高三復(fù)習(xí)半部《論語》治高考作文

2018屆高三復(fù)習(xí)半部《論語》治高考作文【作文題之一】22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。不久前某部門提出，中成藥命名應(yīng)避免采用夸大用語，如“精”“速效”“秘制”等溢美之詞；一般不應(yīng)采用人名、地名、廠名命名。如果新規(guī)出臺(tái)，像風(fēng)油精、強(qiáng)力枇杷露、速效救心丸、川芎（xiōng）、陳李濟(jì)舒筋健腰丸等藥名或?qū)⒏念^換面。對(duì)此，各方意見不一。消費(fèi)者說：“像云南白藥氣霧劑、小兒咳喘靈是常備藥，老百姓就認(rèn)這些牌子?！彼幬锝?jīng)營者認(rèn)為，一些耳熟能詳?shù)睦献痔?hào)、老品牌具有世界影響力，需要區(qū)別對(duì)待；如果全部廢除，中藥就會(huì)徹底喪失傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。中醫(yī)藥研究者說：“以人名、地名為藥名是對(duì)發(fā)明者和產(chǎn)地的一種認(rèn)可?！睂?duì)此事，你有怎樣的感受和思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。一、審題前某部門提出之合理性：避免采用夸大用語，實(shí)事求是地宣講自身藥效。我們不反對(duì)宣傳，但是反對(duì)虛假浮夸地宣傳。這是對(duì)消費(fèi)者生命健康的負(fù)責(zé)，也涉及到藥企的誠信問題。前某部門提出之不合理處：一刀切，“藥物經(jīng)營者認(rèn)為，一些耳熟能詳?shù)睦献痔?hào)、老品牌具有世界影響力，需要區(qū)別對(duì)待”“以人名、地名為藥名是對(duì)發(fā)明者和產(chǎn)地的一種認(rèn)可?！边@個(gè)就已經(jīng)可以說明問題了。二、找“統(tǒng)一”之處，精準(zhǔn)立意改名之事事關(guān)用藥習(xí)慣和品牌之事，切不可一刀切。中成藥的品牌、藥企文化也是我國寶貴傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！?.21】子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之?！薄咀g文】孔子在陳國時(shí)，說：“回去吧！回去吧！我們家鄉(xiāng)的學(xué)生們志向高遠(yuǎn)，奮發(fā)進(jìn)取，基本修養(yǎng)已經(jīng)頗為可觀了，只是還不知道裁度事理的原則?！睌M題：知所以裁之而為之三、也不錯(cuò)的一個(gè)立意“以人名、地名為藥名是對(duì)發(fā)明者和產(chǎn)地的一種認(rèn)可。”這一點(diǎn)可以挖掘出一些紀(jì)念意義。孫思邈、華佗、李時(shí)珍等古代醫(yī)藥學(xué)大師乃至諸如季德勝等江湖神醫(yī)都成了藥品牌，體現(xiàn)人們對(duì)他們高超醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德的崇高敬意。所謂“一般不應(yīng)采用人名、地名、廠名命名?！笔遣皇清e(cuò)誤的判定，需要商榷。擬題：尊賢而容眾（還可以加上其他的）【作文題之二】22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：某市一學(xué)生騎電動(dòng)車不慎撞上停在路邊的寶馬車，車身多處刮傷。肇事后，該學(xué)生留下一封道歉信，然后用道歉信包著身上全部311元現(xiàn)金，粘在寶馬車左前門的把手內(nèi)側(cè)。第二天，車主發(fā)現(xiàn)了道歉信和錢，被感動(dòng)。他報(bào)了警，在警察的幫助下找到這名學(xué)生，將錢還給對(duì)方并決定資助其讀書。材料二：某市女中學(xué)生小陳騎單車在機(jī)動(dòng)車道逆行，撞上一輛名貴轎車，車前面油漆被刮蹭。女司機(jī)攔住小陳，讓她把家長(zhǎng)叫來，小陳一聽就大哭起來。