人教版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)-兒童詩(shī)兩首教學(xué)課件

人教版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)兒童詩(shī)兩首26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的?！獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜人教版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)兒童詩(shī)兩首人教版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)兒童詩(shī)兩首26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的?！獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。——洛克30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜9*兒童詩(shī)兩首R(shí)·五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)我想高洪波教書(shū)育人是每一位教師應(yīng)盡的職責(zé)。語(yǔ)文教師更是責(zé)無(wú)旁貸。因?yàn)檎Z(yǔ)文是生命之聲，是文化之根，一篇篇文章，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，就是在引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時(shí)，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育教育，促進(jìn)學(xué)生德智全面發(fā)展。語(yǔ)言文字作為表情達(dá)意的工具，具有強(qiáng)烈的思想性，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)在完成德育任務(wù)方面具有許多的優(yōu)越條件。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中達(dá)到德育與智育的和諧統(tǒng)一呢？本人認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：一、備課時(shí)找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)（一）語(yǔ)文教師要充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點(diǎn)，即每篇課文可以運(yùn)用文中哪些內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數(shù)，胸有成竹，確保在教學(xué)中做好既教書(shū)又育人。（二）提供寫(xiě)作背景，感受作者創(chuàng)作心態(tài)要使作者的情感內(nèi)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，首先要縮短學(xué)生和作者的心理差距，要讓學(xué)生了解作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，使他們置身于作者所處的時(shí)代之中，去感受作者寫(xiě)作時(shí)的特殊心態(tài)。如教《詹天佑》一課，介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，學(xué)生從中可以了解到中國(guó)過(guò)去的一些情況，感受到詹天佑為國(guó)爭(zhēng)光，為中國(guó)人爭(zhēng)氣的民族精神，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。（三）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)道德情感，拉開(kāi)德育序幕小學(xué)語(yǔ)文教材中，德育內(nèi)容極為豐富，選編的文章大多是文質(zhì)兼靈、文情并茂的優(yōu)秀作品，文中蘊(yùn)含著豐富的思想哲理，見(jiàn)解精辟，感情真摯動(dòng)人，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，強(qiáng)化德育大有可為。二、在教學(xué)過(guò)程中科學(xué)合理地利用各種教學(xué)法（一）德育應(yīng)從小處入手俗話(huà)說(shuō)：班級(jí)無(wú)小事，處處皆育人。德育工作本來(lái)就是一些瑣碎的事，面對(duì)的教育對(duì)象紛繁復(fù)雜，我們可利用一些小事，德育內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，由小事入手，于細(xì)微處培養(yǎng)。（二）講析理解法在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開(kāi)語(yǔ)文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語(yǔ)文訓(xùn)練從屬于德育。在語(yǔ)文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)正確理解課文的思想內(nèi)容，在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解，以收到語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的效果。（三）情感熏陶法教學(xué)課文應(yīng)該以與課文相適應(yīng)的情感介紹資料，如：教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》時(shí)應(yīng)低沉悲壯。