專題三-馬克思主義的辯證唯物論教學(xué)課件_第1頁
專題三-馬克思主義的辯證唯物論教學(xué)課件_第2頁
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專題三馬克思主義的辯證唯物論服從真理,就能征服一切事物專題三馬克思主義的辯證唯物論專題三馬克思主義的辯證唯物論服從真理,就能征服一切事物專題三馬克思主義的辯證唯物論“我們對自然界的整個支配作用,就在于我們比其他一切生物強(qiáng),能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律——恩格斯在信息技術(shù)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立學(xué)生的自信心,充分調(diào)動其積極性與主動性,使學(xué)生覺得“學(xué)習(xí)有味”,并引發(fā)學(xué)生在特定背景的情感支持下,自主參與到信息技術(shù)課堂學(xué)習(xí)活動中來。筆者認(rèn)為,信息技術(shù)課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)常用方法有以下幾種。創(chuàng)設(shè)故事情境,調(diào)味教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)故事情境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師可以設(shè)計一些學(xué)生感興趣的故事,使學(xué)生在故事情境的牽引下不知不覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)有趣的故事情境,能夠把以單純、傳統(tǒng)的教學(xué)方法為主的枯燥課堂轉(zhuǎn)變成學(xué)生喜歡的、樂此不疲地參與的課堂。例如,在教授五年級LOGO語言時,筆者將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成“小海龜在大海中尋找寶藏”的情境故事,小海龜要通過層層難關(guān)――不同的程序設(shè)計,最終才能夠獲得寶藏。學(xué)生們沉浸在尋找寶藏的故事情境中,積極地完成了每節(jié)課的任務(wù),極大地提升了學(xué)習(xí)積極性。營造游戲情境,打造趣味課堂游戲是小學(xué)生活動的主要形式,也是他們學(xué)習(xí)、生活的重要組成因素。通過各種游戲的開展,學(xué)生能夠獲得愉快、自由和滿足,從而提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。游戲還能夠?qū)W(xué)生的視、聽、做、思維及語言結(jié)合起來,構(gòu)成既主動又富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程,從而促進(jìn)學(xué)生思維及情感的發(fā)展。例如,在教授三年級“認(rèn)識鍵盤及指法練習(xí)”時,筆者將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成打汽球、打蘋果等游戲,學(xué)生在游戲中,不僅提高了學(xué)習(xí)興趣,而且牢牢地掌握了本節(jié)課的具體操作?;趯W(xué)生生活體驗,融入課堂教學(xué)教師在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程中積極地創(chuàng)設(shè)生活情境,聯(lián)系生活實際,并將學(xué)生的生活經(jīng)歷引入課堂,能夠使學(xué)生觸景生情,并快速提升學(xué)習(xí)興趣。例如,在教授四年級“WPS演示”時,筆者將家鄉(xiāng)的景點與美食融入課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)介紹家鄉(xiāng)美景與美食的情境,學(xué)生在欣賞家鄉(xiāng)特色時,潛移默化地掌握了幻燈片的移動、刪除、復(fù)制等操作。這樣的教學(xué)使學(xué)生容易理解,也很有興趣學(xué)習(xí)知識。創(chuàng)設(shè)競爭情境,引入競爭教學(xué)模式處于小學(xué)階段的學(xué)生有很強(qiáng)的競爭意識,個個都有爭當(dāng)?shù)谝?、不服輸?shù)挠職?。所以在課堂教學(xué)中,教師可以適當(dāng)引入競爭教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在教授“Word小報設(shè)計”時,筆者采取小組合作,各小組評選優(yōu)秀Word小報的情境,讓學(xué)生們既有合作意識,又有競爭意識。創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲在教學(xué)中,教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情境,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生對“為什么”有極大的興趣和好奇心,因而設(shè)定合適的學(xué)生感興趣的問題情境,可以很好地激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如,在教授Scratch的相關(guān)內(nèi)容時,教師可以先借助多媒體提出一連串的問題“小貓為什么會跳舞”、“小貓能走出迷宮嗎”、“小貓可以唱歌嗎”;然后引導(dǎo)學(xué)生思考課件中提出的問題,讓學(xué)生產(chǎn)生求知欲,使其希望通過所學(xué)知識來解決這些問題,進(jìn)而很好地誘發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)設(shè)成功體驗的情境,實施激勵評價在教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)成功的體驗情境,實施激勵評價,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍整個課堂氣氛。