自我身心調(diào)節(jié)優(yōu)化身心的神經(jīng)機(jī)理-研究篇

自我身心調(diào)節(jié)優(yōu)化身心的神經(jīng)機(jī)理探索

研究篇大連理工大學(xué)神經(jīng)信息學(xué)研究所馮士剛引言

21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)，人類將對生命的奧秘作出新的探究和回答，而人類的健康問題是生命科學(xué)研究中的重中之重。自從上個世紀(jì)90年代以來，亞健康課題一直是被人們關(guān)注的熱點。然而人類處于亞健康的人群比例卻逐年遞增，可見人們對亞健康（尤其是其防治策略）又是陌生的。目前我國亞健康人群占到總?cè)丝诘?0%以上，總數(shù)達(dá)9億多。對亞健康及其防治策略的研究無疑是一個具有重大現(xiàn)實意義的課題。亞健康雙向歸途亞健康生病、早衰、猝死、過勞死恢復(fù)健康和活力，延緩衰老，增壽延年不加注意，我行我素堅持采取有效的方法進(jìn)行身心調(diào)節(jié)大腦意識身體幾種身心調(diào)節(jié)法運動調(diào)節(jié)法

靜默、超覺靜默與禪定暗示與催眠音樂調(diào)節(jié)法中國傳統(tǒng)食療——飲食與營養(yǎng)平衡法針灸與推拿生物反饋法自體訓(xùn)練法運動調(diào)節(jié)法氣功調(diào)節(jié)法印度瑜伽傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生術(shù)——咽津和舌頭運動氣功調(diào)節(jié)法氣功是我國特有的一種古老的行為療法，是具有民族特色的鍛煉活動，在中國已有兩千多年的歷史。氣功調(diào)節(jié)法是一種運用主觀意識對人體進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的健身方法。它主要是通過求治者的意識控制，以達(dá)到使肌肉放松、精神安寧、思想入靜、呼吸深勻的目的，從而調(diào)節(jié)生理機(jī)能與心理狀態(tài)，起到保健和治療的作用。氣功療法是根據(jù)一定的固定程式經(jīng)過長期反復(fù)的鍛煉，達(dá)到自我入靜的放松。通過軀體內(nèi)部自我調(diào)整達(dá)到祛病、強(qiáng)身、延年的目的。臨床實踐表明，氣功對神經(jīng)系統(tǒng)的功能性疾病有明顯的療效。氣功調(diào)節(jié)法的效應(yīng)70年代以來，隨著人們對氣功研究的深入，氣功療法在國外也流行起來，從事氣功鍛煉的人約有200多萬。據(jù)調(diào)查，練功后普遍反映頭腦清晰、精力充沛、注意力集中、記憶力改善。氣功對機(jī)體的影響是整體的，它不僅具有祛病強(qiáng)身的作用，還具有神清意靜、陶冶性情、促進(jìn)心理健康的功能。氣功不僅能夠改善心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)和內(nèi)分泌腺功能，也能夠調(diào)整大腦皮層的興奮與抑制過程的平衡，實驗研究表明，練氣功后大腦各皮質(zhì)區(qū)域的腦電波波幅增大至150—180微伏，是正常人的二倍之多，氣功能明顯提高人體痛閾，提高順背和倒背數(shù)字的記憶廣度，有助于增強(qiáng)學(xué)生的注意力和動作協(xié)調(diào)能力。氣功療法的應(yīng)用范圍很廣，如高血壓、冠心病、潰瘍病、支氣管哮喘、糖尿病、偏頭痛等各種心身疾病和各種神經(jīng)癥，如焦慮癥、恐怖癥、強(qiáng)迫癥等都有較好的療效。對于輕度身心障礙，包括體弱、營養(yǎng)不良、精神不振等也能起到強(qiáng)身健體的作用。印度瑜伽功