圍觀者勸說：“算了，小事，讓她快去上學(xué)吧……”但女司機(jī)不同意，說：“事情雖小，但如果就這樣讓她離開了，她會(huì)覺得犯了錯(cuò)也沒有關(guān)系，就沒有承擔(dān)犯錯(cuò)的責(zé)任和勇氣。”最終，小陳媽媽趕了過來，雙方協(xié)商私下解決。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意作文，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。一、審題損壞東西要賠償，這是天經(jīng)地義的事情，這是法理。車主讓步或原諒，是車主自身的私人行為，嚴(yán)格來說，和理賠是相對(duì)獨(dú)立事件。“情與法”之所以在國內(nèi)構(gòu)成辯證關(guān)系，是由于中國的人情社會(huì)決定的，也跟保險(xiǎn)機(jī)制不完善有一定關(guān)系?！扒榕c法”問題在具有完全民事行為能力的人上還算比較好處理，但題目難點(diǎn)就是，犯事的都是未成年人，因此，材料一的學(xué)生選擇在自己能操控的范圍內(nèi)解決問題，車主認(rèn)可其態(tài)度并饒恕了他，這是皆大歡喜的事情。材料二女司機(jī)不同意得有道理，女司機(jī)“……她會(huì)覺得犯了錯(cuò)也沒有關(guān)系，就沒有承擔(dān)犯錯(cuò)的責(zé)任和勇氣”這番話語義重點(diǎn)并不是在索賠上糾纏，而是側(cè)重于在幫助家長(zhǎng)教育孩子要承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)下確實(shí)存在家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆有《侔泸溈v袒護(hù)孩子的犯錯(cuò)行為的事件，導(dǎo)致熊孩子和尚撐陽傘無法無天。有的也被改編成了涉及家教方面的作文題目。材料二女司機(jī)的做法也對(duì)，她找來了監(jiān)護(hù)人，而不是揪著中學(xué)生不放。而且中學(xué)生“逆行”違反交規(guī)，理應(yīng)判全責(zé)。材料一和材料二是兩個(gè)正舉的事情，我們需要綜合一個(gè)立意：饒恕要看情況，要達(dá)到教育的目的。二、立意（1）“舉善而教不能”——教導(dǎo)能力不足的人。材料二女司機(jī)做得很好，合法合理，既維護(hù)自身合法權(quán)益，又主導(dǎo)了一次活生生的教育行動(dòng)?！?.20】季康子問：“使民敬忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！薄咀g文】季康子問說：“要使百姓尊敬、效忠與振作，應(yīng)該怎么做？”孔子說：“以莊嚴(yán)態(tài)度面對(duì)百姓，他們就會(huì)尊敬；以仁慈之心照顧百姓，他們就會(huì)效忠；提拔好人并且教導(dǎo)能力不足的人，他們就會(huì)振作起來?！薄咀⑨尅俊窦究底樱杭緦O肥，當(dāng)時(shí)魯國執(zhí)政的上卿?？鬃优c季康子的問答是在他晚年回到魯國以后的事?！裥⒋龋簩?duì)待百姓像對(duì)待親人。先說莊嚴(yán)再說孝慈，正如“父嚴(yán)母慈”，百姓自然既敬又忠?！駝瘢夯ハ鄤衩阋郧笳褡?。從孔子的回答看來，振作的目標(biāo)應(yīng)該是走上善途。（2）仁以為己任，不亦重乎——材料一的車主、學(xué)生和材料二的女司機(jī)都在行仁，行仁能讓善遞增，虛偽的寬恕則裹挾著推諉、逃避而讓好逸惡勞發(fā)酵?！?.7】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”【譯文】曾子說：“讀書人不能沒有恢弘的氣度與剛毅的性格，因?yàn)樗袚?dān)重任而路途遙遠(yuǎn)。以行仁為自己的責(zé)任，這個(gè)擔(dān)子還不沉重嗎？直到死時(shí)才停下腳步，這個(gè)路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”【注釋】●士：讀書人，目標(biāo)是行仁。行仁時(shí)，走在人生正途上，不論是否從政，都是很大的挑戰(zhàn)。●任：行仁是一生的事，要推己