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第一章思維與創(chuàng)新思維一、名詞解釋1、思維:是人腦的機(jī)能,是人類認(rèn)知的高級(jí)階段,是人的大腦對(duì)客觀世界的間接和概括的能動(dòng)反映。2、創(chuàng)新:是對(duì)既往的超越,是人類獨(dú)創(chuàng)力,擴(kuò)張和智慧的一種表現(xiàn)形式。3、創(chuàng)新思維:是一種超越性智慧,它表現(xiàn)為思維的跳越,它是在人的思考中實(shí)現(xiàn)超越。二、選擇題1、思維的邏輯性是基礎(chǔ)功能,批判性是觸發(fā)功能,創(chuàng)新性是超越功能。2、思維的歷史發(fā)展經(jīng)歷了古代思維、中世紀(jì)思維、近代思維、現(xiàn)代思維四個(gè)歷史時(shí)期。3、根據(jù)思維的內(nèi)容和解決問題的方式可以將思維分為形象性思維和抽象性思維。4、根據(jù)思維的封閉或開放的標(biāo)準(zhǔn)可以將思維分為收斂性思維和發(fā)散性思維。5、根據(jù)思維是否具有獨(dú)創(chuàng)性可以將思維分為常規(guī)性思維和創(chuàng)新性思維。6、根據(jù)思維過程是否具有邏輯性可以將思維分為直覺性思維和邏輯性思維。7、創(chuàng)新思維的本質(zhì)是在思維中不斷地加入異質(zhì)成分。8、創(chuàng)新思維的超越是無止境的,創(chuàng)新思維中的異質(zhì)增加過程也是無止境的。9、創(chuàng)新是公共關(guān)系活動(dòng)的基本特征,是公共關(guān)系活動(dòng)的靈魂。三、簡(jiǎn)答題1、怎樣理解思維的定義?(3)人文學(xué)科和自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)交融滲透,新觀念、新發(fā)展、新發(fā)明層出不窮(4)思維在現(xiàn)代社會(huì),和任何其他時(shí)代相比,更具有重要性7、思維研究經(jīng)過哪些發(fā)展?笛卡兒以前的思想家,對(duì)思維的反思僅僅只是沒有實(shí)證的猜測(cè),笛卡兒之后,思維越來越引起不(武漢自考)同時(shí)代人的關(guān)注,逐漸變成了一個(gè)獨(dú)立的研究對(duì)象。(1)思維作為哲學(xué)的一部分(2)思維作為心理研究的一部分(3)從一般思維到創(chuàng)新思維的研究8、常見的思維基本類型有哪些?(1)形象性思維和抽象性思維(2)收斂性思維和發(fā)散性思維(3)常規(guī)性思維和創(chuàng)新性思維(4)直覺性思維和邏輯性思維9、創(chuàng)新的表現(xiàn)方法有哪些?(1)新產(chǎn)品和新服務(wù)(2)老產(chǎn)品的新用途(3)新的研究方法(4)新觀念和新理論(5)純粹的思維結(jié)晶10、怎樣理解創(chuàng)新的基本含義?(1)是一種超越(2)是一種獨(dú)創(chuàng)力(3)是一種擴(kuò)張力(4)是一種智慧力11、創(chuàng)新的主要特征?(1)智能性(2)社會(huì)性(3)團(tuán)隊(duì)性12、創(chuàng)新的類型有哪些?(1)按照領(lǐng)域分類:科技創(chuàng)新、社會(huì)創(chuàng)新、人文創(chuàng)新(2)按照主體分類:個(gè)體創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新13、創(chuàng)新思維包括哪兩方面內(nèi)容?創(chuàng)新思維是一種超越性智慧,它表現(xiàn)為思維的跳越,它是在人的思考中實(shí)現(xiàn)超越。(1)創(chuàng)新思維尋求思維的跳越(2)創(chuàng)新思維是一種能動(dòng)思維模式的選擇14、創(chuàng)新思維有哪些特征?(1)創(chuàng)新思維的本質(zhì)是在思維中不斷地加入異質(zhì)成分(2)創(chuàng)新思維的超越是無止境的,創(chuàng)新思維中的異質(zhì)增加過程也是無止境的15、怎樣理解創(chuàng)新的兩個(gè)超越?(1)自身超越:超越思維的慣性、超越思維的惰性(2)境界超越:前提超越、邏輯超越、關(guān)系超越16、創(chuàng)新思維在公關(guān)實(shí)踐中有何作用?(1)公共關(guān)系活動(dòng)以創(chuàng)新思維理論為基礎(chǔ),是創(chuàng)新思維的具體應(yīng)用(2)創(chuàng)新思維貫穿公共關(guān)系活動(dòng)的全過程和各種類型(3)創(chuàng)新思維涉及公共關(guān)系策劃的各要素第二章創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)一、名詞解釋1、知識(shí):是在自己的實(shí)踐活動(dòng)中積累起來的精神文化財(cái)富和認(rèn)識(shí)成果。2、思維主體知識(shí)結(jié)構(gòu):是指思維主體知識(shí)體系的構(gòu)成情況和組合方式。3、最佳優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu):適合創(chuàng)新思維活動(dòng)的需要,極大促進(jìn)創(chuàng)新思維功能發(fā)揮,各種門類知識(shí)配置合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。4、科學(xué)語言:在自然語言中加入了精確定義的術(shù)語、符號(hào)、公式和圖表,描述科學(xué)活動(dòng)的過程,表達(dá)和存儲(chǔ)科學(xué)成果的語言。5、實(shí)踐能力:是一種日常生活的智慧,這種智慧很少得到主流承認(rèn),但又是生活中必不可少的實(shí)實(shí)在在的智慧。6、緘默認(rèn)知:它是以行為為導(dǎo)向的認(rèn)知,這種行動(dòng)導(dǎo)向認(rèn)知和人的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)相關(guān),獲得這種認(rèn)知一般不需要?jiǎng)e人的幫助。7、自然語言:自然語言是一種象征符號(hào)系統(tǒng),一個(gè)語詞就是一個(gè)象征符號(hào)。二、選擇題1、個(gè)體創(chuàng)新的生理基礎(chǔ):人從整體上就是生物創(chuàng)新的產(chǎn)物、人腦的認(rèn)知功能具有創(chuàng)新潛能。