瑜珈是發(fā)祥于古印度的一種神秘宗教。它是佛教和基督教以前的宗教。瑜珈的修行分為八個階段，即：(1)約束；(2)戒律；(3)姿勢和體位；(4)調(diào)節(jié)呼吸；(5)控制感覺；(6)精神集中；(7)冥想；(8)三昧。瑜珈有多種流派，有的以修身養(yǎng)性為主，有的以鍛煉身體為目的。醫(yī)學(xué)上的瑜珈療法采用各式各樣的體位，調(diào)整呼吸，集中注意力或冥想，使心身安定，解除應(yīng)激，恢復(fù)身體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定和自然治愈力。瑜珈功法采用的姿勢和體位多種多樣，姿勢多取動物的名稱，因為動物的姿勢是自然的。日本學(xué)者對各種姿勢做過生理研究，連續(xù)記錄呼吸、血壓、脈搏，挑選出眼鏡蛇、弓、龜、駱駝、珠蜘、蝗蟲等姿勢。傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生術(shù)——咽津和舌頭運動咽津，是傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法之一，此法亦稱“赤龍攪水”，即閉合口唇，將舌頭伸出齒外唇內(nèi)，上下左右攪動，令津液盈滿口腔，然后鼓漱6－9次咽下。也可用舌舐上腭，意想肚臍，待口內(nèi)充滿津液，再緩緩咽下?？傊?，可動用多種方法使口腔唾液增多，并將唾液緩緩地、一口一口地咽入腹中，咽時有聲音效果更好。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的舌頭與內(nèi)臟有著密切的關(guān)系，舌體的各個部位都和臟腑各部位相對應(yīng)。中醫(yī)的“舌診”，就是通過觀察舌體各部分的變化，從而達(dá)到診斷相應(yīng)內(nèi)臟的病變情況。因此，如能經(jīng)常運動舌頭，可加強(qiáng)內(nèi)臟各部位的功能，有助于食物的消化吸收，能強(qiáng)身健體，延緩衰老。咽津的功效古人稱唾液為“玉泉”、“津液”、“甘露”、“華池水”，可見中醫(yī)學(xué)對唾液早就十分重視。北宋大文學(xué)家蘇東坡晚年頗留意養(yǎng)生之道，經(jīng)常做咽津鍛煉?！都t爐點雪》云：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養(yǎng)神，在肺柱氣，在腎生精，自然百骸調(diào)暢，諸病不生?！倍毡疽会t(yī)學(xué)教授經(jīng)多次實驗發(fā)現(xiàn)，唾液具有使致癌物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o害物質(zhì)的特殊功能。閩南人有一句諺語“一口唾液，四兩福”，學(xué)會將唾液及時咽下，對健康長壽是十分有益的。咽津舌動保健法舌舔上腭。舌尖輕舔上腭，凝神靜氣，調(diào)和氣息，3分鐘后，口腔中的唾液腺分泌出許多唾液，當(dāng)唾液充滿全口后分3次咽下。舌舔上腭運動有兩種做法，一種是用舌尖輕輕抵住上腭，再用舌尖在上硬腭處正反轉(zhuǎn)圈各36次；一種是用舌尖舔上腭，左右擺動36次。待口水增多時，分3次咽下。舌舔齒齦運動，古人叫做赤龍攪海。有兩種做法，一種是用舌尖舔摩內(nèi)側(cè)齒齦，從左至右，由上至下，緊貼上下牙齦轉(zhuǎn)圈，正反各36圈。然后，再用舌尖舔摩上唇頰側(cè)和下唇頰側(cè)36圈，順序同上；一種是用舌尖舔摩內(nèi)側(cè)齒齦，左右擺動36次，再用舌尖舔摩上唇頰側(cè)和下唇頰側(cè)36次。待口水增多時，分3次咽下。伸舌運動，古人叫做赤龍吐信。把口張大，舌尖向前盡量伸出，使舌根有拉伸感覺，當(dāng)舌不能再伸長時，把舌縮回口中。這樣一伸一縮，面部和口舌也隨著一緊一松，共做36次。待口水增多時，分三次咽下。咽津舌動的國內(nèi)外研究吞咽一般認(rèn)為是由腦干的延髓來調(diào)制的（jean,1990），延髓中的舌下神經(jīng)核、疑核、孤束核等控制吞咽的自動和主動運動。Hamdy等采用O15標(biāo)記的水進(jìn)行主動吞咽的PET成像技術(shù)研究，他們發(fā)現(xiàn)當(dāng)被試主動吞咽水時局部腦血流在雙側(cè)的感覺運動皮層尾側(cè)部（3，4，6區(qū)）、右側(cè)前腦島（16區(qū)）、右額框部和顳葉皮層（11，38區(qū)）、左側(cè)中央的運動前區(qū)和前扣帶回（6，24區(qū)）、左側(cè)顳葉皮層和杏仁體（38，34區(qū)）、左側(cè)中上小腦、背側(cè)腦干顯著升高，而雙側(cè)的后頂葉皮層（7區(qū)）、右側(cè)枕葉皮層前部（19區(qū)）、左側(cè)額上皮層（8區(qū)）、右側(cè)前額皮層（9區(qū)）、雙側(cè)中上顳葉皮層（41，42區(qū)）局部腦血流則降低。Hmady用空間分辨率更好的功能磁共振技術(shù)、采用事件相關(guān)的實驗設(shè)計研究了健康被試主動吞咽水的腦激活情況，他發(fā)現(xiàn)大腦的激活區(qū)域基本和PET結(jié)果一致，但前扣帶回皮層激活更突出。他們認(rèn)為由于前扣帶回在注意、內(nèi)臟活動（植物神經(jīng)系統(tǒng)活動）和情感調(diào)制中的作用，該部位的激活應(yīng)該和吞咽過程中大腦對植物神經(jīng)系統(tǒng)活動的調(diào)制有關(guān)，或者它反映了被試對主動吞咽任務(wù)的注意行為。因為吞咽通常是一種無意識的活動，所以Martin等人用事件相關(guān)功能磁共振技術(shù)研究了被試在自動吞咽唾液、主動吞咽唾液和主動吞咽水時腦的激活情況，他們發(fā)現(xiàn)三種任務(wù)都激活了偏側(cè)中央前回、偏側(cè)中央后回、右腦島、顳上回、額中下回和額蓋，也發(fā)現(xiàn)了前扣帶回的激活，但前扣帶回尾部主動吞咽要比自動吞咽激活強(qiáng)烈。他們認(rèn)為前扣帶回是一個有關(guān)運動、感覺和認(rèn)知信息處理的多功能區(qū)域，前扣帶回的喙部激活基本全在自動吞咽過程中，這表明了該部位在情感、自動運動和內(nèi)臟活動控制中的作用。而前扣帶回的中部和尾部則主要和主動吞咽任務(wù)相關(guān)，這反映了被試對主動運動的注意和運動前準(zhǔn)備處理過程。同年，Kern則設(shè)計了更為復(fù)雜的實驗來研究吞咽的相關(guān)腦區(qū)激活，他的實驗分為三部分，一是組塊設(shè)計和事件相關(guān)設(shè)計的吞咽相關(guān)運動（舌頭收縮、下顎扣緊、嘴唇緊閉）的腦激活比較，二是組塊設(shè)計和事件相關(guān)設(shè)計的主動吞咽的對比，三是主動吞咽和吞咽相關(guān)運動的腦激活比較。他們發(fā)現(xiàn)在四個基本區(qū)域主動吞咽和吞咽相關(guān)運動都呈現(xiàn)出激活，他們是前扣帶回、運動和運動前區(qū)、腦島和枕頂連接區(qū)（7，19，31區(qū)）。他們支持前扣帶回的激活是對主動行為的注意導(dǎo)致的。對于舌頭運動和吞咽腦激活的對比問題，martin等人用事件相關(guān)功能磁共振技術(shù)對健康被試進(jìn)行了進(jìn)一步研究。實驗分三個任務(wù)，主動吞咽唾液、主動舌抵上腭、主動的對指運動。他們發(fā)現(xiàn)舌動和吞咽都激活的區(qū)域有：左側(cè)圍軸皮層和前頂皮層，前扣帶回和相鄰的輔助運動區(qū)。而舌動在前扣帶回、輔助運動區(qū)、右側(cè)中央前后回、運動前區(qū)、右腦島和丘腦要比吞咽激活強(qiáng)烈。他們認(rèn)為前扣帶回和輔助運動區(qū)的激活反映了運動的計劃或執(zhí)行，或者反映了被試對任務(wù)的注意分配或?qū)Υ碳さ倪M(jìn)行回應(yīng)選擇。針對舌動的研究多和語言研究相關(guān)。Alex等人用功能磁共振技術(shù)研究了被試在做舌頭水平運動（前后左右）和讀漢字和拼音時大腦的激活情況，他們發(fā)現(xiàn)舌頭運動引起了雙側(cè)平均的初級運動區(qū)中口和舌區(qū)的激活，另外激活了輔助運動區(qū)。當(dāng)讀拼音和漢字時，初級運動皮層的激活則呈現(xiàn)明顯的左側(cè)偏側(cè)化，但輔助運動區(qū)沒出現(xiàn)激活。AxelRiecker

