民樂在當(dāng)今的傳承與發(fā)展范文

【文秘寫作】 中國民族音樂藝術(shù)是世界上一種非常獨(dú)特的藝術(shù)形式。以下是為大家整理的關(guān)于民樂在當(dāng)今的傳承與發(fā)展的文章3篇,歡迎品鑒！【摘要】民族音樂是中國民族文化的重要組成內(nèi)容，傳承與發(fā)展中國的民族音樂不僅能夠提高人們的音樂文化素養(yǎng)和審美情操，而且還能凝聚民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族的自信心。因此，本文從傳承與發(fā)展中國民族音樂的意義、現(xiàn)狀和對策等幾方面進(jìn)行了論述和探討。【關(guān)鍵詞】中國;民族音樂;傳承;發(fā)展一、傳承與發(fā)展中國民族音樂的意義民族音樂蘊(yùn)含了豐富的人類情感，是民族精神和民族靈魂的重要體現(xiàn)。民族音樂集聚了我國各民族勞動人民的智慧，通過欣賞民族音樂可以體會到我國各民族人民的生活環(huán)境、文化風(fēng)俗以及民族歷史等，因而民族音樂具有非常高的文化價值。我國的民族音樂經(jīng)過世代的傳承發(fā)展，對我國的民族地域的面貌進(jìn)行了真實(shí)的展示。我國的民族音樂也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)傳承與發(fā)展，從而幫助各族人民更好地認(rèn)識和理解民族歷史，能夠起到團(tuán)結(jié)民族內(nèi)部的作用，還能進(jìn)一步促進(jìn)民族的繁榮和發(fā)展。民族文化的一項(xiàng)重要組成部分是民族音樂，它能夠起到增強(qiáng)民族凝聚力以及提升民族自我認(rèn)同感的作用。此外，民族音樂還能起到開導(dǎo)和熏陶人們的精神世界，提升人們的文化素養(yǎng)。二、中國民族音樂傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀(一)古譜識讀能力欠缺20世紀(jì)之初，隨著五線譜和簡譜這兩種新型的記譜方法得到廣泛普及，古譜漸漸地被人們所淡忘，至今能夠識讀古譜的人少之又少。由于記譜方法的轉(zhuǎn)變，人們識讀古譜的能力逐漸下降，這非常不利于民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展?，F(xiàn)階段，社會上到處都是流行音樂，并且隨著西方音樂不斷涌入我國，中國傳統(tǒng)的原生態(tài)音樂更加難以走進(jìn)人們的視野，導(dǎo)致越來越多的人逐漸疏遠(yuǎn)中國民族音樂。(二)律制發(fā)展不夠全面雖然中國在過去很長的一段時期內(nèi)是有樂譜的，但是能夠精確記譜的方法卻很少，也就是無法做到定量定級技術(shù)。中國的傳統(tǒng)音樂在精確記譜上要求不高，而是比較熱衷于創(chuàng)造性地再現(xiàn)或者自由地二度創(chuàng)作，一方面給靈活多變的音樂帶來了好處，另一方面卻又給音準(zhǔn)帶來了偏差。就如社會上廣泛推廣的十二平均律，很多優(yōu)秀的音樂作品運(yùn)用十二平均律都出現(xiàn)了音準(zhǔn)缺失的現(xiàn)象，導(dǎo)致整首音樂的韻味發(fā)生了改變。律制的不全面給音樂演奏者的二次創(chuàng)作帶來了困難，民族音樂原本的韻味和精髓就難以展現(xiàn)出來。(三)民歌的異化民歌是由人們口頭集體創(chuàng)作出來的一種音樂形式，在民間音樂中普及范圍最廣。由于民歌是不同地域的人們根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生活習(xí)俗以及文化面貌創(chuàng)作而成，因此民歌具有非常突出的地域特色和語言特色。然而不幸的是，中國現(xiàn)有的民歌所存在的原始土壤不斷遭到破壞，并且受到外來文化的不斷侵蝕，中國的民歌發(fā)生了異化，民歌不再變得原汁原味。(四)傳統(tǒng)文化的假再現(xiàn)隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國人民不再對西方的文化感到畏懼，而是對傳統(tǒng)文化的恢復(fù)充滿了信心。