2、創(chuàng)新是人類進(jìn)化的特殊能力:人手的創(chuàng)新進(jìn)化、人足的創(chuàng)新進(jìn)化、人腦的創(chuàng)新進(jìn)化。3、創(chuàng)新思維的核心技能是增長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)的能力、適應(yīng)、利用和改造環(huán)境的能力、直覺、想象和靈感思維能力。4、用構(gòu)造式的方式來定義知識(shí),也就是知識(shí)的構(gòu)造式定義是:知識(shí)=信息+關(guān)聯(lián)5、知識(shí)的頂峰是智能。6、知識(shí)的分類:知識(shí)的職能分類、知識(shí)的常規(guī)分類、知識(shí)的跨科學(xué)分類、橫斷性知識(shí)、技術(shù)性知識(shí)。7、自然語言是一種象征符號(hào)系統(tǒng),一個(gè)語詞就是一個(gè)象征符號(hào)。8、術(shù)語是表達(dá)科學(xué)概念的語言符號(hào)。9、愛因斯坦把對(duì)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的探索稱為“思想實(shí)驗(yàn)”,哲學(xué)家和科學(xué)家稱之為“猜想”。10、人對(duì)“過去、現(xiàn)在和將來”所作的猜想,可以簡(jiǎn)單地稱呼為思想能力。三、簡(jiǎn)答題1、如何理解人人都有潛在創(chuàng)新能力?(1)人具有潛在創(chuàng)新能力的社會(huì)依據(jù):創(chuàng)新本質(zhì)上是社會(huì)需要的產(chǎn)物、創(chuàng)新是個(gè)人回應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)的需要、人人都有無限的創(chuàng)新空間(2)個(gè)體創(chuàng)新的勝利基礎(chǔ):人從整體上就是生物創(chuàng)新的產(chǎn)物、人腦的認(rèn)知功能具有創(chuàng)新潛能(3)創(chuàng)新是人類進(jìn)化的特殊能力:人手的創(chuàng)新進(jìn)化、人足的創(chuàng)新進(jìn)化、人腦的創(chuàng)新進(jìn)化2、創(chuàng)新人才的品德特征有哪些?(1)強(qiáng)烈的好(武漢自考)奇心和驚奇感(2)標(biāo)新立異的膽魄(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志力(4)勤奮而專注地工作(5)獨(dú)立和自信3、創(chuàng)新思維的核心技能是什么?(1)增長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)的能力(2)適應(yīng)、利用和改造環(huán)境的能力(3)直覺、想象和靈感思維能力4、創(chuàng)新品德與創(chuàng)新核心特征的關(guān)系?(1)具有創(chuàng)新品格是掌握創(chuàng)新核心技能的基礎(chǔ)(2)在掌握創(chuàng)新核心技能的過程中,會(huì)不斷地提升自己的創(chuàng)新品格5、怎樣理解知識(shí)的圖表描述和構(gòu)造定義?(1)第一層噪音(2)第二層數(shù)據(jù)(3)第三層信息(4)第四層知識(shí)6、知識(shí)的分類有哪些?(1)知識(shí)的職能分類:語言文字智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能(2)知識(shí)的常規(guī)分類:自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、人文科學(xué)知識(shí)(3)知識(shí)的跨科學(xué)分類:(4)橫斷性知識(shí):分子生物學(xué),數(shù)理邏輯(5)技術(shù)性知識(shí):光纖通訊理論、超導(dǎo)理論7、最佳優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)的基本要求是什么?(1)在知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有優(yōu)化配置的基礎(chǔ)知識(shí)(2)在知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有優(yōu)化配置的專業(yè)知識(shí)(3)思維主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須處于一種開放和動(dòng)態(tài)的狀態(tài)8、自然語言的基本特征是什么?(1)民族性和地域性(2)豐富多彩(3)模糊性(4)社會(huì)性9、自然語言有哪些基本功能?(1)情景表達(dá)功能(2)信息交際功能(3)行動(dòng)指示功能10、創(chuàng)新思維與自然語言的關(guān)系?(1)語言是思維的物質(zhì)外殼,思維是語言中蘊(yùn)涵的內(nèi)容(2)對(duì)自然語言的敏感是創(chuàng)新思維的重要先決條件(3)自然語言的轉(zhuǎn)換生成是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的重要前提11、科學(xué)語言有哪些特征?(1)精確性(2)簡(jiǎn)潔性(3)客觀性12、科學(xué)語言與創(chuàng)新思維的關(guān)系?(1)創(chuàng)新思維促進(jìn)了科學(xué)語言的產(chǎn)生(2)科學(xué)術(shù)語,科學(xué)公式和科學(xué)圖表的形成是創(chuàng)新思維的結(jié)果13、新術(shù)語中產(chǎn)生的途徑有哪些?(1)直接借用自然語言中現(xiàn)成的語詞(2)借用相關(guān)學(xué)科的術(shù)語,或者新造術(shù)語,都可能導(dǎo)致新理論的產(chǎn)生14、實(shí)踐能力的特征是什么?(1)經(jīng)驗(yàn)特征(2)智慧特征(3)創(chuàng)新特征(4)非語言溝通特征(5)技能接受特征15、如何理解緘默認(rèn)知的含義?它是以行為為導(dǎo)向的認(rèn)知,這種行動(dòng)導(dǎo)向認(rèn)知和人的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)相關(guān),獲得這種認(rèn)知一般不需要?jiǎng)e人的幫助。善于運(yùn)用緘默認(rèn)知的人,有一種把緘默認(rèn)知擴(kuò)散化的技能,這表明,實(shí)踐能力中的緘默認(rèn)知技能具有超越功能,也就是創(chuàng)新功能。