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2013年福建高考滿分作文【篇一:2013年高考福建作文解讀及優(yōu)秀作文】2013年高考福建作文解讀及優(yōu)秀作文【高考真題】閱讀下面的材料,按照要求作文。(70分)我仰望著夜空,感到一陣驚恐;如果地球失去引力,我就會變成流星,無依無附在天宇飄行。哦,不能!為了拒絕這種?自由?,我愿變成一段樹根,深深地扎進地層。上面的材料,引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)標(biāo)題自擬;(5)不得抄襲,不得套作。1【考題解讀】2013年福建高考語文作文題以詩歌為材料的形式,出題新穎,且選擇的詩歌平實易懂,沒有在審題上給考生設(shè)置太多的障礙,讓考生容易入題,寫作空間較大,聯(lián)想的寬度和角度比較多,能引領(lǐng)擴展考生的人生境界。以顧城的《憂天》作為材料,用詩歌簡練的語言反映深刻的內(nèi)涵,是今年語文作文題的點睛之筆。一般來說,詩歌的語言和思維都比較跳躍,但這首詩導(dǎo)向明確,詩中出現(xiàn)的?自由??扎根?等關(guān)鍵詞,以及?不能??拒絕??我愿?這樣有明顯感情傾向的字眼,能讓考生較快找到切入點。審題沒有設(shè)置太多障礙,能讓考生將更多的時間發(fā)揮在寫作上。近年來,福建省高考語文作文命題往往思辨性較強,這一特色也得到了全國認可。今年的高考作文雖然仍是?給材料作文?,但延續(xù)了?閩派語文思辨性?的特點,思辨性強、寫作空間大,考生能夠根據(jù)自另外,寫作時,為了保險,最好能引用材料中和你的角度、觀點相關(guān)的句子加以分析、假設(shè),這樣立論就扣住了?不要脫離材料的含意作文?的要求。觀點有出處,有來由,言之有理,容易得到閱卷人的認可,否則極易被判為偏題。準確理解材料的含意,根據(jù)自己的知識儲備、生活經(jīng)歷和思想認識選定作文中心(選取材料中的一個?意義點?),即可構(gòu)思作文?!緝?yōu)秀作文】最樸素的根有最美麗的夢一考生顧城為什么愿意變成?樹根?深深地扎進地層呢?因為地層里是最樸素的根,它有眾多的根須,蜿蜒曲折,遍布地下,如若不是有它們的支撐,大樹何談大樹,一如草芥。根在地層的痕跡你不會看到,它樸素?zé)o華,始終努力著默默著讓樹枝繁葉茂,讓樹身姿完美!我們也有自己的根。我們自己的根就是內(nèi)心樸素的品質(zhì)。擁有內(nèi)心樸素的品質(zhì),通過努力就能實現(xiàn)自己的夢想。3根是最樸素的,因為它擁有的只是在黑暗中也能摸索前進的勇氣,在淚水與汗水的灌溉下也能茁壯成長的個性;人的品質(zhì)也是最樸素的,因為它不受外界的影響,不浮躁,不喧嘩,只是在泥土中摸爬滾打,才顯得充盈、明媚、美麗而且強大。中國?雜交水稻之父?袁隆平,面對物欲橫流的社會,始終把跟扎在那片黑土地上。他穿著水田靴,兩腿沾滿了泥點子,就像一位普通的農(nóng)民一樣,忙碌在田間地頭;他身子瘦小,后背微駝,臉色紅黑,雙手布滿傷痕,比田間的勞動者更像勞動者。正是因為他具有最真誠最樸素的品質(zhì),為了雜交水稻,幾乎奉獻了自己的一切,知識、汗水、靈感、心血,才讓夢想化為了現(xiàn)實。根是最樸素的,即使在喧鬧的城市中也能保持豐富的安靜。人的品質(zhì)也是最樸素的,它樸素得以至于忘記了自己,只是在自己那逼仄的空間為自己的夢想不斷地加油。中國最美?洗腳妹?劉麗,家境貧寒,14歲就輟學(xué)外出打工,掙錢為弟弟妹妹交學(xué)費、貼補家用。她先后到湖北、江蘇等地打工,做過服務(wù)員,當(dāng)過保姆。后來一直在廈門一家足浴城當(dāng)?洗腳妹?,為了?生計?