外國文學(xué)簡答題

第八章1、結(jié)合具體作品論析19世紀后期現(xiàn)實主義文學(xué)的特點。1、以揭露資產(chǎn)階級上層虛偽道德，對資本主義文明的危機感為主要內(nèi)容。莫泊桑的小說《項鏈》就講述了因愛慕虛榮向朋友借項鏈，并最終丟失了項鏈的故事。來諷刺小資產(chǎn)階級的虛榮心，揭露資產(chǎn)階級上層的虛偽道德。哈代的“威塞克斯小說”就反映了資本主義工業(yè)文明對農(nóng)村自然、經(jīng)濟的侵蝕?！兜虏业奶z》中作者通過描寫苔絲一家的悲慘遭遇，揭示了工業(yè)文明侵入農(nóng)村給農(nóng)民帶來的痛苦。2、表現(xiàn)部分知識分子的仿徨苦悶情緒，悲觀色彩有所增強。哈代的《還鄉(xiāng)》《卡斯特橋市長》等作品表達了對世界荒誕、人生痛苦的體悟，強調(diào)人無法與支配人類命運的神秘力量相抗衡，表現(xiàn)了命運對人的冷酷無情，宿命論悲觀色彩濃厚。3、受自然主義、唯美主義、象征主義等文學(xué)思潮的影響，彼此交叉滲透。4、在藝術(shù)表現(xiàn)上有所拓展和深化，尤其在短片小說的構(gòu)思布局和表現(xiàn)技巧的運用，達到精湛的境界。莫泊桑的《羊脂球》《項鏈》等短片小說選取日常生活中的人情世態(tài)，構(gòu)思布局精巧細致，采用自然樸素的白描手法，勾勒出線條簡單的畫面，深刻地反映出生活的真實和社會的本質(zhì)，藝術(shù)技巧高超。2、19世紀后期法、英、俄、美現(xiàn)實主義文學(xué)的主要成就。（一）法國現(xiàn)實主義文學(xué)左拉《盧貢－－馬加爾家族》。都德(1840-1897)短篇小說《最后一課》《柏林之圍》。莫泊桑的短篇小說含意深刻，技巧圓熟。法郎士(1844-1924)“謔而不虐”的諷刺筆調(diào)?！镀簌Z島》(1908)等。莫泊桑(1850-1893)托爾斯泰認為他的小說具有“形式的美感”和“鮮明的愛憎”；左拉：他的作品“無限地豐富多彩，無不精彩絕妙，令人嘆為觀止”；恩格斯：“應(yīng)該向莫泊桑脫帽致敬?！眱晌粚?dǎo)師：福樓拜、左拉。莫泊桑的傳世佳作大多是在1880-1890這十年間創(chuàng)作的。1893年精神病自殺，享年43。（二）英國現(xiàn)實主義文學(xué)哈代的”威塞克斯小說”肖伯納的戲劇《鰥夫的房產(chǎn)》、《華倫夫人的職業(yè)》《芭巴拉少?！贰镀じ耨R利翁》等。愛爾蘭女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契的《牛虻》(1894)歌頌了19世紀意大利愛國者的斗爭，塑造了革命者牛虻的形象。（五）俄國現(xiàn)實主義文學(xué)謝德林（1862—1889）《戈羅夫略夫一家》涅克拉索（1821—1878）《誰在俄羅斯能過上好日子？》列夫·托爾斯泰三大長篇契訶夫（1860—1904）短篇小說（六）美國現(xiàn)實主義文學(xué)豪威爾斯（1837—1920）《帕拉姆·賽拉姆的發(fā)跡》奠基人亨利·詹姆斯（1843—1616）《貴婦人的畫像》弗蘭克·諾里斯（1870—1902）的《章魚》斯蒂芬·克萊恩（1871—1900）的《街頭女郎梅季》馬克·吐溫(1835—1910)代表作家歐·亨利（1862—1910）短篇小說歐·亨利的短篇小說創(chuàng)作了短篇小說300余篇，大多以生活于社會底層的小人物為主人公。