例如,在教授“WPS演示”時,筆者首先將學(xué)生們假設(shè)成不同行業(yè)的優(yōu)秀代表:企業(yè)家、部門負(fù)責(zé)人、金融家、教師、醫(yī)生等角色,然后讓學(xué)生們體驗不同行業(yè)的成功,并用WPS演示出來。這樣不僅讓學(xué)生們擴(kuò)展了知識,體驗了成功,而且也很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升了教學(xué)效率。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境應(yīng)遵循的原則1.針對性原則在實際的教學(xué)中,并不是每一節(jié)課都適合情境教學(xué),且情境創(chuàng)設(shè)不是一個獨立的教學(xué)環(huán)節(jié),它與后繼的教學(xué)過程應(yīng)一脈相連。所以,一定要選擇典型的教學(xué)內(nèi)容根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程情境創(chuàng)設(shè),這樣不僅有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能確保教學(xué)的流暢性和高效率。2.系統(tǒng)性原則在一節(jié)課中,并不是情境的設(shè)計與運用越多越好,情境設(shè)計過多會嚴(yán)重制約學(xué)生思維的發(fā)展,影響課堂教學(xué)效果。同時,情境創(chuàng)設(shè)不應(yīng)只求數(shù)量,更應(yīng)注重質(zhì)量。一堂信息技術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容可能包含多個知識,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一個綜合性的教學(xué)情境,讓這個情境貫穿整個課堂,使整堂課成為一個有機(jī)的整體,教學(xué)任務(wù)也就能輕松實現(xiàn)。3.科學(xué)性原則情境的創(chuàng)設(shè)一定要建立在正確理解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師要科學(xué)地圍繞教學(xué)內(nèi)容選擇合適的情境,否則會造成學(xué)生對課堂知識的錯誤理解,教學(xué)目標(biāo)將難以實現(xiàn)。4.學(xué)生主體性原則在教學(xué)中,教師應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)環(huán)境出發(fā),把情境置于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),激發(fā)學(xué)生的興趣,誘發(fā)學(xué)生思維,為進(jìn)一步探索新知做好知識和心理上的準(zhǔn)備,這樣創(chuàng)設(shè)的情境才會取得良好的效果。5.指導(dǎo)性原則情境學(xué)習(xí)主張學(xué)習(xí)與社會的聯(lián)系,學(xué)習(xí)在真實情境中的發(fā)生,同時也意味著學(xué)習(xí)可能會受到真實情境的負(fù)面影響。例如,當(dāng)學(xué)生沉浸在互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)中時,可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)迷航甚至網(wǎng)絡(luò)癡迷等問題,因此,情境學(xué)習(xí)的實施需要有不同于傳統(tǒng)教學(xué)情境的教師指導(dǎo)。所以,教師在創(chuàng)設(shè)情境時要充分考慮到情境可能帶來的負(fù)面影響,并準(zhǔn)備一些相關(guān)資料來指導(dǎo)學(xué)生如何克服影響。傳統(tǒng)的農(nóng)科類成人教育是一種學(xué)歷教育[1],不斷擴(kuò)大的高等教育規(guī)模和迅猛發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致實踐教學(xué)體系的很多內(nèi)容都已經(jīng)不適應(yīng)時代的發(fā)展。創(chuàng)新性農(nóng)科類成人教育實踐教學(xué)體系是提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實現(xiàn)成人教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要課題。