但是任何事情都是過猶不及，目前我國的一部分人對傳統(tǒng)文化的復(fù)原存在錯誤的觀念，在古風(fēng)盛行的環(huán)境下，全國很多地方都在大肆建造古跡，以及各種假古董的仿造，這些都是對傳統(tǒng)的東西的破壞，再現(xiàn)假象的傳統(tǒng)文化。在這樣的社會環(huán)境下，民族音樂受到影響是在所難免的。三、做好中國民族音樂的傳承與發(fā)展的對策(一)更新觀念，重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化的精髓魯迅先生說過：“只有民族的，才是世界的”。民族音樂作為中華民族智慧和心血的結(jié)晶，不僅體現(xiàn)了民族文化的豐富內(nèi)涵，而且象征著中華民族的精神，其意義與價值無可替代。因此，中國民族音樂的傳承與發(fā)展需要根植于傳統(tǒng)音樂的土壤，從傳統(tǒng)音樂中汲取營養(yǎng)和獲取發(fā)展的動力。(二)民族音樂要做到與時俱進(jìn)隨著時代的發(fā)展和科學(xué)文化的不斷進(jìn)步，人們的思想也要不斷做出改變，從而不斷適應(yīng)社會的發(fā)展。因此，中國民族音樂的傳承與發(fā)展不能總是局限在傳統(tǒng)的音樂中，而是應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，及時調(diào)整，吸收新的文化和時代因素，將這些新的元素注入到民族音樂中，從而保持中國民族音樂的生命活力。例如，中國新音樂的代表歌手朱哲琴在2010年“世界聽見·朱哲琴與民族歌樂師”中的巡演，將采集的內(nèi)蒙古民歌、貴州民歌、侗族大歌、苗族飛歌和藏經(jīng)歌等多民族音樂的原生素材，利用豐富的想象力進(jìn)行整合創(chuàng)作，以電子音樂及器樂、人聲和多媒體技術(shù)等營造出的舞臺空間，從新角度探索了中國傳統(tǒng)音樂文化在未來的發(fā)展，為聽眾展現(xiàn)了中國多元民族音樂文化的魅力。(三)民族音樂要朝著世界方向傳播隨著全球化的發(fā)展，中國的民族音樂有必要朝著世界方向傳播和發(fā)展，讓全球音樂愛好者都能聽到中國的優(yōu)秀民族音樂，體會到中國這個古老民族的音樂特色和魅力，這樣做的好處不僅能夠增強(qiáng)和擴(kuò)大中國民族音樂在世界范圍的影響力，而且還能吸收借鑒新的內(nèi)容，為中國民族音樂的傳承與發(fā)展提供一些指導(dǎo)。例如中國“第五代”作曲家中的杰出代表譚盾，其音樂被評價“蘊(yùn)含著厚重的歷史感與中國傳統(tǒng)精神，可以聽到人類靈魂的聲音”，使中國民族音樂開始引起世界的關(guān)注;著名作曲家何訓(xùn)田專輯中的《阿姐鼓》獲得了眾多國際獎項(xiàng)，讓中國民族音樂開始走向世界。他們都是推動中國民族音樂參與世界音樂文化交流的先驅(qū)者，為中國民族音樂的傳承與發(fā)展開辟了新的道路。(四)促進(jìn)中國民族音樂與國際音樂的交流不同國家不同民族的音樂都具有其獨(dú)特的音樂和文化，中國民族音樂通過于國際音樂的交流，能夠有效地借鑒其他音樂的優(yōu)秀之處，豐富我國的民族音樂。以印度音樂文化的傳承與發(fā)展為例，在殖民地時期，印度音樂文化不僅沒有被歐洲音樂文化同化，而且相對完整地保存了下來，并且將部分傳入印度的歐洲樂器發(fā)展成印度民族樂器，堪稱音樂文化發(fā)展史上的奇跡，其歷史過程和發(fā)展軌跡就值得深思。因此，只有多關(guān)注國際上其他音樂的發(fā)展，才能為我國民族音樂更好的發(fā)展注入新鮮和活力。四、總結(jié)綜上所述，傳承和發(fā)展中國民族音樂是一件亟需解決并且需要長時間的事情。作為音樂工作者，應(yīng)當(dāng)加倍持續(xù)的努力，更新觀念，重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化的精髓;做到民族音樂的與時俱進(jìn);民族音樂要朝著世界方向傳播;促進(jìn)中國民族音樂與國際音樂的交流。參考文獻(xiàn)[1]路澤雯.中國民族音樂的傳承與發(fā)展初探[J].