塑造健康人格

塑造健康人格第1頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月美國心理學(xué)家弗洛姆說人生的主要使命是自我成長，成為與潛能相符的人，人生奮斗目標(biāo)最重要的成果，就是自己的人格。

第2頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月古希臘哲學(xué)家赫拉克里特說性格決定命運。性格影響人的一生。第3頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月人格的涵義在倫理學(xué)范圍內(nèi)，人格通常被理解為道德人格，指人的道德品質(zhì)，相當(dāng)于“人的品格”。在教育家、心理學(xué)家的眼里人格和個性是等同的，指人的心理面貌、個人心理特征的總和，接近于“性格”。法學(xué)中，人格是一種權(quán)利，叫“人格權(quán)”，表示法律給予保障的與法律主體不可分離的權(quán)利，相當(dāng)于“做人的資格”。第4頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月人格一詞的來歷人格（Personahty）一詞來源于拉丁語Persona,原意是指演員在舞臺上演戲時所戴的面具。演戲時戴的面具表示戲劇中人物的身份和心理特征，如“狡猾奸詐的人”、“忠厚誠實的人”等，就像中國京劇中演員的臉譜一樣，觀眾一看就能知道此人是“奸臣”還是“忠臣”。這暗示了一個人有兩面—公開可見的一面，以及隱藏其后不為人知的一面。

第5頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月人格的涵義人格是個體由遺傳和環(huán)境決定的實際的和潛在的行為模式的總和”（艾森克，1955）。人格是一種傾向，可借以預(yù)測一個人在給定情境中的行為，它是與個體的外顯的和內(nèi)隱的行為聯(lián)系在一起的”（卡特爾，1965）。

美國心理學(xué)家阿爾波特認為：“人格是個體在心理、物理系統(tǒng)中的動力組織，這個動力組織決定人對環(huán)境順應(yīng)的獨特性?！钡?頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月我國心理學(xué)界認為人格的涵義人格是心理特征的整合統(tǒng)一體，是一個相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)組織，在不同時空背景下影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特性。包含了兩個互相聯(lián)系的部分:個性心理特征（氣質(zhì)、能力、性格）和個性心理傾向性（需要、動機、興趣、愛好、信念、理想）。人格標(biāo)志一個人具有的獨特性，并反映人的自然性與社會性的交織。第7頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月人格的意義人格在人一生的發(fā)展軌跡中，具有決定性作用，扮演著十分重要的“領(lǐng)導(dǎo)”或“向?qū)А苯巧?。一個人真正的成功，是成功的人格，而真正的失敗，也與人格息息相關(guān)。健康的人格和意志品質(zhì)是人才必備的基本素質(zhì)之一。關(guān)注人格發(fā)展，就是關(guān)注一生和未來。第8頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月影響人格形成的因素塑造和培養(yǎng)良好的人格是個體成長與發(fā)展的關(guān)鍵。在一個人的人生發(fā)展歷程中有許多因素會影響到人格的發(fā)展，人格的塑造是先天、后天因素共同作用的結(jié)果。研究表明：人格是環(huán)境與遺傳交互作用的產(chǎn)物。在人格培養(yǎng)過程中，既要看到個體的生物遺傳的影響，更要看到社會文化的決定作用。第9頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月生物遺傳因素人格的形成離不開個體的遺傳生物基礎(chǔ)。個體的神經(jīng)系統(tǒng)（特別是腦）的特性、體內(nèi)的生化物質(zhì)是人格形成的基礎(chǔ)；身體外貌對人格的形成也有一定的影響。

日常觀察表明

剛出生的嬰兒有的哭聲洪亮、好動，是興奮型；有的哭聲細微，安靜，是抑制型。這種神經(jīng)類型的特點是遺傳的。

第10頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月生物遺傳因素研究結(jié)果表明：智力、氣質(zhì)等與生物因素相關(guān)性較大，而價值觀、信念、性格等與社會因素與后天環(huán)境因素更為密切。人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格發(fā)展方向及形成的難易。第11頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月社會文化因素人一出生，便置身于社會文化之中并受其熏陶與影響，文化對人格的影響伴隨著人的終生。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展。社會文化對人格的影響力因文化而異，社會對順應(yīng)的要求越嚴(yán)格，其影響力越大。若個人極端偏離其社會文化所要求的人格基本特征，不能融入社會文化環(huán)境之中，可能就會被視為行為偏差或心理疾病。第12頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月家庭環(huán)境因素

家庭被視為人類性格的加工廠，它塑造了人們不同的人格特征。家庭不僅具有其生物學(xué)的遺傳，也有社會學(xué)的“遺傳”。這種社會遺傳學(xué)主要表現(xiàn)為家庭對子女的教育及示范作用，俗話說：“有其父必有其子”。父母們按照自己的意愿和方式教育孩子，使他們逐漸形成了某些人格特征。第13頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月兒童早期經(jīng)驗

“早期的親子關(guān)系決定了一個人的行為模式，塑成一切日后的行為?！边@是有關(guān)早期童年經(jīng)驗對人格影響力的一個總結(jié)。中國也有句俗話：“三歲看大，七歲看老?！?/p>