16、創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力存在什么關(guān)系?(1)實(shí)踐能力和思想能力(2)思想能力和實(shí)踐能力中都具有創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是在思想能力和實(shí)踐能力當(dāng)中,都能體現(xiàn)出來的思維類型。第三章創(chuàng)新思維實(shí)踐:?jiǎn)栴}解決一、名詞解釋1、問題:是某種事態(tài)在人頭腦中的反映,這種事態(tài)令人困惑或者令人不滿意,但對(duì)這種事態(tài),又沒有現(xiàn)成的解決方法去改變,該事態(tài)挑戰(zhàn)我們的智能。2、論題:是一種觀念性的事態(tài)在人頭腦中的反映,這種觀念性事態(tài)挑戰(zhàn)我們的智能,引起不同人群之間的爭(zhēng)辯。3、問題意識(shí):是對(duì)問題的一種敏感,產(chǎn)生這種敏感的動(dòng)因是人對(duì)周邊世界的好奇心。4、觀察:是一種有目的地進(jìn)行感知和描述地活動(dòng)。5、問題定位:就是初步確定問題屬于什么類型,是界定明確的問題,還是未界定明確的問題?是境況問題還是價(jià)值問題?想要有效地解決問題,境況問題和價(jià)值問題地區(qū)分是很重要的,因?yàn)閱栴}地類型不同,解決的思路會(huì)是不同的。二、選擇題1、創(chuàng)新的過程伴隨著問題的提出過程、討論過程、解決過程。創(chuàng)新思維總是面對(duì)著問題,總是試圖解決問題。2、尋求問題解決的方案往往是一個(gè)創(chuàng)新思維的過程。3、問題可以分為界定明確的問題、未界定明確問題。三、簡(jiǎn)答題1、問題形成的相關(guān)因素有哪些?(1)問題是一個(gè)認(rèn)知客體,人是問題的認(rèn)知主體(2)問題是對(duì)事態(tài)的一種不滿(3)人在問題面前常常需要有所作為2、論題形成的相關(guān)因素有哪些?(1)論題是一個(gè)認(rèn)知客體(2)論題反映的往往是觀念(3)論題主要是認(rèn)知主體間的認(rèn)同或者不認(rèn)同的問題3、論題與問題的關(guān)系怎樣?區(qū)別:(1)概念的著重點(diǎn)不同(2)處理方式不同關(guān)系:(1)所有的論題本質(zhì)上都屬于問題(2)問題和論題互相滲透(3)4、問題可以分為哪些類型?(1)界定明確的問題:屬于知識(shí)性、記憶性的問題(2)未界定明確的問題:沒有明確的問題域、也沒有明確的答案的問題5、如何理解境況問題與價(jià)值問題?(1)境況問題是客觀事實(shí)相關(guān)的條件綜合,境況是現(xiàn)成的已有的客觀條件境況問題有些(武漢自考)是有關(guān)物質(zhì)世界的事實(shí)問題,解決這類問題多用實(shí)驗(yàn)的方式,所以這類問題往往有正確答案特征:它是在客觀事實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的問題;解決這類問題,需要用事實(shí)來驗(yàn)證,或者是需要用新的境況來替代舊的境況(2)價(jià)值觀念是一種主觀信念,這種信念表現(xiàn)為認(rèn)知主體的認(rèn)知偏好價(jià)值問題是觀念問題:特征:這些問題包含著認(rèn)知主體的主觀意志,或是主觀信念;它不僅僅是用客觀事實(shí)來驗(yàn)證,更多的是依賴人的觀念認(rèn)同;它大都和人類的行為相關(guān),因此價(jià)值問題也是有關(guān)人類行為的問題。6、怎樣在實(shí)踐中培養(yǎng)問題意識(shí)?(1)觀察力的培養(yǎng):養(yǎng)成依靠觀察接受信息的良好習(xí)慣;用觀察力測(cè)試的方法提醒自己;注意保持觀察的靈活性(2)良好心態(tài)的培養(yǎng):質(zhì)疑和改良的認(rèn)知態(tài)度;對(duì)暗示和機(jī)遇的心理敏感;樂于尋求因果聯(lián)系的求知欲望7、問題解決的基本步驟有哪些?(1)準(zhǔn)備階段(2)調(diào)查階段(3)觀念階段(4)評(píng)價(jià)階段8、準(zhǔn)備階段怎樣面對(duì)問題,給問題定位?(1)創(chuàng)新首先是面對(duì)問題,認(rèn)識(shí)到問題的挑戰(zhàn)(2)給問題初步定位,就是確定問題屬于什么類型,是界定明確的問題,還是未界定明確的問題?是境況問題還是價(jià)值問題?想要有效地解決問題,境況問題和價(jià)值問題地區(qū)分是很重要的,因?yàn)閱栴}地類型不同,解決的思路會(huì)是不同的。9、調(diào)查階段怎樣保持解決問題的活力?(1)明確調(diào)查研究的重要性(2)使用間接調(diào)查的手段(3)對(duì)信息的獲取保持警覺(4)直接調(diào)查:建立起自己的問題解決思路(5)在調(diào)查研究中保持創(chuàng)新活力10、如何產(chǎn)生解決問題的新觀念?(1)設(shè)想盡可能多的解決問題的觀念(2)充分激發(fā)主體的想象力(3)特別關(guān)注問題解決對(duì)象的邊緣部分11、注意評(píng)價(jià)的要點(diǎn)是什么?(1)評(píng)價(jià)是對(duì)觀念和主意進(jìn)行選擇的需要(2)評(píng)價(jià)是為決策提供依據(jù)的需要(3)評(píng)價(jià)可以完善問題解決的主意和方案12、觀念評(píng)價(jià)的要點(diǎn)是什么?(1)弄出主意的細(xì)節(jié)(2)找出主意中的缺陷和困難(3)完善問題解決的主意第四章創(chuàng)新思維方法一、名詞解釋1、方法:是任何特殊領(lǐng)域中,思維主體利用一定的工具來控制對(duì)象的程序。2、創(chuàng)新思維方法:是用超越性的智慧組織協(xié)調(diào)思維對(duì)象要素的途徑和思路。3、要素整合法:即把思維要素根據(jù)一定的目的和需要,進(jìn)行各種不同的排列、連接和組合,可以產(chǎn)生許多新東西。4、信息交合法:是把思考對(duì)象所有的信息要素,按照不同的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類別,每一個(gè)類別作為一條坐標(biāo)軸,然后根據(jù)需要,將各種坐標(biāo)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來,從各種信息的交合點(diǎn)入手來進(jìn)行創(chuàng)新的一種思維方法。5、刪整就簡(jiǎn)思維方法:即思維主體對(duì)思維對(duì)象無從下手的時(shí)候,首先把對(duì)象分成若干部分,然后去掉那些多余的東西,使思維對(duì)象的問題簡(jiǎn)單化,進(jìn)而解決問題。