小作家選刊,2014(12).[2]向陽.漫談中國民族音樂的傳承與發(fā)展[J].戲劇之家,2015(1).[3]方曉.中國民族音樂的傳承與發(fā)展探討[J].北方音樂,2015(1).摘要：民族音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳承中國傳統(tǒng)文化是教育的首要目標(biāo)。因此，在初中音樂教育中，實(shí)現(xiàn)民族音樂文化的傳承與弘揚(yáng)，是當(dāng)前教育改革中需要研究的第一要務(wù)。將民族音樂知識融入正規(guī)課程教學(xué)環(huán)節(jié)之中，對學(xué)生理解民族音樂的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式有著有效的促進(jìn)作用，也是實(shí)現(xiàn)民族音樂不斷傳承和發(fā)展的主要途徑。關(guān)鍵詞：初中音樂;民族音樂;文化傳承中國音樂的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，作為一個多民族的國家。在漫長的歷史進(jìn)程中，形成了不同風(fēng)格的民族音樂，為中國的音樂教學(xué)提供了諸多素材，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些民族音樂的過程中更好地了解民族文化。民族音樂是民族文化的一個載體，它所承載的是民族精神和人文思想的發(fā)展。在音樂教育中，融入民族音樂教學(xué)，使其學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有更多的了解和思考，也可以使學(xué)生有更開闊的音樂視野。1民族音樂與音樂教育的關(guān)系強(qiáng)調(diào):中國有著獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化和獨(dú)特的國情。同時，也指出立德育人是根本任務(wù)。要發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。我國有56個民族。在長期的發(fā)展中，每個民族都有自己獨(dú)特的音樂文化和傳承。因此，作為一名人民教育工作者，在音樂教學(xué)中必須把握初中音樂教育的現(xiàn)狀，以便更好地繼承音樂的源泉，弘揚(yáng)民族文化。1.1作為基礎(chǔ)從當(dāng)前多元文化的分析來看，初中音樂教學(xué)既要汲取西方國家的精華，也要不斷深化中國民族音樂文化的內(nèi)涵。教師要培育具備中華民族特色的音樂人才，就必須要從民族音樂文化的教育著手開展。經(jīng)研究，大部分民族音樂的作品其背后基本都會有著含義故事，歷史韻味與民族性色彩十分濃郁。隨著中國音樂影響力在國際上的提高，民族音樂在國際上價值地位與文化展示的顯著提高，需要滲透在初中音樂教學(xué)之中，從而培育更多更強(qiáng)的專業(yè)人才[1]。1.2提供載體民族音樂得以發(fā)展的主要場所是學(xué)校，與其他相比，在初中音樂教學(xué)中宣揚(yáng)民族音樂文化有著很大的便利性和有效性。學(xué)生在音樂教學(xué)過程中可以構(gòu)建一個立體、全面、多方位的系統(tǒng)性音樂體系，使得學(xué)生對中國民族音樂的文化有更多的了解，促進(jìn)其文化意識的初步形成。目前，民族音樂文化的傳承通常是有一些專門的民間團(tuán)隊(duì)來進(jìn)行的，缺乏系統(tǒng)性和穩(wěn)定性以及整體的專業(yè)規(guī)劃。學(xué)校以其豐富的音樂教學(xué)資源和突出的專業(yè)特色，在實(shí)力和資源上為民族音樂文化的宣揚(yáng)與傳承供應(yīng)了音樂載體。2音樂教育傳承音樂文化的作用音樂是文化的一個重要組成部分，音樂文化重要的屬性是教育，音樂教育是基于文化的、音樂元素是服從于音樂內(nèi)涵的。它們彼此之間在發(fā)展中相互融合、相互影響。在這種形態(tài)的影響之下，音樂文化與音樂教育的關(guān)系變得逐漸趨向于多元化發(fā)展。