高三歷史11月中學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力診斷性測(cè)試試題（含解析）

2021屆高三歷史11月中學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力診斷性測(cè)試試題（含解析）一、選擇題1.雷海宗在《中國(guó)文化與中國(guó)的兵》一書(shū)中指出，春秋之際只有“士”才能當(dāng)兵，兵都是貴族，而農(nóng)工商不能當(dāng)兵，至戰(zhàn)國(guó)則全民皆兵。這一變化反映了A.四民階層的形成 B.百家爭(zhēng)鳴的效果C.學(xué)在官府的打破 D.政治結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】【詳解】從兵是貴族到全民皆兵，說(shuō)明當(dāng)兵的限制條件降低，反映了社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，故選D；這一變化和四民階層的形成無(wú)關(guān)，不是百家爭(zhēng)鳴帶來(lái)的結(jié)果，排除AB；學(xué)在官府局面的打破是私學(xué)的出現(xiàn)和興起，排除C。2.漢初劉邦“徙齊楚大族五姓關(guān)中，與利田宅”，之后漢帝多在即位之初為自己修建陵寢時(shí)把大批關(guān)東豪族遷往關(guān)中。這一行為A.加強(qiáng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 B.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)格局的變遷C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.意在打破宗族血緣關(guān)系【答案】C【解析】【詳解】將關(guān)東豪族遷往關(guān)中，這樣有助于削弱地方豪族對(duì)地方影響和控制，從而加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，加強(qiáng)中央集權(quán)，故選C；這一行為是為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，而不是為了加強(qiáng)地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，排除A；這一行為并沒(méi)有導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)格局的變遷，排除B；這一行為只能削弱地方豪族對(duì)地方的影響和控制，并不能打破宗族間的血緣關(guān)系，排除D。3.唐代社會(huì)涌現(xiàn)出一批天下聞名的女性人物，其中既有民間才女，還有著名的官妓和女道士，也多有宮廷才女。這種現(xiàn)象A.沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 B.源于民族交融的推動(dòng)C.得益于開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 D.顛覆了傳統(tǒng)綱常禮教【答案】C【解析】【詳解】唐代出現(xiàn)一批有名的女性人物，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)和唐代社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，對(duì)女性持包容態(tài)度有關(guān)，故選C；才女修習(xí)也多是儒家內(nèi)容，所以并沒(méi)有沖擊儒學(xué)的正統(tǒng)地位和顛覆傳統(tǒng)綱常禮教，排除AD；才女的出現(xiàn)也民族融合沒(méi)有必然聯(lián)系，排除B。4.明初，“有司責(zé)民出銅，民間皆毀器物以輸官鼓鑄，甚勞，而奸民復(fù)多盜鑄者。又商賈轉(zhuǎn)易，錢(qián)重道遠(yuǎn)，不能多致，頗不便。”這一現(xiàn)象A.打破了官營(yíng)壟斷 B.促使紙幣的發(fā)行C.導(dǎo)致白銀的流通 D.推動(dòng)冶鐵業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“錢(qián)重道遠(yuǎn)，不能多致，頗不便”可知明初商品貿(mào)易中金屬貨幣使用不便，這一現(xiàn)象必然促使使用更加方便的紙幣的發(fā)行，故選B；這一現(xiàn)象與打破官營(yíng)壟斷無(wú)關(guān)，排除A；白銀始終在流通，并非始自明初，排除C；材料內(nèi)容和冶鐵業(yè)無(wú)關(guān)，排除D。5.下表是清華學(xué)校赴美留學(xué)所學(xué)專業(yè)人數(shù)統(tǒng)計(jì)表，該表反映了年份理學(xué)工學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)19122620191551203192472122192881022A.近代工業(yè)發(fā)展的迫切需求 B.清末新政促進(jìn)教育現(xiàn)代化C.