陸游及唐婉《釵頭鳳》教學(xué)與賞評(píng)教學(xué)課件

陸游及唐婉《釵頭鳳》教學(xué)與賞評(píng)陸游及唐婉《釵頭鳳》教學(xué)與賞評(píng)陸游及唐婉《釵頭鳳》教學(xué)與賞評(píng)陸游及唐婉《釵頭鳳》教學(xué)與賞評(píng)戴新安莫兇執(zhí)淚春錯(cuò)二東瀟紅瞞帕角病人踉欲晚雨世盟花如鳳城酥人是魂成風(fēng)送某雖落紅醬籍是春手瞰各之氧簧導(dǎo)其開(kāi)鮫人錯(cuò)歉窗黃瞞夜秋個(gè)淚花人辭軟空情癌膝咽蘭干卵獨(dú)狠易重照適是單柳道。淚珊語(yǔ)部是歡陸游《釵頭鳳紅酥手》喝黨的十八大報(bào)告提出了“全面實(shí)施素質(zhì)教育”“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”等一系列戰(zhàn)略部署，為全面貫徹黨的教育方針賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)的會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出“要深化教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育方法，提高教育質(zhì)量”，提出了把推進(jìn)素質(zhì)教育作為深化教育改革的重要內(nèi)容。由此可見(jiàn)實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)于高校人才培養(yǎng)的重要性，高等農(nóng)林教育堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的基本導(dǎo)向，遵循育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的本質(zhì)要求，培養(yǎng)農(nóng)林行業(yè)高素質(zhì)綜合性人才，要全面推行素質(zhì)教育。一、素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析為了更好地將農(nóng)林院校大學(xué)生素質(zhì)教育推向深入，筆者通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式對(duì)幾所有代表性的農(nóng)林院校大學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，以期了解他們的素質(zhì)狀態(tài)，分析規(guī)律特點(diǎn)，掌握欠缺需求，做到有的放矢。第一，大學(xué)生思想道德素質(zhì)是素質(zhì)教育的根本和靈魂，從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，選擇非常關(guān)心和比較關(guān)心國(guó)家時(shí)事政治的學(xué)生占55.71%，認(rèn)為學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與目標(biāo)的學(xué)生人數(shù)能達(dá)到46.02%，在公交車(chē)上選擇主動(dòng)給老弱病殘讓座的學(xué)生為63.79%。由此可見(jiàn)當(dāng)代農(nóng)林院校大學(xué)生主流思想是積極的，品質(zhì)是向善。雖然在他們當(dāng)中考試作弊、惡意拖欠學(xué)貸等現(xiàn)象屢屢發(fā)生，但與此相對(duì)的是他們對(duì)不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象的深?lèi)和唇^，在他們內(nèi)心深處渴望堅(jiān)定理想信念，希望擁有奮斗追求，在校期間的可塑性比較大。第二，在我國(guó)提出科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的今天，高等教育作為科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結(jié)合點(diǎn)在國(guó)家發(fā)展中具有獨(dú)特的作用，大學(xué)生業(yè)務(wù)科學(xué)素質(zhì)已不僅僅是書(shū)本知識(shí)的掌握，更重要的是創(chuàng)新實(shí)踐能力和科學(xué)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。調(diào)查結(jié)果顯示，22.97%的學(xué)生在校從未參加過(guò)課外科技創(chuàng)新活動(dòng)，42.11%的學(xué)生很少參加，只有12.49%的學(xué)生選擇定期參加科技創(chuàng)新活動(dòng)，農(nóng)林院校的學(xué)生普遍缺乏探求科學(xué)的主動(dòng)性，科學(xué)素養(yǎng)不高，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。第三，一所好的大學(xué)，不應(yīng)只教給學(xué)生一種技能，更重要的是培養(yǎng)一種精神。當(dāng)中國(guó)式教育重理輕文，重科學(xué)知識(shí)傳授，忽視人文素質(zhì)精神培養(yǎng)的弊端不斷顯露出來(lái)后，人們開(kāi)始把目標(biāo)放到了大學(xué)生文化素質(zhì)教育上，建試點(diǎn)、建基地，建平臺(tái)，進(jìn)行積極的探索和有益的嘗試。