河南弦子戲獨(dú)特的演技及藝術(shù)特征,戲曲論文

河南弦子戲獨(dú)特的演技及藝術(shù)特征,戲曲論文清豐柳子戲又稱北〔百〕調(diào)子、柳子腔、弦子戲，是由宋代北曲衍變而來的諸宮調(diào)，在繼承唐代宮廷音樂變文唱白相間的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，廣泛吸收中原一帶流行的俗曲、小令，如[鎖南枝]、[山坡羊]、[耍孩兒]、[駐云飛]、[打棗桿]等，并承受了弋陽、青陽、高腔、昆曲、亂彈等劇種的曲牌和唱腔，逐步發(fā)展起來的一個擁有300余支曲牌，200多個劇目的弦索古老聲腔劇種，距今已有600余年歷史，主要流行于冀、魯、豫三省交界處。它獨(dú)特的演技以及藝術(shù)特征被歷史永久地流傳下來。一、演技在長期的舞臺實踐中，清豐柳子戲構(gòu)成了自個獨(dú)特的演技風(fēng)格，它借鑒民間舞蹈、武術(shù)、雜技表演，綜合運(yùn)用唱、念、做、打等多種表現(xiàn)手段，創(chuàng)造出了各種形形色色，惟妙惟肖的舞臺藝術(shù)形象，把該戲種表演細(xì)膩、情節(jié)完好、戲路寬闊的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。柳子戲在戲劇表演中擅長用高難度的動作刻畫人物，襯托氣氛，動作絕妙，現(xiàn)場表演中不斷把戲劇氣氛推入高潮。例如(竇公送子〕中，竇公在風(fēng)雨交加送子一節(jié)，竇公一手持傘，一手懷抱嬰兒，步履先大后小，先慢后快，最后圓場越走越快，猛地失足跌倒，傘飛出手，迅速站起后，一個前斗科，運(yùn)用滑傘步起身將飄在空中的傘接住又一亮相，顯示出風(fēng)之狂，雨之猛，同時也表現(xiàn)他不畏艱險，勇往直前的決心。接傘之后，風(fēng)雨愈烈，吹得他忽東忽西，幾個大幅度的拉閃動作，還缺乏以敵住猛烈的風(fēng)雨，轉(zhuǎn)身一個隔傘前斗科，摔倒在地。此時竇公手顫頭搖，蒼髯抖動、氣喘噓噓，表現(xiàn)古稀之年筋疲力盡不敵狂風(fēng)急雨和龍鐘老態(tài)。再如(張大德游寺〕一劇中的雙上吊一節(jié)，張大德一雙兒女分別在臺口兩角同時懸繩，一股煙后，舞臺上空懸下兩具死尸，臺下觀眾瞠目結(jié)舌，驚詫轟鳴。柳子戲也采用較多彩戲的特殊技巧，如(胡羅鍋搶親〕一劇中就運(yùn)用彩鍘刀、尖刀、抓勾、剪刀等道具，鞭炮聲中，喝令開鍘，行刑官用力一按，接著一聲慘叫，只見血花四濺，尸身一分為二，驚險、恐懼、刺激。又如(張大德游寺〕拿和尚一節(jié)，所用兵刃全為真刀真槍，馬叉、流星、捎子、三節(jié)棍等，表演與武打相結(jié)合，襯托降惡扶正氣氛。二、表演及練功程式清豐柳子戲在表演程式中根據(jù)角色不同分別有不同要求，例如生、旦、凈、丑都各有自個的表演程式。旦行講究：青衣兩交手；武旦風(fēng)擺柳，閨門目下瞧，丑旦手掐腰。柳子戲練功喊嗓，講究早晨對太陽升起方向，或迎風(fēng)、或站河邊。柳子戲練功注重：頂、腿、腰。主要練功程序：壓腿踢腿搬腿劈叉下腰甩腰翻身定式耗功飛腳旋子毽子虎跳翻筋頭跑圈推圈〔單推、雙推〕拿頂〔收功〕。三、角色分工柳子戲班多由二、三十人組成，生、旦、凈、丑行當(dāng)齊全。生行分文武老生和小生；文老生，多扮地位較高的官宦人物，講究氣度和功架，重唱；武老生，多扮將帥；小生，扮青年男性人物；旦行分老旦、青衣、正旦、閨門旦、花旦和彩旦；老旦，扮年老的女性；青衣，扮已婚之中年婦女，溫雅端莊；正旦，扮剛出閣之青年女性，既有青衣之文雅，又有花旦之活潑；閨門旦，扮未婚之大家閨秀，常帶嬌羞情態(tài)；花旦，扮性格活潑、機(jī)智、身段瀟灑多姿的女性；彩旦，扮潑辣或憨傻的女性；凈行，分大凈、二凈。