小學(xué)生創(chuàng)新教育心理課件

第六章小學(xué)生創(chuàng)新教育心理第一節(jié)創(chuàng)新與創(chuàng)造如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！袪査固┮弧㈥P(guān)于創(chuàng)造〔一〕創(chuàng)造的多視角理解創(chuàng)造(creativity)可以指一種行為〔創(chuàng)造行為〕；也可指一種心理過(guò)程〔創(chuàng)造心理〕；又可指一種能力〔創(chuàng)造力〕；還可指一種品質(zhì)〔創(chuàng)造性〕。什么是創(chuàng)造?教育家劉佛年認(rèn)為:“我想只要有一點(diǎn)新意思,新思想,新觀念,新設(shè)計(jì),新意圖,新做法,新方法,就可稱(chēng)得上是創(chuàng)造,我們要把創(chuàng)造的范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘。〞創(chuàng)造的最核心內(nèi)涵是產(chǎn)生新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。P164定義〔二〕創(chuàng)造的特征適應(yīng)性與改造性新穎性和獨(dú)特性?xún)r(jià)值性〔三〕創(chuàng)造的層次

初級(jí)創(chuàng)造中級(jí)創(chuàng)造高級(jí)創(chuàng)造

初級(jí)層次的創(chuàng)造力主要是指對(duì)本人來(lái)說(shuō)前所未有，但卻很少涉及到社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造力，如學(xué)生的模型創(chuàng)作、繪畫(huà)創(chuàng)作和學(xué)生的一些獨(dú)立見(jiàn)解或獨(dú)特解題方式等等都是這級(jí)層次創(chuàng)造力的表現(xiàn)。

中級(jí)層次的創(chuàng)造力是指經(jīng)過(guò)模仿或革新，在原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)根底上重新組織材料加工出具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力，具有這個(gè)層次創(chuàng)造力的人數(shù)較多；高級(jí)層次的創(chuàng)造力是經(jīng)由長(zhǎng)期研究和反復(fù)探索產(chǎn)生非凡創(chuàng)造的能力，這種創(chuàng)造的產(chǎn)生可能會(huì)導(dǎo)致某一領(lǐng)域劃時(shí)代的變革，具有高級(jí)創(chuàng)造力的人數(shù)量極少。

二、創(chuàng)新與創(chuàng)造〔一〕創(chuàng)新的含義〔二〕創(chuàng)新與創(chuàng)造的關(guān)系三、創(chuàng)造力概述〔一〕含義P168定義目前，我國(guó)學(xué)者一般認(rèn)為，創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的和任務(wù)產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值、和具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是其核心和根底。創(chuàng)造力有著復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)，是一種包含多種智慧品質(zhì)的綜合能力。從橫向上看，創(chuàng)造性活動(dòng)既需要發(fā)散思維、也需要集中思維，既需要直覺(jué)思維，也需要分析思維，需要它們的共同協(xié)調(diào)；從縱向上，高度的創(chuàng)造力是敏銳觀察力、良好記憶力、生動(dòng)想象力和獨(dú)特思維能力等共同綜合開(kāi)展的結(jié)果?！捕程卣魇且环N捕捉現(xiàn)實(shí)需要的能力是一種否認(rèn)舊事物的能力是一種善于捕捉新因素的能力是一種善于分解組合的能力〔三〕創(chuàng)造力與智力、知識(shí)技能等的關(guān)系與智力的關(guān)系與知識(shí)技能的關(guān)系與人格的關(guān)系成就動(dòng)機(jī)低智力者難以有創(chuàng)造性；創(chuàng)造力高的人，智商多在100-130之間；智力高的人未必都有高創(chuàng)造力。返回研究說(shuō)明，具有高創(chuàng)造力的個(gè)體多可能表現(xiàn)出以下人格特征：