相較于其他文科類(lèi)院校，農(nóng)林院校由于所屬行業(yè)的特殊性、專(zhuān)業(yè)設(shè)置的局限性、所處地域的偏僻性、學(xué)生生源的邊遠(yuǎn)性等方面的先天不足，學(xué)校的人文氛圍及學(xué)生的人文素質(zhì)要相對(duì)較弱，調(diào)查中28.31%的學(xué)生表示從未讀過(guò)中國(guó)古典四大名著或只讀過(guò)1部，只有25.1%的學(xué)生會(huì)經(jīng)常借閱人文社科類(lèi)的圖書(shū)。第四，大學(xué)生的身心健康問(wèn)題是現(xiàn)代教育留給我們的又一個(gè)攻堅(jiān)課題，高等教育從精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變所帶來(lái)的心理失落，大學(xué)生就業(yè)從委托定向到市場(chǎng)雙向選擇的轉(zhuǎn)變所帶來(lái)的無(wú)所適從，應(yīng)試教育所造就出的一批批“弱不禁風(fēng)”的“低能兒”，這些因素最終導(dǎo)致我們現(xiàn)今不得不正視日趨嚴(yán)重的大學(xué)生身心健康問(wèn)題。調(diào)查顯示來(lái)自學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力是農(nóng)林院校大學(xué)生心理壓力的主流原因，分別達(dá)到31.62%和29.48%的比率。二、農(nóng)林院校大學(xué)生素質(zhì)教育的模塊設(shè)計(jì)素質(zhì)教育作為一種新的教育思想，不是一門(mén)具體的課程或一種具體的方法，而是滲透性的教育與養(yǎng)成型的教育，注重受教育者的體驗(yàn)和內(nèi)化的過(guò)程，要求教育方法的變革與更新[1]，從而實(shí)現(xiàn)在人才培養(yǎng)過(guò)程中融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體，教會(huì)學(xué)生做事，更要學(xué)會(huì)做人。（一）引入“第一課堂”概念，構(gòu)建學(xué)習(xí)模塊第一課堂教育作為我國(guó)人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育模式，對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)教育，特別是專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì)教育具有不可替代的作用，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。與此同時(shí)，素質(zhì)教育作為一種新的教育觀念，對(duì)課堂教育又提出了新的要求和挑戰(zhàn)。首先，在教育內(nèi)容上，按照素質(zhì)教育綜合性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性的要求，實(shí)現(xiàn)提高包括基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，思維方式與精神方面修養(yǎng)的目標(biāo)，農(nóng)林院校要注意根據(jù)自身的人才培養(yǎng)定位加強(qiáng)課程體系建設(shè)，注重知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、綜合化、現(xiàn)代化。其次，要?jiǎng)?chuàng)新教育方法，改革教學(xué)方式。我們傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教育方法不夠先進(jìn)，而改革教學(xué)方法提倡多年卻因種種原因推而不廣，制約了高校提高教育質(zhì)量。積極實(shí)行“啟發(fā)式”和“討論式”的教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的個(gè)性化、多樣化，關(guān)鍵就在于改革是否真正落到實(shí)處，取得實(shí)效。第三，要建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教育大計(jì)，教師為本，雖然目前許多高校通過(guò)增大培訓(xùn)、增設(shè)考核、政策引導(dǎo)、技能競(jìng)賽等方式積極提高教師素質(zhì)，然而力度不夠大，成效不夠好，從某種意義上可以說(shuō)，目前我國(guó)教學(xué)方式改革收效甚微，設(shè)置的課程學(xué)生不感興趣，很大程度上在于教師的素質(zhì)、授課水平?jīng)]有上去。（二）引入“第二課堂”概念，構(gòu)建活動(dòng)模塊如果說(shuō)第一課堂是對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行的規(guī)定性、系統(tǒng)性、理論性的學(xué)習(xí)，那么以校園活動(dòng)為主體的第二課堂則是一種自發(fā)的、活潑的、實(shí)踐性的體驗(yàn)式教育。從校園活動(dòng)的設(shè)計(jì)上來(lái)看，內(nèi)容豐富、形式多樣。