打拼的劉麗,她樸素得以至于忘記了自己、忘記了家庭的艱辛,把辛辛苦苦攢下來的大部分積蓄都捐助給了貧困學(xué)生。一個瘦弱的姑娘,一副疲憊的肩膀,正是因為她具有最真誠最樸素的品質(zhì),在她身上發(fā)出了圣潔的光芒,才在風(fēng)雨里長成南國高大的木棉,結(jié)出紅碩的花朵。在天地之間,我等一如草芥,怎樣才能立足于這世間?唯有擁有一個強大的根,樸素的根,忘了自己卻能被別人記住,古之圣人不都如此?如此,抑或可達逍遙游的境界,不借外物,只憑自己的內(nèi)心,自己的根。綠蔭濃蔽是每一棵大樹的夢想,可是真正做到的,只有那些根系強大的。樹根與樹不是美與丑的對照,而是兩種美的聯(lián)系,樹根的美是樹的美的基礎(chǔ),像樹根一樣的美才是最永久的。最樸素的根有著最美麗的夢,人亦是?!军c評】作者能很好地以一種獨出心裁的思維去關(guān)注、感悟、品評,進而提煉出寫作的新視角——?最樸素的根有著最美麗的夢,人亦是?。與眾不同的立意,匠心獨運的構(gòu)思,耐人尋味的標(biāo)題,富有詩意的開頭,旗幟鮮明的觀點,考生為自己的作文創(chuàng)造了多處亮點。最值得稱道的是,本文詩意雋永,富含哲理。你看,綠蔭濃蔽是每一棵大樹的夢想,可是真正做到的,只有那些根系強大的。樹根與樹不是美與丑的對照,而是兩種美的聯(lián)系,樹根的美是樹的美的基礎(chǔ),像樹根一樣的美才是最永久的。作者由此及彼,由樹及人,富有思維的深度,更彰顯了思辨的色彩??梢哉f,本文不僅語言靈動彰顯了豐富的文化底蘊,更從不同的角度深刻有力地揭示了文章的中心,是一篇上乘之作。4【篇二:2013年福建高考優(yōu)秀作文】2013福建高考語文作文題顧城的《憂天》:我仰望著夜空,感到一陣驚恐;如果地球失去引力,我就會變成流星,無依無附在天宇飄行。哦,不能!為了拒絕這種“自由”,我愿變成一段樹根,深深地扎進地層?!捏w不限(不含詩歌),不少于800字?!稇n天》選自顧城的《顧城詩全集》顧城,朦朧詩主要代表人物,顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩人,早期的詩歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢幻情緒,用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。后期隱居激流島,1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。考生可以選取的角度有“理想太高遠,實現(xiàn)理想要扎實去努力”“成功需要束縛”“自由是相對的”等等。深深扎進地層的“樹根”,只有耐得住黑暗的寂寞,才能長成參天大樹;同樣,人只有耐得住生活、事業(yè)和心靈的寂寞,才能在潛心修行中讓心靈的到升華。我國的文學(xué)大家錢鐘書先生生前潛心專注于編寫《管錐編》,在“文化大革命”的動蕩期依舊恬靜淡泊,耐住浮躁與寂寞于牛棚中讀書寫字。這就是一種對寂寞的堅守品質(zhì)。錢鐘書先生之所以能夠?qū)W貫中西,游走于古今,正是因為他能耐得住文人研究學(xué)問、鉆研難題的寂寞,摒棄對外界紛繁迷眼的物質(zhì)追求和享受,所以他的人格魅力持久彌香。古往今來,大凡有成就的人正是因為懂得耐住寂寞,專注事業(yè),人生才更加美好。蘇軾面對荒涼寂寞的黃州依舊笑呤“也無風(fēng)雨也無晴”,中國無動力帆船航海第一人崔墨心懷夢想,獨自一人耐住旅程中的寂寞與艱辛完成壯舉;李桂林、陸健芬夫婦在大山里為孩子們?nèi)鱿孪M姆N子,在寂寞中堅守18年??他們的時代不同,事業(yè)不同,他們卻中諳一個相同的人生真諦:人生的奮斗旅程是充滿寂寞與艱辛的,唯有守住心靈的寂寞,始終默默無悔地執(zhí)著于自己的夢想和事業(yè),我們的人生之樹才能由此綻放艷麗的花朵,從而在收獲得季節(jié)結(jié)出累累的碩果。