國(guó)民政府與美國(guó)聯(lián)系加強(qiáng) D.棄醫(yī)從工風(fēng)潮的蓬勃興起【答案】A【解析】【詳解】由表格信息可知，清華學(xué)校赴美留學(xué)所學(xué)的專業(yè)主要集中在理學(xué)和工學(xué)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)赴美留學(xué)是為了學(xué)習(xí)美國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，反映了中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展的迫切需要，故選A；1912年清政府已經(jīng)被推翻，所以與清末新政無(wú)關(guān)，排除B；根據(jù)留學(xué)生所學(xué)專業(yè)的數(shù)目無(wú)法看出國(guó)民政府與美國(guó)之間的聯(lián)系加強(qiáng)，排除C；學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人數(shù)較少不代表是棄醫(yī)從工風(fēng)潮的勃興，排除D。6.梁?jiǎn)⒊赋?，共產(chǎn)主義和商周時(shí)期的井田制度處于“同一立腳點(diǎn)”；在孫中山看來(lái)，“共產(chǎn)主義在外國(guó)只有言論，還沒(méi)有完全實(shí)行，在中國(guó)，洪秀全時(shí)代便實(shí)行過(guò)了”；無(wú)政府主義者也把大同思想認(rèn)為是共產(chǎn)主義的實(shí)質(zhì)和精髓。這些認(rèn)識(shí)客觀上A.確立了向西方學(xué)習(xí)的新途徑 B.有利于馬克思主義的傳播C.為國(guó)民大革命提供思想基礎(chǔ) D.實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化【答案】B【解析】【詳解】梁?jiǎn)⒊J(rèn)為中國(guó)的井田制與共產(chǎn)主義類(lèi)似，孫中山認(rèn)為洪秀全時(shí)代已經(jīng)實(shí)行了共產(chǎn)主義，無(wú)政府主義者認(rèn)為大同思想是共產(chǎn)主義的精髓和實(shí)質(zhì)，這些認(rèn)識(shí)將共產(chǎn)主義和中國(guó)傳統(tǒng)思想類(lèi)比，實(shí)際上有利于馬克思主義的傳播，故選B；材料沒(méi)有涉及向西方學(xué)習(xí)的新途徑，排除A；國(guó)民大革命的思想基礎(chǔ)是新三民主義，與題意無(wú)關(guān)，排除C；這些認(rèn)識(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化，排除D。7.山東抗日根據(jù)地對(duì)民兵的優(yōu)待規(guī)定：對(duì)貢獻(xiàn)突出者，給以40—200元不等獎(jiǎng)勵(lì)和名譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)；作戰(zhàn)有成績(jī)者頒發(fā)獎(jiǎng)狀表?yè)P(yáng)；負(fù)傷致殘者每年發(fā)給撫恤金100—300元；作戰(zhàn)犧牲者發(fā)給喪葬費(fèi)200元，一次性善后撫恤金400元等。這些措施A.提高了根據(jù)地軍民生活水平 B.有利于打破經(jīng)濟(jì)封鎖C.密切了根據(jù)地黨和人民關(guān)系 D.增強(qiáng)了抗戰(zhàn)勝利信心【答案】C【解析】【詳解】山東抗日根據(jù)地對(duì)民兵進(jìn)行優(yōu)待，能夠增強(qiáng)民兵對(duì)根據(jù)地的向心力，得到民眾的擁護(hù)，密切了根據(jù)地黨和人民的關(guān)系，故選C；材料僅反映了對(duì)民兵的優(yōu)待，不一定能提高軍民的生活水平，排除A；優(yōu)待民兵和打破經(jīng)濟(jì)封鎖以及增強(qiáng)抗戰(zhàn)信息沒(méi)有必然聯(lián)系，排除BD。8.新中國(guó)成立前，文教、科技和衛(wèi)生方面的知識(shí)分子有200萬(wàn)人左右，到1957年，全國(guó)僅教育系統(tǒng)擁有教師的數(shù)量就達(dá)233.54萬(wàn)人，全國(guó)參加業(yè)余學(xué)校學(xué)習(xí)的職工共763.2萬(wàn)人，其中掃除文盲78.4萬(wàn)人。這表明新中國(guó)A.高度重視增強(qiáng)文化軟實(shí)力 B.構(gòu)建了完善的人才培養(yǎng)體系C.注重新政權(quán)意識(shí)形態(tài)教育 D.集中力量解決社會(huì)主要矛盾【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知，從新中國(guó)成立到1957年，我國(guó)知識(shí)分子數(shù)量大幅增加，并掃除了大量文盲，說(shuō)明新中國(guó)重視文化教育，主義增強(qiáng)文化軟實(shí)力，故選A；“構(gòu)建了完善的……培養(yǎng)體系”說(shuō)法過(guò)于夸張，排除B；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容，排除C；當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是發(fā)展生產(chǎn)力，不是發(fā)展文化教育，排除D。