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“剛與柔”作文講評一、什么是“剛”?什么是“柔”?先看“剛”:(一)生活中哪種精神是“剛”的精神?剛——剛強、剛烈、剛健、力量、堅持、豪放、灑脫、不服輸、不放棄、勇敢、毅力、執(zhí)著……(二)生活中哪些人具有“剛”的精神?他們做的哪些事體現(xiàn)了“剛”的精神?烏江自刎的項羽、豪放的蘇軾、不屈于元兵的文天祥、舍生取義的譚嗣同以及辛棄疾、鄧世昌、林則徐、荊軻、花木蘭……(三)生活中有哪些事物被認為是“剛”的象征?巍峨的大山、嶙峋怪石、驕陽、狂風驟雨、電閃雷鳴……再看“柔”:(一)生活中哪種精神是“柔”的精神?柔和、溫柔、寬容、溫和、和平、友好、忍讓、忍辱負重……(二)生活中哪些人具有“柔”的精神?忍辱負重的藺相如、臥薪嘗膽的勾踐、受宮刑的司馬遷、胯下之辱的韓信、地壇醒悟的史鐵生……(三)生活中有哪些事物被認為是柔的象征?小溪、水滴(滴水穿石)、白云、小草、嫩芽、花朵、和風細雨、月亮、太極拳……上面各通過3個小問題,從正面弄清楚了概念的內(nèi)涵及表現(xiàn),下面從反面排除錯誤認識,進行審題定位。二、“剛”與“柔”之間的關系(一)相反相對的矛盾關系:剛能治柔,柔能克剛。(二)相生相伴的關系:人生需要剛柔相濟,既不能缺少柔,也不能沒有剛。(三)相互轉(zhuǎn)化的辯證統(tǒng)一關系:在困境中忍辱負重堅持的“柔”有時候就是一種剛強;而逞一時之勇的“剛”有時候卻不堪一擊變成了柔弱,因此,把握“剛和柔”要注意適度的原則。最佳立意:1、剛柔相濟成就人生成就事業(yè)無悔今生2、剛柔相合,社會和諧而民主、文化多元而蓬勃、經(jīng)濟發(fā)展而壯大、軍事強大而文明、外交互動而雙贏3、過剛則易折,過柔則怯懦。剛是堅強不屈、毫不妥協(xié),柔是以退為進、綿里藏針;剛是富貴不淫、貧賤不移,柔是寬容百納、蓄勢待發(fā)。4、剛是堅持原則,不茍且、不退讓,大是大非、正大光明;柔是韜光養(yǎng)晦,不稱霸、不擴張,和諧與共,互利雙贏。5、以柔克剛、以剛克柔6、面對困難時,要剛柔相濟。剛就是要懂得堅強,柔就是要懂得隱忍.立意“跑偏”的情況:1.只談“剛性”,認為剛性才是我們?yōu)槿颂幨?、建國圖強的唯一選擇,批判柔性的怯懦與妥協(xié)2.人生的選擇是多樣的,可剛可柔,要學會變通,與時俱進3.剛性要不得,要學會寬容,要學“上善若水”,水利萬物在于柔4.柔是妥協(xié)、退讓,該膽怯的就要膽怯(把“柔”理解偏了)存在的主要問題:1、未能緊扣關系而論,“剛柔”分列不是抓住兩者的關系來論,而是“剛”一段,“柔”一段,表現(xiàn)在事例分析上就是事例甲表現(xiàn)“剛”,事例乙表現(xiàn)“柔”,而不是從同一個事例上挖掘其“剛柔并存”方面2、不能扣題目分析比如將“剛”理解為“堅持”,“柔”理解為“放棄”后,只要扣“堅持與放棄”論而忽略了對“剛與柔”的扣應;再如將“剛柔并濟”理解為“和諧”,然后就僅圍繞“和諧”而論,而忽略扣應“剛與柔”3、不明確點出“剛柔”的內(nèi)涵,只籠統(tǒng)論“剛與柔”4、事例不具典型性,沒有說服了比如我的一個好朋友,他們,同學們值得借鑒的開頭:1、辯駁入題,開門見山勇者曰,男兒立于世,當以剛制柔;仁者曰,仁人行于國,當以柔克剛;智者曰,凡人處事,剛柔并濟,方能不敗。2、強勢開篇,明確內(nèi)涵為了生存,“柔”是小草一踩就彎的軟弱的葉子,“剛”是它“野火燒不盡,春風吹又生”的堅強的根。為了信念,“柔”是韓信忍辱胯下的常人不齒之舉,“剛”是他建功立業(yè)的雄心壯志。為了民生,“柔”是藺相如“引車避匿”的退讓,“剛”是他廷斥秦王的忠勇智舉。3、生活場景入題,富有情趣我們從小愛玩的游戲“石頭、剪子、布”,成為我們永遠的記憶,大人們問:“你喜歡其中哪一個?”我們都會說“石頭”,原因很簡單,石頭最強硬,可以打敗鋒利的“剪刀”,可是我們卻忘記了它也會輸給柔軟的“布”。是常說的“剛柔并濟”。(本段主要采用舉例論證,緊扣話題,進行分析說理,論證的指向性明確。提出第二個觀點,從第二個角度闡明剛與柔的關系,說服力強。)柔與剛在生活中有另一種詮釋。(過渡)勾踐由皇帝淪為馬夫,默默地忍受著各種折磨,蓄勢待發(fā);司馬遷漢面對殘酷的宮刑,沒有自尋短見,強忍難言的苦楚;韓信甘受胯下之辱,受盡嘲笑……這一切都是柔,他們用這種方法頂住了敵人的攻擊和世人的嘲弄,堅強地活了下來。直到勾踐滅吳,“史家之絕唱”的《史記》問世,韓信的軍隊在戰(zhàn)場上所向披靡,人們才真正認識到他們的剛。但這種柔不等于逆來順受,這種剛也不等于不擇手段。戰(zhàn)爭中許多被捕者能忍受各種酷刑,卻擋不住糖衣炮彈的攻擊,生活中的太極也需用之得法。(再次點題,有強烈的扣題意識。)(巧妙過渡,從第三個角度進行論證。連舉三個事例,論證以柔克剛,分析與敘述結合,長于聯(lián)系中心進行說理)“太極”之精深,涉及范圍之廣,用法之妙真讓人驚嘆。其實“剛與柔”的“太極”一直被國人運用得淋漓盡致,也許日本至今還未明白,在長達8年的抗日戰(zhàn)爭中,他們堅船利炮,中國貧窮落后,并且他們已經(jīng)踐踏了大半個中國,但最終也只能以失敗告終,究其原因就是他們不懂得生活中的太極——“剛與柔”之理。(結尾再次點明話題,回應文題,強化論點,并借抗日戰(zhàn)爭的實例,深化了文章的主題。)【點評】作者立足于話題,從柔與剛的辯證關系入手,指出“以柔克剛”是太極的精髓,進而闡釋“太極”在生活中的運用,體現(xiàn)了認識上的深刻

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