魯人版必修二《論無(wú)性造人》評(píng)課稿

魯人版必修二《論無(wú)性造人》評(píng)課稿一、課程簡(jiǎn)介《論無(wú)性造人》是魯人版高中必修二語(yǔ)文課程中的一篇課文，作者是著名的科幻小說(shuō)家劉慈欣。該文章主要探討了生命科學(xué)和道德倫理的話(huà)題，通過(guò)對(duì)無(wú)性生殖技術(shù)的介紹，倡導(dǎo)保護(hù)人類(lèi)基因多樣性的重要性，并發(fā)出了對(duì)科學(xué)發(fā)展、人類(lèi)文明的思考和警示。二、教材之顯著性面向未來(lái)的科學(xué)教育在當(dāng)今的信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，以人類(lèi)對(duì)自然科學(xué)的認(rèn)知為基礎(chǔ)的高中教育尤其顯得尤為重要。而魯人版必修二語(yǔ)文課程集中涵蓋了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、生命倫理和思想文化等多個(gè)方面，為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)精神奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！墩摕o(wú)性造人》這篇課文是這一科學(xué)教育體系中很重要的一部分，可以進(jìn)一步增強(qiáng)教育的面向未來(lái)性。人類(lèi)基因多樣性的保護(hù)文中對(duì)于生命科學(xué)技術(shù)的探討，以及對(duì)人類(lèi)基因多樣性的保護(hù)觀點(diǎn)的闡述，充分表達(dá)了對(duì)當(dāng)代社會(huì)或未來(lái)社會(huì)的重要關(guān)注。在全球化和科技進(jìn)步的大趨勢(shì)下，多種生命形態(tài)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，而基因的多樣性將是生命保持壯觀和豐富的重要解藥。而對(duì)于大眾而言，保護(hù)人類(lèi)基因的多樣性實(shí)踐已經(jīng)開(kāi)始了，國(guó)家和社會(huì)必須重視這一觀點(diǎn)。三、教學(xué)思路有機(jī)整合學(xué)科知識(shí)魯人版必修二語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的整合，不僅讓學(xué)生掌握語(yǔ)文素養(yǎng)，還要通過(guò)其它學(xué)科的知識(shí)，如生物科學(xué)等來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)科能力。為此，我們可以將《論無(wú)性造人》這篇語(yǔ)文課文與生物科學(xué)技術(shù)有機(jī)整合，讓學(xué)生更深入地了解整個(gè)生命博物館大業(yè)。然后，再引出信息技術(shù)、環(huán)境保護(hù)等更廣泛的話(huà)題，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及綜合能力。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊視野《論無(wú)性造人》所涉及的話(huà)題，不僅與生命科學(xué)相關(guān)，也與視野的拓展相關(guān)。因此，為了拓展學(xué)生的視野，老師可以組織學(xué)生參加科技博覽會(huì)、生命科學(xué)實(shí)踐課程等相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生真正感受和體驗(yàn)生命科學(xué)的奇妙與無(wú)窮，提高他們的科學(xué)素養(yǎng)，提高創(chuàng)新意識(shí)。四、教學(xué)建議以個(gè)案出發(fā)如何從《論無(wú)性造人》這篇語(yǔ)文課文中引發(fā)學(xué)生對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展史和生命科學(xué)技術(shù)發(fā)展的思考和探究呢？一個(gè)好的思考途徑設(shè)想是從個(gè)案嫁接，讓學(xué)生思考課文中所涉及的生命科學(xué)技術(shù)對(duì)個(gè)人、社會(huì)、傳統(tǒng)文化與革命思想等方面的影響，再引發(fā)學(xué)生在生命科學(xué)實(shí)踐課程中綜合優(yōu)化人文思維及科學(xué)思維。挖掘文化內(nèi)涵《論無(wú)性造人》這篇課文所涉及的人類(lèi)基因保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等話(huà)題，已經(jīng)在全球化和科技變革的大背景下提上日程。但是，它還意味著更多的人想了解和關(guān)注傳統(tǒng)文化的變化，離別，于優(yōu)與劣，及倫理、美學(xué)等文化因素對(duì)人類(lèi)的影響。因此，在教學(xué)過(guò)程中，要倍加挖掘文化內(nèi)涵，讓學(xué)生領(lǐng)悟其中深遠(yuǎn)的意義。五、總結(jié)《論無(wú)性造人》這篇語(yǔ)文課文，復(fù)雜而深刻，從人類(lèi)基因保護(hù)到生命倫理的考量，亦或是思想文化對(duì)科學(xué)發(fā)展的制約等多個(gè)視角，讓它充滿(mǎn)了獨(dú)特的研