”(時(shí)任中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家教委主任李鐵映一九九○年十月十二日至十三日視察武當(dāng)山時(shí)的講話(huà))
第20頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月
英國(guó)著名學(xué)者李約瑟(sè)博士在其名著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中曾經(jīng)指出道家思想從一開(kāi)始就有長(zhǎng)生不死的慨念,而世界上其它國(guó)家沒(méi)有這方面的例子,這種不死思想對(duì)科學(xué)具有難以沽計(jì)的重要性。道教養(yǎng)生的產(chǎn)生發(fā)展同中國(guó)古代這種神仙思想有著極為密切的聯(lián)系,如果沒(méi)有這樣一種聯(lián)系,中國(guó)古代養(yǎng)生是不可能發(fā)展到今天所看到的這樣一個(gè)水平的.二、道家學(xué)說(shuō)與道教養(yǎng)生術(shù)第21頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、道家學(xué)說(shuō)與道教養(yǎng)生術(shù)道教所行養(yǎng)生之術(shù)很多,如外丹、內(nèi)丹、服氣、胎息、吐納、服餌、辟谷、存思、導(dǎo)引、行蹻、動(dòng)功等東晉醫(yī)家葛洪(公元283~343年),是“道醫(yī)”的杰出代表。葛洪著有《抱樸子·內(nèi)篇》、《肘后備急方》、等重要醫(yī)藥學(xué)著作,主張“養(yǎng)生以不傷為本”,“古之修道者莫不兼修醫(yī)術(shù)”
?!断伤帯飞婕暗闹参锏娜珈`芝、茯苓、地黃、麥冬、黃精、菊花等,均有抗衰防老、益壽延年的作用。第22頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月第23頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、道家學(xué)說(shuō)與道教養(yǎng)生術(shù)南朝的著名養(yǎng)生家陶弘景,“十歲得葛洪神仙傳,晝夜精研,便有養(yǎng)生之志”。他輯錄了“上自農(nóng)黃以來(lái),下及魏晉之際”的許多養(yǎng)生文獻(xiàn),而成《養(yǎng)性延命錄》一書(shū),為現(xiàn)存最早的一部養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)著。主要內(nèi)容:有教誡、食誡、雜誡、服氣療病、導(dǎo)引按摩、御女損益等六篇。頤四時(shí)、調(diào)情志、節(jié)飲食、宜小勞、慎房事、行氣吐納等幾個(gè)方面。第24頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月著名養(yǎng)生家陶弘景
重新編撰完成《本草經(jīng)集注》七卷,收載藥物730種;首創(chuàng)了按藥物性質(zhì)分類(lèi)的方法,并被后來(lái)的本草學(xué)著作所沿用。書(shū)中有關(guān)藥物名稱(chēng)、來(lái)源、產(chǎn)地、性狀、鑒別、功用、炮制、保管等記載,成為后人學(xué)習(xí)本草學(xué)的重要內(nèi)容。第25頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月著名養(yǎng)生家陶弘景第26頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月三、佛家養(yǎng)生思想的傳入1.標(biāo)志以漢明帝永平七年(公元64年)始建白馬寺為標(biāo)志。2.“四大調(diào)和”,百病不生佛學(xué)認(rèn)為:人體由自然界構(gòu)成物質(zhì)的四大元素——地、水、火、風(fēng)和合而成。地為骨肉,水為血液,火為人之體溫、熱量,風(fēng)為呼吸。3.佛家戒律有利養(yǎng)生是對(duì)酒、色、食、財(cái)?shù)戎T方面欲念的節(jié)制和約束,符合“養(yǎng)神”、“固精、“節(jié)欲”等養(yǎng)生理念。
第27頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月四、道、儒、佛、醫(yī)家思想的融匯貫通1.多種思想大融合漢唐時(shí)期,道、儒、佛思想盛行,并且互相滲透、互相融合。如利用老、莊學(xué)說(shuō)來(lái)譯解佛經(jīng),融合了中國(guó)的哲理。
2.代表性人物——唐代孫思邈(尊稱(chēng)“藥王”)
3.代表性專(zhuān)著——《千金要方》
4.《千金要方》代表性思想第28頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月4.《千金要方》代表性思想第一,繼承和發(fā)展了《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想
“善養(yǎng)性者,則治未病之病,是其義也”,“是以圣人消未起之患,治未病之疾,醫(yī)之于無(wú)事之前,不追于既逝之后”。第二,奠定了我國(guó)食養(yǎng)學(xué)的基礎(chǔ)
“安身之本,必資于食”。
“不知食宜者,不足以存生也”。第29頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月4.《千金要方》代表性思想
第三,強(qiáng)調(diào)房中補(bǔ)益
“不可縱心竭意,以自賊也”,強(qiáng)調(diào)不可縱欲。千金要方養(yǎng)性禁忌》“男女熱病未差,女子月血,新產(chǎn)者,皆不可合陰陽(yáng)”。第四,重視婦幼保健第五,融道、佛、儒、醫(yī)于一體
有“道林養(yǎng)性”、“房中補(bǔ)益”、“食養(yǎng)”等道家養(yǎng)生之說(shuō),也有“天竺國(guó)按摩法”等佛家養(yǎng)生功法。第30頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月
第四節(jié)