在這種氣氛下，學(xué)生對(duì)周總理的哀悼之情油然而生，學(xué)生與教師的情感自然就達(dá)成了統(tǒng)一，這就是教學(xué)與德育的統(tǒng)一。三、結(jié)合課文總結(jié)，陶冶學(xué)生道德情操，引發(fā)課后思考為了進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在總結(jié)課文時(shí)，能夠激起學(xué)生的情感，把學(xué)生引導(dǎo)到特定的環(huán)境中去與作者的情感產(chǎn)生共鳴。并引發(fā)學(xué)生課后思考，做到課外延伸。四、搞好班級(jí)文化建設(shè)班級(jí)文化是師生生活中普遍存在的比較穩(wěn)定的思想意識(shí)、思維方式、行為方式和生活態(tài)度的總和。班級(jí)文化時(shí)刻影響著學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)教育價(jià)值的追求。作為思想意識(shí)的班級(jí)文化不僅直接影響并反映教師的教育觀念體系，而且影響著教師處理教育事件或教育問(wèn)題、采取教育行為的普遍思維方式，最終體現(xiàn)為班級(jí)中人的普遍的生活方式和生活態(tài)度。班級(jí)文化還體現(xiàn)了以人為本，體現(xiàn)了童心、童真、童趣。五、教師的影響學(xué)生的思想品德主要由教師來(lái)培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師是學(xué)生直接的榜樣，教師的情感、態(tài)度對(duì)學(xué)生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進(jìn)行品德教育，在課后言行一致、以身作則，以?xún)?yōu)雅的儀表、文明的談吐樹(shù)立起良好的形象，就會(huì)對(duì)學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學(xué)生的鏡子。作為語(yǔ)文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會(huì)、國(guó)家賦與的我們語(yǔ)文教師的歷史使命。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田，使他們逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。其實(shí)最早在1859年，我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了“函數(shù)”，是由近代數(shù)學(xué)家李善蘭所提出的.而在當(dāng)前教材中，函數(shù)這一概念，一般到初中才有涉及，但不代表小學(xué)數(shù)學(xué)中不存在函數(shù)思想，在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不必給學(xué)生講解函數(shù)，但做好函數(shù)思想的滲透工作，在潛移默化、耳濡目染中，鍛煉學(xué)生于“變”中把握“不變”、“一一對(duì)應(yīng)”、聯(lián)系與制約等一系列深刻的函數(shù)思想，逐漸讓學(xué)生擁有數(shù)學(xué)意識(shí)，并形成良好的思維素質(zhì)是很有必要的，這也是為今后進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)夯實(shí)了基礎(chǔ).一、函數(shù)思想滲透工作的意義所在函數(shù)思想方法即利用“變”與“不變”的觀點(diǎn)、運(yùn)用對(duì)應(yīng)、數(shù)形結(jié)合、集合等思想將問(wèn)題轉(zhuǎn)換成一定的數(shù)量關(guān)系，將問(wèn)題中的一些數(shù)量之間的關(guān)系的本質(zhì)揭露出來(lái)，并構(gòu)造函數(shù)，運(yùn)用函數(shù)，從而達(dá)到分析、解決問(wèn)題的目的.函數(shù)思想之所以說(shuō)它重要，不僅因?yàn)樗鼘儆谧罨镜臄?shù)學(xué)思想之一，在今后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所占比率較高，還在于其具有很強(qiáng)的普適性，與生活聯(lián)系緊密且應(yīng)用范圍極廣.在教師授課過(guò)程中，書(shū)本上的一些數(shù)學(xué)概念、定義、性質(zhì)、公式與法則等都是有形的，而函數(shù)思想本是無(wú)形的，需要教師去一遍一遍地幫助學(xué)生將知識(shí)進(jìn)行滲透，這也是教師自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)與教學(xué)水平的又一次挑戰(zhàn)，如果教師能夠在小學(xué)階段幫助學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思想，將基礎(chǔ)知識(shí)的講授與函數(shù)思想科學(xué)合理地融為一體，讓學(xué)生逐步去掌握，去攻破數(shù)學(xué)難題，那么這也將成為教學(xué)行為的一個(gè)創(chuàng)新所在.二、小學(xué)數(shù)學(xué)函數(shù)思想之應(yīng)用策略函數(shù)思想的滲透工作在小學(xué)階段是幫助學(xué)生提高獲取知識(shí)效率，思維延伸拓展的一種工具，也是教師重新審視教學(xué)行為，教學(xué)方法，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)之一.下面，就函數(shù)思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透，筆者據(jù)多年教學(xué)體會(huì)談?wù)勛约旱南敕?1.巧用函數(shù)思想解決實(shí)際問(wèn)題探求數(shù)量關(guān)系是函數(shù)思想中的基本內(nèi)容，仔細(xì)翻查教材，在小學(xué)階段需要學(xué)習(xí)的數(shù)量關(guān)系還真不少！