等人的研究結(jié)果支持如上結(jié)論，他們的實驗中舌頭的水平運動引起了雙側(cè)初級感覺運動皮層較平均激活，在讀德語單音節(jié)時有類似的激活模式，但在讀有意義的多音節(jié)詞時激活卻呈現(xiàn)明顯的偏側(cè)化。Takashi[]研究了由單側(cè)咀嚼習(xí)慣的是否會影響其舌頭運動的大腦激活情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)舌頭運動激活雙側(cè)的感覺運動皮層，而由單側(cè)咀嚼習(xí)慣的人在對側(cè)半球的激活會更強(qiáng)烈，舌頭的運動形式不影響雙側(cè)的感覺運動皮層的激活。D.R.corfielkd等人用功能磁共振技術(shù)研究了舌頭運動的皮層和皮層下激活情況，實驗任務(wù)為被試以約1赫茲的頻率舌抵上腭和前方牙齒，結(jié)果發(fā)現(xiàn)明顯激活區(qū)域在雙側(cè)初級運動感覺皮層、雙側(cè)輔助運動區(qū)、前扣帶回、腦島、腦蓋、丘腦、殼核、雙側(cè)小腦和延髓，該結(jié)果與最近martin的研究結(jié)果較一致。從如上所述我們可見，吞咽和舌動有很多共同的激活區(qū)域，我們感興趣的是皮層下的結(jié)構(gòu)，因為這些結(jié)構(gòu)控制著人體的基本生命活動，但往往不呈現(xiàn)在意識層面上，如扣帶回、丘腦和延髓，以及其他邊緣系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。靜默、超覺靜默與禪定靜默調(diào)節(jié)超覺靜坐禪定的身心效應(yīng)靜默調(diào)節(jié)靜默或稱入靜，通常是指個體將注意或意識集中到一個客體、聲音、意念或體驗而進(jìn)行的一種訓(xùn)練。其應(yīng)用的目的在于使練習(xí)者達(dá)到精神松弛、提高領(lǐng)悟力和隨意控制自己的心理活動的境界，同時也為了保持心理健康。。在美國約有幾百萬人已經(jīng)學(xué)會應(yīng)用靜默法，而在全世界則大約有5千萬以上的人在進(jìn)行靜默練習(xí)?，F(xiàn)代靜默技術(shù)要求讓練習(xí)者摒除一切雜念和外部世界的牽累，努力使練習(xí)者體驗一種特殊形式的心境，即所謂“靜默心境”。靜默的應(yīng)用有以下10個方面：(1)減輕心理生理性障礙；(2)解決童年期沖突；(3)調(diào)整睡眠模式；(4)增強(qiáng)放松能力；(5)減輕緊張和焦慮；(6)減輕習(xí)慣性恐懼反應(yīng)；(7)增強(qiáng)自信心；(8)減輕軀體疼痛；(9)使人際關(guān)系協(xié)調(diào)、穩(wěn)定；(10)增加內(nèi)省能力。。超覺靜默超覺靜默乃是一獨特之靜默技術(shù)；首先，這項技術(shù)不用故意試圖放松，整個過程完全自發(fā)地發(fā)生，練習(xí)者無需費力集中精神，完全合乎自然。其次，它的練習(xí)可以在日常生活中隨時安排，從而及時緩和各種精神壓抑和情緒緊張狀態(tài)，防止心理、生理疾病的發(fā)生。生理學(xué)研究指出，超覺靜默的過程和身體積累壓抑的過程恰恰相反，壓抑導(dǎo)致心率增高、呼吸加快、血壓升高和精神激動；超覺靜默則降低心率、減慢呼吸、降低血壓，導(dǎo)致全身松弛，讓我們的身心每天能有兩次額外的深度休息。在超覺靜坐的過程中，氧氣的消耗量迅速降低，證實超覺靜默能導(dǎo)致深于熟睡兩倍的休息程度。超覺靜默能消除失眠，它可大大減少入睡時間，使失眠徹底消除。米斯奇曼研究了超覺靜默對失眠的治療效果，指出靜默前30天平均入睡所需時間超過70分鐘，靜默后30天只需20分鐘。超覺靜默對于各種心身疾病，如高血壓、冠心病、潰瘍病等的治療也有明顯的效果。超覺靜默與其它類似的靜坐不同，它并不提倡任何超脫世俗事物的觀念。超覺靜默并非脫離世俗或降低活動，而是在我們需要全力以赴的緊張活動中用深度的休息來平衡一下，以改善和提高活動。超覺靜默也不涉及到任何奇特的姿勢，改變生活方式，或選擇某種哲理。只要你依照正確的方法練習(xí)，自然而然地就會有效果。禪定的身心效應(yīng)通過禪定和與之同類的瑜伽、氣功修習(xí)，能夠健身治病乃至延齡卻老，優(yōu)化、變革生理。修習(xí)禪定中隨心意的寂靜，會相應(yīng)地發(fā)生身輕體安及呼吸、脈搏、整個機(jī)體的新陳代謝減慢乃至停息等生理變化，祛疾健身，是隨這些生理變化而來的附帶效應(yīng)。禪定功夫深達(dá)一定程度或修某些禪定，有卻老延年之效。據(jù)有關(guān)史料，長期修習(xí)禪定的僧尼，其平均壽命要比一般人高出好多，其中有些人如馬鳴、龍樹、達(dá)摩掬多、慧昭、純陀等活到幾百歲乃至千歲，大大超過了現(xiàn)在科學(xué)家所說人類的自然壽命（120-150歲）。當(dāng)代科學(xué)工作者利用腦電、心電等儀器，通過對照組觀測法，對氣功、瑜伽、禪定作了多種研究，其結(jié)果表明，當(dāng)通過鍛煉進(jìn)入“氣功態(tài)”或入定時，人體新陳代謝、呼吸、血液循環(huán)、微循環(huán)、免疫功能、體溫、消化系統(tǒng)等都發(fā)生良性變化：呼吸減緩，耗氧率等新陳代謝率明顯降低，白細(xì)胞吞噬功能、紅細(xì)胞免疫花環(huán)率等指標(biāo)提高，微循環(huán)血量增加，腦、心功率譜能級明顯增高，躍進(jìn)頻道呈太極圖形，腦心耦合系數(shù)逼近黃金值0.618，這些說明入定、氣功態(tài)是一種完整、和諧的意識激發(fā)態(tài)，能使人身體的各方面功能得到良好的調(diào)整，從而發(fā)生祛疾去病、強(qiáng)身健體乃至卻老延年的效應(yīng)。研究者們推測：“氣功態(tài)或入定中前額區(qū)功能的質(zhì)變，接通了它與身體內(nèi)部世界的聯(lián)系，使原來屬于意識下的潛意識過程進(jìn)入意識領(lǐng)域，從而接受來自內(nèi)部器官的帶有‘情緒色彩’的信息，并對內(nèi)臟器官進(jìn)行主動調(diào)節(jié)，實現(xiàn)對人體巨系統(tǒng)的某種控制?！睓C(jī)體新陳代謝的減緩和消耗量的降低，則可發(fā)生“節(jié)能效應(yīng)”，使人延年益壽。從現(xiàn)代心理學(xué)的角度看，在修習(xí)禪定過程中尤其是深入正定以后，隨著意念和情緒活動的放松、停息，可以令人精神上的緊張和壓力得到緩解，使被緊張和壓力導(dǎo)致惡化的生理機(jī)能得以自行調(diào)整，從而發(fā)生健身之效，一些以精神緊張和心理壓力為主因的疾病可能會逐漸不藥而愈。冥想