音樂的提煉與精髓主要存在于文化背景之中，每一種音樂文化都由特殊的教育體系而形成，在音樂文化的繼承和發(fā)展中占有關(guān)鍵性地位，從而真正實(shí)現(xiàn)音樂文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。2.1傳承關(guān)鍵所在在中國的民族文化中，民族音樂扮演著重要的角色。只有有效地傳承民族音樂文化，才能使得中華民族的精神世界愈加豐富并推進(jìn)中華民族穩(wěn)定發(fā)展。幾年間，社會與城市的蓬勃讓公眾的生活變得極為豐富多彩，但是許多民族的文化也隨著時間逐漸消失。此概況下，民族文化的傳承顯得非常重要尤其是在初中音樂的課堂教學(xué)中。音樂教學(xué)作為民族音樂文化宣揚(yáng)的載體，音樂文化發(fā)展帶動了民族文化的持續(xù)發(fā)展。2.2豐富知識內(nèi)容在當(dāng)前的初中音樂文化教學(xué)之中，教師依據(jù)學(xué)校教材上的內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)而系統(tǒng)的教學(xué)授課，但其教學(xué)方式與內(nèi)容相當(dāng)難懂枯燥。因此，在教師的教學(xué)上要適宜的夾雜對民族音樂文化的滲透，使其教學(xué)內(nèi)容富有內(nèi)涵與樂趣。例如，藏族的民族文化在長期的發(fā)展過程中，形成了獨(dú)具特色的民族歌舞文化。所以，加入適當(dāng)?shù)囊魳肺幕n程在初中音樂教學(xué)里面，不僅能夠有效詮釋教材還可以豐富學(xué)生的課外拓展內(nèi)容，而且對民族音樂文化傳承的實(shí)現(xiàn)提供助力。2.3學(xué)生全面發(fā)展伴隨著新課程改革的逐漸深化，對于學(xué)生音樂文化的素養(yǎng)和技能的學(xué)習(xí)開始重點(diǎn)關(guān)注。由此學(xué)生會對音樂文化有更深層次的理解，對音樂技巧的尋求也越來越大。從而我們發(fā)現(xiàn)初中在音樂教學(xué)中不斷滲透其民族音樂的文化，可以很大程度上滿足初中生對多元文化的需求，也能促進(jìn)初中的全面性發(fā)展。3音樂教育之中民族音樂的發(fā)展途徑3.1轉(zhuǎn)變觀念，融入教學(xué)教師要想有效地進(jìn)行音樂教學(xué)的相關(guān)活動，就必須用最新的教學(xué)理念為向?qū)?。因此，要想將民族音樂文化發(fā)揚(yáng)光大，教師要轉(zhuǎn)變其觀念。首先，要建立現(xiàn)代音樂的教學(xué)觀念，了解如何培養(yǎng)初中生的音樂文化素養(yǎng)和技能。其次，要明確培養(yǎng)初中生民族文化素質(zhì)的關(guān)鍵性，將其逐漸滲入進(jìn)民族音樂教學(xué)內(nèi)容之中。最后，教師還要知道民族音樂文化對初中音樂教學(xué)中的主要作用，科學(xué)化、合理化的設(shè)計(jì)關(guān)于民族音樂文化的教學(xué)課程。使得學(xué)生知道民族音樂的重要地位、了解音樂風(fēng)格與來源、旋律和歷史典故促進(jìn)對音樂文化的價值觀的形成。3.2情境構(gòu)建，激發(fā)興趣現(xiàn)代音樂文化與民族音樂文化有著很大的區(qū)別，而且有一段相對的距離，教師要想在初中音樂教學(xué)中弘揚(yáng)民族音樂文化，就必須要為其學(xué)生構(gòu)建情境教學(xué)的框架。這樣，有效解決了音樂文化課堂枯燥性，并能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。第一，在音樂技巧上面，教師應(yīng)在音樂實(shí)踐課程中進(jìn)一步加強(qiáng)理論性知識的學(xué)習(xí)?？梢杂行У貙⒚褡逡魳氛弦魳返浇虒W(xué)中。然后，通過對民族音樂的欣賞，初中學(xué)生可以進(jìn)一步強(qiáng)化古典民族音樂劇目的節(jié)奏感與樂感、旋律性和技巧性，以深化對民族音樂作曲技術(shù)觀念的學(xué)習(xí)[2]。