6、關(guān)聯(lián)思維法:是思維主體從事物之間的關(guān)聯(lián)中尋求發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì),進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)明的思維方法。7、協(xié)調(diào)思維法:即創(chuàng)新思維的整體性原理還表現(xiàn)在系統(tǒng)思維方法、控制論思維方法、混沌思維方法、耗散結(jié)構(gòu)理論思維方法、超循環(huán)方法等現(xiàn)代科學(xué)思維方法上。8、逆向思維法:是指思維主體沿著思維客體發(fā)展的相反方向,用一種反向探求的方式來對(duì)產(chǎn)品、課題或者問題解決方案進(jìn)行逆向思考,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的思維方法。9、極限思維法:是一種假設(shè)思維方法,它是把所思考的問題及其條件進(jìn)行理想化的極限假設(shè),在這種理想化極限假設(shè)的條件下,常??梢哉业浇鉀Q問題的恰當(dāng)辦法,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。二、選擇題1、創(chuàng)新思維的一般方法是人類思維的演繹方法、歸納方法、類比方法。2、思維方法表現(xiàn)為思維主體控制對(duì)象的程序。3、創(chuàng)新思維方法分為:一般方法、特殊方法、專門方法。4、一般方法是特殊方法和專門方法的抽象和概括,特殊方法是專門方法的抽象和概括。5、一般方法有:邏輯方法、演繹方法、歸納方法、類比方法、超邏輯方法、直覺方法、靈感方法、想象方法。6、特殊方法分為:自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)。7、專門方法分為:物理、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)。8、依據(jù)思維特征的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)創(chuàng)新思維方法分類:立體思維和平面思維、縱向思維和水平思維、順向思維和逆向思維。9、發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。10、人的創(chuàng)新成果中體現(xiàn)出的思維工具,就有創(chuàng)新思維方法和創(chuàng)新思維技巧之分。三、簡(jiǎn)答題1、如何理解創(chuàng)新思維方法的更新?(1)創(chuàng)新思維(武漢自考)既是超越傳統(tǒng)的產(chǎn)物,也是繼承傳統(tǒng)的產(chǎn)物(2)思維領(lǐng)域中的創(chuàng)新,常常表現(xiàn)為思維方法的創(chuàng)新(3)靈感在創(chuàng)新思維中的不可替代的作用2、怎樣把握創(chuàng)新思維的概念?(1)創(chuàng)新思維方法是思維主體在問題解決過程中產(chǎn)生的思路(2)創(chuàng)新思維方法總是表現(xiàn)為對(duì)一般性思維方法的應(yīng)用(3)創(chuàng)新思維方法是思維方法增加異質(zhì)成分3、如何理解創(chuàng)新思維的特征?(1)能動(dòng)性(2)互補(bǔ)性(3)層次性(4)實(shí)踐性4、創(chuàng)新思維的原理有哪些?(1)超越性原理(2)整體性原理(3)簡(jiǎn)單性原理(4)微量效應(yīng)原理(5)對(duì)應(yīng)原理5、創(chuàng)新思維的作用是什么?(1)認(rèn)知和實(shí)踐之間的中介(2)產(chǎn)生新觀念新發(fā)現(xiàn)的工具(3)在問題解決過程中的啟示功能(4)對(duì)客觀事物發(fā)展進(jìn)程的適應(yīng)、控制和引導(dǎo)功能6、信息交合法的步驟有哪些?(1)確定坐標(biāo)原點(diǎn)(2)確定子類(3)連接不同的信息坐標(biāo)點(diǎn)(4)從產(chǎn)生的這些新信息中,選擇合適的我們所需要的信息7、伽利略使用的極限思維法可以概括哪些步驟?(1)確定問題(2)提出解決問題的思路(3)提出第一個(gè)極限假設(shè)(4)用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證第一個(gè)極限假設(shè)(5)引申出第二個(gè)問題(6)提出第二個(gè)極限假設(shè)(7)用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)第五章演繹方法一、名詞解釋1、邏輯思維方法是演繹、歸納和類比方法的總稱。2、演繹方法:是從一般性前提獲得個(gè)別性結(jié)論的推理方法。3、真值表:任何一個(gè)命題都是或者真或者假的基本假定,對(duì)于邏輯聯(lián)結(jié)詞完全可以在這個(gè)假定的基礎(chǔ)上定義出來,真值表就是這樣一種定義邏輯聯(lián)結(jié)詞的精確方法。4、直言命題:是斷定對(duì)象具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單命題。5、周延性:主謂項(xiàng)外延被斷定的情況,就是直言命題中主謂項(xiàng)的周延性問題。6、命題邏輯:對(duì)命題的整個(gè)分析自始至終都是以命題維單元進(jìn)行的,在此意義上,這一邏輯學(xué)分支被定義為“命題邏輯”。二、選擇題1、邏輯思維方法是在推理過程中所使用的方法,包括演繹、歸納和類比方法。2、邏輯思維的基本形式有概念、命題和推理。3、我們對(duì)對(duì)象的命名構(gòu)成了概念。4、命題是人的思維對(duì)其認(rèn)知對(duì)象的評(píng)價(jià)、判斷或者斷定。5、推理可以簡(jiǎn)單地理解為是對(duì)命題進(jìn)行推演的過程,是從已知的命題中推導(dǎo)出未知命題的思維過程。6、演繹推理的方法即通常所說的從一般到特殊的方法。7、演繹方法的基礎(chǔ)性知識(shí):命題邏輯、范疇三段論推理。8、邏輯聯(lián)結(jié)詞分為:聯(lián)言聯(lián)結(jié)詞、選言聯(lián)結(jié)詞、假言聯(lián)結(jié)詞、否定聯(lián)結(jié)詞。9、復(fù)合命題分為:聯(lián)言命題、選言命題、假言命題、負(fù)命題。10、復(fù)合命題的類型:聯(lián)言命題、相容選言命題、不相容選言命題、充分條件假言命題、必要條件假言命題、充分必要條件假言命題、負(fù)命題。