其中《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等均屬于膾炙人口的名篇佳作。歐·亨利的作品精于構(gòu)思，擅長細節(jié)描寫，常常以輕松幽默的筆調(diào)描寫大都市里小人物的悲歡與辛酸，具有悲劇性與喜劇性相結(jié)合的形式，結(jié)尾往往出人意料而又合乎情理之中。3、以左拉的作品為例，說明自然主義文學(xué)的基本特征。1）把真實和客觀性作為文學(xué)的首要條件，力圖巨細無遺地描繪現(xiàn)實，排斥虛幻想象，反對主觀介入，追求實錄生活和照相似的印象。左拉的《盧貢—馬卡爾家族》以一個家族的5代人為線索，反映了第二帝國整整20年間的興亡歷史，客觀寫出了政治的腐敗，宮廷內(nèi)幕的丑聞和壟斷資本發(fā)展所帶來的社會變化，也寫出了無產(chǎn)階級不堪忍受剝削而奮起斗爭的歷史。2）把自然科學(xué)理論引入文學(xué)創(chuàng)作，從生理的角度表現(xiàn)人，特別是以當時的遺傳學(xué)觀點去理解人物行動的原因如左拉的《小酒店》：通過遺傳作用的揭示，力圖證明古波夫婦悲劇命運的生理根源。《戴蕾絲·拉甘》：表現(xiàn)人的生理要求如何決定一對男女的欲望和罪行，把兩人的情欲、通奸都歸之于生理原因。3）無意于典型的創(chuàng)造，追求人物的氣質(zhì)特點和精神變態(tài)心理。在左拉的小說中，塑造一個典型人物已不再是他所追求的，比如在《黛萊斯·拉甘》就著力渲染機體功能失常的臨床表現(xiàn)，對“悔恨做了一次杰出的病例剖析”。4、試析哈代小說中的悲劇意識。（1）“威塞克斯小說”表現(xiàn)了工業(yè)文明與宗法制農(nóng)村的沖突，反映了資本主義工業(yè)文明對農(nóng)村自然經(jīng)濟的侵蝕，不僅限于對現(xiàn)實的審視和批判，更揭示了現(xiàn)代文明進中人類心靈所遭受的種種傷痛，焦慮，憂懼，掙扎，絕望等。自然環(huán)境不再是人修養(yǎng)生息之所，而成為人的異己力量，蘊含了作者無可奈何的悲觀情緒。如《無名的裘德》通過描寫有才華有理想而又勤奮好學(xué)的青年農(nóng)民在資本主義社會中壯志難酬的悲劇，揭示了一個充滿失望、痛苦和憤懣的普通工人的內(nèi)心世界，也表現(xiàn)了整個社會的悲劇，是對資產(chǎn)階級不合理的教育制度、婚姻制度的批判。（2）作品表現(xiàn)了對世界荒誕、人生痛苦的體悟，即人類生活在一個無意義的世界，人類成了自身之外某種力量玩弄的對象，滲透了悲觀主義情緒。如《還鄉(xiāng)》把愛敦荒原作為威塞克斯宗法社會的象征描寫，具有一種駕臨宇宙之上并支配著人類命運的神秘力量，表達了對人與自然關(guān)系的思考。而《卡斯特橋市長》通過威塞克斯農(nóng)民階級的代表亨察爾同資產(chǎn)者伐爾伏雷在政治、商業(yè)的競爭中失敗毀滅的悲劇，強調(diào)了命運對人的冷酷無情，宿命論的悲劇色彩濃厚。（3）情節(jié)設(shè)置突破傳統(tǒng)：愛情主題不再是暢飲愛情的享受者，而是啜飲痛苦的落魄客，愛情婚姻的美麗光環(huán)和浪漫幻想被消解甚至是被顛覆。