與此相反,當(dāng)代的某些所謂“文人大師”卻無法按捺住堅守的寂寞,總是受到高利益、好名聲的刺激與驅(qū)使,胡亂造假論文、東拼西湊文章、連夜印刷只為追求銷售量。急功近利的舉動只會使原本靜如水的心變得浮躁空虛,拒絕塵世浮躁誘惑的原因所在。塞林格的寂寞堅守,著出《麥田里的守望者》,令人敬佩;莫言的寂寞堅守,成為中國首位諾貝爾文學(xué)獲得者,令人景仰;羅陽的寂寞堅守,托起航空母艦艦載機殲-15,令人動容??面對喧囂浮華的社會,我們應(yīng)該拒絕浮躁,像“深深扎進地層”的樹根一樣,耐得住黑暗,耐得住寂寞。(內(nèi)容23分,表達22分,發(fā)展20分。總分65)2013年福建高考優(yōu)秀作文:守住內(nèi)心的“靈魂”人生在世,需要有立身之本。何為本?我想,就是扎進地層的“樹根”,我們內(nèi)心深處的“靈魂”。如果把人生比作一棵大樹,那么靈魂就是深入地層的樹根,有了它,大樹才有茁壯成長;反之,如果我們失去了靈魂,就會像沒有了引力束縛的流星,最終隕落在天際。莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎,各界人士都在熱議高論,采訪他的人如過江之鯽,文學(xué)愛好者也在突然暴漲,書店里的莫言著作被一搶而空,相干不相干的大學(xué)則在邀請莫言當(dāng)名譽教授??面對此情此景,莫言很淡定,他聲稱自己很希望能夠回到老家高密繼續(xù)安靜地創(chuàng)作。正因莫言守住了自己的陣地,沒有因為名利浮華而改變自己寫作的初衷。他堅守自己文學(xué)創(chuàng)作的初衷,堅守內(nèi)心深處的靈魂,對人性進行深入的探討,對人生進行深刻的體悟,于是他寫出了像《我們的荊軻》《蛙》等具有深刻思想的作品,終被諾獎青睞。臺灣作家林清玄曾說過:“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會深刻?!痹诙际忻β蹈≡甑纳鏍顟B(tài)下,林清玄仍有這樣的體悟,寫出這樣的文字,這離不開他對生活的態(tài)度?!耙晃蹲非笪镔|(zhì)的享受和現(xiàn)實的享受,其實內(nèi)心充滿迷惘?!闭橇智逍@種隊生活從容、淡泊的傳統(tǒng)觀念,使他的作品富有哲理與內(nèi)涵。林清玄守住了內(nèi)心深處的靈魂,成為了生活的主人。對生活,他并沒有因當(dāng)今的快節(jié)奏而改變最初的堅守,反而體會得更加深刻透徹。他守著對生活的感悟與深思,讓我們從他所闡述的茶道與佛教中體會出無限的哲理。反觀劉鐵男,以為原本人人敬羨不已的副部級高官卻在一夕之間成為了人人唾棄的貪官,究其原因,難道不是以為他喪失了內(nèi)心深處的靈魂嗎?做人當(dāng)誠實,做官當(dāng)清廉??墒撬兀吭旒?、受賄、騙套國家貸款。名人、高官若是偏離了內(nèi)心深處的靈魂,他在大眾面前的形象就一落千丈了。在當(dāng)今這個物欲橫流、發(fā)展迅猛的時代,有太多的事物讓人偏離了初衷,肆意排放污水的黑心廠家,還有那向黃埔江扔了成千上萬頭死豬的養(yǎng)殖戶們。是啊,一個人,如果失去了內(nèi)心深處的靈魂,亦如顧城先生所說的因為失去地球引力而獲得“自由”的流星一樣,終在天際隕落。唯有讓根深扎地層才會繁盛不衰。守住內(nèi)心深處的靈魂,為自己保留一片純粹的凈土,才能在讓人生之路上走得更遠。(內(nèi)容23分,表達21分,發(fā)展19分??偡?3)生命因流動而美麗還在學(xué)生時代,我從課本上讀到“流水不腐,戶樞不蠹”的句子,當(dāng)時整個人好像被仙氣灌注了似的,一下子通體清新、鮮活、明亮起來。河水流動了,不會腐臭;門軸轉(zhuǎn)動了,不會被蛀;那么,生命流動了,豈不就可以“長壽”?