各類(lèi)講座使學(xué)生啟迪思想、傳播智慧；科技創(chuàng)新類(lèi)活動(dòng)為學(xué)生科創(chuàng)提供了平臺(tái)，增強(qiáng)了動(dòng)手實(shí)踐能力；高雅藝術(shù)進(jìn)校園等美育活動(dòng)震撼和凈化學(xué)生的心靈；各種展覽、競(jìng)賽活動(dòng)豐富了學(xué)生的課余生活；各種學(xué)生社團(tuán)有力地調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)了青年人的創(chuàng)造活力，滿(mǎn)足了個(gè)性化的發(fā)展的需求，為共同愛(ài)好者們提供了施展才能和抱負(fù)的空間；從校園活動(dòng)的開(kāi)展上來(lái)看，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的自主性，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，在此過(guò)程中潛意識(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的人文底蘊(yùn)，拓寬了知識(shí)面，啟迪了智慧，提高了道德修養(yǎng)，從而內(nèi)化成相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。（三）引入“第三課堂”概念，構(gòu)建實(shí)踐模塊以社會(huì)實(shí)踐為主體的第三課堂使學(xué)校教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合，開(kāi)辟了新的教育途徑。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)情、民情，了解社會(huì)以及鍛煉自身能力的好途徑，也是讓大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中接受教育的好課堂。在我國(guó)，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與的人數(shù)不斷增多，實(shí)踐的方式和內(nèi)容不斷創(chuàng)新，教育效果得到增強(qiáng)，一支支以“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”為旗幟的青年志愿者隊(duì)伍開(kāi)始活躍在社會(huì)上，為學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)提供了平臺(tái)，使他們提高分辨是非的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在社會(huì)實(shí)踐育人環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮青年志愿者的作用。志愿服務(wù)實(shí)踐可以讓參與者體會(huì)到在付出中收獲被他人需要和被社會(huì)認(rèn)可的精神回報(bào)，實(shí)現(xiàn)心靈充實(shí)、精神升華、潛能發(fā)揮和自我價(jià)值等方面的精神追求，農(nóng)林院校可以依托學(xué)校豐富的農(nóng)林教學(xué)資源，發(fā)揮學(xué)科專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，大力開(kāi)展生態(tài)文明、美麗中國(guó)、服務(wù)三農(nóng)等志愿服務(wù)活動(dòng)，發(fā)揮志愿服務(wù)的育人功能；要充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的積極作用。近年來(lái)，高校學(xué)生社團(tuán)數(shù)量增加，活動(dòng)內(nèi)容和范圍已走出校園，影響著社會(huì)，農(nóng)林院?？梢越Y(jié)合學(xué)校和專(zhuān)業(yè)特色，成立形式多樣的環(huán)保社團(tuán)，具有鮮明的思想教育性和公益性，形成自己的特色。三、素質(zhì)教育模塊化管理過(guò)程中需注意的幾個(gè)問(wèn)題（一）注意與學(xué)校的特色和定位相結(jié)合素質(zhì)教育的模塊化管理要注意與學(xué)校的特色和定位結(jié)合起來(lái)，找準(zhǔn)位置、確定方向、形成特色。社會(huì)對(duì)人才的需求是多類(lèi)型多層次的，高等學(xué)校辦學(xué)也是多類(lèi)型多層次的，存在一個(gè)定位的問(wèn)題，大學(xué)生素質(zhì)教育要與學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)相結(jié)合，與學(xué)校的學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科結(jié)構(gòu)相結(jié)合，與學(xué)校的本身具有的師資力量等教育資源相結(jié)合[2]，農(nóng)林院校作為國(guó)家農(nóng)業(yè)和林業(yè)行業(yè)高等人才培養(yǎng)的輸出地，在素質(zhì)教育的內(nèi)容中就要多考慮關(guān)于生態(tài)文明、環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源、綠色環(huán)保等理念的滲透，在素質(zhì)教育的實(shí)踐推進(jìn)中，要注重發(fā)揮農(nóng)林院校的資源優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)，將實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)資源相結(jié)合，與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合。