大凈：分黑臉、白臉和二白臉；二凈，分大花、二花和小花；大花，扮有勢力之武將，架子大，扎靠或箭衣；二花，多扮性格粗暴角色；小花，扮青年人物，不掛髯口，且具童雅氣；丑行有文丑、武丑、老丑、小丑；文丑，亦稱官丑。武丑：扮惡少，動作粗俗輕?。焕铣?，扮心地善良的家院或丑員外；小丑，動作詼諧、詼諧、滑稽。清豐柳子戲歷經(jīng)幾個世紀(jì)的成長、發(fā)展、改革、衍變，兼收并蓄，博采眾長，逐步成熟、完善，構(gòu)成了本身特有的藝術(shù)特征。〔一〕柳子戲在元代屬北曲諸宮調(diào)講唱長篇故事的曲藝形式，明代構(gòu)成傳奇戲，用多場戲表演復(fù)雜的故事，由獨(dú)具風(fēng)格的唱腔構(gòu)成劇種。因此，此劇種有其歷史悠久、古老性的藝術(shù)特征?！捕沉討螂m經(jīng)京都花部的寵愛，又有清朝中葉的昌盛，還有和戲曲政策關(guān)愛下的繁榮，但受當(dāng)代傳媒技術(shù)的強(qiáng)烈沖擊，市場萎縮，觀眾驟減，全國保存下來的專業(yè)劇團(tuán)，也僅有山東省柳子劇團(tuán)和清豐縣柳子劇團(tuán)兩家。因此，此劇種有其稀有性的藝術(shù)特征。〔三〕柳子戲豐富的曲牌中既有宮廷味較濃的雅曲(鎖南枝〕，又有泥土氣息濃郁的俗曲(柳子〕；既有古樸蒼勁，激昂挺撥的(調(diào)子〕，又有九腔十八調(diào)七十二哎嗨，活潑抒情的(一江風(fēng)〕；既有清雅細(xì)膩的細(xì)曲(二凡〕，還有粗獷奔放的粗曲(贊子〕。因此，此劇種有其雅俗共賞的特征?！菜摹沉討蛞魳窐?gòu)造華美，無論雅曲，還是俗曲；是高腔，還是小調(diào)，音樂節(jié)拍和旋律極有規(guī)律，曲子之間慢和快的速度差層次較多，構(gòu)成復(fù)雜的音域。因此，此劇種有其音域復(fù)雜、不易傳承的特征?！参濉沉討蚣扔袑m廷大曲，又有民間的俚曲和俗曲小令，還有其他兄弟劇種的合理養(yǎng)分，種類繁多，相貌各異。因此，此劇種有其曲牌復(fù)雜、劇目繁多的多源性特征。〔六〕柳子戲的演出常伴隨著民間的婚喪嫁娶、禮天祭祖等民俗活動，深受民間喜歡。演出范圍普遍達(dá)到河南、山東、河北、安徽、江蘇等地。因此，此劇種有其與民俗民間文化相融合的特征。清豐柳子戲經(jīng)歷了元代的孕育，明代的成形，清代走向成熟興盛。曾隨花部亂彈壓倒昆曲，并一時稱盛，四大徽班進(jìn)京之時，退出京師，解放前，柳子戲歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，已奄奄一息。解放后，在和的關(guān)愛下,為清豐縣乃至河南省的精神文明建設(shè)作出了積極的奉獻(xiàn)。如今，清豐柳子戲生存形勢極不樂觀，一些頗有造詣的老演員，已逐步退出舞臺，有的相繼去世。青年演員寥寥可數(shù)，后繼乏人。搶救、保衛(wèi)清豐柳子戲已刻不容緩。清豐柳子戲是我們國家古代宮廷音樂的縮影，是地方稀有劇種的典范，是研究北宋以來我們國家弦索聲腔劇種早期歷史的生態(tài)標(biāo)本，是中原地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的歷史見證。搶救保衛(wèi)清豐柳子戲?qū)τ谛率兰o(jì)、新時期弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、牢固樹立社會榮辱觀，促進(jìn)中原地區(qū)文化溝通，豐富城鄉(xiāng)居民的精神文化生活，全面構(gòu)建和諧社會具有重要的歷史意義。以下為參考