1、好奇心強(qiáng)、興趣廣泛，思維靈活，喜歡鉆研一些抽象問(wèn)題；

2、自信心強(qiáng)，看問(wèn)題常有自己獨(dú)到見(jiàn)解，不滿(mǎn)足于書(shū)本知識(shí)和教師講解；

3、獨(dú)立性強(qiáng)，常單獨(dú)從事活動(dòng)，對(duì)自己的事有較大責(zé)任心；

4、有較強(qiáng)的主動(dòng)性和較少的禁止性，對(duì)新信息的接收抱開(kāi)放心態(tài)；

5、有較強(qiáng)的堅(jiān)持性和恒心；

6、對(duì)未來(lái)有較高的期望與抱負(fù)，希望能面對(duì)更復(fù)雜的工作，能擺脫傳統(tǒng)和習(xí)俗，不怕風(fēng)險(xiǎn)和壓力。大學(xué)生創(chuàng)造者16PF結(jié)果比較

〔謝光輝，張慶林，1995〕

與一般大學(xué)生相比，大學(xué)生創(chuàng)造者在以下方面表現(xiàn)出明顯差異：低樂(lè)群性高敏感性高獨(dú)立性高自律性科學(xué)家與藝術(shù)家的人格特征比較共同點(diǎn)不同點(diǎn)我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理根底，我叫它豬欄的理想?！獝?ài)因斯坦對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)?！獝?ài)因斯坦

瑪麗剛來(lái)巴黎時(shí)住在當(dāng)醫(yī)生的姐姐家里，這里整天病人不斷，而且總難免要和姐姐、姐夫聊天。于是她毅然搬了出去，租了一間小閣樓開(kāi)始過(guò)一種更清苦的生活。她的生活費(fèi)一天只有三法郎，卻要應(yīng)付衣、食、住、書(shū)籍、紙墨的花銷(xiāo)。她的生活用品已精簡(jiǎn)到最低標(biāo)準(zhǔn)，一張床、一張桌、一盞煤油燈、一個(gè)碟子大的煤油爐。

為了省煤，冬天家里不生火，瑪麗冷得手指麻木，就跑到離家不遠(yuǎn)的圖書(shū)館去，那是她的“幸福的收容所。〞直到晚上十點(diǎn)再回到自己這個(gè)冰窖似的閣樓上來(lái)，躺下后實(shí)在冷得難以成眠，她將自己唯一的一只箱子里的衣服全部拿出來(lái)壓在被子上，還是手腳冰涼，就再把唯一的椅子提起壓在被子上，在這種重壓造成的虛假的溫暖感里她十分小心地入睡了，因?yàn)樯砸环砟前岩巫泳蜁?huì)滾落下去。

然而她孤獨(dú)地生活著默默無(wú)聞享著清福因?yàn)樗谒男∥堇镎业搅耸顾男母械綕M(mǎn)足的熱誠(chéng)不同學(xué)科的最正確創(chuàng)造年齡〔Lehman)化學(xué)：26-36數(shù)學(xué)：30-34物理：30-34實(shí)用創(chuàng)造：30-34醫(yī)學(xué)：30-39植物學(xué)：30-34心理學(xué)：30-39生理學(xué)：36-39聲樂(lè)：30-34歌劇：35-39詩(shī)歌：25-29小說(shuō)：30-34哲學(xué)：35-39繪畫(huà)：32-36雕刻：35-39以下8幅圖形可令人分別想象到形形色色的事情。猛地一見(jiàn)到這些圖形，你能馬上聯(lián)想到什么詞匯呢？請(qǐng)從A、B、C、D之中擇出最近你所聯(lián)想的詞匯。

