實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量控制與不確定度評(píng)定課件_第1頁(yè)
實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量控制與不確定度評(píng)定課件_第2頁(yè)
實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量控制與不確定度評(píng)定課件_第3頁(yè)
實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量控制與不確定度評(píng)定課件_第4頁(yè)
實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量控制與不確定度評(píng)定課件_第5頁(yè)
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實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量控制與不確定度評(píng)定黑龍江省藥品檢驗(yàn)所姜連閣實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量控制與不確定度評(píng)定實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量控制與不確定度評(píng)定黑龍江省藥品檢驗(yàn)所姜連閣質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用期間核查和方法驗(yàn)證數(shù)據(jù)在不確定度評(píng)定中的應(yīng)用、不確定評(píng)定心得及對(duì)實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)作用質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用提供準(zhǔn)確的、可靠的檢測(cè)數(shù)據(jù),高質(zhì)量的檢測(cè)報(bào)告是檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室的追求目標(biāo)藥品檢驗(yàn)關(guān)系到人民的用藥安全,對(duì)此要求更高?,F(xiàn)代社會(huì)最重要的特征之一就是創(chuàng)新。在素質(zhì)教育向縱深發(fā)展的今天,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力已成教育的根本任務(wù)。在體育教育實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)行培養(yǎng)的同時(shí)也應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性與各方面因素的相互協(xié)調(diào)發(fā)展。本文試從體育教學(xué)中創(chuàng)造新思維的特征人手,分析創(chuàng)造性思維主體的個(gè)性特征,并探討體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素及其培養(yǎng)。一、體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的特征每一個(gè)正常的人都可以進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng),這種活動(dòng)既表現(xiàn)在科學(xué)的重大發(fā)明中,也存在于對(duì)日常具體問(wèn)題的處理過(guò)程中。創(chuàng)造性思維有狹義和廣義之分,狹義的創(chuàng)造性思維是指在人類認(rèn)識(shí)史上首次產(chǎn)生的、前所未有的、具有較大社會(huì)意義的高級(jí)思維活動(dòng)。廣義的創(chuàng)造性思維則是指對(duì)某一具體的思維主體而言具有新穎、獨(dú)到意義的思維。筆者認(rèn)為,創(chuàng)造性思維就是能產(chǎn)生新穎性思維結(jié)果的思維,它主要強(qiáng)調(diào)的是新穎性,其新穎性程度越高,其創(chuàng)造性就越強(qiáng)。因此,創(chuàng)造性思維是相對(duì)傳統(tǒng)思維而言的一種思維方式。在體育教學(xué)中,創(chuàng)造性思維是指通過(guò)思維活動(dòng)揭示體育活動(dòng)領(lǐng)域中有關(guān)事物的本質(zhì),并在充分利用創(chuàng)造想象的基礎(chǔ)上。提供具有社會(huì)價(jià)值的、新穎而獨(dú)特的體育創(chuàng)新思維結(jié)果的心理活動(dòng)。體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維主要具有以下方面的特點(diǎn):(一)思維的多向性多向性是指善于從不同角度、不同的方向進(jìn)行鑒別思考,以尋求解決問(wèn)題的方案。