所謂的冥想就是停止知性和理性的大腦皮質(zhì)作用，而使自律神經(jīng)呈現(xiàn)活絡(luò)狀態(tài)。簡單的說就是停止意識對外的一切活動，而達(dá)到「忘我之境」的一種心靈自律行為。這不是要消失意識，而是在意識在十分清醒的狀態(tài)下，讓潛在意識的活動更加敏銳與活躍，進(jìn)而與另一次元的宇宙意識波動相連接。冥想可使得新皮質(zhì)熟睡，藉由舊皮質(zhì)的功能，提高我們潛在意識的力量。為了進(jìn)入冥想狀態(tài)，我們必須使全身的肌肉、細(xì)胞、以及血液循環(huán)等作用都緩慢下來，只要是任何能使身心感覺舒適的方法都可以。根據(jù)科學(xué)的實驗證明，當(dāng)你進(jìn)入冥想狀態(tài)時，大腦的活動會呈現(xiàn)出規(guī)律的腦波，此時支配知性與理性思考的腦部新皮質(zhì)作用就會受到抑制，而支配動物性本能和自我意志且無法加以控制的自律神經(jīng)，以及負(fù)責(zé)調(diào)整荷爾蒙的腦干與腦丘下部的作用，都會變得活性化。冥想可以讓我們的左腦平靜下來，讓意識聽聽右腦的聲音，這樣我們的腦波會自然的轉(zhuǎn)成α波。當(dāng)腦波呈現(xiàn)為α腦波時(特別是中間α腦波)，想像力、創(chuàng)造力與靈感便會源源不斷的涌出，此外對於事物的判斷力、理解力都會大幅提升，同時身心會呈現(xiàn)安定、愉快、心礦神怡的感覺。冥想放松的中外研究美國加利福尼亞巴斯圖學(xué)院姜振英等在2000年作了一項研究旨在探討心理整理對中學(xué)游泳選手訓(xùn)練后恢復(fù)情況影響的實驗。共有70名(男42名,女28名)14至17歲的被試參加了該實驗。實驗持續(xù)了5周。在第1周所有被試均參加心境、狀態(tài)焦慮和心率的前測,以確定這些指標(biāo)的基值水平。在余下的4周時間里,實驗組的被試在訓(xùn)練后的下午進(jìn)行身體整理活動之后,進(jìn)行25分鐘的呼吸冥想訓(xùn)練;而控制組的被試則以25分鐘的休息取代呼吸冥想。在每周結(jié)束時,對兩組被試的心境、焦慮和心率分別進(jìn)行測量。研究發(fā)現(xiàn),呼吸冥想作為一種心理整理的方法不僅能促進(jìn)心率的恢復(fù),而且這種效果可持續(xù)到第2天早晨。實驗組被試較控制組被試在心境全量表上得分低,而且實驗組被試的認(rèn)知焦慮水平也低。但是,實驗組被試和控制組被試在身體焦慮和某些POMS分量表(如緊張和精力)上沒有表現(xiàn)出顯著性的差異。喬治亞州醫(yī)學(xué)院的預(yù)防疾病專家班尼斯等人作了該問題的臨床實驗。他邀請了一批身體健康的成年人,跟另一批懂得作印度誦經(jīng)靜坐冥想的人一起實驗。班尼斯為各人接上測試及記錄血壓的儀器,先令各人張開眼睛放松自己,然后再令他們閉目養(yǎng)神,而懂得冥想的則作冥想練習(xí)。期間,儀器不斷收集各人的血壓起伏及變化情況。結(jié)果發(fā)現(xiàn),在各人閉目期間,冥想者的血管收縮率減低了6.15%,其他人則上升了1.16%。紐約大學(xué)的keefer等人對十三名患有腸道過敏綜合癥的病人進(jìn)行了一年的跟蹤觀察，他們發(fā)現(xiàn)經(jīng)過一年的放松冥想訓(xùn)練，病人的腹痛、腹瀉、腸胃氣漲等病癥明顯減輕甚至消失，另外他們在最初三個月也發(fā)現(xiàn)了被試腹痛和胃脹病癥的明顯減輕。由此他們得出結(jié)論：持續(xù)地采用放松冥想的方法可以明顯的減輕腸道過敏癥的相關(guān)癥狀，而且這種效能在短期和長期都明顯有效。Jose等人在1998年對18名進(jìn)行冥想訓(xùn)練的被試和9名沒有進(jìn)行冥想被試進(jìn)行抽血檢驗，他們發(fā)現(xiàn)進(jìn)行冥想訓(xùn)練的被試促腎上腺皮質(zhì)激素沒有表現(xiàn)出一天的節(jié)律性，而沒有進(jìn)行冥想的被試則表現(xiàn)出了正常的節(jié)律性，他們認(rèn)為冥想對人體的神經(jīng)內(nèi)分泌中樞有重要影響。Jose等人又在2000年對19名進(jìn)行冥想訓(xùn)練的被試和16名為做過任何放松練習(xí)的被試進(jìn)行抽血試驗，每天早晚各測一次，他們發(fā)現(xiàn)早晨和晚上的去甲腎上腺素和早晨腎上腺素在冥想被試的血液中的含量明顯低于未訓(xùn)練被試，而晚上的多巴胺和腎上腺素沒有差異。一天中的任何時候沒再訓(xùn)練被試中發(fā)現(xiàn)兒茶酚胺含量有變化，這表明在訓(xùn)練被試中激素分泌沒有節(jié)律性。他們認(rèn)為冥想會顯著影響交感和副交感——腎上腺脊髓系統(tǒng)，使身心放松，從容應(yīng)對日常生活中的壓力。