（二）注意教育的系統(tǒng)性和實(shí)效性素質(zhì)教育模塊化管理過(guò)程中要注意教育的系統(tǒng)性和實(shí)效性。例如，在第一課堂學(xué)習(xí)模塊管理中，要注意如何保證授課質(zhì)量而不能光追求形式和數(shù)量，特別是一些文學(xué)藝術(shù)類(lèi)的課程，農(nóng)林院校往往缺乏專(zhuān)業(yè)對(duì)口教師，而由其他專(zhuān)業(yè)教師兼職上課，影響教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，對(duì)此不妨考慮利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，視頻大師、名師進(jìn)行授課，實(shí)現(xiàn)資源共享；在第二課堂的活動(dòng)模塊管理中，要注意對(duì)種類(lèi)繁多的各類(lèi)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)和整合，避免重復(fù)和盲目。以東北林業(yè)大學(xué)為例，多年來(lái)形成了自己的品牌活動(dòng)，“主題推進(jìn)式”思想教育優(yōu)選教育主題，針對(duì)不同年級(jí)以“主題教育講壇”開(kāi)篇和啟迪，以“主題實(shí)踐活動(dòng)”強(qiáng)化和延伸，有效整合了學(xué)校的育人資源；建立“東林文化素質(zhì)教育基地”，下設(shè)東林藝術(shù)長(zhǎng)廊、與東林學(xué)人對(duì)話等七個(gè)欄目，有效整合了校內(nèi)活動(dòng)資源。（三）注意發(fā)揮文化素質(zhì)教育的育人功能大學(xué)生文化素質(zhì)教育確是我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要的抓手，從1995年開(kāi)始，教育部就在高等學(xué)校開(kāi)始了以提高文化素質(zhì)作為切入點(diǎn)和突破口的素質(zhì)教育探索[3]，多年來(lái)的努力取得了很大的成績(jī)，不僅對(duì)大學(xué)生的文化素養(yǎng)，同時(shí)也對(duì)他們的思想道德、業(yè)務(wù)科學(xué)、管理、身心等方面素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的影響。良好的校園育人環(huán)境，影響學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展，成為學(xué)生自我人格塑造的重要內(nèi)容，對(duì)青年學(xué)生起到耳濡目染、潛移默化的教育作用，并內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)。大學(xué)生素質(zhì)教育要充分利用文化素質(zhì)教育這一陣地，發(fā)揮其潛在的滲透教育功能。隨著我國(guó)教育體制的最新一輪改革，傳統(tǒng)的以老師講授知識(shí)為主的課堂模式，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代外語(yǔ)教學(xué)的要求。新的教改，要求老師調(diào)整原有的教學(xué)方式病因大學(xué)生轉(zhuǎn)變?cè)械挠⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)課堂中師生之間的互動(dòng)和學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力的提升。傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂都是以教師為主體的課堂，學(xué)生在課堂中的角色只是一個(gè)被動(dòng)的接受者，自主學(xué)習(xí)意識(shí)較差。而互動(dòng)教學(xué)的模式引進(jìn)可以很好的解決我國(guó)高中英語(yǔ)課堂中存在的問(wèn)題，提升英語(yǔ)課堂的質(zhì)量。一、課堂互動(dòng)教學(xué)模式1、課堂互動(dòng)的含義。課堂互動(dòng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是在教學(xué)課堂上引入一種語(yǔ)言交?H活動(dòng)。只不過(guò)這種語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象，是老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生。課堂互動(dòng)是老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生，教師在課堂上要通過(guò)精心的設(shè)計(jì)提前創(chuàng)建情景，并在情境中組織教師與學(xué)生學(xué)生與學(xué)生之間的語(yǔ)言的交流和溝通，并在交流中穿插英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容，這不僅僅有利于學(xué)生和老師進(jìn)行信息的交流、表達(dá)自己的情感，還可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力，喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升至關(guān)重要。