寓言四則教學(xué)設(shè)計(jì)模板

第頁(yè)共頁(yè)寓言四那么教學(xué)設(shè)計(jì)模板寓言四那么教學(xué)設(shè)計(jì)1【教材分析^p】四那么寓言有兩那么是選自《伊索寓言》，另外兩那么選自《韓非子》。前兩那么極具挖苦意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結(jié)果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》挖苦性之所在；《蚊子和獅子》挖苦了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子。《智子疑鄰》說(shuō)明持一樣看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待?！度淌яR》闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈敏地分析^p寓意，允許從不同角度作概括?！窘虒W(xué)目的】１、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維才能。２、分析^p故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。３、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)?！菊n前準(zhǔn)備】學(xué)生預(yù)習(xí)《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋疏通字句。老師預(yù)備課件?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)〖教學(xué)內(nèi)容《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》〖教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過(guò)寓言嗎？什么是寓言呢？讀“課前導(dǎo)語(yǔ)”。二、朗讀寓言，分析^p故事情節(jié)１、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣?？紤]：〔1〕“赫爾墨斯又笑著問(wèn)道”的“笑”你認(rèn)為是一種怎樣的笑？表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)？〔2〕赫爾墨斯為什么先問(wèn)宙斯、赫拉像的價(jià)錢假如首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣？〔3〕一個(gè)銀元是貴還是廉價(jià)？〔4〕假如蚊子不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？２、根據(jù)情節(jié)，歸納寓言寓意。三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化？為什么？赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙斩孤牶螅蛔髀?，悄然離去。蚊子和獅子蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了?！逗斩购偷裣裾摺分械暮斩勾蚵牭街嫠购秃绽牡裣竦膬r(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了？他心里這時(shí)是怎么想的？顯然，原文中挖苦缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中挖苦蚊子的驕傲之意便不存在了。所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，假如改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析^p故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能無(wú)視對(duì)情節(jié)的詳細(xì)想像。四、聯(lián)絡(luò)實(shí)際，深化探究１、在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過(guò)類似的人嗎？２、你覺(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢？五、布置作業(yè)１、自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、詳細(xì)，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否提醒一種生活道理。參考題目：〔1〕嘴和眼的對(duì)話〔2〕樹和斧子２、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》第二課時(shí)〖教學(xué)內(nèi)容《智子疑鄰》《塞翁失馬》〖教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩那么。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣分布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來(lái)說(shuō)明事理，非常具有說(shuō)服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。二、疏通課文１、學(xué)生朗讀，自主探究。２、四人小組互相交流探究。３、小組提出無(wú)法解決的字詞，全班討論。然后老師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。聯(lián)絡(luò)上下文，解釋加點(diǎn)的詞：宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習(xí)文言文打根底。三、復(fù)述故事情節(jié)在讀懂的根底上，讓學(xué)生復(fù)述，加深理解。四、多角度歸納寓意１、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本２０４頁(yè)錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解?！?〕《智子疑鄰》：積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，假如關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見正確，效果也不見得好?！?〕《塞翁失馬》：這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”，充分地表達(dá)了道家“淡泊無(wú)為，蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)觀點(diǎn)，否認(rèn)了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以“丁壯者……死者十九”來(lái)反襯塞翁之子以跛獨(dú)存，風(fēng)格也較低。２、假如學(xué)生覺(jué)得難，可提些問(wèn)題進(jìn)展啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對(duì)正確的.意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議？學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎？必然轉(zhuǎn)化嗎？舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化？福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但假如能沉著、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種珍貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。五、擴(kuò)展閱讀課件打出成語(yǔ)：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。六、布置作業(yè)１、翻譯文言文。２、課外讀《伊索寓言》《中國(guó)古代寓言選》【教后反思】１、其實(shí)，并不是所有的寓言都合適多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而僵硬。２、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深化的文言寓言，既積累了一些成語(yǔ)，又進(jìn)步了學(xué)生文言閱讀的才能。學(xué)生也很感興趣。寓言四那么教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)重點(diǎn)：理解詞語(yǔ)，理解內(nèi)容和寓意。教學(xué)難點(diǎn)：使用成語(yǔ)造句。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入今天學(xué)習(xí)《寓言四那么》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或挖苦的短小故事。我國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。課文《畫蛇添足》出自《戰(zhàn)國(guó)策》?！顿I櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個(gè)故事都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?！度淌яR》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。寓言借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、挖苦性和哲理性。寓言一般構(gòu)造簡(jiǎn)短，情節(jié)集中，故事幽默幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語(yǔ)言生動(dòng)形象，常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫人物的動(dòng)作和心理。二、誦讀老師泛讀課文。三、學(xué)習(xí)字詞借助工具書、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。四、朗讀課文采用不同方式，請(qǐng)同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。五、串講課文同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。六、概括寓意學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。七、總結(jié)《畫蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步，再做多余的事，不僅無(wú)益，而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明，思想方法不對(duì)，有時(shí)反倒被聰明貽誤?！顿I櫝還珠》：沒(méi)有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會(huì)舍本逐末。《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是挖苦寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑幽默，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理?！稙E竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這那么寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡(jiǎn)括，由于前后比照，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì)，一個(gè)“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。《塞翁失馬》：這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對(duì)話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過(guò)語(yǔ)言描寫說(shuō)明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的考慮與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。八、布置作業(yè)1．復(fù)習(xí)