第14頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月學(xué)校教育因素

學(xué)校是同齡群體聚集的場所，同伴群體對學(xué)生人格具有巨大的影響。班集體是學(xué)校的基本組織結(jié)構(gòu)，班集體的特點、要求、輿論和評價對于學(xué)生人格的發(fā)展具有“棄惡揚善”的作用。第15頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月自然物理因素

生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會影響人格。第16頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月自我調(diào)控因素

自我調(diào)控系統(tǒng)是人格發(fā)展的內(nèi)部因素。調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的。自我意識（self-consciousness）是人對自身以及對自己同客觀世界的關(guān)系的意識，具有自我認知、自我體驗、自我調(diào)控三個子系統(tǒng)。自我調(diào)控系統(tǒng)的主要作用是對人格的各個成分進行調(diào)控，保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。第17頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月自我認知自我認知(self-cognition)是對自己的洞察和理解，一個人不能正確地認識自我，只看到自己的不足，覺得處處不如人，就會自卑，喪失信心，做事畏縮不前，甚至失??；相反，過高地評價自己，盲目樂觀，也會導(dǎo)致出現(xiàn)失誤。因此準(zhǔn)確地認識自我，實事求是地評價自己，是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要途徑之一。第18頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月自我體驗自我體驗（self-experience）是自我意識在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。一個人對自己做正向評價時，產(chǎn)生自尊感；做負向評價時，會產(chǎn)生自卑感。自我體驗的調(diào)節(jié)作用體現(xiàn)在它可以使自我認識轉(zhuǎn)化為信念，進而指導(dǎo)其言行；同時，自我體驗還能夠伴隨自我評價激勵積極向上的行為或抑制不當(dāng)行為。在一個人認識到自己不當(dāng)行為的后果時，會產(chǎn)生內(nèi)疚、羞愧的情緒，從而制止自己不當(dāng)行為再次發(fā)生。第19頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月自我控制自我控制（self-regulation）是自我意識在行為上的表現(xiàn)，是實現(xiàn)自我意識調(diào)節(jié)作用的最終環(huán)節(jié)。個體認識到社會要求后，會力求使自己的行為符合其社會準(zhǔn)則，從而激發(fā)起自我控制的動機，并付諸行動。當(dāng)一個學(xué)生意識到學(xué)習(xí)對于自己的發(fā)展具有重要意義時，會激發(fā)起他努力學(xué)習(xí)的動力，從而在行為上表現(xiàn)為刻苦學(xué)習(xí)、不怕困難、持之以恒、積極進取。第20頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月塑造健全的人格健全的人格是大學(xué)生心理健康的基礎(chǔ)，是適應(yīng)社會發(fā)展的必備條件，是大學(xué)生自身發(fā)展的源泉。當(dāng)今社會，一個有著健全人格的人才能創(chuàng)造自己積極的人生，有時，失敗并不是因為知識或技能不夠，而是因為其人格不健全。第21頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月

人格健全的標(biāo)準(zhǔn)

1.充分了解自己，對自己的能力作適當(dāng)?shù)墓纼r。正確理解現(xiàn)實自我與理想自我的差別，自我形象現(xiàn)實、客觀。2.生活目標(biāo)切合實際，有良好的現(xiàn)實知覺，與現(xiàn)實保觸?？创挛锊皇歉鶕?jù)自己的希望去看待，而是根據(jù)客觀現(xiàn)實。面對現(xiàn)實，對生活、自己充滿信。3.在經(jīng)驗中提高能力。自我與經(jīng)驗相協(xié)調(diào)，且能不斷地變化，以便同化新經(jīng)驗。4.適當(dāng)情緒表達及控制。能用理智控制自己的情感。5.在不違背傳統(tǒng)和團體利益的前提下，個性有自由感和創(chuàng)造性，即個性得到自由的發(fā)展并斌有創(chuàng)造性。第22頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月大學(xué)生健全的人格

自我悅納，接納他人。能開放自我，正確地認識自己，對生活持樂觀向上的態(tài)度。

人際關(guān)系和諧。心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，不狂妄自大，也不妄自菲薄。自信、獨立、自尊。有正確的人生觀與價值觀，能理性分析生活事件，非理性觀念較少。

能夠發(fā)揮自己的潛能，具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。第23頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月蘇格拉底的一句名言我唯一知道的事情就是我很無知。自負猶如給自己搭了一個架子,只有放下架子,發(fā)現(xiàn)事物的優(yōu)點,才能尊重,理解,才能進步。第24頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月大學(xué)生常見的人格

發(fā)展不足與調(diào)適大學(xué)時代既是學(xué)習(xí)掌握知識的黃金時代，也是人格發(fā)展的重要階段。大學(xué)生人格發(fā)展中存在的人格發(fā)展不足的現(xiàn)象，需要發(fā)展與完善。第25頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月自卑自卑是對自己不滿意、鄙視、否定的情感。自卑的實質(zhì)是自我評價過低?？朔霓k法：1.正確評價自己，多找自己的長處，悅納自己，努力尋找成功的經(jīng)驗。2.正確分析自己，通過努力使自己的優(yōu)勢發(fā)揚光大，增強自信心。3.努力學(xué)習(xí)，不斷縮小與別人的差距。第26頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月自卑自卑與自信是人性格中的兩面，相互排斥卻又相互依賴，恰如一個銅板的兩面。