9.古希臘的神話包括神和英雄兩大部分，英雄大多都是神和人生下來(lái)的半神半人，都具有強(qiáng)壯的體格，過(guò)人的才能和非凡的信念。哲學(xué)家歐赫邁魯斯曾說(shuō)：“神是以前活著的王?！边@反映了古希臘A.民主政治促進(jìn)了文化繁榮 B.宗教意識(shí)淡薄C.哲學(xué)源于宗教神話的創(chuàng)造 D.文化的人文性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“英雄大多都是神和人生下來(lái)的半神半人”可反映出其體現(xiàn)的是神具有人性，體現(xiàn)的是人文主義色彩，故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)民主政治與文化的關(guān)系，排除A；材料體現(xiàn)的正是宗教中的人物，故排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)哲學(xué)的來(lái)源，排除C。10.16世紀(jì)時(shí)期的狄更斯：“英國(guó)的新教主義最終不容避免地與其民眾的民族自我表現(xiàn)混為一體?！倍瑫r(shí)代的《英烈傳》也認(rèn)為奉行新教主義的英格蘭，是上帝選定的民族。這說(shuō)明此時(shí)英國(guó)A.制度先進(jìn)彰顯民族優(yōu)越感 B.宗教改革增強(qiáng)了民族意識(shí)C.意圖爭(zhēng)奪歐洲新教領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D.文藝復(fù)興強(qiáng)化了自我認(rèn)知【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，新教主義成為英國(guó)民眾民族主義的一部分，而且對(duì)于英國(guó)而言，將奉行新教主義的英格蘭視為上帝選定的民族，說(shuō)明宗教改革增強(qiáng)了英國(guó)的民族意識(shí)，B正確；16世紀(jì)的英國(guó)依然是封建制度，并不先進(jìn)，排除A；C在材料中并未體現(xiàn)，排除；文藝復(fù)興在16世紀(jì)基本結(jié)束，而且與題干中的新教不符，排除D。11.1934年，一些人認(rèn)為美國(guó)產(chǎn)業(yè)復(fù)興欺騙群眾，促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)，而限制生產(chǎn)量和價(jià)格是“社會(huì)主義”；1934年罷工人數(shù)增到146萬(wàn)多人。這說(shuō)明羅斯福新政A.意在維護(hù)資本主義制度 B.注重保護(hù)弱勢(shì)群體利益C.未取得預(yù)期效果而失敗 D.因觸及多方利益而曲折【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，羅斯福新政在實(shí)行過(guò)程中也遭到眾多的指責(zé)，而且罷工人數(shù)也有所增加，說(shuō)明新政的實(shí)行不是一帆風(fēng)順的，因?yàn)橛|及多方面的利益而曲折發(fā)展，故選D；AB項(xiàng)從題意中均無(wú)法體現(xiàn)，排除；羅斯福新政并沒(méi)有失敗，C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。12.1958年，戴高樂(lè)提出要求改組北約的所謂“三頭體制”計(jì)劃，取消北約的軍事一體化，1966年法國(guó)退出了北約軍事組織，隨即北約總部遷往了布魯塞爾。這表明A.歐共體沖擊兩極格局 B.西方陣營(yíng)出現(xiàn)分化C.多極化趨勢(shì)快速發(fā)展 D.北約已經(jīng)難以為繼【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，法國(guó)要求取消北約軍事一體化，并最終退出了北約，這說(shuō)明法國(guó)意圖擺脫美國(guó)的控制，反映了西方陣營(yíng)出現(xiàn)分化，故選B；材料內(nèi)容僅涉及法國(guó)，不能體現(xiàn)歐共體對(duì)兩極格局的沖擊和多極化趨勢(shì)的發(fā)展，排除BC；D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。材料一禮教是古代社會(huì)思想政治教育中最基本的內(nèi)容。