Gregory等人在1999年對11名被試進(jìn)行試驗，他們發(fā)現(xiàn)一段時間的冥想訓(xùn)練后，每個被試血液中褪黑激素（褪黑激素為松果體分泌，有促進(jìn)睡眠、調(diào)節(jié)時差、延緩衰老和調(diào)節(jié)免疫等功效，被譽(yù)為大腦白金）的含量明顯升高。Tetsuya等人與2004年對20名健康被試進(jìn)行了試驗，他們發(fā)現(xiàn)冥想期間被試額區(qū)的快θ波和慢α波明顯升高，同時高頻υ波（副交感神經(jīng)系統(tǒng)的指數(shù)）升高而低頻υ波下降（交感神經(jīng)系統(tǒng)的指數(shù)）。Hoon

kim等人2004年對韓國漢城20名參加禪宗冥想訓(xùn)練的被試和20名未參加訓(xùn)練的被試進(jìn)行血樣對比，他們發(fā)現(xiàn)參加冥想的被試血清中硝酸鹽和亞硝酸鹽的濃度明顯高于未參加冥想的被試，而血漿中脂質(zhì)過氧化物的水平卻明顯低于未參加冥想被試的水平。Elizabeth等人2003年做實驗研究了冥想和冥想的益處，他們研究了兩組被試，一組經(jīng)過14周的冥想訓(xùn)練，一組沒有經(jīng)過任何放松訓(xùn)練，被試全為在校大學(xué)生，平均年齡24歲。他們發(fā)現(xiàn)冥想被試在很多方面優(yōu)于未冥想者，如冥想者很少感到肌肉或關(guān)節(jié)痛疼、很少服用藥品和鎮(zhèn)靜劑來改變情緒、心情平和不易被激怒。Klaus等人用fmRI技術(shù)研究了冥想被試在初期階段的腦激活情況，他們發(fā)現(xiàn)隨機(jī)效應(yīng)中左側(cè)蒼白球、右頂下小葉、右中央前回（4，6）顯著激活，固定效應(yīng)則發(fā)現(xiàn)左額葉（11）、中央前（4）、頂下小葉（40）、偏側(cè)顳皮層（22）、前扣帶回（24）、海馬等區(qū)域明顯激活，最明顯的地方在右側(cè)顳葉（21）、由中央前上部（4、6）、前額葉（10、11）。他們認(rèn)為冥想過程有兩個補(bǔ)充的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來控制，一個是初期的“調(diào)節(jié)開關(guān)”網(wǎng)絡(luò)，使被試由意識狀態(tài)轉(zhuǎn)到冥想狀態(tài)；一個是“自我平衡調(diào)節(jié)機(jī)制”網(wǎng)絡(luò)，負(fù)責(zé)使被試保持身心放松的狀態(tài)。從實驗結(jié)果看前額皮層和皮層下組織在“調(diào)節(jié)開關(guān)”網(wǎng)絡(luò)中起重要作用。Andrew等人用SPECT技術(shù)對8名資深的西藏佛教冥想者進(jìn)行研究，首先注射7毫居里HMPAO，20分鐘后掃描45分鐘作為基線條件，然后被試進(jìn)行1個小時的冥想，期間注射25毫居里HMPAO，20分鐘后掃描30分鐘。他們發(fā)現(xiàn)被試冥想期間局部腦血流顯著升高的部位在扣帶回、額下回和框部、前額皮層背外側(cè)（DLPFC）和丘腦，頂上葉表現(xiàn)出抑制狀態(tài)。他們認(rèn)為額葉反映了被試冥想期間注意力的集中，DLPFC和頂上葉的一升一降則反映了被試冥想期間感覺空間的轉(zhuǎn)換。暗示與催眠暗示與催眠有著非常密切的關(guān)系，在某種意義上，催眠是暗示的一種形式，即不是在清醒狀態(tài)下，而是在催眠狀態(tài)下對求治者進(jìn)行的暗示，所謂暗示，即指人或環(huán)境以不明顯的方式向個體發(fā)出某種信息，個體無意中受到這些信息的影響，并做出相應(yīng)行動的心理現(xiàn)象。它是一種被主觀意愿肯定了的假設(shè)，不一定有根據(jù)，但由于主觀上已肯定了它們的存在，心理上便竭力趨向于這項內(nèi)容。暗示療法巴甫洛夫說過：“暗示乃是人類最簡單、最典型的條件反射。”美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯（ＷilliamJames）于本世紀(jì)30年代撰寫了《暗示心理學(xué)》一書，而英國著名心理學(xué)家麥獨孤在臨床的應(yīng)用，則堪稱獨步，聲譽(yù)蜚然。