宋元時(shí)期(融道、儒、佛三教于一爐)第31頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月一、養(yǎng)生保健方法的日臻完備1.《圣濟(jì)總錄》由官方出版,對(duì)養(yǎng)生保健方法做了詳盡的介紹。2.張?jiān)氐摹墩渲槟宜幮再x》3.朱震亨的《本草衍義補(bǔ)遺》4.道家書(shū)籍——《云笈七簽》,書(shū)中記述很多導(dǎo)引、氣功、按摩等方法(收錄于《正統(tǒng)道藏》)第32頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、老年醫(yī)學(xué)的充實(shí)和發(fā)展(一)強(qiáng)調(diào)精神攝養(yǎng)
1.宋代陳直撰《養(yǎng)老奉親書(shū)》(《壽親養(yǎng)老新書(shū)》)(1)強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定老人情緒,維持心理健康。(2)強(qiáng)調(diào)心病心醫(yī)的情志保健。有詩(shī)一首:“自身有病自身知,身病還將心自醫(yī),心境靜時(shí)身亦靜,心生還是病生時(shí)”。第33頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、老年醫(yī)學(xué)的充實(shí)和發(fā)展(二)主張飲食調(diào)養(yǎng)
“高年之人,真氣耗竭,五臟衰弱,全仰飲食,以資氣血;若生冷不節(jié),饑飽失宜,調(diào)停無(wú)度,動(dòng)則疾患”,
“老人之食,大抵宜溫?zé)?、熟軟、忌其粗硬生冷”?/p>
“善治病者,不如善慎疾;善治藥者,不如善治食”。第34頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、老年醫(yī)學(xué)的充實(shí)和發(fā)展(三)提倡順時(shí)奉養(yǎng)
“依四時(shí)攝養(yǎng)之方,順五行休王之氣,恭怡奉親,慎無(wú)懈怠”(《養(yǎng)老奉親書(shū)》)
“善攝養(yǎng)者……各自珍攝,以保天和”(朱丹溪《格致余論》)(四)重視起居護(hù)養(yǎng)
“凡行住坐臥,宴處起居,皆須巧立制度”(三個(gè)三與二個(gè)三十)、。老年之居室宜潔雅,夏則虛敝,冬則溫密。床榻不宜太高,應(yīng)坐可垂足履地,起臥方便。第35頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、老年醫(yī)學(xué)的充實(shí)和發(fā)展(五)注意藥物扶持老年人醫(yī)藥調(diào)治應(yīng)采取“扶持”之法;即用溫平、順氣、補(bǔ)虛和中、促進(jìn)食欲之方來(lái)調(diào)治正氣,切不可竣補(bǔ)猛瀉;這些原則符合老年人的生理特點(diǎn)的。第36頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月三、食養(yǎng)方法豐富多樣(一)四時(shí)五味養(yǎng)臟法注重五味入五臟,五行生克理論提出對(duì)飲食五味要求:“四時(shí)無(wú)多食所旺并所制之味,皆能傷所旺之勝也。宜食相生之味助其旺氣”。陳直講:“當(dāng)春之時(shí),其飲食之味宜減酸增甘,以養(yǎng)脾氣”;“當(dāng)夏之時(shí),宜減苦增辛以養(yǎng)肺氣”;“當(dāng)秋之時(shí),其飲食之味宜減辛增酸,以養(yǎng)肝氣”;“當(dāng)冬之時(shí),其飲食之味宜減咸而增苦,以養(yǎng)心氣”(《壽親養(yǎng)老新書(shū)·卷一》)第37頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月三、食養(yǎng)方法的豐富
又如“是以圣人春木旺以膏香助脾;夏火旺以膏腥助肺;金用事,膳膏臊以助肝;水用事,膳膏膻以助心;所謂因其不勝而助之也”。第38頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月四、“金元四家”對(duì)養(yǎng)生學(xué)的主要貢獻(xiàn)(一)劉完素主張養(yǎng)生重在養(yǎng)氣劉完素在王充人之壽夭在于“先天稟賦”,的基礎(chǔ)上,提出“主性命者在乎人”,“修短壽夭,皆人自為”的思想。這種“人主性命“說(shuō),說(shuō)明只要發(fā)揮攝養(yǎng)的主觀能動(dòng)性。(二)張子和提倡祛邪扶正主張用攻法防病治病,邪去則正氣自安,提出“養(yǎng)生當(dāng)用食補(bǔ),治病當(dāng)用藥攻”(《儒門(mén)事親》),“君子貴流不貴滯”。第39頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月四、“金元四家”對(duì)養(yǎng)生學(xué)的主要貢獻(xiàn)(三)李東垣注重調(diào)理脾胃衰老根本原因在于元?dú)夂膿p,“人壽應(yīng)百歲,……其元?dú)庀牟坏媒K其天年”(《蘭室秘藏》;
“元?dú)庵渥悖杂善⑽钢畾鉄o(wú)所傷,而后能滋養(yǎng)元?dú)狻?;調(diào)養(yǎng)脾胃之氣,維護(hù)后天之本,是防病抗衰,延年益壽的一條重要原則。
第40頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月(三)李東垣注重調(diào)理脾胃
一是調(diào)節(jié)飲食護(hù)養(yǎng)脾胃
“飲食自倍,則脾胃之氣即傷,而元?dú)庖嗖荒艹?,則諸病之所由生也”
二是調(diào)攝情志保護(hù)脾胃
“凡憤怒、悲思、恐懼,皆傷元?dú)狻?/p>
三是防病治病顧護(hù)脾(有病早治)東垣防治疾病之立法遣藥,處處考慮到脾胃之升降。第41頁(yè),課件共46頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月四、“金元四家”對(duì)養(yǎng)生學(xué)的主要貢獻(xiàn)(四)朱丹溪強(qiáng)調(diào)陰氣保養(yǎng)
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