第二，加強(qiáng)對音樂形式和結(jié)構(gòu)的理解，可以通過模仿和演唱來授課。新課開始時，教師可以用民歌唱法為其學(xué)生演示，然后讓學(xué)生再次欣賞現(xiàn)代版，并模仿兩種現(xiàn)代版和民歌版的唱法形式。同時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對民族音樂品位的理解和討論，或者采取小組學(xué)習(xí)合作制度去更好地了解民族音樂的學(xué)習(xí)風(fēng)格和民間音樂流派背景，具體分析不同民族音樂中學(xué)生所感知到文化的差異性，以便于可以提升音樂藝術(shù)價值感。另則，還可鼓舞學(xué)生去參加關(guān)于民族音樂的講座，或者組建學(xué)生民樂團(tuán)。再者，教師可以組織其學(xué)生去看帶有民族文化色彩的演出，加深學(xué)生對民樂形式的了解，如侗族歌曲。3.3注重地域，實(shí)現(xiàn)繼承目前，大部分教師在音樂教學(xué)中存在著授課內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。因此，在音樂課堂教學(xué)中，教師應(yīng)重視民族音樂文化的地域特色。首先，在音樂教學(xué)課程選擇上，必須要符合區(qū)域特征讓課堂教學(xué)與地域環(huán)境有機(jī)的結(jié)合[3]，激發(fā)學(xué)生音樂興趣。此外，教師要向?qū)W生呈現(xiàn)民族音樂文化的內(nèi)涵，使得學(xué)生能將音樂文化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)生活所聯(lián)系起來并有效地顯示出學(xué)生的感受，從而增加音樂教學(xué)的效率。如為了強(qiáng)化初中生對中國民族文化的優(yōu)越感，可以選擇一些具有代表性的民族音樂當(dāng)作音樂教學(xué)的內(nèi)容。運(yùn)用信息技術(shù)以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)，如相關(guān)歌曲視頻、背景故事圖片等。同時，它可以引導(dǎo)學(xué)生有效地將現(xiàn)實(shí)生活與音樂關(guān)聯(lián)在一起，從而使學(xué)生體驗(yàn)音樂文化中的內(nèi)涵，推動民族文化傳承目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。3.4設(shè)立課程，創(chuàng)編教材為了在初中音樂課堂上更好地傳承民族音樂文化，教師需要將音樂理論課、技術(shù)課、專業(yè)課、文化課整合進(jìn)民族音樂文化觀念中，同時，要做到：增加民族音樂文化課，教師還能在初中音樂基礎(chǔ)課上加入中國傳統(tǒng)音樂概論或民族音樂學(xué)概論、民族樂理等[4]。在初中生音樂視聽課上，適當(dāng)?shù)貙⒚駱菲鞅硌?、民歌演唱、和戲曲等融入其課程中。在這個過程中，教師需要合理配置不同類型音樂課程所占課程的比例。音樂是一種藝術(shù)，有關(guān)視聽的訓(xùn)練課在教學(xué)中起著關(guān)鍵性作用，教師可以讓學(xué)生切實(shí)地體會到教材中的民樂曲目。如果學(xué)校有足夠的教育經(jīng)費(fèi)，可設(shè)立一些具有視聽訓(xùn)練效果的課程，去加深學(xué)生對民歌的印象，促進(jìn)他們對音樂文化背景的了解。中國有56個民族，有著多彩的民族音樂文化，這些音樂文化的傳播主要以師徒制進(jìn)行傳承教授，這種方法并不適合于初中音樂教學(xué)。因此，教師應(yīng)在創(chuàng)作和開發(fā)民族音樂專用教材，同時對民族音樂歌詞和樂譜的挖掘、收集和整理，從而突出教材的民族色彩。3.5藝術(shù)活動，提升能力民族音樂的繼承，只停留在純粹欣賞的角度來看是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需教師的指導(dǎo)來進(jìn)行文化的創(chuàng)造，所以教師能夠有效地利用課堂，通過民族音樂藝術(shù)創(chuàng)作活動來增強(qiáng)學(xué)生的繼承和創(chuàng)新，這也是一個重要的方法來保持民族音樂的活力。