思維的多向性具體體現(xiàn)在:思維在一個(gè)思路方向受阻時(shí),能夠轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向思考;就某一思考對(duì)象盡可能多地產(chǎn)生思維結(jié)果,即提出多種設(shè)想,以求擴(kuò)大可供選擇的余地。由于創(chuàng)造性思維過(guò)程中思維力求從多角度、多層次思考問(wèn)題,因而這種思維思路開(kāi)闊,且不易受習(xí)慣思維和單向思維的束縛,也不易受現(xiàn)有知識(shí)和傳統(tǒng)觀念的局限,這是創(chuàng)造性思維有別于習(xí)慣思維的最突出的特點(diǎn)之一。(二)思維結(jié)構(gòu)的靈活性靈活性是指思維轉(zhuǎn)換敏捷,變通適時(shí)。思維能夠迅速、適時(shí)地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類從形式到內(nèi)容都相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象,從而具有立體思維的特性,善于聯(lián)想。在用某一種方法手段無(wú)法解決問(wèn)題時(shí)能夠變換思維方式,甚至反復(fù)變換最終得到新設(shè)想;能夠放棄舊思路,不僵硬地堅(jiān)持走不同的路。這種自變應(yīng)該看成是一個(gè)積極的自我否定和自我完善的過(guò)程,也體現(xiàn)了適應(yīng)性與靈活性。這種思維無(wú)惰性、不刻板、不滯澀,善于借鑒不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),容易接受新鮮事物,吸取別人的正確觀點(diǎn)和新觀點(diǎn),從而打破自身的束縛。(三)思維過(guò)程的獨(dú)立性獨(dú)立性是指思維不易受暗示,敢于追求與眾人、前任所不同的結(jié)論。對(duì)立形式建立在淵博的知識(shí)、獨(dú)到的見(jiàn)解和強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望基礎(chǔ)之上的。(四)思維結(jié)果的求異性求異性是指思維的最終結(jié)果不是司空見(jiàn)慣的而是標(biāo)新立異的。這種求異是創(chuàng)新的前提,因?yàn)槿藗儗?duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不可能窮盡,只能逐步的接近,只有不斷求異才能不斷改善。二、體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維主體的個(gè)性特征在體育教學(xué)中,創(chuàng)造性思維主體的個(gè)性特征一般可以概括為以下方面:(一)具有濃厚的認(rèn)知興趣創(chuàng)造性思維主體往往求知欲旺盛,從小就好奇好問(wèn),愛(ài)追根究底,表現(xiàn)出濃厚的探求和學(xué)習(xí)體育知識(shí)技能的興趣,時(shí)常到著迷的程度。(二)情感豐富、富有幽默感創(chuàng)造性思維主體往往對(duì)創(chuàng)造充滿熱情,能充分調(diào)動(dòng)和利用積極的情感,使自己經(jīng)常保持一種積極的情緒狀態(tài),在大膽地嘗試體育知識(shí)技能方面它表現(xiàn)出一種內(nèi)在的自由,沒(méi)有這種自由,就難以進(jìn)行創(chuàng)造性思維。(三)具有足夠的勇氣創(chuàng)造性思維主體往往敢于破除舊的理論和技術(shù),敢于標(biāo)新立異,敢于同各種艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng),敢于想象預(yù)測(cè),寧肯冒犯錯(cuò)誤的危險(xiǎn),也不把自己束縛在一個(gè)狹小的框框內(nèi)。但是有時(shí)的沖動(dòng)也會(huì)有負(fù)面影響,不利個(gè)體的發(fā)展。(四)能堅(jiān)持不懈,不折不撓創(chuàng)造性思維主體往往能夠持之以恒地把注意力集中在自己感興趣的問(wèn)題上,面對(duì)困難時(shí),逆流而上,鍥而不舍地思考、實(shí)踐、探索。(五)自信、勤奮、進(jìn)取心強(qiáng)創(chuàng)造性思維主體往往堅(jiān)信自己創(chuàng)造性思維活動(dòng)的價(jià)值,在遭阻扼和貶斥時(shí),也不改變其信念,而是努力克服一切障礙,在體育理論和技能上有所突破。他們勤奮刻苦,不僅勤于動(dòng)腦,而且勤于動(dòng)手。處處不甘落后。(六)自我意識(shí)發(fā)展迅速創(chuàng)造性思維主體往往智力發(fā)展好,自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我控制的發(fā)展水平也常常超普通人。一般說(shuō)來(lái),他們能夠正確認(rèn)識(shí)自己,在自我評(píng)價(jià)方面就往往出現(xiàn)偏高的現(xiàn)象。但不會(huì)大起大落。在智力活動(dòng)和身體活動(dòng)中有基本的自我控制能力。