東北師范大學(xué)23春“教育管理”《管理思想史》考試高頻考點參考題庫帶答案

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。東北師范大學(xué)23春“教育管理”《管理思想史》考試高頻考點參考題庫帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第I卷一.綜合考核(共15題)1.阿奎那對一系列經(jīng)濟問題進(jìn)行了論述，其中包括()A.消費的適可原則B.生產(chǎn)上的二因素理論C.經(jīng)濟活動的干預(yù)主義D.公平價格論2.客戶關(guān)系管理是一種管理理念，其核心思想是將企業(yè)的客戶作為最重要的企業(yè)資源，通過完善的客戶服務(wù)和深入的客戶分析來滿足客戶的需求，保證實現(xiàn)客戶的終生價值。()A.錯誤B.正確3.控制論揭示了()中宏觀的、微觀的、客體的、主體的種種聯(lián)系和控制過程的統(tǒng)一，使得人們懂得上述領(lǐng)域都存在著信息傳遞和反饋等共同特點，存在著交流和控制的共同規(guī)律。A.管理過程B.管理結(jié)果C.控制過程D.控制結(jié)果4.在企業(yè)結(jié)構(gòu)模式上，根據(jù)工藝技術(shù)和外部環(huán)境兩個方面的因素把企業(yè)分為四種模式。()A.錯誤B.正確5.“用儒家的心腸，法家的手段”來管理被認(rèn)為是管理的最優(yōu)組合狀態(tài)。()A.錯誤B.正確6.行為科學(xué)被看作是包括()、社會學(xué)、人類學(xué)在內(nèi)的學(xué)科群。A.心理學(xué)B.經(jīng)濟學(xué)C.管理學(xué)D.哲學(xué)7.()在1944年出版的《行政管理原理》一書。A.韋伯B.厄威克C.古利克D.法約爾8.控制論的創(chuàng)始人是()。A.西蒙B.維納C.巴納德D.塞爾特9.在新的國際和國內(nèi)形勢下，試分析導(dǎo)致日本企業(yè)面臨危機的原因。10.組織中的管理人員通過改變個人動機來影響他們的行為，從而促進(jìn)組織目標(biāo)的實現(xiàn)。()A.錯誤B.正確11.簡述新教倫理在實際生活中形成的必然推論。12.亞里士多德發(fā)展了色諾芬“家庭管理”的思想。()A.錯誤B.正確13.在數(shù)據(jù)的綜合處理階段，它的第一個特點是開始應(yīng)用計算機控制某個管理子系統(tǒng)，并有一定的反饋功能。()A.錯誤B.正確14.“群氓”不是李嘉圖提出的人性假設(shè)。()A.錯誤B.正確15.馬斯洛需求層次理論包括()A.生理需要B.安全需要C.尊重D.自我實現(xiàn)第II卷一.綜合考核(共15題)1.現(xiàn)代權(quán)變學(xué)說的創(chuàng)始者是()和()A.彼得·德魯克B.勞倫斯C.洛希D.威廉·紐曼2.躊躇選擇型，其特點是，只注意情況的某些方面，而排除了其他方面，毫不猶豫地做出反應(yīng)。()A.錯誤B.正確3.《管理突破》及《質(zhì)量計劃》兩書是朱蘭的經(jīng)典之著。()A.錯誤B.正確4.韋伯認(rèn)為，理想的行政組織是通過職位和職務(wù)來管理的，而不是通過傳統(tǒng)的世襲地位來管理。()A.錯誤B.正確5.精神文化居于企業(yè)文化核心的位置，其次是制度文化，最外面是物質(zhì)文化。()A.錯誤B.正確6.柏拉圖認(rèn)為，只有()才能洞察真理，具有美德，富于知識，以正義治國。A.哲學(xué)家B.教育家C.思想家D.經(jīng)濟家7.()、()、()等一些社會心理學(xué)家，為了探索個體行為和群體的行為機制，分別從心理學(xué)的角度對組織中的人進(jìn)行了研究，為管理思想的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。