A．心臟B．愛(ài)情故事Ｃ．撲克牌Ｄ．別針Ａ．太陽(yáng)光線(xiàn)Ｂ．夕陽(yáng)Ｃ．日本國(guó)旗Ｄ．希望

A．睡眠Ｂ．夢(mèng)Ｃ．休息Ｄ．疲勞Ａ．羅馬字母Ｂ．早稻Ｃ．戰(zhàn)爭(zhēng)Ｄ．廁所

Ａ．樓梯Ｂ．人臉Ｃ．蛇Ｄ．進(jìn)步開(kāi)展Ａ．鳥(niǎo)Ｂ．和平Ｃ．黃昏Ｄ．天空

Ａ．柑桔Ｂ．鉆石Ｃ．怪獸利齒Ｄ．降落傘Ａ．花瓶Ｂ．地圖Ｃ．接吻Ｄ．臀部

測(cè)驗(yàn)總分值24分，計(jì)算你的總得分。

14分以上：富于創(chuàng)造力，頭腦中能涌現(xiàn)有獨(dú)創(chuàng)性的思想，能思考一般人考慮不到的事情。

13分以下：頭腦比較冷靜，對(duì)事物的判斷比較現(xiàn)實(shí)，然而缺乏想象能力，創(chuàng)造性缺乏。

四、創(chuàng)造的心理過(guò)程三階段論四階段論五階段論華萊士的四階段論準(zhǔn)備階段孕育〔醞釀〕階段明朗〔頓悟〕階段驗(yàn)證階段近代著名學(xué)者王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。〞B第二節(jié)創(chuàng)新的心理根底一、創(chuàng)造性思維在創(chuàng)新活動(dòng)中的作用〔一〕什么是創(chuàng)造性思維creativethinking以新穎、獨(dú)創(chuàng)的方式解決問(wèn)題的思維?！捕程卣髅绹?guó)心理學(xué)家吉爾福特(P.Guilford)指出創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：獨(dú)創(chuàng)性靈活性流暢性后來(lái)托倫斯(E.P.Torrance)又增加了一個(gè)精密性特征1.把你所想到的白色柔軟而且能吃的東西的名稱(chēng)都寫(xiě)出來(lái)。

每個(gè)答案算1分。0～5分表示創(chuàng)造力低；6～10分中等；而10分以上那么說(shuō)明你的創(chuàng)造力很高。你能說(shuō)出一張褐色的紙有多少用途嗎?每個(gè)答案算1分。評(píng)分要計(jì)時(shí)，必須想想你有多快的反響，以便評(píng)估你答案的創(chuàng)造性。每種完全不同的用途可以多2分。0～5分說(shuō)明創(chuàng)造力低；6～10分創(chuàng)造力中等；10以上那么說(shuō)明創(chuàng)造力高。

〔三〕與常規(guī)思維的區(qū)別

常規(guī)思維創(chuàng)造性思維思維對(duì)象現(xiàn)實(shí)中存在的事物現(xiàn)實(shí)中不存在的事物思維內(nèi)容本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系

對(duì)事物分解組合思維功能更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境

使環(huán)境更適合主體

〔四〕與常規(guī)思維的協(xié)同作用二、想象和聯(lián)想在創(chuàng)新活動(dòng)中的作用〔一〕想象的作用1.含義個(gè)體對(duì)頭腦中的已有表象經(jīng)過(guò)思維加工產(chǎn)生新形象的過(guò)程。想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

——愛(ài)因斯坦寂然凝思，思接千載悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里——?文心雕龍?神思篇?根據(jù)創(chuàng)造性水平上下劃分再造想象再造想象是根據(jù)現(xiàn)成的描述而在大腦中產(chǎn)生新形象的過(guò)程。再造想象的條件：對(duì)詞語(yǔ)、符號(hào)或?qū)嵨飿?biāo)志的正確理解；有豐富的表象儲(chǔ)藏。玄德看其人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇假設(shè)涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓關(guān)，名羽，字壽長(zhǎng)，后改云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人也。創(chuàng)造想象是不根據(jù)現(xiàn)成的描述，而在大腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象的主要類(lèi)型組合式想象分解式想象填充式想象置換式想象取代式想象〔二〕聯(lián)想的作用特點(diǎn)無(wú)理性突破性無(wú)限性自然性聯(lián)想的類(lèi)型接近聯(lián)想相似聯(lián)想比照聯(lián)想因果聯(lián)想請(qǐng)你看下面的詞，然后把你緊跟著聯(lián)想到的事物寫(xiě)下來(lái)，接著再把那事物使你聯(lián)想到的第二個(gè)東西寫(xiě)下來(lái)，以此類(lèi)推?！蚕迌煞昼娭畠?nèi)〕秋天