近年來,為了提高全日制農(nóng)科本科成教學(xué)生的實踐動手能力,湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院開展了多種實踐教學(xué)活動,探索了一條農(nóng)科成教學(xué)生實踐動手能力培養(yǎng)的有效途徑,創(chuàng)建了一套新的農(nóng)科實踐教學(xué)體系?;谇捌诘母母锝?jīng)驗,在此試對農(nóng)科類本科成人教育的實踐教學(xué)體系的改革談一些看法。一、實踐教學(xué)對農(nóng)科類成人本科教育的重要性實踐教學(xué)是高等教育整個教學(xué)環(huán)節(jié)中不可缺少的環(huán)節(jié),是充分反映教學(xué)水平和培養(yǎng)目標(biāo)的重要標(biāo)志。學(xué)生的創(chuàng)新思維、動手能力、綜合素質(zhì)等都必須通過實踐教學(xué)來提高。農(nóng)科類本科專業(yè)大多具有應(yīng)用性、實踐性和季節(jié)性強(qiáng)的特點,這就決定實踐教學(xué)在學(xué)生素質(zhì)教育中的特殊性和重要性,它是理論聯(lián)系實際的必須手段,是將書本知識轉(zhuǎn)化為應(yīng)用能力的培養(yǎng)過程,同時也是培養(yǎng)綜合性農(nóng)科專業(yè)人才的重要環(huán)節(jié)。實踐教學(xué)內(nèi)容豐富,形式各異,在教學(xué)過程中活躍氣氛,更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。成人教育是我國高等教育事業(yè)的非常重要的組成部分,也是教育發(fā)展水平的標(biāo)志,是影響經(jīng)濟(jì)乃至整個社會發(fā)展的因素之一?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“成人教育是傳統(tǒng)學(xué)校教育向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度,對不斷提高全民族素質(zhì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展具有重要作用?!眹夜膭畎l(fā)展多種形式的成人教育,使公民接受適當(dāng)形式的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)教育和終身教育。成人高等教育是針對成人的特點,職業(yè)性及生產(chǎn)性是首要培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)用性、技能型是具體表現(xiàn),學(xué)生具有特定職業(yè)的基礎(chǔ)知識和實踐能力,也具有職業(yè)應(yīng)變和轉(zhuǎn)換知識的能力[2],這些能力必須是通過實踐教學(xué)過程來獲得和提高。實踐教學(xué)是農(nóng)科學(xué)生增長知識、將知識轉(zhuǎn)化為能力的必要手段。通過專業(yè)勞動、實驗課教學(xué)、教學(xué)實習(xí)、生產(chǎn)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)及畢業(yè)論文等教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、較強(qiáng)的分析問題、解決問題能力及熟練的專業(yè)技能,是培養(yǎng)面向“三農(nóng)”人才極為重要的環(huán)節(jié)。二、農(nóng)科類成人本科教育實踐教學(xué)中存在的主要問題(一)重理論,輕實踐我國的農(nóng)業(yè)成人高等教育多是由農(nóng)業(yè)高等院校各專業(yè)從屬的單位承擔(dān),雖然有部分學(xué)校在管理上是獨立的,但就其管理隊伍而言,基本上是沿用現(xiàn)有資源、管理模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式等方面,主要目的只是解決成人學(xué)生的學(xué)歷問題和理論問題。不少這類學(xué)生甚至部分老師,對實踐教學(xué)的重要性沒有充分的認(rèn)識,他們認(rèn)為要以理論教學(xué)為主,把實踐教學(xué)放在次要位置,普遍有著只重視課堂教學(xué)、輕視實踐教學(xué)的現(xiàn)象;在教學(xué)中出現(xiàn)“注入式”或“包辦式”[3],個別學(xué)校甚至將成人教育辦成了壓縮式的普通高等教育[4]。目前很多農(nóng)業(yè)院校的成人教育對實踐教學(xué)不夠重視[5],實踐教學(xué)在課程設(shè)置、實踐內(nèi)容、方式和手段上都從屬于理論教學(xué),對實踐動手能力的要求不高,對實踐教學(xué)的熱情也不高。(二)經(jīng)費緊張,實習(xí)基地不足近年來,招生不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致以往的一些實習(xí)基地被用來擴(kuò)建為教室、球場、操場及宿舍等場所,加之環(huán)境改造,草坪綠化面積增加,校園內(nèi)的空間有限,致使校內(nèi)實踐教學(xué)基地越來越少。學(xué)校的教學(xué)設(shè)施及實踐教學(xué)基地常常是全日制學(xué)生教學(xué)優(yōu)先使用,成人教育只能見縫插針。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)效益緊密相連,絕大多數(shù)的私營企業(yè)和科研院所不愿意接收可能會影響其生產(chǎn)效益的實踐教學(xué)活動,尤其對成教學(xué)生更難接受,導(dǎo)致校外實踐教學(xué)基地的建立較為困難,他們的實習(xí)無法真正地投入到科研生產(chǎn)第一線,許多實驗和實習(xí)都無法正常進(jìn)行,實踐教學(xué)在成人教育的計劃中是相當(dāng)薄弱的環(huán)節(jié)。