這種流動欲,強韌地伴隨我一直走到了現(xiàn)在。在我看來,生命因流動而新鮮!嬰兒是很喜歡“流動”的,從爬到站,再到行,不知經(jīng)歷了多少個跟頭,摔得鼻青臉腫,依然不肯罷休;什么東西,他都想看,想摸,想嘗,根本不在意那些東西是否臟兮兮,是否危險暗藏?因新鮮而無畏,因新鮮而探尋,因新鮮而激動,于是和朽氣沉沉的老年人,甚至成年人、少年人,形成了截然不同的對比。難怪北大詩人林庚呼吁要擁有“嬰兒眼光”,美國詩人梭羅提倡“黎明感覺”呢!生命也因流動而靈慧!很多人激賞孔子的堅韌,“知其不可為而為之”;感嘆孔子的豐贍,思想如宗教一樣,澤被一代又一代人!但從教育的角度講,我更喜歡他的靈慧。比如腦袋一根筋的樊遲問他什么是“孝”,孔子說“無違”,即父母生前,依據(jù)“禮”侍奉他們;父母死時,依據(jù)“禮”安葬他們;父母死后,依據(jù)“禮”祭祀他們。孟武伯問孝,孔子說“父母惟其疾之憂”有點古怪吧?可是仔細尋思一下,又很合理。父母不擔(dān)心孩子的態(tài)度、能力、習(xí)慣、勇氣,只擔(dān)心孩子的身體,這說明孩子很自立、很自強啊,這不就是最好的孝么?這是多么靈慧的回答啊,沒有經(jīng)歷佛家所說的持戒、入定、生慧的程序,也能將因材施教、因人施教的思想,發(fā)揮到了出神入化的地步,多么神奇??!生命更因流動而充滿力量!流動并非一馬平川,也會遭險灘,遇磐石,迎颶風(fēng),所以抗?fàn)幣c搏斗在所難免。魯迅先生對青年這樣說過:“一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。要敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都要反抗他,撲滅他!”在《補白》一文中,他又提出了“馳而不息”的思想,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向的目標(biāo)?!胺纯埂?、“撲滅”、“馳而不息”,都道出了生命的力量之美!這種力量源于對美好未來的渴盼,對艱難險阻的攻克,對自我的不斷超越。顧城選擇“樹根”,放棄“流星”,顯然帶有輕“海洋性格”,而重“大陸性格”的色彩,守成有余,進取不足,是很容易把生命的青春氣象也一并丟失的。其實,流星失去地球引力,它仍在宇宙的懷抱中,即使被其他行星撞得粉身碎骨,它一樣可以無怨無悔。因為它走得多,看得多,因而活得更多,更瀟灑,和安土重遷、固步自封的“樹根”比,流星的生命不知要光鮮多少倍!從這個角度說,我很喜歡陶淵明的詩句“死去何所道,托體同山阿”。想想吧,死后還不已,依然與青山同在、同生,何其美麗,何其快意啊!無獨有偶,英國詩人濟慈的墓碑上刻了這么一句話:“這里安息著一個把名字寫在水上的人。”水的特性正是流動的啊,這是對他精神生命最形象的概括。相隔萬里,跨越千年,卻不約而同地道出了人生的真諦:生命因流動而美麗!2013年福建高考滿分作文:人生中的賽跑“時間是賊偷走一切”,很多人在老的時候都會感慨的一句話?;仡欁约旱囊簧约鹤鲞^多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以12.88的成績平了世界記錄,這就比賽在有限的路程中誰用時最短誰就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場比賽嗎,只不過比拼的不是誰用時間最短,而且看看我們在有限的時間里跑了多少路程?;蛟S大家都會看到社會上永遠存在的兩種人。一種人閑的無所事事,忙的氣喘吁吁。同樣的一天時間里面他們做了完全不同的事情,如果按比賽來說忙的人今天的路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對方。