三、發(fā)散思維和集中思維在創(chuàng)新活動(dòng)中的作用〔一〕發(fā)散思維及其主要特征又稱(chēng)擴(kuò)散思維或求異思維流暢性變通性獨(dú)創(chuàng)性一杯水的多種用途〔二〕集中思維及其主要特征又稱(chēng)聚合思維、輻合思維選擇性、綜合性——探索性否認(rèn)性——開(kāi)辟性合理性——可能性四、邏輯思維和非邏輯思維在創(chuàng)新活動(dòng)中的作用〔一〕二者間的相互聯(lián)系和相互作用P188非邏輯性的主要表現(xiàn)

邏輯思維使個(gè)體思維具有準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和條理性；非邏輯思維那么突出了靈活性與獨(dú)創(chuàng)性。〔二〕幾種非邏輯思維簡(jiǎn)介1.直覺(jué)是一種沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密推理與論證而直接猜測(cè)問(wèn)題關(guān)鍵的思維。信息加工特點(diǎn)：簡(jiǎn)縮性、整體性、預(yù)見(jiàn)性、非理性2.靈感P191含義特征：突發(fā)性與根底性的統(tǒng)一情境性與準(zhǔn)備性的統(tǒng)一

夢(mèng)花史書(shū)上說(shuō)西漢時(shí)有個(gè)叫馬融的人勤奮好學(xué)。一次，他夢(mèng)見(jiàn)自己走入了一片樹(shù)林，看到四處花團(tuán)錦簇，就摘而食之。次日一覺(jué)醒來(lái)，再讀天下文章詞句，無(wú)所不知，被時(shí)人稱(chēng)贊為“繡囊〞。于是后人就用“夢(mèng)花〞一詞來(lái)比喻文思大進(jìn)。夢(mèng)筆生花相傳唐代大詩(shī)人李白曾夢(mèng)見(jiàn)自己所用的筆頭上生花，從此才情橫溢，文思潮涌。這便是今人常說(shuō)的“夢(mèng)筆生花〞一詞的來(lái)歷。

返回靈感產(chǎn)生的條件從各種方向、角度反復(fù)思考所要解決的問(wèn)題通過(guò)求異思維擺脫定勢(shì)和功能固著的影響注意接受原型啟發(fā)和語(yǔ)言啟發(fā)適當(dāng)自我調(diào)節(jié)，捕捉最正確時(shí)機(jī)隨時(shí)做好記錄第四節(jié)小學(xué)生創(chuàng)新心理與教育一、小學(xué)生創(chuàng)新心理的開(kāi)展〔一〕小學(xué)生創(chuàng)新類(lèi)型的開(kāi)展1.由自發(fā)創(chuàng)造向理性創(chuàng)造過(guò)渡2.由潛在的創(chuàng)造力向現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力過(guò)渡〔二〕小學(xué)生創(chuàng)新心理過(guò)程的開(kāi)展創(chuàng)新心理活動(dòng)的起點(diǎn)創(chuàng)新心理活動(dòng)的方向和成果〔三〕小學(xué)生創(chuàng)新心理結(jié)構(gòu)和成分的開(kāi)展課堂討論如何保護(hù)并激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力？教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作?！招兄?/p>