始于西周，注重將禮義的傳授與禮儀的訓(xùn)練相結(jié)合，主要體現(xiàn)在學(xué)生的日常教育中；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮教理論逐漸形成與發(fā)展；漢王朝將禮教作為思想政治教育的核心，重視禮儀規(guī)范建設(shè)，制定了禮儀規(guī)范，并通過(guò)學(xué)校進(jìn)行禮儀教育；西晉時(shí)期比較重視學(xué)禮，北魏孝文帝將禮教視為治國(guó)之本；唐代以化民成俗來(lái)實(shí)施禮教，用制度規(guī)定強(qiáng)化禮教，完善禮的內(nèi)容，且通過(guò)對(duì)孔子的褒獎(jiǎng)、樹(shù)立孔子在教育中的地位來(lái)實(shí)施禮教；宋代統(tǒng)治者，重視興建孔廟和對(duì)孔子及其門(mén)人和后裔的封賜優(yōu)禮，這一點(diǎn)在族規(guī)家訓(xùn)中也有充分體現(xiàn)；在明代的小學(xué)課程結(jié)構(gòu)中，規(guī)定晚學(xué)把習(xí)禮儀、演習(xí)諸禮作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，小學(xué)教材也把《家禮》作為教本。清朝繼承了之前的禮教內(nèi)容和方式?！幾愿盗談P《中國(guó)古代思想政治教育史研究》材料二建黨初期，我黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，努力抓革命教育，創(chuàng)辦工農(nóng)業(yè)余學(xué)校和革命干部學(xué)校；20年代后期和30年代前期國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，1928年，毛澤東指出要實(shí)行“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)”，古田會(huì)議確立了紅軍教育的思想和方法；抗戰(zhàn)時(shí)期，黨把思想政治教育作為干部學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。1936—1938年間創(chuàng)辦了一大批培養(yǎng)抗日革命干部為目標(biāo)的干部學(xué)校。為了克服我黨干部隊(duì)伍中普遍存在的主觀主義、宗派主義和黨八股的錯(cuò)誤傾向，我黨第一次在黨內(nèi)開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1949年，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東首次提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求?！幾酝跣懔肌吨袊?guó)共產(chǎn)黨的干部思想政治教育研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代禮教特點(diǎn)及影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新民主主義革命時(shí)期黨開(kāi)展干部思想政治教育的特點(diǎn)和影響。【答案】（1）特點(diǎn)：政府高度重視（上升為國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育的高度）；理論傳授與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合；尤其重視學(xué)校禮教：專業(yè)教育與日常生活教育結(jié)合：禮教滲透法律：內(nèi)容豐富：形式多樣：范圍廣泛：歷代傳承和發(fā)展影響：規(guī)范了社會(huì)秩序，有利于調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系：促進(jìn)了儒學(xué)思想的傳播和孔子地位的提高：加強(qiáng)了國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育，有利于鞏固統(tǒng)治：一定程度上束縛了思想，強(qiáng)化了等級(jí)關(guān)系（2）特點(diǎn)：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)：不斷適應(yīng)革命發(fā)展形勢(shì)新需要：在與錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng)中發(fā)展：注重創(chuàng)辦學(xué)校進(jìn)行專業(yè)集中教育影響：強(qiáng)化了馬克思主義指導(dǎo)地位，增強(qiáng)了黨內(nèi)凝聚力；推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化理論成果的實(shí)踐；培養(yǎng)了大批黨的優(yōu)秀干部，推動(dòng)了革命形勢(shì)發(fā)展，為新民主主義革命的勝利提供了條件【解析】【詳解】（1）特點(diǎn)：根據(jù)“禮教是古代社會(huì)思想政治教育中最基本的內(nèi)容。始于西周，注重將禮義的傳授與禮儀的訓(xùn)練相結(jié)合”得出政府高度重視，即上升到國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育的高度；理論傳授與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合；尤其重視學(xué)校禮教；根據(jù)“主要體現(xiàn)在學(xué)生的日常教育中”得出專業(yè)教育與日常生活教育結(jié)合；綜合從春秋戰(zhàn)國(guó)到唐宋時(shí)期禮教的發(fā)展可以看出，禮教滲透法律，內(nèi)容豐富，形式多樣，范圍廣泛，歷代傳承和發(fā)展。