如《德伯家的苔絲》苔絲，忠于愛情而向心愛的克萊坦白往事時，克萊卻對她缺乏起碼的同情和諒解，表現(xiàn)出極度的自私、虛偽和冷酷，深刻打擊了苔絲對新生活的憧憬。小說對苔絲的悲劇發(fā)出悲天憫人的慨嘆，流露出一種對人類永遠無法解脫悲劇命運的無可奈何的被悲哀。5、苔絲的形象分析。苔絲是一個一個聰慧美麗、善良純潔、坦誠堅毅的女性形象。在其短暫的人生旅途中，她始終遵循源于生命本能的、簡單和純粹的自然法則。亞雷利用她的年幼無知以暴力欺凌了她的肉體。自食其力的尊嚴感和意志使她在困難和磨難面前無比堅強而多次“絕處逢生”，她從痛苦與孤獨中振作起來，掙扎正生活下去，并勇敢地追求真正的愛情。她對于克萊的愛，處社會問題來討論而著稱。這類劇作往往以日常生活為素材，從多方面剖析社會問題，層層剝筍式地突出矛盾；啟發(fā)觀眾思考，將討論引入劇情，引導(dǎo)人們起而改革社會弊端；藝術(shù)上善于抓住生活中的戲劇沖突，從各個不同角度展開矛盾，解決矛盾。代表作有《社會支柱》、《人民公敵》、《玩偶之家》、《群鬼》。（4）威塞克斯小說：威塞克斯小說是哈代的家鄉(xiāng)，英國西南部多塞特郡附近地區(qū)的古城，哪里有遠古遺風(fēng)和異教色彩，充滿野性和活力。作家以它為背景，寫出一系列小說，反映19世紀70～90年代英國的資本主義侵入農(nóng)村后，小農(nóng)經(jīng)濟的悲慘狀況，這一系列小說稱為“威塞克斯小說”。（5）梅塘集團：十九世紀后期法國以左拉為首的自然主義文學(xué)集團，因短篇小說集《梅塘之夜》而得名。一八七九年夏，自然主義流派作家阿萊克西、賽拉爾、愛尼克、雨依斯曼和莫伯桑，某夜聚會于左拉的梅塘別墅，商定各寫一篇以普法戰(zhàn)爭為背景的小說，匯總以后以《梅塘之夜》之名出版。次年四月，《梅塘之夜》問世。六人中當時最默默無聞的莫伯桑卻因其《羊脂球》而受到一致稱贊。此后左拉等六人即被稱為“梅塘集團”。 （6）象征主義：法國文學(xué)史上的一種流派和文學(xué)思潮，從浪漫主義中分離出來的一種文學(xué)思潮和派別，也是現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生最早、影響最大、波及面最廣的一個文學(xué)流派。主張抒寫個人感情，表現(xiàn)不可捉摸的內(nèi)心隱秘；采用象征、暗示、啟發(fā)的手法暗示作品的主題，不進行明確表達；追求似懂非懂、恍惚若有所悟、半明半暗、明暗配合，撲朔迷離的藝術(shù)效果；強調(diào)作品的音樂性。代表人物有波德萊爾、斯蒂芬·馬拉美、阿爾蒂爾·藍波、保爾·魏爾倫。（7）心靈辯證法：托爾斯泰善于通過描寫心理變化的過程展示人物的思想性格的演變；他最感興趣的是這種心理過程本身，是這種過程的形態(tài)和規(guī)律；它能描述出一些感情和心理怎樣轉(zhuǎn)變成另外一些感情和心理，展示心理流動形態(tài)的多樣性與內(nèi)在聯(lián)系。這就是車爾尼雪夫斯基評價托爾斯泰心理描寫技巧時所說的心靈辯證法。（8）托爾斯泰主義：車爾尼雪夫斯基對托爾斯泰創(chuàng)作中心理分析特點的理論概括。托爾斯泰的創(chuàng)作一向以精湛的