二、體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素及其培養(yǎng)創(chuàng)造性思維作為一個(gè)整體的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,既有靜態(tài)的要素構(gòu)成,又需要借助于智能基礎(chǔ)對(duì)其進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的結(jié)構(gòu)把握。只有將創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素充分調(diào)動(dòng)組合起來(lái),并充分運(yùn)用到實(shí)際運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,才能展開(kāi)真正意義上的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素主要包括語(yǔ)言、觀念、知識(shí)、問(wèn)題這四個(gè)部分。其中每一要素的自身也是一個(gè)多層次的子系統(tǒng),并且在創(chuàng)造性思維整體活動(dòng)中各自具有不同的特性與功能。(一)語(yǔ)言語(yǔ)言是人類思維活動(dòng)的物質(zhì)外殼。是人類思維活動(dòng)的物質(zhì)外殼,是人類思維活動(dòng)借以展開(kāi)的重要工具。人的一切活動(dòng)形式可以說(shuō)是憑借語(yǔ)言的中介來(lái)進(jìn)行的。思維科學(xué)理論認(rèn)為,語(yǔ)言是^的任何思維活動(dòng)都不可缺少的要素。理所當(dāng)然,語(yǔ)言也是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的重要構(gòu)成要素。由于體育本身具有社會(huì)性、群體性的特征,它不僅要求個(gè)人能力的發(fā)展,更重要的是集體能力的協(xié)調(diào)一致,配合默契。應(yīng)以體育活動(dòng)為途徑,通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)符號(hào)載體,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,促進(jìn)師生交流,達(dá)成良好的體育道德,從而激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的自我完善。(二)觀念創(chuàng)造性思維活動(dòng)本質(zhì)上是一種自覺(jué)的活動(dòng)。人們?cè)趯?duì)某種事物或問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的思考、研究時(shí),并不在展開(kāi)一種盲目被動(dòng)的隨意性行為,這是一個(gè)有目的、有意識(shí)、受某種觀念支配的積極主動(dòng)的自覺(jué)過(guò)程。在創(chuàng)造性思維過(guò)程中,人的思維觀念起著重要的作用,是進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)不可缺少的要素。從創(chuàng)造性思維意義上來(lái)說(shuō),思維觀念一旦形成,就會(huì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性思維活動(dòng)的內(nèi)容要素,而納入創(chuàng)造性思維過(guò)程,成為創(chuàng)造性思維活動(dòng)所依據(jù)的思維規(guī)則,從而影響和制約著創(chuàng)造性思維活動(dòng)的整體過(guò)程。正確的體育觀念促進(jìn)創(chuàng)造性思維活動(dòng)有序性發(fā)展,有利于建立學(xué)生的自信心、進(jìn)取心和強(qiáng)烈的求知欲。(三)問(wèn)題創(chuàng)造性思維之所以是一種復(fù)雜高級(jí)的有價(jià)值意義的活動(dòng)形式,就在于它是圍繞著問(wèn)題進(jìn)行,并以解決問(wèn)題為目的的獨(dú)特活動(dòng)??梢哉f(shuō),沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有創(chuàng)造性思維活動(dòng)。問(wèn)題是進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)所不缺少的構(gòu)成要素。問(wèn)題規(guī)定了創(chuàng)造性思維活動(dòng)的發(fā)展方向,使創(chuàng)造性思維活動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。新奇而有價(jià)值的思維問(wèn)題,有助于激發(fā)創(chuàng)造性思維研究的興趣,增強(qiáng)思維的創(chuàng)新活力。體育教學(xué)中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題、思考問(wèn)題繼而解決問(wèn)題,并在這一過(guò)程中逐漸培養(yǎng)與提高學(xué)生瞬間的判斷能力和思維的敏捷性與準(zhǔn)確性。