11、全稱肯定命題:SAP;全稱否定命題:SEP;特稱肯定命題:SIP;特稱否定命題:SOP12、概念外延間的五種關(guān)系:全同關(guān)系、真包含于關(guān)系、真包含關(guān)系、交叉關(guān)系、全異關(guān)系。三、簡(jiǎn)答題1、邏輯思維的基本形式有哪些?(1)概念(2)命題(3)推理2、邏輯思維的基本規(guī)律是什么?(1)不矛盾律(2)排中律(3)同一律3、簡(jiǎn)述邏輯思維方法的發(fā)展線索(1)亞力士多德的三段論和斯多葛學(xué)派的復(fù)合命題推理兩部分構(gòu)成(2)培根提出邏輯的新工具是歸納推理的方法和類比推理的方法(3)羅素和懷特海實(shí)現(xiàn)了邏輯和數(shù)學(xué)的聯(lián)姻4、怎樣理解充要條件、必要條件的假言判斷?充分條件:如果在一個(gè)假言命題中,有前件,就有后件,而沒有前件,不一定沒有后件,那么,前件和后件之間的邏輯關(guān)系就是充分條件的邏輯關(guān)系。必要條件:如果在一個(gè)假言命題中,沒有前件,就一定沒有后件,但是有后件,不一定有前件,那就是前件是后件的必要條件。5、符合命題符號(hào)表現(xiàn)形式有哪些?(1)聯(lián)言命題:p∧q(2)相容選言命題:p∨q(3)不相容選言命題:p∨°q(4)充分條件假言命題:p→q(5)必要條件假言命題:p←q(6)充分必要條件假言命題p←→q(7)負(fù)命題:┐p6、怎樣理解直言命題的構(gòu)成與類型?(1)構(gòu)成:主項(xiàng)、謂項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)、量項(xiàng)(2)全稱肯定命題(2)全稱否定命題(3)特稱肯定命題(4)特稱否定命題7、概念的內(nèi)容與外延是什么??jī)?nèi)涵:反映在概念中的對(duì)象,它所具有本質(zhì)屬性外延:具有概念所反映的本質(zhì)屬性的思維對(duì)象8、周延性概念在三段推論中有何作用?(1)對(duì)形式為SAP的全稱肯定命題,從其形式——SAP——來看,它肯定了主項(xiàng)S的外延全部地(武漢自考)包含在謂項(xiàng)的外延之中(2)對(duì)于形式為SEP的全稱否定命題,由于這樣的命題否定了主項(xiàng)S的外延部分地包含在謂項(xiàng)P的外延之中(3)特稱肯定命題SIP,由于其肯定主項(xiàng)的外延部分地包含在謂項(xiàng)的外延之中(4)特稱否定命題SOP,它否定主項(xiàng)的外延全部地包含在謂項(xiàng)地外延中9、怎樣進(jìn)行直言命題的真值斷定?(1)對(duì)于形式為SAP的命題,由于它所肯定的是S的外延全部包含在P的外延之中,所以SAP為真,在而且只在S與P的外延關(guān)系是全同關(guān)系或真包含于關(guān)系時(shí),形式為SAP的命題才是真的(2)對(duì)于形式為SEP的命題,它所否定的是S的外延部分包含在P的外延之中,所以SEP為真,在而且只在S與P的外延關(guān)系是全異關(guān)系時(shí),形式為SEP的命題才是真的。(3)對(duì)于形如SIP的命題,它所肯定的是S的外延全部包含在P的外延之中,所以SIP為真,在而且只在S與P的外延關(guān)系是相容關(guān)系時(shí),具有形式為SIP的命題才是真的(4)對(duì)于形如SOP的命題,它所否定的是S的外延全部包含在P的外延之中,所以SOP為真,在而且只在S與P的外延關(guān)系是真包含關(guān)系或交叉關(guān)系或全異關(guān)系時(shí),具有形式為SOP的命題才是真的10、三段論推論的結(jié)構(gòu)是什么?(1)小項(xiàng):結(jié)論的主項(xiàng)[即S](2)大項(xiàng):結(jié)論的謂項(xiàng)[即P](3)中項(xiàng):前提中共有的項(xiàng)[即M](4)小前提:小項(xiàng)所在的前提(5)大前提:大項(xiàng)所在的前提11、三段論中有哪些規(guī)則?(1)中項(xiàng)的兩次出現(xiàn)至少有一次是周延性的(2)如果一個(gè)項(xiàng)在前提中不周延,則它在結(jié)論中也不周延(3)如果結(jié)論是肯定的,則前提都是肯定的(4)如果結(jié)論是否定的,則前提有且僅有一個(gè)是否定的第六章歸納、類比和科學(xué)假說一、名詞解釋1、歸納推理:是一種擴(kuò)展性推理,它是以個(gè)別的知識(shí)為前提推出一般知識(shí)為結(jié)論的推理模式。它是一種或然性推理。2、類比推理:是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象在部分屬性上的相同,推斷出他們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤囊环N思維方式。3、科學(xué):是客觀的,科學(xué)是可以用事實(shí)和實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的,這樣一種解釋,就是理解科學(xué)概念的基礎(chǔ)。4、假說:在形成科學(xué)理論的過程中,開始構(gòu)建理論雛形的那個(gè)階段的設(shè)想。二、選擇題1、歸納推理的類別分為:完全歸納推理和不完全歸納推理。2、不完全歸納推理分為簡(jiǎn)單枚舉法和科學(xué)歸納法。3、穆勒五法:契合法(求同法)、差異法(求異法)、契合差異并用法(結(jié)合法)、共變法、剩余法。4、契合法是用來尋找被研究現(xiàn)象的必要條件。5、差異法是用來尋求在特定的場(chǎng)合下,被研究現(xiàn)象的充分條件。6、穆勒五法中的共變法及契合差異并用法可以看作是差異法的特例,都是這一方法的延伸和擴(kuò)展。三、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述必然性推理與或然性推理的關(guān)系?(1)演繹推理是必然性推理(保真性推理),衡量這種推理的標(biāo)準(zhǔn)是有效性(2)歸納推理是或然性推理(擴(kuò)展性推理)2、歸納推理與演繹推理的區(qū)別?(1)在演繹推理中,前提和結(jié)論之間的關(guān)系是一種充分條件的關(guān)系,前提蘊(yùn)涵著結(jié)論,歸納獲得的結(jié)論所斷定的范圍超出了前提所斷定的范圍,因而歸納推理是一種擴(kuò)展性的推理(2)有效演繹推理的前提對(duì)結(jié)論的支持度都為最高的支持度,而不同的歸納推理的前提對(duì)結(jié)論的支持度確是有弱有強(qiáng)的3、穆勒五法?