他人暗示療法和自我暗示療法他人暗示即由施治者對求治者施加的暗示。它主要是通過醫(yī)生在求治者心目中的威望，把某種觀念暗示給求治者，從而增進(jìn)和改善人的心理狀態(tài)，調(diào)節(jié)人的行為和機(jī)體的生理機(jī)能，達(dá)到治療疾病的目的。在他人暗示療法中還有非語言暗示法，如醫(yī)生或醫(yī)生發(fā)動求治者的家庭或病友運用姿態(tài)、表情及環(huán)境施予某種影響等。自我暗示療法即由求治者通過自己的認(rèn)知、言語、思維等心理活動過程，以調(diào)節(jié)和改變身心狀態(tài)的一種心理治療方法。自我暗示的力量是非常驚人的。由于自我暗示的效果巨大，美國一位醫(yī)學(xué)教授對癌癥的病因提出了新的理論，認(rèn)為癌癥的發(fā)展主要不是客觀上存在的癌細(xì)胞，而是主觀情緒、自我暗示導(dǎo)致了癌變。施治者的診療語言和行為十分重要，應(yīng)當(dāng)慎重使用，以免發(fā)生消極的暗示作用；另一方面，施治者必須啟發(fā)和引導(dǎo)求治者發(fā)揮自我意識的調(diào)節(jié)能力，消除那些使自己增加精神負(fù)擔(dān)，不利于心理健康的自我暗示，培養(yǎng)積極、樂觀的自我暗示，使之朝著符合治療要求和有利于祛除病象的方向發(fā)展。暗示的作用暗示能夠?qū)€體的生理活動產(chǎn)生明顯的影響。大量事實說明，一個人在接受暗示以后，不僅可以改變隨意肌的活動狀態(tài)，還可以影響不隨意肌的功能，甚至出現(xiàn)各種幻覺，有些事例近乎于“神奇”，令人費解。暗示對人體的臟器、感覺等也都有明顯的影響作用。不論是自我暗示還是他人暗示，對人的心理和行為都有明顯的影響作用。處于催眠狀態(tài)下的個體的暗示作用，其效果比處于覺醒狀態(tài)時更加明顯。幾個暗示實驗的作用對個體進(jìn)行暗示吃飽，結(jié)果會引起只有在真正進(jìn)食后才能出現(xiàn)的血液中白血球增多的現(xiàn)象；而當(dāng)對個體進(jìn)行暗示饑餓時，則會出現(xiàn)與真正饑餓時相同的血液中的白血球含量降低的現(xiàn)象。由暗示使人產(chǎn)生寒冷感覺時，吸進(jìn)氧氣呼出二氧化碳量會增加30％，這與真正處于寒冷狀態(tài)下的呼吸情況是一樣的。還有一種發(fā)生在暗示性較強(qiáng)個體的“假性燙傷”，當(dāng)用木棒輕輕接觸被試皮膚，并暗示這是用燒紅的烙鐵在烙他時，過一段時間會令人信服地看到接觸部位發(fā)紅或出現(xiàn)腫泡。催眠催眠（hypnosis）是一種類似睡眠而實非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。此種恍惚的意識狀態(tài)，是在一種特殊情境之下，經(jīng)由催眠師的誘導(dǎo)而形成的。由催眠師所設(shè)計的特殊情境，與其所采用的誘導(dǎo)方法，兩者合之，即稱為催眠術(shù)（hypnotism）。催眠是一種類似睡眠的恍惚狀態(tài)。催眠術(shù)就是心理醫(yī)生運用不斷重復(fù)的、單調(diào)的言語或動作等向求治者的感官進(jìn)行刺激，誘使其意識狀態(tài)漸漸進(jìn)入一種特殊境界的技術(shù)。催眠療法(Hypnotherapy)是指用催眠的方法使求治者的意識范圍變得極度狹窄，借助暗示性語言，以消除病理心理和軀體障礙的一種心理治療方法。通過催眠方法，將人誘導(dǎo)進(jìn)入一種特殊的意識狀態(tài)，將醫(yī)生的言語或動作整合入患者的思維和情感，從而產(chǎn)生治療效果。催眠療法用于臨床的依據(jù)一般認(rèn)為，催眠療法是通過施術(shù)者詞的暗示產(chǎn)生治療作用的。實踐證明，在催眠狀態(tài)下，暗示語所產(chǎn)生的效應(yīng)要比清醒時大得多。巴甫洛夫認(rèn)為，催眠的有效作用是由于運用了良性詞，改善了機(jī)體的內(nèi)環(huán)境。他在第二信號系統(tǒng)—詞的心理生理研究中，證明了大腦皮層在調(diào)節(jié)機(jī)體過程中的重要作用，并斷言：“暗示是最簡單最典型的條件反射。”許多科學(xué)家做了神經(jīng)心理及神經(jīng)生理等實驗，證實了催眠確能提高人的免疫功能，具有防病治病的作用，從而確立了催眠術(shù)在醫(yī)療保健中的地位。催眠也能提高人的社會適應(yīng)性和對應(yīng)激的應(yīng)變能力。主要也是通過言語暗示調(diào)節(jié)情緒，克服不良個性，改善人際交往，使受應(yīng)激的個體提高分辨和正確處理問題的能力。暗示催眠的中外研究暗示催眠很多是用在痛疼的研究上。為了避免以前物理刺激產(chǎn)生痛疼的擾亂效應(yīng)，Stuart等人2004年用暗示催眠的方法使被試在無外來物理刺激的情況下產(chǎn)生痛疼的體驗，fMRI的分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)在此期間丘腦、前扣帶回、腦島、前額皮層、頂葉皮層顯著激活。與物理刺激引起的痛疼此相比，激活區(qū)大致一致，暗示催眠時腦島激活較強(qiáng)，但其他區(qū)域均較物理刺激為弱。同時進(jìn)行的想象痛疼則只在丘腦和腦島出現(xiàn)微弱的激活。Marie等人在2003年則采用了PET技術(shù)做了一個更有趣的實驗。19名年青被試參加了他們的實驗，他們分別在靜息、心理想象和催眠狀態(tài)下接受高熱和溫和的右手刺激。心理生理相互作用分析表明催眠狀態(tài)對于高溫刺激可引起前扣帶回中部和一個大神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)間（包括雙側(cè)腦島、前扣帶回膝周部、輔助運動前區(qū)、右側(cè)前額皮層和紋狀體、丘腦和腦干）的調(diào)制行為，相比靜息和心理想象痛疼的感知可降低50%。近期大量的實驗表明，催眠狀態(tài)和催眠感受性代表了一種認(rèn)知的彈性能力，即可以及時調(diào)節(jié)身心狀態(tài)以緩沖不良認(rèn)知刺激對身心造成的壓力。Sebstiani