帶來(lái)的影響綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知主要是規(guī)范了社會(huì)秩序，有利于調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系；促進(jìn)了儒學(xué)思想的傳播和孔子地位的提高；加強(qiáng)了國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育，有利于鞏固統(tǒng)治；一定程度上束縛了思想，強(qiáng)化了等級(jí)關(guān)系。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“我黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)”得出堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)；根據(jù)“努力抓革命教育，創(chuàng)辦工農(nóng)業(yè)余學(xué)校和革命干部學(xué)?！?、“古田會(huì)議確立了紅軍教育的思想和方法；抗戰(zhàn)時(shí)期，黨把思想政治教育作為干部學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)”、“了克服我黨干部隊(duì)伍中普遍存在的主觀主義、宗派主義和黨八股的錯(cuò)誤傾向，我黨第一次在黨內(nèi)開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”得出不斷適應(yīng)革命發(fā)展形勢(shì)新需要，在與錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng)中發(fā)展，注重創(chuàng)辦學(xué)校進(jìn)行專業(yè)集中教育。帶來(lái)的影響結(jié)合所學(xué)內(nèi)容和材料可知主要是強(qiáng)化了馬克思主義指導(dǎo)地位，增強(qiáng)了黨內(nèi)凝聚力；推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化理論成果的實(shí)踐；培養(yǎng)了大批黨的優(yōu)秀干部，推動(dòng)了革命形勢(shì)發(fā)展，為新民主主義革命的勝利提供了條件。14.閱讀材料，完成下列要求。材料吳于廑先生曾提出“世界歷史的橫向發(fā)展”的概念，他說(shuō)這是“指歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開(kāi)放，由彼此分散到逐步聯(lián)系密切，終于發(fā)展成為整體的世界歷史這一客觀過(guò)程?！卞X(qián)乘旦先生提到，馬克思、恩格斯在文章中也多次表達(dá)過(guò)同樣的思想，即資本主義構(gòu)造了“世界歷史”。從“世界史”的角度看問(wèn)題，“圈”的限制被資本主義突破了，歷史繼續(xù)其“從分散到整體”的發(fā)展。這個(gè)過(guò)程至今仍在延續(xù)，這就是所謂的“全球化”?！幾浴妒穼W(xué)理論研究—2015年“世界歷史博導(dǎo)論壇”》根據(jù)材料所述觀點(diǎn)，自擬論題，運(yùn)用世界近現(xiàn)代史知識(shí)予以闡述。（要求論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例：論題：歷史是“從分散到整體”的發(fā)展闡述：在新航路開(kāi)辟之前，東西方之間雖有交流，但世界各地區(qū)聯(lián)系程度還不是很緊密，世界還不是一個(gè)統(tǒng)一的整體。新航路開(kāi)辟后，世界貿(mào)易聯(lián)系加強(qiáng)，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。同時(shí)，西方國(guó)家開(kāi)始殖民擴(kuò)張，客觀上加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系：第一次工業(yè)革命大大提高了西方國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)能力，迫切掠奪大量的生產(chǎn)原料和開(kāi)辟?gòu)V闊的海外市場(chǎng)，再加之新式交通工具的改進(jìn)和軍事力量的增強(qiáng)，廣大亞非拉地區(qū)淪為殖民地和半殖民地，被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)，世界市場(chǎng)初步形成，全球化進(jìn)程加快：第二次工業(yè)革命后，西方國(guó)家掀起了瓜分世界的狂潮，世界市場(chǎng)的最終形成：二戰(zhàn)后，伴隨著第三次科技革命的開(kāi)展，以及交通通訊技術(shù)的變革，世界各地區(qū)聯(lián)系程度進(jìn)一步密切，尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著兩極格局的瓦解，科技的迅猛發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的廣泛建立以及跨國(guó)公司的頻繁增多，全球化呈現(xiàn)出銳不可當(dāng)?shù)陌l(fā)展趨勢(shì)?？