實踐教學(xué)基地缺少,使學(xué)生的生產(chǎn)實習(xí)和畢業(yè)實習(xí)以及畢業(yè)論文的完成受到阻礙。不少學(xué)校因找不到實習(xí)場所,只好采取“放羊”的方式,讓學(xué)生自己去找實習(xí)單位[6]。且農(nóng)科類學(xué)生在校外實習(xí)費用開支相對較大,為節(jié)約經(jīng)費開支,個別學(xué)校及專業(yè)盡量減少成人教育學(xué)生校外實習(xí)的時間,或基本不外出實習(xí)。對于成教學(xué)生來說校內(nèi)校外實習(xí)均不能完全保證,有的干脆改為觀看錄像,學(xué)生根本得不到動手的機(jī)會,實踐經(jīng)驗得不到很好的積累,教學(xué)質(zhì)量和效果是不言而喻的。農(nóng)科類學(xué)生的實習(xí)大多有很強(qiáng)的季節(jié)性,由于經(jīng)費及場地的不足,一旦錯過了生產(chǎn)季節(jié),相關(guān)的實踐教學(xué)無法在當(dāng)年完成。尤其是成人教育中非脫產(chǎn)學(xué)生,只能利用業(yè)余學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)形式導(dǎo)致教學(xué)組織比較難,實踐教學(xué)的組織就更難。由于沒有建立起完善的實踐教學(xué)考試機(jī)制,實踐教學(xué)往往用筆試代替,難以真正落實,學(xué)生的動手能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)得不到保證。(三)實踐教學(xué)的管理考核制度不完善個別地方對成人本科學(xué)生教學(xué)的管理比全日制本科管理要松散,對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)沒有要求,對教學(xué)任務(wù)的落實、教學(xué)秩序的穩(wěn)定以及教學(xué)保障情況、課堂教學(xué)質(zhì)量均不作重點檢查,甚至對實踐教學(xué)是不聞不問。成人教學(xué)的實踐教學(xué)投入較少,很多情況下只是種形式,考核就是任課教師根據(jù)印象打個分?jǐn)?shù)就完成,經(jīng)常是“放羊”的形式,成績的給定更是毫無依據(jù)。由于經(jīng)費緊張和實踐教學(xué)基地不足,絕大部分的農(nóng)科類成人教育的學(xué)生的學(xué)位論文沒有通過系統(tǒng)的科學(xué)研究來數(shù)據(jù)撰寫,大數(shù)是問卷調(diào)查類或綜述類文章,很多是從網(wǎng)上下載幾篇專題三馬克思主義的辯證唯物論“我們對自然界的整個支配作用,就在于我們比其他一切生物強(qiáng),能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律——恩格斯馬克思主義的辯證唯物論二、物質(zhì)對意識的獨立性與根源性二、意識對物質(zhì)的依賴性與派生性三、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性與多樣性·四、人對物質(zhì)世界的實踐把握、物質(zhì)對意識的獨立性與根源性(一)一切事物、現(xiàn)象的共同本質(zhì)是物質(zhì)(二)物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性(一)一切事物、現(xiàn)象的共同本質(zhì)是物質(zhì)物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性物質(zhì)概念是唯物主義世界觀的基石。從古到今,唯物主義對物質(zhì)概念的理解,經(jīng)歷了從樸素到科學(xué)、從片面到比較全面的認(rèn)識過程1、舊唯物主義(古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義)的物質(zhì)觀2、辯證唯物主義的物質(zhì)觀辯證唯物主義的物質(zhì)觀物質(zhì)概念的發(fā)展“實物、物質(zhì)無非是物質(zhì)的東西的總和,而這個概念就是從這總和中抽象出來的”。恩格斯辯證唯物主義的物質(zhì)觀物質(zhì)概念的發(fā)展物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映”。一列寧辯證唯物主義的物質(zhì)觀列寧物質(zhì)概念的意義物質(zhì)概念的發(fā)展▲堅持了唯物論和辨證法的統(tǒng)一,與形而上學(xué)唯物主義劃清了界限。堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論。堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。堅持了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,使唯物主義成為徹底的、完備的理論。(二)物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性1.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式2時間和空間是運動著的物質(zhì)的存在形式物質(zhì)、運動、時間

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