等人在2003年用腦磁圖實驗證明催眠暗示對于可被催眠的人是一種很好的預(yù)防心臟病的保護(hù)性機(jī)制。jambrik等人在2004年用腦電圖實驗證明催眠感受性強(qiáng)的人具有更強(qiáng)的身心調(diào)節(jié)能力，可以調(diào)節(jié)由于不良認(rèn)知導(dǎo)致的機(jī)能不良，他們可以更好的抵御血管疾病。Toshiaki等人在2000年才用腦磁圖技術(shù)用催眠的方法使被試產(chǎn)生焦慮和放松的情感體驗，他們發(fā)現(xiàn)焦慮階段在右側(cè)的BA10區(qū)激活更強(qiáng)，而放松狀態(tài)較強(qiáng)的激活則出現(xiàn)在左側(cè)的BA22區(qū)，由此他們認(rèn)為，和積極的情感相比，在消極情感中大腦的激活轉(zhuǎn)移到右側(cè)。音樂調(diào)節(jié)法用音樂治療疾病稱之為音樂治療。古今中外，早有此類記載，國內(nèi)外在4000～6000年前就有音樂治療疾病的記載，20世紀(jì)以來更是風(fēng)行于世界。如產(chǎn)婦聆聽音樂，有助于解除產(chǎn)前緊張情緒。在精神病醫(yī)院，用音樂可作為治療抑郁癥、躁狂癥、神經(jīng)癥及假性癡呆等疾病的手段及促進(jìn)精神康復(fù)的方法。音樂能影響人的情緒。音樂作為一門藝術(shù)，不僅能給人們提供一種精神上的享受，同時還可以表達(dá)我們的思想感情，鼓舞我們的意志。優(yōu)美、輕松、愉快的音樂可以使我們心情舒暢、視野開闊；雄壯、激昂、奔放有力的音樂會使人意氣風(fēng)發(fā)、熱血沸騰。音樂可以使我們的情緒由愉快變?yōu)楸瘋?，也可以使我們的情緒由悲傷轉(zhuǎn)為愉快；它可以使精神緊張，也可以使精神放松。在我國醫(yī)學(xué)史上很早就有把聲樂的五聲音階（宮、商、角、微、羽），與人體的五臟（脾、肺、肝、心、腎）結(jié)合起來判斷疾病的發(fā)生、發(fā)展，以及對疾病進(jìn)行診斷、治療的記載，有所謂“宮動脾、商動肺、角動肝、微動心、羽動腎”之說。音樂調(diào)節(jié)的中外研究武漢中南民族大學(xué)的勞丹等人在2003年對1990到2002年13年中接受各種音樂教育的500名學(xué)生進(jìn)行問卷和訪談式調(diào)查，結(jié)果如右：兩相消極指標(biāo)非常低，表明他們有良好的身心狀態(tài)Khorram等人1997年用功能磁共振技術(shù)研究了被實在聽音樂時大腦的激活情況，他們發(fā)現(xiàn)大腦顳上回、顳橫回和小腦被激活。Sutoo等人2004年究了音樂降壓的作用，他們的實驗發(fā)現(xiàn)自然高血壓的老鼠在聽莫扎特的音樂時血壓明顯降低，而如果抑制了鈣離子和成多巴胺的通路后這種效應(yīng)不再出現(xiàn)。因此他們認(rèn)為音樂可以提高血清中的鈣離子的水平和多巴胺遞質(zhì)的水平，從而減低血壓。Alema等人在2000年研究了經(jīng)過音樂培訓(xùn)的被試（2年以上）和未經(jīng)過音樂訓(xùn)練的被試音樂想象的能力，他們發(fā)現(xiàn)經(jīng)過音樂訓(xùn)練的被試音樂想象和聲音想象的能力都要強(qiáng)于未經(jīng)過培訓(xùn)的被試，而兩者視覺想象的能力則沒有差別。Daniel等人2003年用fMRI技術(shù)研究了被試在聽音樂和幾種音樂混合噪音的腦激活情況，他們發(fā)現(xiàn)兩者初級聽覺和輔助聽覺皮層激活情況沒有大的差異，但左側(cè)額下皮層框部（47）、前腦島、前扣帶回（24）、腦干和小腦激活聽音樂時較強(qiáng)。針灸與推拿針灸，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中一門獨特的療法?！搬槨奔瘁槾?，以針刺入人體穴位治病。它依據(jù)的是“虛則補(bǔ)之，實則瀉之”的辨證原則，進(jìn)針后通過補(bǔ)、瀉、平補(bǔ)平瀉等手法的配合運用，以取得人體本身的調(diào)節(jié)反應(yīng)；“灸”即艾灸，以火點燃艾炷或艾條，燒灼穴位，將熱力透入肌膚，以溫通氣血。針灸就是以這種方式刺激體表穴位，并通過全身經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)，來調(diào)整氣血和臟腑的功能，從而達(dá)到“扶正祛邪”、“治病保健”的目的。推拿是通過各種手法，刺激人體的皮膚、肌肉、關(guān)節(jié)神經(jīng)、血管以及淋巴等處，促進(jìn)局部的血液循環(huán)，改善新陳代謝，從而促進(jìn)仉體的自然抗病能力，促進(jìn)炎癥滲出的吸收，緩解肌肉的痙攣和疼痛。按摩長于舒筋通絡(luò)、活血散瘀、消腫止痛所以最常有于傷科疾病和各種痛證。亞健康之保健要穴涌泉穴:是人體少陰腎經(jīng)上的要穴。它位于足底中線前、中三分之一交點處，當(dāng)足趾屈時，足底前凹陷處。足三里：是人體足陽明胃經(jīng)上的要穴。它位于腿部外膝眼下三寸，距脛骨前緣外側(cè)一橫指處。。命門穴:是人體督脈上的要穴。位于后背兩腎之間，第二腰椎棘突下，與肚臍相平對的區(qū)域。。百會穴:是人體督脈上的要穴。它位于頭部，在兩耳廓尖端連線與頭部前后正中線的交叉點。神闕穴：即肚臍，又名臍中，是人體任脈上的要穴。它位于命門穴平行對應(yīng)的肚臍中。神闕穴，是人體生命最隱秘最關(guān)鍵的要害穴竅，是人體的長壽大穴。會陰穴:是人體任脈上的要穴。它位于人體肛門和生殖器的中間凹陷處。會陰穴，為人體長壽要穴。針灸中樞機(jī)制的中外研究有關(guān)針刺的研究國內(nèi)較多，2003年江西醫(yī)學(xué)院的貢洪翰等人用fMRI技術(shù)和針刺經(jīng)絡(luò)穴位的方法研究了足陽明胃經(jīng)上的足三里穴、下巨虛穴在大腦皮層功能區(qū)的分布位置。被試64名，針刺其右側(cè)足三里穴、下巨虛穴，被試安得氣（針刺入穴位后的一種特殊的感覺和反映，這是針刺有療效的前提）和不得氣兩種狀態(tài)分為實驗組和對照組。他們發(fā)現(xiàn)兩種狀態(tài)腦激活差異顯著，實驗組兩個穴位腦激活區(qū)域在雙側(cè)扣帶回、腦島、大腦外側(cè)溝上壁和中央后回。對照組則僅出現(xiàn)左側(cè)中央后回的激活。他們認(rèn)為針刺效應(yīng)可能通過經(jīng)絡(luò)-大腦皮層-內(nèi)臟這一途徑來實現(xiàn)。