傊v觀世界近現(xiàn)代史，人類(lèi)文明逐漸從分散發(fā)展為整體，人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)顯得尤為重要和迫切?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為開(kāi)放性試題，沒(méi)有固定答案。解答本題首先應(yīng)根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開(kāi)論述。根據(jù)根據(jù)“歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開(kāi)放，由彼此分散到逐步聯(lián)系密切，終于發(fā)展成為整體的世界歷史這一客觀過(guò)程”可得出歷史是”從分散到政體“的發(fā)展的結(jié)論，結(jié)合新航路開(kāi)辟的背景、過(guò)程和兩次工業(yè)革命以及第三次科技革命的相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)論述，言之有理即可。15.閱讀材料，回答問(wèn)題材料唐代漕運(yùn)改革首推劉晏?！鞍彩分畞y”使中國(guó)北部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞，藩鎮(zhèn)趁亂拒向朝廷繳納貢賦；而朝廷長(zhǎng)期仰賴的東南之地，雖未經(jīng)戰(zhàn)火摧殘，卻因運(yùn)河年久失修、戰(zhàn)爭(zhēng)破壞而難以通運(yùn)。劉晏受命于唐王朝嚴(yán)重危機(jī)之時(shí)，組織兵丁，發(fā)動(dòng)民工，疏浚淤塞河道，改善運(yùn)輸工具；實(shí)行雇傭法，“以鹽利雇傭，分吏督之”，用官府在江淮專賣(mài)食鹽所獲利潤(rùn)雇傭民工運(yùn)輸。并在唐玄宗年間裴耀卿轉(zhuǎn)搬法的基礎(chǔ)上，由直達(dá)改為分段聯(lián)運(yùn)；實(shí)行“教漕卒”，訓(xùn)練能適應(yīng)各種水勢(shì)和駕駛各種船只的船工水手；創(chuàng)立漕運(yùn)獎(jiǎng)勵(lì)制度，“十運(yùn)無(wú)失，授優(yōu)勞，官其人”?！幾詤晴吨袊?guó)歷代漕運(yùn)改革述論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉晏漕運(yùn)改革的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析劉晏漕運(yùn)改革的歷史影響。【答案】（1）經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移（南糧北運(yùn)）；安史之亂影響中央政府的財(cái)政收入（中央政府財(cái)政危機(jī)）；以前漕運(yùn)改革的經(jīng)驗(yàn)鋪墊；運(yùn)河交通不暢：統(tǒng)治者的大力支持（2）恢復(fù)了運(yùn)河的漕運(yùn)功能，保證了南方賦稅的北運(yùn)：調(diào)動(dòng)了民工參與漕運(yùn)的積極性，增強(qiáng)了漕工的專業(yè)技能，提高了漕運(yùn)效率：為挽救唐王朝的衰落起到一定積極作用：加強(qiáng)了漕運(yùn)制度建設(shè)，為后世提供借鑒【解析】【詳解】（1）根據(jù)“朝廷長(zhǎng)期仰賴的東南之地，雖未經(jīng)戰(zhàn)火摧殘”得出經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移；根據(jù)“‘安史之亂’使中國(guó)北部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞，藩鎮(zhèn)趁亂拒向朝廷繳納貢賦”得出安史之亂影響中央政府的財(cái)政收入；根據(jù)“在唐玄宗年間裴耀卿轉(zhuǎn)搬法的基礎(chǔ)上，由直達(dá)改為分段聯(lián)運(yùn)”得出以前漕運(yùn)改革的經(jīng)驗(yàn)鋪墊；根據(jù)“運(yùn)河年久失修、戰(zhàn)爭(zhēng)破壞而難以通運(yùn)”得出運(yùn)河交通不暢；根據(jù)“劉晏受命于唐王朝嚴(yán)重危機(jī)之時(shí)”得出統(tǒng)治者的大力支持（2）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)可知，劉晏的漕運(yùn)改革恢復(fù)了運(yùn)河的漕運(yùn)功能，保證了南方賦稅的北運(yùn)；調(diào)動(dòng)了民工參與漕運(yùn)的積極性，增強(qiáng)了漕工的專業(yè)技能，提高了漕運(yùn)效率；為挽救唐王朝的衰落起到一定積極作用；加強(qiáng)了漕運(yùn)制度建設(shè)，為后世提供借鑒16.