(1)契合法(求同法)(2)差異法(求異法)(3)契合差異并用法(結(jié)合法)(4)共變法(5)剩余法4、差異法和共變法的聯(lián)系與區(qū)別?答:差異法是用來尋求在特定的場(chǎng)合下,被研究現(xiàn)象的充分條件。共變法是從被研究想象變化的數(shù)量和程度來判明因果相關(guān)的。差異法可以看成是共變法的特例,共變法則可以看成是差異法的一種推廣。它的在具體操作時(shí)的排除規(guī)則類似于差異法:如果被研究現(xiàn)象A出現(xiàn)變化,就有對(duì)應(yīng)的先行情況出現(xiàn)變化,則這兩者之間就有因果關(guān)聯(lián)。而不出現(xiàn)變化的先行情況,都不可能是A現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。5、為何說差異法是穆勒的求因果關(guān)系的最基本方法?(1)首先對(duì)正面場(chǎng)合進(jìn)行契合,尋找其共有的先行情況(2)然后對(duì)反面場(chǎng)合也進(jìn)行契合,尋找其共有的先行情況(3)最后將正面場(chǎng)合和反面場(chǎng)合進(jìn)行比較,這是運(yùn)用差異法獲得結(jié)論可見,差異法是穆勒求因果關(guān)系的最基本方法6、簡(jiǎn)述類比與推理的關(guān)系?(1)歸納類比互相依賴:類比推理依賴于歸納所得的已知定律,歸納推理依賴于事例之間的形似性,所有的歸納論證都是類比的。(2)歸納和類比的可靠性比較:類比推理要弱于歸納推理,它具有歸納推理所不具有的優(yōu)點(diǎn)。本質(zhì)上,類比推理(武漢自考)不是探求因果關(guān)系的方法,主要是根據(jù)以相似性為基礎(chǔ)建立起來的類比關(guān)系,導(dǎo)出最初的假設(shè),并作出預(yù)測(cè)和解釋的猜測(cè)性創(chuàng)新性的推理方法。7、類比與模擬的關(guān)系是什么?(1)實(shí)質(zhì)同構(gòu)法,模型是對(duì)原型按一定比例縮小或放大的復(fù)制,即物理模擬法(2)形式同構(gòu)法,模型與原型之間質(zhì)料相異,但具有相似的數(shù)量結(jié)構(gòu)(關(guān)系),即數(shù)學(xué)模擬法(3)功能類比法,模型和原型主要具有功能上的相似性8、類比的作用有哪些?(1)助發(fā)現(xiàn)的作用(2)類比的解釋作用(3)作為模擬法的邏輯根據(jù)9、怎樣理解科學(xué)的基本內(nèi)涵?科學(xué):是客觀的,科學(xué)是可以用事實(shí)和實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的,這樣一種解釋,就是理解科學(xué)概念的基礎(chǔ)(1)這個(gè)事實(shí)基礎(chǔ)來源于沒有偏見的觀察者所作的仔細(xì)觀察(2)事實(shí)優(yōu)先于并且獨(dú)立于理論(3)事實(shí)構(gòu)成科學(xué)知識(shí)堅(jiān)實(shí)而且可靠的基礎(chǔ)10、假說的作用有哪些?(1)是形成科學(xué)理論、發(fā)展科學(xué)理論的必經(jīng)階段(2)假說是科學(xué)分類的依據(jù)11、假說的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?(1)該假說和已經(jīng)建立的科學(xué)假說是相容的(2)假說的預(yù)見能力和解釋能力(3)假說的簡(jiǎn)潔性12、假說的形成步驟有幾步?(1)認(rèn)定問題(2)設(shè)定初步假說(3)收集更多的事實(shí)證據(jù)(4)設(shè)計(jì)更精致的假說(5)推出進(jìn)一步的結(jié)論(6)驗(yàn)證這些結(jié)論(7)應(yīng)用這一假說理論第七章發(fā)散性思維一、名詞解釋1、發(fā)散性思維:是在思維過程中,充分發(fā)揮想象力,由一點(diǎn)向四面八方展開,通過對(duì)思維對(duì)象的屬性、關(guān)系、結(jié)構(gòu)等重新組合獲得新觀念和新知識(shí),或者尋找出新的可能屬性、關(guān)系、結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新思維方法。2、收斂性思維:是從眾多的備選方案中搜索尋求其中優(yōu)化方案的思維方式。3、提問法:是使用一個(gè)條件疑問句,或是使用大量的條件句來進(jìn)行提問,即用如果……,那么……句式來進(jìn)行提問,以激發(fā)大量的設(shè)想和主意的方法。4、語詞運(yùn)算法:是對(duì)表述問題的語詞進(jìn)行組合運(yùn)算,求得問題解決的思維方法。5、相關(guān)聯(lián)想法:把問題解決的思路擴(kuò)散到和問題相關(guān)的領(lǐng)域,給出解決問題的多樣化設(shè)想的思維方法。二、選擇題1、發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。2、發(fā)散性思維的特點(diǎn):思維的流暢性、思維的靈活性、思維的精細(xì)敏感性、思維的獨(dú)創(chuàng)性。3、發(fā)散性思維的類型:過程發(fā)散和結(jié)果發(fā)散、理論發(fā)散和操作發(fā)散、個(gè)體發(fā)散和群體發(fā)散、理性發(fā)散和靈感發(fā)散、線性發(fā)散和立體發(fā)散、其他分類(收斂性思維和發(fā)散性思維交替進(jìn)行)。4、頭腦風(fēng)暴法是發(fā)散性思維技能的一個(gè)典范。5、提問法的變式是列舉法。6、關(guān)鍵詞選擇是一種語詞運(yùn)算法的基本方式。7、我們所設(shè)想的主意的數(shù)量在提升,質(zhì)量也在提升。三、簡(jiǎn)答題1、怎樣理解發(fā)散性思維?發(fā)散性思維:是在思維過程中,充分發(fā)揮想象力,由一點(diǎn)向四面八方展開,通過對(duì)思維對(duì)象的屬性、關(guān)系、結(jié)構(gòu)等重新組合獲得新觀念和新知識(shí),或者尋找出新的可能屬性、關(guān)系、結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新思維方法。(1)發(fā)散性思維體現(xiàn)了思維的超越(2)發(fā)散性思維和收斂性思維互為補(bǔ)充2、發(fā)散性思維與邏輯性思維的聯(lián)系與區(qū)別?聯(lián)系:歸納方法和類比方法,類似于心理學(xué)中的發(fā)散性思維,提出假說、推測(cè)或方案。演繹方法類似于收斂性思維,給出假說或猜測(cè)來進(jìn)行分析和推斷。