1996年賈少微等人用SPECT技術(shù)對63例健康和缺血性腦血管病人進(jìn)行針刺前和針刺后腦血流對比研究，他們發(fā)現(xiàn)針刺一側(cè)肢體穴位時，對側(cè)皮層、對側(cè)丘腦、同側(cè)基地核和雙側(cè)小腦腦血流升高，缺血性病人表現(xiàn)更加明顯。左芳等人于2003年利用PET技術(shù)研究了發(fā)現(xiàn)被試在被刺百會穴和左側(cè)曲鬢穴時雙側(cè)頂上小葉（7）、雙側(cè)楔前葉（7）、左側(cè)額中回（46）、左側(cè)額上回（8）、右側(cè)額下回（44）、右側(cè)胼胝體、右側(cè)扣帶回（32）代謝增高；而雙側(cè)額內(nèi)側(cè)回（10）、左顳上回、左額下回、左側(cè)小腦及腦干代謝降低。尹嶺等人2003年用PET技術(shù)研究了針刺右側(cè)足三里的腦血流代謝情況，他們發(fā)現(xiàn)被試視丘下部、尾狀核頭部、小腦、顳葉、中央后回、腦干的葡萄糖代謝增加，因此針刺足三里穴可以引起與內(nèi)臟功能有關(guān)的植物神經(jīng)中樞葡萄糖代謝增加。孫錦平等用PET、fMRI、MEG等技術(shù)研究了針刺足三里被試的腦血流和代謝情況，結(jié)果與上類似，PET技術(shù)發(fā)現(xiàn)視丘下部、橋延交界腹側(cè)、雙側(cè)腦島、對側(cè)中腦、尾核頭部、顳葉及額葉、小腦深部、中央后回、旁中央小葉、扣帶回中部腦血流增加，fMRI技術(shù)則發(fā)現(xiàn)視丘下部、雙側(cè)顳葉被激活，EEG發(fā)現(xiàn)對側(cè)中央后回下肢體感區(qū)為磁場變化磁源所在。國外研究較少，哈佛醫(yī)學(xué)院的Hui

等2000年通過fMRI

的研究認(rèn)為針刺對皮質(zhì)下結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)可能是它獲得復(fù)雜多系統(tǒng)效應(yīng)的一個重要機(jī)制。在他們的實驗中,運用fMRI

觀測針刺合谷(L14)的效應(yīng),發(fā)現(xiàn)在任一側(cè)的穴位運針均可見扁桃體、海馬、海馬周圍、下丘腦、大腦腳蓋、前扣帶回(BA24)、尾部、殼核、顳極和島葉等區(qū)域的fMRI信號的明顯減弱,而體感皮層的信號則明顯增強(qiáng)。有2例經(jīng)受疼痛而不是針刺刺激,則表現(xiàn)出BA24、尾部、殼核、丘腦前部和島葉后部的信號增強(qiáng)。對穴位同一區(qū)域進(jìn)行表皮觸覺刺激也可引起體感皮層的信號的增強(qiáng),但未出現(xiàn)更深結(jié)構(gòu)的信號減弱。這些結(jié)果提示針刺調(diào)節(jié)邊緣系統(tǒng)和皮質(zhì)下結(jié)構(gòu)的活動。

Kong等2002年運用fMRI

研究手針和電針對正常人腦的激活效應(yīng)。針刺合谷穴,電針主要引起中央前回、中央后回、頂葉、殼核和島葉fMRI

信號的增強(qiáng),與之形成對照的是手針刺激引起扣帶回后部、顳上回和殼核/島葉的fMRI

信號的顯著減弱,提示電針和手針刺激有不同的腦網(wǎng)絡(luò)參與,在手針和電針中有不同的腦機(jī)制被啟動。美國加州大學(xué)Cho

等1998年用fMRI

研究發(fā)現(xiàn)視覺皮層跟針刺刺激(針刺視覺相關(guān)穴位)有密切聯(lián)系,而針刺穴位旁2～5cm處未發(fā)現(xiàn)枕葉的激活,證實腦皮層特定區(qū)域的激活跟相應(yīng)的針刺刺激有相關(guān)性。盡管針刺時由fMRI

觀測到腦枕葉的激活,但Cho

發(fā)現(xiàn)直接用光刺激眼也產(chǎn)生類似的激活。飲食與營養(yǎng)平衡法要健康體魄，首先，必須在人體的生理需要和膳食營養(yǎng)供給之間建立平衡的關(guān)系，也就是平衡