體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展迫切需要全面發(fā)展的高層次人才,通過(guò)體育教學(xué)營(yíng)造和諧的教育教學(xué)氣氛,啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新熱情,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格品質(zhì)十分重要。(責(zé)編何田田)唐詩(shī)宋詞元曲是中國(guó)文化的精華,在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷方面有不可替代的作用。以下是本人在詩(shī)詞曲鑒賞教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì),談出來(lái),和各位同仁切磋。1.梳理教材,落實(shí)要點(diǎn)。詩(shī)詞曲的鑒賞教學(xué)集中安排在高二,此外,教材在第五冊(cè)中安排了一個(gè)單元的李白、杜甫詩(shī)歌專題,這是在高二大家初步鑒賞詩(shī)詞的基礎(chǔ)上,著重培養(yǎng)學(xué)生研討、評(píng)價(jià)詩(shī)歌的能力。高二,關(guān)于詩(shī)歌的教學(xué),教材中提出了一些具體的要求:“對(duì)新詩(shī)的歷史做一些了解,對(duì)詩(shī)歌的意象和象征做些具體分析,在培養(yǎng)良好的審美情趣上下一些功夫,了解四言詩(shī)、五言詩(shī)、騷體詩(shī)的樣式,注重文學(xué)教學(xué)的‘移情’特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐詩(shī)宋詞的能力?!痹诮虒W(xué)中要把最基本的訓(xùn)練要點(diǎn)貫穿始終,明確思路,細(xì)化要求,扎實(shí)訓(xùn)練,逐步落實(shí)。既不能是名詞術(shù)語(yǔ)的詮釋,也不能目中無(wú)綱,信手拈來(lái),信口開(kāi)河地跟著感覺(jué)走,讓學(xué)生不知所云。2.加強(qiáng)誦讀,營(yíng)造氛圍。誦讀是詩(shī)歌教學(xué)中的基本手段。讓學(xué)生通過(guò)朗讀或者聽(tīng)別人的誦讀,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美,體驗(yàn)詩(shī)歌中的韻律。具體地說(shuō),也就是看作者如何選擇韻腳,形成詩(shī)歌中反復(fù)回旋的音韻;詩(shī)歌內(nèi)部情感的起伏、張弛是如何表達(dá)出來(lái)的,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌濃郁的感情是如何表達(dá)出來(lái)的。背誦,除了能加強(qiáng)記憶和積累,傳播文化中的精華,陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)審美情趣,更進(jìn)一步就是說(shuō)反復(fù)誦讀、品讀,能體味出詩(shī)歌的意境美,領(lǐng)悟出詩(shī)歌的韻味,體驗(yàn)出作者傳達(dá)的感受和情緒,體會(huì)出作者表達(dá)的見(jiàn)解和感悟,咀嚼出作者蘊(yùn)涵在詩(shī)歌中的滋味。3.挖掘整理,形成系統(tǒng)。將古典詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)詞加以聯(lián)系,可以梳理出幾條線索:一是抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,或者因壯志難酬而向往大自然,贊美歌唱山水之樂(lè),如《歸園田居》、《書(shū)憤》、《臨安春雨初霽》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》等。二是抒發(fā)離愁別緒或者揭示婦女不幸的悲慘命運(yùn),如《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》、《迢迢牽牛星》、《孔雀東南飛》、《琵琶行》、《竇娥冤》,有一些作品進(jìn)一步描寫(xiě)婦女對(duì)美好愛(ài)情的向往與追求愛(ài)情所做的斗爭(zhēng),如《詩(shī)經(jīng)?鄴風(fēng)?靜女》、《西廂記?長(zhǎng)亭送別》。三是愛(ài)國(guó)主義情感,從《秦風(fēng)?無(wú)衣》、《離騷》、《白馬篇》到《死水》?p《我愛(ài)這土地》?p《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》都折射了詩(shī)人的一顆赤子之心。4.知人論世,整體感知。要準(zhǔn)確敏銳地把握一首詩(shī)歌中的情緒、感受以及見(jiàn)解,就要深入了解詩(shī)人的生平、生活經(jīng)歷、情緒體驗(yàn)甚至心靈創(chuàng)傷以及他生存的社會(huì)背景,否則只能望文生義。舉例來(lái)說(shuō),如果不了解海子生前連收音機(jī)、電視機(jī)都沒(méi)有,最后為他鐘愛(ài)的詩(shī)歌而殉情,就很難體味他的名作《春暖花開(kāi),面朝大?!分斜磉_(dá)的希望普通人過(guò)上幸福美好生活的愿望。5.