例如；速度、時(shí)間與路程之間的關(guān)系，單位、數(shù)量、總價(jià)的關(guān)系等，當(dāng)以上這些數(shù)量關(guān)系中有其中某一量為固定時(shí)，其余的兩種量在不斷變化中就構(gòu)成了函數(shù).教師可以利用一些經(jīng)典題目的變換，去不斷探索改進(jìn)自己的教學(xué)行為.以一道簡(jiǎn)單的開(kāi)放題為例：某小學(xué)在舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)之際，需要一個(gè)由150名同學(xué)組成的方陣隊(duì)伍，有多少種安排方式？在學(xué)生將各種情況都考慮之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)：由于總?cè)藬?shù)固定，所以站幾排幾列都是互相有關(guān)聯(lián)的，且每一排、每一列的人數(shù)肯定在1到150之間，由此間接地涉及函數(shù)的定義域以及值域的概念.像這樣類(lèi)似的開(kāi)放題有許多，但并不是隨意性無(wú)目的地開(kāi)放，而是建立在函數(shù)關(guān)系與滲透函數(shù)思想的基礎(chǔ)上的.2.“空間與圖形”領(lǐng)域巧用函數(shù)思想小學(xué)階段“空間與圖形”的學(xué)習(xí)，目的在于幫助學(xué)生培養(yǎng)立體感.在教學(xué)中，有許多的公式都具有一種函數(shù)關(guān)系，同樣有助于函數(shù)思想的滲透.所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方形與正方形體積與表面積的相關(guān)知識(shí)后，如果只進(jìn)行公式鞏固類(lèi)的題目如：有一根長(zhǎng)0.5米的方木料，橫截面的邊長(zhǎng)為2厘米，這根方木，平放時(shí)占地面積有多大？體積是多少？那么這只會(huì)是計(jì)算問(wèn)題，對(duì)于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展益處不大.但如果是這樣的問(wèn)題，學(xué)生將會(huì)有更多的收獲，例如：一張長(zhǎng)為12厘米，寬為6厘米的長(zhǎng)方形紙，在它的四個(gè)角處剪去邊長(zhǎng)為x厘米的小正方形.再將其折成無(wú)蓋的長(zhǎng)方體，問(wèn)要如何剪才會(huì)使所得長(zhǎng)方體體積最大？這種題目應(yīng)該在學(xué)生已經(jīng)熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下出現(xiàn)，再讓同學(xué)進(jìn)行思考，有助于學(xué)生將“靜態(tài)”的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為“動(dòng)態(tài)”的研究，并利用教師所創(chuàng)設(shè)出的具體情景去感悟數(shù)學(xué)的基本規(guī)律，讓學(xué)習(xí)變得“生動(dòng)”起來(lái)，而這種由“靜”到“動(dòng)”的過(guò)程也就是學(xué)生體會(huì)函數(shù)本質(zhì)的過(guò)程.在選擇教學(xué)案例時(shí)要注重練習(xí)形式的多樣化，不僅要有計(jì)算題，同時(shí)也要有判斷題、改錯(cuò)題、問(wèn)答題和思考題，并做到面向全體，考慮學(xué)生的整體水平，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例，在教師指導(dǎo)下學(xué)生們將口、耳、手、腦充分利用，讓人人都能得到練習(xí)鞏固新知識(shí)、滲透函數(shù)思想的機(jī)會(huì)，這樣的學(xué)習(xí)才更扎實(shí)、更高效.三、結(jié)束語(yǔ)小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育，雖然比較簡(jiǎn)單但極為重要，是小學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與揭露問(wèn)題本質(zhì)的一門(mén)學(xué)科，而函數(shù)思想蘊(yùn)藏在小學(xué)數(shù)學(xué)之中，教師與學(xué)生都不能僅僅滿(mǎn)足于教材中的知識(shí)與習(xí)題，而應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力，減輕他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)其數(shù)學(xué)思維能力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望與興趣.【9*兒童詩(shī)兩首R(shí)·五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)我想高洪波狀大課堂新課導(dǎo)入圖中的小女孩在千什么呢?一起看看去吧!4a狀大課堂字詞學(xué)習(xí)聽(tīng)朗讀,練習(xí)有感情地朗讀,認(rèn)讀字詞。0ruan花芭腳丫汲取柔軟pengzhangzhengxupu篷帳風(fēng)箏柳絮蒲公英狀大課堂詩(shī)歌解讀分節(jié)讀課文,說(shuō)一說(shuō):這首詩(shī)寫(xiě)了我”的哪些愿望?狀大課堂我想把小手安在桃樹(shù)枝上。帶著一串花芭牽著萬(wàn)縷陽(yáng)光,悠啊,悠悠出聲聲春的歌唱。狀大課堂思考:為什么“我”想把小手安在桃樹(shù)枝上?這體現(xiàn)了兒童怎樣的內(nèi)心?狀大課堂灬我想把腳丫柳樹(shù)接在柳樹(shù)根上。1對(duì)茁壯成長(zhǎng)伸進(jìn)濕軟的土地,比動(dòng)的渴望汲取甜美的營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)啊,長(zhǎng)綠色的篷帳長(zhǎng)成一座綠色的篷帳。狀我想把我自己大課堂種在春天的土地上