然而閑的人卻會說好無聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識?為什么有的人一生平平淡淡,有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生,同樣的上學(xué),同樣的工作,同樣的。。。然后最后不同的結(jié)局的時候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時候我會覺得做的事情很有意義,或許只是對于當(dāng)下吧。然后每隔一段時間以后回顧之前的我都覺得自己好幼稚,同樣的在幼稚的時候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會失去多少。很多時候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標(biāo),最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標(biāo)的過程中自己實實在在的有多少本事,或許真正遇到困難的時候就會讓我措手不及。就像我完成了比賽,但是卻不是第一名?!叭松拖窀鞣N各樣的朱古力,你永遠不會知道那一塊屬于你?!卑⒏誓赣H的這一句話,向我們闡明了:每一個人的生命軌跡都是存在,而且是獨一無二的。阿甘,就正是聽著這樣的教誨,一步一個腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡,阿甘在影片中被塑造成了美德的化身,誠實、守信、認真、勇敢而重視感情,對人只懂付出不求回報,也從不介意別人拒絕,他只是豁達、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點,他什么都不顧,只知道憑著直覺在路上不停地跑,他跑過了兒時同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國,并且最終跑到了他的終點。生命就像那空中白色的羽毛,或迎風(fēng)搏擊,或隨風(fēng)飄蕩,或翱翔藍天,或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰能說阿甘的一生不是豐富多彩,在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會做的事情,至于人生比賽的輸贏對阿甘或許都不重要了吧。在這邊說一句,有些事情這輩子不做,就不會去做了。其實人生的比賽不在乎輸贏,而是在乎你的人生時候過的是否有意義。人生就像一場旅行,不在乎目的地是哪里,而是在乎旅途的風(fēng)景。有意義的人生不在于長度,而是在于人生的寬度和深度,如果你現(xiàn)在過的生活毫無意義的話,不介意你開始你的第二人生。?人生的賽跑有時好比龜與兔比賽一樣,龜比兔慢,但活得長,兔比龜快,但死得早。看你如何權(quán)衡。人生的賽跑有時又好比雷鋒和一個長壽的惡人相比一樣,前者生得偉大,死得光榮,活得雖短,但精神長存;后者生得萎瑣,人都嫌其活得太長??茨愕倪x擇。人生的賽跑讓執(zhí)著于賽跑的人累得滿頭是汗,而忘掉在賽跑的那一人看到滿眼的風(fēng)景,不知不覺中停下腳下的步履......人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢、地位,放下身段,去做有益身心健康和公益的事,也讓貧窮的人安貧樂道,精神上過得滋潤。因為路太長,不這么做,你到達不了終點,你的綜合成績太低,你的生命質(zhì)量必然太差。人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快,還在于你跑得多慢,在于你的每個腳印是否踏實,是否讓人生過得充實、圓滿和智慧。