2、課堂互動(dòng)的基本形式。形式一：老師與學(xué)生之間的互動(dòng)。師生間的互動(dòng)作為英語(yǔ)課堂互動(dòng)的主要形式，可以通過(guò)以下兩種方式進(jìn)行：第一種是老師與全部學(xué)生一起進(jìn)行的互動(dòng)，這是當(dāng)下被用的較多的形式，英語(yǔ)課堂上，老師提一個(gè)問(wèn)題或是觀點(diǎn)，教室內(nèi)的全部學(xué)生一起參與思考討論以及發(fā)言；第二種是老師與單個(gè)或幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行的互動(dòng)，即老師根據(jù)某個(gè)或者幾個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，就某個(gè)問(wèn)題與這個(gè)或這幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)。形式二：學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。即學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題，根據(jù)他們自身的需要，形成的學(xué)生之間一對(duì)一、一對(duì)多或多對(duì)多的互動(dòng)、討論。師生間的互動(dòng)形式是英語(yǔ)課堂互動(dòng)中主要的形式，學(xué)生間互動(dòng)的形式卻是英語(yǔ)課堂互動(dòng)中不可或缺的。在英語(yǔ)課堂互動(dòng)模式中，這兩種互動(dòng)形式相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系，缺少師生間互動(dòng)的課堂毫無(wú)意義，缺少學(xué)生間互動(dòng)的課堂沒(méi)有效率。二、高中英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)的現(xiàn)狀我國(guó)高中英語(yǔ)課堂在一定程度上缺乏互動(dòng)性。老師在教學(xué)中很少進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，學(xué)生對(duì)互動(dòng)教學(xué)也沒(méi)有太大的興趣。在我國(guó)，大多數(shù)中學(xué)都是把英語(yǔ)作為一門(mén)知識(shí)課來(lái)教授，而忽略了其口語(yǔ)交際，英語(yǔ)課堂上都是老師在源源不斷的把知識(shí)教給學(xué)生，然而，大多數(shù)學(xué)生是無(wú)法消化這么多且雜的知識(shí)。目前的國(guó)內(nèi)英語(yǔ)課堂，嚴(yán)重的缺乏互動(dòng)性。不管是師生間的互動(dòng)還是學(xué)生間的互動(dòng)，在我國(guó)的高中英語(yǔ)課堂上都是匱乏的，大部分老師可能是覺(jué)得互動(dòng)教學(xué)模式，需要投入大量的時(shí)間和精力，所以在英語(yǔ)課堂上就采用了自己講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式。據(jù)了解，在一堂英語(yǔ)課上，老師單獨(dú)講解知識(shí)點(diǎn)的時(shí)間就占了大部分，余下不多的時(shí)間，老師也就是讓學(xué)生們做做練習(xí)或是自行理解課上剛教過(guò)的知識(shí)，甚至有時(shí)基本整節(jié)課都是老師在進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)的講解，這樣的課堂缺少該有的活力，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化和運(yùn)用，對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)能力訓(xùn)練更是無(wú)益。因?yàn)槲覈?guó)的教育制度，大多數(shù)老師、家長(zhǎng)都希望學(xué)生、孩子能夠考上一所知名的大學(xué)。大部分的學(xué)生都是懷揣著老師、家人的期許，進(jìn)行知識(shí)的機(jī)械式學(xué)習(xí)，他們?nèi)狈?duì)這些知識(shí)的興趣，也就不會(huì)深入去發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)的內(nèi)涵。在這種應(yīng)試教育制度下，我國(guó)的大部分高中生在英語(yǔ)課堂上只顧著不斷的接收知識(shí)，以應(yīng)付接踵而至的考試，有些高中生甚至覺(jué)得老師進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)是在浪費(fèi)時(shí)間，他們更愿意老師傳授給他們更多的知識(shí)、考試的技巧，而不愿意與老師、同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)。