與民間音樂相對應(yīng)的是民間舞蹈。中國許多民族都有自己獨(dú)特的舞蹈，許多學(xué)生對此非常感興趣。因此，在民族音樂教學(xué)中，教師應(yīng)給予更多的關(guān)注。可以與民間舞蹈設(shè)計(jì)相結(jié)合，讓學(xué)生以肢體語言動作來表達(dá)自己，從而在藝術(shù)創(chuàng)作過程中更好地感受到民族音樂創(chuàng)作的背景，愛上民樂。3.6開展培訓(xùn)，充實(shí)教師為了更好地在音樂教學(xué)過程中傳承民族文化，教師應(yīng)該對民族文化有一個深入了解。所以，學(xué)校需要多開展與民族文化相關(guān)的教師培訓(xùn)活動，使教師對民族文化有更多的理論認(rèn)識。此外，教師要積極更新理論知識，跟蹤新的民族音樂內(nèi)容，利用最新的教學(xué)內(nèi)容在課堂上培養(yǎng)學(xué)生。并且，教師要總結(jié)教學(xué)活動的經(jīng)驗(yàn)，對所選教材的效果進(jìn)行評價，對于教學(xué)效果差的教材要及時更換。與此同時，在音樂課堂上收集一些學(xué)生對于課程的建議，并依照學(xué)生自身的想90法對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行整改。學(xué)校教師的管理也需要不斷調(diào)整，定期對教師進(jìn)行評價，改進(jìn)教師的教學(xué)課程的方法。3.7助力文化，音樂傳承教育不僅要培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新力，更要詮釋和傳承古老的優(yōu)秀文化。中國是一個有著悠久文化歷史的文明古國。對于過去那些燦爛的文化，需要后繼有人去理解、繼承。當(dāng)今的全球化趨勢的形態(tài)下使各國不只是在經(jīng)濟(jì)方面走向全面一體化，還要在文化發(fā)展方面有趨同現(xiàn)象，為了保持民族的特色，這就要求音樂教育要對傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行承襲。在音樂課堂教學(xué)中，教師要使用具有豐富且獨(dú)特的民族文化特征的音樂作品，讓學(xué)生體會到民族文化的吸引力，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的民族自豪感，真正指導(dǎo)未來音樂學(xué)習(xí)與自己的文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢。這樣，在文化交流和發(fā)展中，我國鮮明的文化特色才能得到發(fā)揚(yáng)和突出。在民族文化的軟實(shí)力競爭中，中國文化的發(fā)展不只是要對外來文化汲取精華與參考借鑒，更需要對我國民族傳統(tǒng)文化之中的卓越部分繼承和發(fā)揚(yáng)。3.8發(fā)揮主觀能動性初中音樂教學(xué)中，教師要著重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)音樂知識并能夠進(jìn)行音樂創(chuàng)作，從而促進(jìn)了音樂領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂作品之間的融合，積極發(fā)揮傳統(tǒng)音樂文化的作用，教師不僅需要在將傳統(tǒng)音樂文化融入學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，同時也要為學(xué)生創(chuàng)造一個良性的環(huán)境，促進(jìn)二者的融合。例如，學(xué)習(xí)《梁?！返慕虒W(xué)內(nèi)容，教師可以給學(xué)生拓展梁山伯、祝英臺的故事背景，并要求學(xué)生突破傳統(tǒng)音樂的局限性，根據(jù)梁山伯和祝英臺的故事，進(jìn)行二次音樂創(chuàng)作。