【篇三:2013年福建高考優(yōu)秀作文】(66分)守住寂寞,拒絕浮躁“我愿變成一段樹根,深深扎進地層”,“樹根”在地層是黑暗,是寂寞的,但它正是在黑暗寂寞中吸收養(yǎng)料,讓大樹枝繁葉茂。由此聯(lián)想,面對現(xiàn)今喧囂浮華的社會,一個人只有心靈耐得住外界的紛擾,守住寂寞,人生才會更加美好。深深扎進地層的“樹根”,只有耐得住黑暗的寂寞,才能長成參天大樹;同樣,人只有耐得住生活、事業(yè)和心靈的寂寞,才能在潛心修行中讓心靈的到升華。我國的文學(xué)大家錢鐘書先生生前潛心專注于編寫《管錐編》躁與寂寞于牛棚中讀書寫字。錢鐘書先生之所以能夠?qū)W貫中古往今來,蘇軾面對荒涼寂寞的黃州依舊笑呤“也無風(fēng)雨也無晴”想,獨自一人耐住旅程中的寂寞與艱辛完成壯舉;下希望的種子,在寂寞中堅守18的人生真諦:執(zhí)著于自己的夢想和事業(yè),出累累的碩果。急功近利-15,令人動容??(內(nèi)容23分,表達22分,發(fā)展20分。總分65),還是做“樹根”?在人生道路的前行過程中,每個人都會有不同的追求,有人愿做閃亮夜空的“流星”——瞬間的壯觀輝煌,有人愿做扎進地層的“樹根”——平凡自在的生活,也有人愿做??其實,不同的人,有不同的性格,不同的思想,當(dāng)然就有不同的追求,做“流星”,還是做“樹根”,又有什么區(qū)別呢?不同的追求,果公司發(fā)展期間毅然決然賣掉了在蘋果公司的股份,回歸平靜悠閑的生活。他追求的是自在快樂的生活。很明顯,喬布斯和他的伙伴的追求并不相同:喬布斯得到了輝煌的成就。我們不能評判他們哪個更好,但他們得到了屬于他們自己的不同的結(jié)果。不同的追求,只要能彰顯生命的意義,都值得稱道。沈浩,小崗村的書記。他不辭勞苦,始終站在人民的前列,帶領(lǐng)他們摸索前行,最終心力交瘁,倒在了時時刻刻工作的崗位上。李靈,河南師范的一名畢業(yè)生。她為了讓留守兒童有受教育的機會,用自己的錢辦起希望小學(xué)。她頂烈日、冒酷暑當(dāng)街收廢報舊書,二十七歲的容顏因為過度操勞而不再靚麗。他們不同的追求,卻同樣彰顯出生命的意義:沈浩的生命雖然短暫如一顆“流星”,卻永遠活在小崗村人民的心里、全國人民的心里;李靈雖平凡如扎根地層的“樹根”,卻成為孩子們眼中最美的校長。難道他們不值得我們稱道嗎?追求雖不同,但心無旁騖、奮斗不止卻相同。再美麗的藍圖,在懶漢的手里,也是一張廢紙。而奇幻小說《少年派的奇幻漂流》安的電影之所以能得到那么多影迷的喜愛,正是由于他驚人的毅力。他為了得到投資,將小說原稿整整修改了四百多稿,為了讓投資人更加清楚明白,助理解。這整整用了兩年的時間。后來為了將3d不是我們所欠缺的嗎?司馬遷何以能為13馬克思又怎能耗費40奮斗。(內(nèi)容24分,表達23分,發(fā)展20分。總分67分),我們內(nèi)心深處書店里的莫言著作被一搶而空,相干不相干的大學(xué)則在邀請莫言當(dāng)莫言很淡定,他聲稱自己很希望能夠回到老家高密繼續(xù)安靜地創(chuàng)作。沒有因為名利浮華而改變自己寫作的初衷。他堅守自己文學(xué)創(chuàng)作的初衷,是他寫出了像《我們的荊軻》《蛙》等具有深刻思想的作品,終被諾獎青睞。臺灣作家林清玄曾說過:“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會深刻。”在都市忙碌浮躁的生存“一味追求林清玄守住了內(nèi)心深處的靈魂,他并沒有因當(dāng)今的快節(jié)奏而改變最初的堅守,反而體會得更加深刻透徹。他守著對生活的感悟與深思,讓我們從他所闡述的茶道與佛教中體會出無限的哲理。反觀劉鐵男

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