桃花源 桃花源記原文

桃花源桃花源記原文桃花源桃花源記原文

桃花源記

魏晉：陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云："不足為外人道也。'(間隔一作：隔絕)

既出，得其船，便扶向路，到處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

譯文及解釋

譯文

東晉太元(公元376-396)年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，遺忘了路程的遠近。突然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩漂亮，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到特別驚詫。他連續(xù)往前走，想要走到林子的終點。

桃花林的終點就是溪水的源頭，漁人發(fā)覺了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿佛模糊透著點光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進去。最開頭特別狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得光明開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得特別整齊，還有肥沃的田地、漂亮的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒，都怡然并得意其樂。

這里的人觀察了漁人，感覺特別驚異，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從今他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的全部事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告知他："這里的狀況不值得對外面的人說啊。'

漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，到處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)受。太守馬上派遣人員跟隨他前往，查找漁人從前作的記號，最終迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，特別開心地方案著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

解釋

太元：東晉孝武帝的年號(376-396)

武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。

為業(yè)：把作為職業(yè)，以為生。為：作為。

緣：沿著，順著。

行：前行，走。

遠近：偏義復詞，僅指遠。

忽逢：突然遇到。逢：遇到，碰見。

夾岸：溪流兩岸。

雜：別的，其他的。

芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩漂亮，芳：花;鮮美：艷麗漂亮。

落英：落花。一說，初開的花。

繽紛：繁多的樣子。

甚：很，特別。

異之：即"以之為異'，對見到的景象感到驚詫。異，意動用法，形作動，以為異，對感到驚異，認為是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

復：連續(xù)。

前：名詞活用為狀語，向前。(詞類活用)

欲：想要。

窮：形容詞用做動詞，窮盡，走到的終點。

林：代指桃花林。

林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消逝(詞類活用)

便：于是，就。

得：發(fā)覺。

仿佛：隱模糊約，形容看得不真實的樣子。

若：似乎似的。

舍：舍棄，丟棄，文中指離開。

初：起初，剛開頭。

才通人：僅容一人通過。才：副詞，僅。

復：又，再。

行：行走。

豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊光明的樣子。然，的樣子?；砣唬盒稳蓍_闊的樣子;開朗：開闊光明。

平：平坦。

曠：開闊;寬敞。

屋舍：房屋。

儼(yǎn)然：(古今異義)古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整;形容莊重。

之：這。

屬：類。

阡陌交通：田間小路交叉相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交叉相通。

雞犬相聞：(村落間)可以相互聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以相互聽到。

種作：指世代耕種勞作的人。

衣著：穿著裝扮。

悉：全，都。

外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻譯：另外一個世界的人，由于桃花源人從秦到晉始終與世隔絕)

黃發(fā)垂髫(tio)：指老人和小孩。黃發(fā)，古時認為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的象征，這指老人。垂髫，古時小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。(借代修辭)髫，小孩垂下的短發(fā)。

并：都。

怡然：開心、興奮的樣子。

乃大驚：于是很驚異。乃：于是就。大：很，特別。

從來：從地方來。

具：全都。

之：代詞，指代桃源人所問問題。

要(yāo)：通"邀'，邀請。(通假字)

咸：副詞，都，全。

問訊：打聽消息。

云：說。

先世：祖先。

率：率領(lǐng)。

妻子：(古今異義)古義：指妻子、兒女。"妻'"子'是兩個詞，不是現(xiàn)代漢語的"妻子'今義：男子的配偶。

邑人：同縣的人

絕境：(古今異義)古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有明顯出路的逆境;進退維谷的境地。絕：絕處。

復：再，又。

焉：兼詞，相當于"于之'，"于此'，從這里。

遂：于是。

間隔：隔斷，隔絕。

今：現(xiàn)在。

乃(乃不知有漢的乃)：竟，竟然。

無論：不要說，(更)不必說。"無'"論'是兩個詞，不同于現(xiàn)在漢語的"無論'(古今異義)。

為：給。

具言：具體地說。

所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。

嘆惋：感嘆，惋惜。

余：其余，剩余。

延至：邀請到。延，邀請。

至：到。

停：停留。

辭：辭別。

去：離開。

語：告知。

不足：不值得。(古今異義)

為：介詞，向、對。

既：已經(jīng)。

便扶向路：就順著舊的路(回去)。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。

到處志之：到處都做了標記。志：動詞，做標記。(詞類活用)

及：到達。

郡下：太守所在地，指武陵。

詣(y)太守：指拜見太守。詣，到。特指到尊長那里去。

如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

即：馬上。

遣：派遣。

尋向所志：查找從前所做的標記。尋，查找。向，從前。志(名詞),標記。(所+動詞譯為名詞)

遂：最終。

復：再。