在英語(yǔ)這一科目上，高考只是進(jìn)行筆試，只需要考生能在考場(chǎng)上進(jìn)行英語(yǔ)試卷的答題，并沒(méi)有對(duì)考生的口語(yǔ)有過(guò)多的要求，大多數(shù)高校在錄取時(shí)對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)能力也是不作過(guò)多要求的，為高考而學(xué)習(xí)的學(xué)生必然就不會(huì)對(duì)英語(yǔ)的口語(yǔ)交際能力有過(guò)多的重視，自然就不會(huì)將他們寶貴的精力與時(shí)間投入其中。三、構(gòu)建有效的高中英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)模式1、有效的利用現(xiàn)代教育技術(shù)。使用現(xiàn)代教育技術(shù)?，F(xiàn)代科技的發(fā)展也為教育帶來(lái)諸多便利。各中學(xué)都應(yīng)該適當(dāng)購(gòu)置些現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，對(duì)教師進(jìn)行必要的培訓(xùn)，使得教師能夠?qū)ΜF(xiàn)代教育技術(shù)有一定的了解，能有效的將現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，老師在課堂上可以使用投影儀、計(jì)算機(jī)、電視等設(shè)備，將知識(shí)穿插在影像、音頻中，這能集中學(xué)生的注意力、舒緩學(xué)生的神經(jīng)，有利于學(xué)生理解這些知識(shí)，在一定程度上能加深學(xué)生對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)的記憶。適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生放一些與英語(yǔ)知識(shí)相關(guān)的電影視頻，在視頻觀看過(guò)程中，若出現(xiàn)一些比較有意義的詞匯或者句子，可以先暫停視頻的播放，轉(zhuǎn)而向?qū)W生講解這些詞匯、句子，在視頻播放結(jié)束之后，還可以讓學(xué)生們就視頻中出現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行思考討論，然后在課堂上請(qǐng)他們用英語(yǔ)表述出他們的觀點(diǎn)、結(jié)論等。這樣的英語(yǔ)教學(xué)課堂上，不僅有師生間的互動(dòng)，還有學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)到了知識(shí)，又鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)能力、思維能力等。2、老師外出進(jìn)修，拓寬視野。學(xué)校應(yīng)該支持和鼓勵(lì)老師多走出校門(mén)，積極的學(xué)習(xí)更好的教學(xué)方法。我國(guó)部分中學(xué)在英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)的改革上都有自身獨(dú)到的見(jiàn)解和方法。因此可以組織學(xué)校的教師外出學(xué)習(xí)進(jìn)修，并通過(guò)這樣的方式提升自身英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，為學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)的改革打下基礎(chǔ)。通過(guò)這些事件引發(fā)學(xué)生對(duì)文化和英語(yǔ)學(xué)習(xí)的思考，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的英語(yǔ)的積極性。有條件的中學(xué)，還能請(qǐng)外教來(lái)給學(xué)生們上課，大多外教的教學(xué)方式較為的開(kāi)放，他們比較重視學(xué)生的思考、發(fā)言、與學(xué)生之間的互動(dòng)等，這對(duì)學(xué)生自身素質(zhì)的提升至關(guān)重要。四、結(jié)語(yǔ)目前，大多數(shù)中學(xué)存在的英語(yǔ)課堂教學(xué)上缺少互動(dòng)的問(wèn)題，英語(yǔ)課堂缺少應(yīng)有交流成分，因此國(guó)內(nèi)的中學(xué)要將現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用到英語(yǔ)教學(xué)中、增強(qiáng)師資力量，在高中英語(yǔ)課堂中引入互動(dòng)教學(xué)，提升學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)觀念和英語(yǔ)文化思想，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。陸游及唐婉《釵頭鳳》教學(xué)與賞評(píng)戴新安莫兇執(zhí)淚春錯(cuò)二東瀟紅瞞帕角病人踉欲晚雨世盟花如鳳城酥人是魂成風(fēng)送某雖落紅醬籍是春手瞰各之氧簧導(dǎo)其開(kāi)鮫人錯(cuò)歉窗黃瞞夜秋個(gè)淚花人辭軟空情癌膝咽蘭干卵獨(dú)狠易重照適是單柳道。淚珊語(yǔ)部是歡陸游《釵頭鳳紅酥手》喝唐婉《釵頭鳳.世情薄》欲箋心事風(fēng)唐婉南淚目!獨(dú)語(yǔ)殘游與唐婉的千古絕唱地終生有情,至死有怨的陸游往情深,生死被愛(ài)的唐婉瞞帕商病人難歌嬈雨嵫人聲魂成難箋這情瞞尋常身難