閱讀材料，回答問(wèn)題材料科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)是繼海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后又一場(chǎng)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)，也是北約成立50年來(lái)首次未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)而對(duì)一個(gè)主權(quán)國(guó)家采取的大規(guī)模軍事行動(dòng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，北約軍隊(duì)跨洲部署、跨洲機(jī)動(dòng)，傳統(tǒng)的前沿與縱深、前方與后方的界線基本消失，天空界線被打破，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間僅有78天，作戰(zhàn)行動(dòng)由人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的兵力兵器密度標(biāo)準(zhǔn)失去現(xiàn)實(shí)意義，戰(zhàn)略指導(dǎo)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的影響也更為直接，北約每次空襲均由戰(zhàn)區(qū)最高指揮官?zèng)Q策。以美國(guó)為首的北約把南聯(lián)盟看作在歐洲徹底鏟除共產(chǎn)主義和實(shí)施東擴(kuò)戰(zhàn)略的主要障礙，也是美國(guó)建立單極世界的勢(shì)頭有新發(fā)展的表現(xiàn)，必然對(duì)多極化進(jìn)程產(chǎn)生較為嚴(yán)重的負(fù)面影響。——摘編自秦思《科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)的影響?！敬鸢浮浚?）未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)：戰(zhàn)爭(zhēng)空間擴(kuò)大：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間縮短：人力密度減少：科技密度提升：戰(zhàn)略指導(dǎo)直接（2）美國(guó)建立單極世界的欲望增強(qiáng)；聯(lián)合國(guó)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)：國(guó)際法則受到嚴(yán)重踐踏：多極化進(jìn)程受到嚴(yán)重沖擊【解析】【詳解】（1）根據(jù)“50年來(lái)首次未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)而對(duì)一個(gè)主權(quán)國(guó)家采取的大規(guī)模軍事行動(dòng)”得出未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)；根據(jù)“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間僅有78天”得出戰(zhàn)爭(zhēng)空間擴(kuò)大；戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間縮短；根據(jù)“作戰(zhàn)行動(dòng)由人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變”人力密度減少；根據(jù)“科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)是繼海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后又一場(chǎng)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)”得出科技密度提升；根據(jù)“戰(zhàn)略指導(dǎo)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的影響也更為直接”得出戰(zhàn)略指導(dǎo)直接。（2）根據(jù)“以美國(guó)為首的北約把南聯(lián)盟看作在歐洲徹底鏟除共產(chǎn)主義和實(shí)施東擴(kuò)戰(zhàn)略的主要障礙，……必然對(duì)多極化進(jìn)程產(chǎn)生較為嚴(yán)重的負(fù)面影響?！笨蓮拿绹?guó)建立單極世界的欲望增強(qiáng)、聯(lián)合國(guó)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)、國(guó)際法則受到嚴(yán)重踐踏、多極化進(jìn)程受到嚴(yán)重沖擊等方面概括。17.閱讀材料，回答問(wèn)題材料張衡（78年—139年），生于南陽(yáng)大姓，“天資睿哲，敏而好學(xué)，體性溫良?！笔鶜q去三大文化中心游學(xué)，十八歲入京師、觀太學(xué)，之后做過(guò)太守主簿、太史令，掌管天文歷法、從事科技研