區(qū)別:使用歸納方法和類比方法:同樣的已知條件推出的是一個(gè)假說,不是多個(gè)假說,使用發(fā)散性思維,同樣的已知條件獲得的是多個(gè)假說,不是一個(gè)假說。使用演繹方法:前提到結(jié)論的思維過程雖然是封閉性的,用已知條件獲得的結(jié)論,而收斂性思維所體現(xiàn)的封閉性,則是在眾多的假說和猜測(cè)之中,選擇其中優(yōu)化的假說和猜測(cè),從多個(gè)方案中,選定其中的一個(gè)或幾個(gè)方案。3、人的思維為什么能發(fā)散?(1)人的大腦機(jī)制具有發(fā)散功能(2)我們面對(duì)著一個(gè)無限可能性的世界(3)問題解決方案的可能性是無限的4、發(fā)散性思維的特點(diǎn)是什么?(1)思維的流暢性(2)思維的靈活性(3)思維的精細(xì)敏感性(4)思維的獨(dú)創(chuàng)性5、發(fā)散性思維有哪些類型?(1)過程發(fā)散和結(jié)果發(fā)散(2)理論發(fā)散和操作發(fā)散(3)個(gè)體發(fā)散和群體發(fā)散(4)理性發(fā)散和靈感發(fā)散(5)線性發(fā)散和立體發(fā)散(6)其他分類(收斂性思維和發(fā)散性思維交替進(jìn)行)6、發(fā)散性思維的方法有哪些?(1)提問法(2)語詞運(yùn)算法(3)相關(guān)聯(lián)想法7、相關(guān)聯(lián)想法的步驟?(1)第一步。確定問題中的關(guān)鍵詞項(xiàng)(2)將關(guān)鍵詞項(xiàng)列表(3)將所有聯(lián)想到的內(nèi)容表述成相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),這些聯(lián)想到的內(nèi)容為我們尋找確定方案準(zhǔn)備了范圍廣泛的標(biāo)準(zhǔn)。8、怎樣理解發(fā)散性思維的智力結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)圖式?見書,吉爾福特認(rèn)為沒有兩類能力和創(chuàng)新密切相關(guān),第一類是發(fā)散性思維的切片,它包含了于發(fā)散性思(武漢自考)維有關(guān)的所有智力成分。第二類則是轉(zhuǎn)換能力,從一種體驗(yàn)產(chǎn)生另一種新的形式的能力,這包括對(duì)問題的敏感性,也包括評(píng)價(jià)在產(chǎn)生和評(píng)價(jià)創(chuàng)新能力方面的重要性。把發(fā)散性思維看成是智力的一部分,看作是創(chuàng)新思維的核心。9、發(fā)散性思維的實(shí)施技術(shù)有哪些?(1)自由發(fā)揮(2)追求數(shù)量(3)思維形象化(4)暫緩評(píng)價(jià)(5)吸收異議(6)搭便車(7)持續(xù)努力(8)暫時(shí)擱置(9)適時(shí)停止10、怎樣應(yīng)用吸收異議的方法?(1)吸收異議就是尊重其他人的主意,一個(gè)人的主意再多,也很難超過其他人對(duì)某個(gè)問題提出的主意總和(2)吸收異議就是有寬廣的胸懷(3)吸收異議就是要我們尊重哪些看起來荒誕無稽的設(shè)想,因?yàn)楹芸赡茉龠@樣的設(shè)想中蘊(yùn)藏著新東西(4)吸收異議既是發(fā)散性思維的一個(gè)技巧,也是一種常規(guī)心態(tài)的超越11、怎樣應(yīng)用追求數(shù)量的方法?(1)一種意識(shí)是概率的問題。(2)一種意識(shí)是任何一個(gè)觀念和材料都布會(huì)是毫無價(jià)值的,盡管布是每一個(gè)設(shè)想都會(huì)被采用的。(3)一種意識(shí)是你最初的想法總不會(huì)是最好的。12、怎樣應(yīng)用搭便車的方法?(1)搭便車的方法是吸收異議方法的一個(gè)延伸,寬容和尊重別人的意見,哪怕是荒誕無稽的主意,一個(gè)實(shí)用而又世故的理由是:這些主要也許只要稍做加工,就可以是非常有價(jià)值的主意(2)把搭便車看成是發(fā)散性思維的一種技能,這使我們可以換一個(gè)角度來看創(chuàng)新。發(fā)散性思維中所包含的創(chuàng)新它不僅是一種智慧的超越,還是一種智慧的合成、智慧的積累。(3)搭便車是意圖創(chuàng)新者的一種豁達(dá)和從容,是創(chuàng)新者面對(duì)實(shí)在世界的一種自信和干練,是意圖創(chuàng)新者對(duì)人類智慧由衷的尊重和推崇。13、怎樣應(yīng)用持續(xù)努力的方法?(1)持續(xù)是發(fā)揮發(fā)散性思維獲取成效的另一種要訣,持續(xù)的努力才可能產(chǎn)生突破性的主意。(2)從問題解決的實(shí)踐跨度考慮,創(chuàng)新的之一不會(huì)一蹴而就,我們需要時(shí)間來增加主意的數(shù)量,和我們對(duì)問題的模糊認(rèn)識(shí)逐漸走向清晰。(3)持續(xù)努力是我們對(duì)這些常規(guī)的趨勢(shì)和傾向的一個(gè)超越,正是這樣一種超越,我們就可能獲得突破性的新主意。第八章直覺、靈感和想象一、名詞解釋1、直覺:是指思維主體不受某種固定的思維規(guī)則制約,直接地領(lǐng)悟客觀事物本質(zhì)及其關(guān)系的思維方法。2、靈感:在思維的過程中,新思路。新假設(shè)和新形象突然間產(chǎn)生出來,這種帶有突發(fā)性的創(chuàng)新思維,即靈感。3、想象:是一種心理過程,它是頭腦中已有表象經(jīng)過結(jié)合和改造產(chǎn)生新表象的心理活動(dòng)。二、選擇題1、直覺的基本特征:超邏輯性、不確定性、經(jīng)驗(yàn)性、快速性、積累性。2、直覺在創(chuàng)新思維中的作用:預(yù)見功能、選擇功能、發(fā)現(xiàn)功能。3、靈感的另一種描述方式是頓悟。4、靈感的特征:突發(fā)性、突逝性、終端性、積累性。5、高峰體驗(yàn)就是人們?cè)谧非筮^程中的靈感狀態(tài),人處在靈感狀態(tài),他就是在體驗(yàn)個(gè)人生活價(jià)值的追求,這種靈感狀態(tài)就是他追求的成果。6、想象的特征:形象性、超現(xiàn)實(shí)性、自由靈活性、想象的多元性、現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換的可能性。三、簡(jiǎn)答題1、直覺的要點(diǎn)有哪些?(1)直覺省略了思維的中間過程(2)直覺的產(chǎn)生往往依賴于感觀(3)直覺是一種自明性能力2、直覺的基本特征?(1)超邏輯性(2)不確定性(3)經(jīng)驗(yàn)性(4)快速性(5)積累性3、直覺在創(chuàng)新思維中有哪些作用?(1)預(yù)見功能(2)選擇功能(3)發(fā)現(xiàn)功能4、靈感的基本特征?