為了幫助學(xué)生融入音樂，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試使用二胡和古箏進(jìn)行傳統(tǒng)樂器的音樂創(chuàng)作。3.9學(xué)玩融合，激發(fā)興趣興趣是最重要的動力，在音樂教學(xué)中讓學(xué)生體會到音樂文化的魅力所在，可以幫助學(xué)生提高對傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知，以推進(jìn)初中音樂教學(xué)與民族音樂的相互整合，教師可以運(yùn)用游戲式教學(xué)法幫助學(xué)生體驗(yàn)民族音樂的樂趣[5]，學(xué)習(xí)更多關(guān)于音樂的傳統(tǒng)文化，此外，游戲教學(xué)法在音樂教學(xué)過程中可以幫助學(xué)生提高審美，潛移默化地深化其自身的文化素養(yǎng)，調(diào)動學(xué)生的主動性讓其從被動轉(zhuǎn)為主動的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在課余時間多閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和書籍，了解中華民族文化以及民族精神與人文教育，在實(shí)際的課程中，教師將傳統(tǒng)文化的知識完全融入于音樂課堂，能有效調(diào)動活躍的課堂氛圍和創(chuàng)造高效學(xué)習(xí)。4結(jié)語要把民族音樂文化融合進(jìn)音樂教學(xué)，教師應(yīng)從教學(xué)觀念和課堂設(shè)計(jì)入手，進(jìn)行多元化改革。教師在民族音樂選課時應(yīng)與音樂的重點(diǎn)課程的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法，提高音樂教學(xué)的效率。此外，要不斷完善學(xué)校的體制和管理，為民族音樂教育提供了專業(yè)的保障。總體來說，若要民族音樂取得進(jìn)一步的發(fā)展，教師一定要把民族音樂文化的傳承與初中音樂課程結(jié)合，改變教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法，重視民族音樂的區(qū)域性，添加民樂課程，提高民族音樂文化的素養(yǎng)，為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承，貢獻(xiàn)出自己的能量。初中音樂教師應(yīng)該重視民族音樂文化傳承，始終進(jìn)行滲透式教學(xué)，合理改革并利用學(xué)校音樂資源的教學(xué)，這樣學(xué)生可以與民族音樂更緊密的聯(lián)系起來，以保證和實(shí)現(xiàn)音樂文化的繼承。參考文獻(xiàn)[1]朱祎彤.基礎(chǔ)音樂教育中的民族音樂文化傳承研究———以新課程音樂實(shí)驗(yàn)教材為例[J].文教資料，2016(4):38.[2]毛秋思.民族音樂文化傳承與學(xué)校音樂教育分析[J].大眾文藝，2012(15):244.[3]王鑫.對中小學(xué)音樂教育中區(qū)域音樂文化傳承的思考與探索[J].教學(xué)與管理，2016(21):89-91.[4]彭佳.學(xué)校音樂教育與民族音樂文化的傳承[J].通俗歌曲，2016(2):31.[5]劉杰.民族音樂文化在初中音樂教學(xué)中的傳承研究[J].當(dāng)代家庭教育，2019(16):27-28.[6]唐歡.初中學(xué)校音樂教育與民族音樂文化的傳承[J].北方音樂,2019,39(6):111，158.在中國5000年的歷史長河中有許多傳統(tǒng)樂器，例如：塤，簫，古琴，琵琶等。由于近些年中國的改革開放，我們與別的國家的交流不斷擴(kuò)大，西洋樂器也不斷引進(jìn)中國，導(dǎo)致學(xué)民樂的人數(shù)有了些許變化。像箜篌，尺八這兩種樂器，幾乎已經(jīng)到了失傳的邊緣上，曾經(jīng)我聽有人說：“西洋樂器和