A.亨利·丹尼森B.迪爾海姆C.阿德勒D.米德8.簡述《家庭管理》這部著作在管理思想上的主要觀點。9.權(quán)變理論學(xué)派是20世紀(jì)60年代末至70年代初在美國經(jīng)驗主義學(xué)派基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展起來的管理理論。()A.錯誤B.正確10.泰勒所進(jìn)行的科學(xué)管理實驗中始終依據(jù)的基本原理是()原理和()原理。A.作業(yè)研究B.時間研究C.事件研究D.組織研究11.朱蘭的《質(zhì)量管理手冊》于1952年首次出版，至今仍是質(zhì)量領(lǐng)域中影響深遠(yuǎn)的參考書。()A.錯誤B.正確12.組織管理的集大成者是法約爾。()A.錯誤B.正確13.巴西列斯不是軍事首領(lǐng)。()A.錯誤B.正確14.非正式組織指企業(yè)為了有效地實現(xiàn)其目標(biāo)，所規(guī)定的組織成員的正式的相互關(guān)系和組織體系，其中包括組織結(jié)構(gòu)、方針政策、規(guī)劃方案、規(guī)章制度，運行方式、管理模式等。()A.錯誤B.正確15.數(shù)量管理科學(xué)學(xué)派的管理思想，注重定性模型的研究和應(yīng)用，以求得管理的程序化和做優(yōu)化。()A.錯誤B.正確第I卷參考答案一.綜合考核1.參考答案：ABCD2.參考答案：B3.參考答案：A4.參考答案：B5.參考答案：B6.參考答案：A7.參考答案：B8.參考答案：B9.參考答案：原因有兩個：由于現(xiàn)代競爭是國際市場競爭。日本本國的市場相對于一個新產(chǎn)品來說，很快就飽和了，企業(yè)要發(fā)展就必須要走向國際市場。而日本的文化及管理方法和技巧一旦脫離了它的生存環(huán)境就會失去它應(yīng)有的效能。日本現(xiàn)代的年輕人沒有像他們的父輩那樣受過戰(zhàn)后的艱苦，也沒有受到較深的傳統(tǒng)文化的影響，在他們的思想觀念上對日本的那種按部就班的企業(yè)制度和不強調(diào)個人價值的集體主義精神持抵觸或否定態(tài)度。10.參考答案：B11.參考答案：(1)浪費時間是萬惡之源，因為浪費掉的時光都是你為上帝爭光效力的機會。(2)樂于從事工作，不勞者不得食。(3)勞動分工和專業(yè)化，是神的意志，因為這樣做使得技術(shù)得到更高的發(fā)展，使生產(chǎn)質(zhì)量和數(shù)量都能提高，因而符合所有人的利益。(4)消費超過基本的需求就是浪費，因而是有罪的。人們應(yīng)該自我引導(dǎo)、自我克制地生活，從而使他們的內(nèi)心世界不斷恢復(fù)平靜。創(chuàng)造的財富除了滿足人們的基本需要外，其剩余部分可投資到新的事業(yè)中去，或用來改造現(xiàn)有的生產(chǎn)。這就是馬克斯韋伯所稱之為新教倫理而開創(chuàng)的資本主義精神。12.參考答案：B13.參考答案：B14.參考答案：A15.參考答案：ABCD第II卷參考答案一.綜合考核1.參考答案：BC2.參考答案：A3.參考答案：B4.參考答案：B5.參考答案：B6.參考答案：A7.參考答案：BCD8.參考答案：家庭管理這部著作在管理思想上的主要觀點是：第一，首先提出了經(jīng)濟管理的研究對象。該書認(rèn)為“家庭管理”研究的是優(yōu)秀的主人如何管理好自己財產(chǎn)的問題。第二，首先提出了管理水平優(yōu)劣的判別標(biāo)準(zhǔn)問題。該書認(rèn)為，檢驗管理水平高低的標(biāo)準(zhǔn)是財富是否得到增加，并認(rèn)為管理的中心任務(wù)是得到更多的財富。第三，首先認(rèn)識到了管理的中心任務(wù)的加強人的管理這一重要思想。這一點意義非常重大。該書從