(1)突發(fā)性(2)突逝性(3)終端性(4)積累性5、直覺與靈感的關(guān)系、區(qū)別?聯(lián)系:(1)直覺與靈感在創(chuàng)新思維中的作用是類似的(2)直覺與靈感都需要知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累(3)直覺與靈感都是超越邏輯的思維方法區(qū)別:(1)直覺是思維的直接活動(dòng),靈感是一種神秘的意識(shí)狀態(tài)(2)直覺的出現(xiàn)(武漢自考)表現(xiàn)為快速,靈感的出現(xiàn)則主要表現(xiàn)為突然和意外(3)直覺往往出現(xiàn)在最初的猜想之中,靈感則往往是問題解決終端將要出現(xiàn)的征兆6、靈感激發(fā)的機(jī)理與方式有哪些?靈感激發(fā)的機(jī)理:美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的高峰體驗(yàn)更能體現(xiàn)靈感的激發(fā)機(jī)理靈感激發(fā)的方式:(1)外部激發(fā)(2)內(nèi)部激發(fā)(3)情境激發(fā)7、想象的基本特征?(1)形象性(2)超現(xiàn)實(shí)性(3)自由靈活性(4)想象的多元性(5)現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換的可能性8、想象的作用有哪些?(1)想象是創(chuàng)新的翅膀(2)想象是獲得新概念、新理論、新發(fā)現(xiàn)的源泉(3)想象是直覺和靈感產(chǎn)生的心理?xiàng)l件9、想象與直覺、靈感的關(guān)系?(1)直覺和靈感離不開想象,直覺和靈感的產(chǎn)生,一般都以想象作為重要的心理?xiàng)l件。在想象中蘊(yùn)涵著直覺和靈感的因素。(2)想象為人類提供極其豐富多彩的可能世界,直覺和靈感則為我們選擇者學(xué)可能世界準(zhǔn)備了條件。第九章頭腦風(fēng)暴法一、名詞解釋1、頭腦風(fēng)暴法:一組人員運(yùn)用開會(huì)的方式來集中起來討論問題,在一定的時(shí)間內(nèi)提出大量解決特定問題的主意,以謀求問題解決最合適方案的創(chuàng)新技法。2、奧斯本檢表法:就是根據(jù)需要解決的問題,或者需要策劃創(chuàng)造的對(duì)象,列出有關(guān)問題,然后從不同角度一個(gè)個(gè)地審核、討論和研究,從而促進(jìn)產(chǎn)生新的決策方案、產(chǎn)品或發(fā)明的一種創(chuàng)造技法。3、開放性問題:是指那些沒有固定地答案空間地問題,對(duì)這個(gè)問題地答案數(shù)量一般是無限地,沒有現(xiàn)成地標(biāo)準(zhǔn)答案。4、封閉性問題:有現(xiàn)成的、固定的、標(biāo)準(zhǔn)答案的問題。5、戈登法:以抽象主體尋求卓越設(shè)想。6、635筆寫法:每次會(huì)議由6個(gè)人參加,每5分鐘輪流一次,每人在5分鐘內(nèi)提3戈設(shè)想。7、圖畫刺激法:圖片刺激想象力。8、超級(jí)主人公法:通過發(fā)現(xiàn)不同的主人公,也就是不同的超級(jí)角色所具有的特點(diǎn),來啟發(fā)人們看問題的多種角度。二、選擇題1、頭腦風(fēng)暴法的創(chuàng)始人為美國(guó)企業(yè)家A.F.奧斯本。2、奧斯本特別強(qiáng)調(diào)第一原則延遲評(píng)判的重要性。3、20世紀(jì)50年代,奧斯本的頭腦風(fēng)暴法問世。4、1964年,美國(guó)阿沙。德。里特爾公司員工戈登創(chuàng)造了戈登法。5、西德人魯爾巴赫根據(jù)德意志民族習(xí)慣于沉思的性格,創(chuàng)造了筆寫式頭腦風(fēng)暴法。6、川喜田法的創(chuàng)造人是東京工業(yè)大學(xué)教授川喜田二郎。7、特性列舉法是美國(guó)內(nèi)布拉斯加大學(xué)教授克勞福德創(chuàng)立的。8、七乘七法是由美國(guó)人卡爾。古來格來發(fā)的。三、簡(jiǎn)答題1、頭腦風(fēng)暴法的效能背景是什么?(1)群體動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)(2)競(jìng)爭(zhēng)促經(jīng)想象力(3)激勵(lì)作用2、頭腦風(fēng)暴法的基本原則有哪些?(1)延遲評(píng)判(2)自由聯(lián)盟(3)數(shù)量產(chǎn)生質(zhì)量(4)搭便車3、頭腦風(fēng)暴法的實(shí)施要點(diǎn)是什么?(1)會(huì)議規(guī)模(5-12人)(2)主持人(1名及1-2名記錄員)(3)會(huì)議時(shí)間(不超過1小時(shí))(4)通知(提前發(fā)出)4、開好頭腦風(fēng)暴會(huì)的要點(diǎn)有哪些?(1)議題具體明確(2)交叉進(jìn)行(3)順序發(fā)言(4)只聽不議(5)代表性(6)氣氛寬松(7)激發(fā)思考(8)主編編號(hào)(9)另行評(píng)價(jià)5、奧斯本檢表法的使用步驟和主要內(nèi)容有哪些?步驟:(1)首先,從對(duì)方面進(jìn)行提問(2)其次,產(chǎn)生出一系列的新設(shè)想(3)第三,分析研究,趨其精華內(nèi)容:(1)移用法(2)移植法(3)修改法(4)放大法(5)縮小法(6)替換法(7)從新安排法(8)顛倒法(9)組合法6、頭腦風(fēng)暴法適用的范圍是什么?適用于開放性問題:(1)產(chǎn)品的新觀念,銷售的(武漢自考)新方法(2)排憂解難和計(jì)劃(3)管理的問題(4)程序改造的問題(5)改變加工品性能,排除已有設(shè)施運(yùn)行的障礙(6)社會(huì)問題7、頭腦風(fēng)暴法不適用的范圍是什么?不適用于封閉性問題:(1)只有唯一的答案或者有確定的答案的問題(2)看起來只有一個(gè)類別的答案(3)極端分歧和復(fù)雜的問題(4)主意很容易被決策者否決(5)高科技的問題須考有類似經(jīng)驗(yàn)的一組專家或直接指派某人解決(6)操作不可能,人員很難確定,開會(huì)形成的方法也難執(zhí)行8、頭腦風(fēng)暴法的作用和局限性有哪些?作用:首先由工商界和教育界應(yīng)用于實(shí)際的工商活動(dòng)和教育訓(xùn)練(首推美國(guó)工商界——然后美國(guó)教育界——再是美國(guó)軍界——現(xiàn)在世界各地都普遍受到重視)局限:在工商界適用的頭腦風(fēng)暴法諸原則在其他領(lǐng)域不一定

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