夯實(shí)基礎(chǔ),熟悉概念。要讓學(xué)生熟悉詩(shī)歌鑒賞中的概念。如按照詩(shī)歌的內(nèi)容來(lái)分類,詩(shī)歌有懷古、懷鄉(xiāng)、詠物、愛(ài)情、贈(zèng)別、酬答、山水田園、邊塞風(fēng)光等;作家的感情基調(diào)有樂(lè)觀豁達(dá)、恬然自適、悲憤激越、沉郁無(wú)奈等;詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和表達(dá)技巧有象征、烘托、用典、暗示、借景抒情、寓情于景、托物言志、借古諷今等;詩(shī)歌中的語(yǔ)言風(fēng)格有清新明麗、通俗曉暢、纏綿婉約、豪邁飄逸等。此外,在詩(shī)詞曲鑒賞教學(xué)中要讓學(xué)生敢于說(shuō)出他的幼稚而真實(shí)的見(jiàn)解,不求有深度,只要言之有理即可。當(dāng)然,大方之家的專題論文或者鑒賞指導(dǎo)類的文章也可以讓他們讀一讀,完全可以起指點(diǎn)迷津、幫扶上路的功效。質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用期間核查和方法驗(yàn)證數(shù)據(jù)在不確定度評(píng)定中的應(yīng)用、不確定評(píng)定心得及對(duì)實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)作用質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用提供準(zhǔn)確的、可靠的檢測(cè)數(shù)據(jù),高質(zhì)量的檢測(cè)報(bào)告是檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室的追求目標(biāo)藥品檢驗(yàn)關(guān)系到人民的用藥安全,對(duì)此要求更高。質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用采取質(zhì)量保證措施,以保證有能力提供符合質(zhì)量要求的數(shù)據(jù)質(zhì)量控制要素人、機(jī)、料、法、環(huán)、測(cè)等方法:實(shí)施校驗(yàn)、期間核查、不確定度評(píng)定、能力驗(yàn)證和實(shí)驗(yàn)室間比對(duì)、樣品復(fù)測(cè)等。質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用設(shè)備期間核查質(zhì)量保證措施的重要組成部分可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)儀器變化,實(shí)時(shí)地控制并長(zhǎng)期連續(xù)地處于質(zhì)量控制之中可以對(duì)儀器進(jìn)行的檢定或校準(zhǔn)進(jìn)行有效的校對(duì)確保檢定或校準(zhǔn)的準(zhǔn)確可靠能定量估計(jì)測(cè)量不確定度質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用建立期間核查規(guī)程對(duì)象:貴重、易變動(dòng)、漂移率較大、使用頻率高儀器旋光計(jì)、紫外分光光度計(jì)、熒光分光光度計(jì)、原子吸收分光光度計(jì)、紅外分光光度計(jì)、氣相色譜儀、液相色譜儀、溶出儀、崩解時(shí)限儀周期:強(qiáng)檢周期中間一次,天平一個(gè)月一次,重要或差異大的檢驗(yàn),可增加核查(如UⅣV,E值法)繪制期間核查質(zhì)量控制圖質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用控制圖是在1924年5月由貝爾電話實(shí)驗(yàn)室的休哈特(WalterShewhart)提出,用于生產(chǎn)過(guò)程質(zhì)量的控制。在1931年Shewhart發(fā)表了《工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)控制》,是質(zhì)量控制的創(chuàng)造性工作質(zhì)量控制圖在設(shè)備期間核查中的運(yùn)用質(zhì)量控制圖是實(shí)驗(yàn)室常用的一種質(zhì)量控制方法是評(píng)價(jià)質(zhì)量控制數(shù)據(jù)有效性的重要方法。可以發(fā)現(xiàn)質(zhì)量控制數(shù)據(jù)的趨勢(shì),預(yù)防風(fēng)險(xiǎn),保證質(zhì)量控制的有效,防止報(bào)告錯(cuò)誤的結(jié)果通過(guò)質(zhì)控圖能夠直觀形象地判斷、分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的可靠性。如實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)在質(zhì)控圖上落到控制線以外,該數(shù)據(jù)即為可疑數(shù)據(jù),必須停止實(shí)驗(yàn),進(jìn)一步追查原因并設(shè)法消除,使結(jié)果回到控

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