人只有自信而無自卑，會變得忘乎所以，飄飄其然；人惟有自卑而無自信，會變得縮手縮腳，一事無成。

當(dāng)一個人與人比較中盡獲自信時，要學(xué)會與自己比較來獲得自謙；而當(dāng)他在與人比較中盡獲自卑時，要學(xué)會與自己來獲得自信。

自信與自卑是人自我感覺的天平，其操作的原則是平衡產(chǎn)生美。第27頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月無聊主要特點是空虛、幻想、被動，感覺不到自我的存在的意義與人生的價值，其核心在于沒有確立合適的人生目標(biāo)。人一旦失去目標(biāo)，生活就沒有動力，出現(xiàn)茫茫然混日子的現(xiàn)象；幻想是由于目標(biāo)定位不準(zhǔn)確或者目標(biāo)太多而導(dǎo)致的心理負擔(dān)，實質(zhì)是對責(zé)任的恐懼；被動是由于目標(biāo)不是自己內(nèi)心的渴望，未獲得內(nèi)心的自覺與認同，只是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，疲于應(yīng)付，學(xué)習(xí)生活中缺乏主動性和創(chuàng)造性?？朔o聊心理的根本方法是確立恰當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)，并由人生目標(biāo)牽引著實現(xiàn)自己的人生價值。第28頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月懶散是一種慵懶、閑散、拖拉、疲沓、松垮的生存狀態(tài)。主要表現(xiàn)：活力不足，不想做事，沒有計劃，隨波逐流；無法從事自己喜歡的事，百無聊賴，心情不爽，情緒不佳，猶豫不決，顧此失彼，做事磨蹭?？朔霓k法：從小事做起，自我監(jiān)控，學(xué)習(xí)運籌和管理時間。你是容量極大的水庫，里面蓄積了從未使用過卻隨時可以供你使用的你的天賦與才干，但如果拖拉和膽怯，使你永遠無法打開那智慧的閘門，那水庫也就如同空的一樣。第29頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月偏狹就是人們常常說的“小心眼”，主要表現(xiàn)為心胸狹窄，耿耿于懷，挑剔。偏狹不是與生俱來，是后天習(xí)得的?？朔M人格首先要學(xué)會寬容，能夠容人容事，正確看待生活中出現(xiàn)的矛盾沖突，對事不對人；其次要開闊心胸，拓展視野。人一旦心胸狹窄，就容易進入管狀思維，只見樹木，不見森林。第30頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月嫉妒哲學(xué)家羅素認為，嫉妒者“不是從自己擁有的一切里汲取快樂，而是從他人擁有的東西中汲取痛苦，只要他能夠，就設(shè)法去剝奪他人的優(yōu)點長處?！碧幚恚?充分認識嫉妒的危害，嫉妒不能增長個人才干。2.加強的發(fā)揮自我意識的正確導(dǎo)向作用，嫉妒源于深層的自卑。3.寧靜致遠，勇于進取。寬容。第31頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月虛榮過分看重榮譽、他人的贊美，自以為是?？朔^強的虛榮心：對虛榮心的危害性有明確的認識；正確看待名利，正視自己的優(yōu)勢與不足，揚長避短；樹立健康與積極的榮譽心，正確表現(xiàn)自己，不卑不亢，正確對待個人得失與他人評價。

第32頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月自我中心

考慮問題、處理事情以自我為中心，過分關(guān)注自我，不顧及他人的利益和感受，在行動上和觀念上表現(xiàn)出自私自利、我行我素。改變自我中心的途徑主要有：1.關(guān)注自我意識的表現(xiàn)，自我中心是自我意識過強的表現(xiàn)，只要積極主動關(guān)注這些不良習(xí)慣，就可以加以改變。2.培養(yǎng)寬容豁達之心。有一句格言“生活，也讓別人生活”，說的就是互相包容以求共存的道理。將自己與他人，自我與社會、個人與集體統(tǒng)籌考慮，從狹獈的小天地走出來。3.尊重自己與尊重他人，懂得設(shè)身處地，換位思考，真誠待人。4.培養(yǎng)樂于助人的精神。

第33頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月環(huán)境適應(yīng)不良指大學(xué)生對大學(xué)學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、異性交往等方面表現(xiàn)出的不適應(yīng)。表現(xiàn)為強烈的失落感、孤獨感，不能適應(yīng)環(huán)境的改變。事實上，在構(gòu)成環(huán)境的諸多要素中，人是最重要的要素，個體既受環(huán)境的影響與制約，又影響與改變著環(huán)境，因此大學(xué)生要多了解自己所處的環(huán)境，培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)的能力，在不同的環(huán)境下，主動適應(yīng)環(huán)境。

第34頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月塑造健全人格的途徑加強學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)。注重內(nèi)心的修煉，追求“止于至善”。止于至善就是盡善盡美。積極投