陶行知先生說(shuō)，“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)〞。他認(rèn)為、迷信、成見(jiàn)、曲解，都像裹頭巾一樣，禁錮了兒童的創(chuàng)造力。而這種束縛創(chuàng)造力的“裹頭巾〞，“今天裹，明天裹，今年裹，明年裹，似乎非把人人都裹成三寸金頭不可。如果中華民族不想以三寸金頭出現(xiàn)于國(guó)際舞臺(tái)，唱三花臉，就要把裹頭布一起解開(kāi)，使中畢民族的創(chuàng)造力可以突圍而出。〞怎樣解放兒童的創(chuàng)造力呢?陶先生提出“六個(gè)解放〞，即解放兒童的頭腦，使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼晴，便他能看；解放他的嘴，便他能談；解放他的空間，使他能到大自然和社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問(wèn)；解放他們的時(shí)間，不把他的功課表添滿(mǎn)，不通迫他趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)自己快樂(lè)干的事情。陶先生說(shuō)，“有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來(lái)〞。二、小學(xué)生創(chuàng)新心理的培養(yǎng)〔一〕營(yíng)造有利于學(xué)生創(chuàng)造力開(kāi)展的環(huán)境1.社會(huì)環(huán)境2.家庭環(huán)境3.學(xué)校環(huán)境托倫斯曾總結(jié)近30項(xiàng)有關(guān)創(chuàng)造力的研究，提出了培養(yǎng)創(chuàng)造力的九點(diǎn)建議：·為創(chuàng)造力提供大量時(shí)機(jī)：安排新穎性的工作，提出要求創(chuàng)造性思維才能解決的問(wèn)題，采用專(zhuān)門(mén)用以改善創(chuàng)造力的策略?！ぶ匾暘?dú)特的問(wèn)題、想法和解決方法：創(chuàng)造性的學(xué)生會(huì)覺(jué)察教師所無(wú)視的關(guān)系，教師應(yīng)對(duì)他們的答案予以反響，而不是輕率地忽略。·向?qū)W生證明他們的想法是有價(jià)值的：傾聽(tīng)、考慮、驗(yàn)證并實(shí)踐學(xué)生的想法，煽動(dòng)學(xué)生相互交流看法?！I(yíng)造一種非評(píng)價(jià)的、平安的氣氛：教師經(jīng)常性的評(píng)價(jià)使得學(xué)生害怕冒險(xiǎn)表達(dá)自己的想法，從而阻礙了創(chuàng)造性的發(fā)揮。防止同伴的品頭論足〔評(píng)論性評(píng)價(jià)〕：讓學(xué)生提出其他的可能性，而不是其缺點(diǎn)，鼓勵(lì)創(chuàng)造性或富于建設(shè)性的同伴評(píng)價(jià)?！ぬ峁└惺墉h(huán)境刺激的經(jīng)驗(yàn)：讓學(xué)生描述通過(guò)視、聞、觸摸、嘗和嗅獲得的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)?！し乐固峁┫拗扑季S的例子或模式：給定的模型或例子常會(huì)造成學(xué)生們難以打破的心理定勢(shì)，他們可能認(rèn)為模型是唯一“正確〞的作品，不敢再創(chuàng)新?！捕硺?shù)立正確的創(chuàng)造教學(xué)觀以學(xué)生為中心教學(xué)目標(biāo)以能力培養(yǎng)為主采取多向信息傳遞、師生互動(dòng)的教學(xué)方法營(yíng)造生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索的課堂氣氛。建立新型師生關(guān)系重視實(shí)踐活動(dòng)〔三〕加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)創(chuàng)造型教師必須具備如下的個(gè)性品質(zhì)特征：敏銳好奇、自信果斷、開(kāi)拓進(jìn)取、靈活機(jī)智、興趣廣泛、熱愛(ài)創(chuàng)造型學(xué)生。創(chuàng)造型教師自己本身具有創(chuàng)造力，有強(qiáng)烈的求知欲，能創(chuàng)設(shè)出寬容、理解、溫暖的班級(jí)氣氛，具有與學(xué)生們一起共同學(xué)習(xí)的態(tài)度，能有效創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。創(chuàng)造型教師的教學(xué)是藝術(shù)性教學(xué)，他們能把教學(xué)安排得生動(dòng)活潑、有聲有色、趣味橫生，不斷賦予教材以新意和活力。

美國(guó)哈佛大學(xué)的伯頓提出了創(chuàng)造型教師教學(xué)的十個(gè)要點(diǎn)，即：1、創(chuàng)造一種氣氛，使每個(gè)學(xué)生被作為一個(gè)人來(lái)看待，使他受尊重，并作為小組的一員受重視；2、使每個(gè)學(xué)生懂得自信并學(xué)會(huì)提出自己的思想和看法；3、使每個(gè)學(xué)生獲得自己去創(chuàng)造成就的勇氣和信心，并許可他進(jìn)行