廣州一模(五篇)

第頁共頁廣州一模(五篇)廣州一模篇一〔題目回放〕閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！?0分〕某報(bào)社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫現(xiàn)象較為突出，下面是他的采訪記錄。學(xué)校門口。記者：同學(xué)，你校服上畫了機(jī)器貓，為什么又用涂改液涂掉？同學(xué)：班主任讓我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液蓋住。商場。記者：同學(xué)，你校服上有歌星張靚穎的簽名，是真跡嗎？學(xué)生：百分百真跡。文具店。記者：哇，你怎么直接在校服上試筆？洗不干凈的！學(xué)生：校服很廉價呀。要求：①自選角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。②自選文體，自擬標(biāo)題。③不得套作，不得抄襲。一、作文類型：屬于新材料作文的人事型類。主要事件是記者采訪學(xué)生的事件，采訪的主要內(nèi)容是“學(xué)生在校服上涂畫”的現(xiàn)象。二、立意要圍繞“在校服上涂畫現(xiàn)象”確定，從內(nèi)容來看主要有四個角度：角度1：第一個場景〔校門口〕〔一〕學(xué)生的角度：在校服上涂畫機(jī)器貓的做法是不對。可立意：1、表達(dá)〔張揚(yáng)〕個性要注意方式。2、要珍惜〔愛惜〕東西/〔不要踐踏東西〕。3、要遵規(guī)章制度?！捕嘲嘀魅蔚慕嵌龋?、學(xué)校〔教育者〕缺乏正確的引導(dǎo)，僅是簡單且欠缺明智的處理。2、要引導(dǎo)學(xué)生從根本上解決問題。3、不要扼殺了學(xué)生的靈性〔個性〕。角度2：第二個場景〔商場〕1、追星不能偏離正常的價值取向2、不能盲目追星3、不能如此夸耀角度3：第三個場景〔文具店〕1、做事不能太散漫、隨意。2、要珍惜〔愛惜〕東西/〔不要踐踏東西〕。3、要有正確的價值觀、價值取向。綜合的角度1、要注意形象。2、做事要有正確的態(tài)度。廣州一模篇二廣州一模作文審題指導(dǎo)及范文四、寫作〔60分〕〔廣州一?！?2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！?0分〕日前，南粵中學(xué)高三年級的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語：“我們不是我們要做！”“高三同學(xué)齊努力，！？”這組標(biāo)語運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包，引起全校轟動。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國古老的象形文字，設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體。2023年，中國甲骨文成功入選結(jié)合國教科文組織《世界記憶名錄》．甲骨文正在成為群眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，某報(bào)“時尚”專欄展開專題討論，向社會征稿。請寫一篇文章向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與考慮。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。審題指導(dǎo)今年的廣一模作文沒有用去年高考的鏡頭組合型作文題，而是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文，有明確的任務(wù)——寫一篇文章向?qū)谕陡澹鬄椤案杏|與考慮”。題目內(nèi)容緊扣當(dāng)下的文化熱潮，在過去一段時間傳統(tǒng)文化借助各式各樣的載體火了起來?！秶鴂___藏》《假如國寶會說話》等節(jié)目的火爆，各種皇帝的表情包〔又稱故宮式表情包〕大火，讓我們看到了傳統(tǒng)文化在新時代下展現(xiàn)出來的宏大魅力。2023年被認(rèn)為是傳統(tǒng)文化節(jié)目的“元年”。在審題過程中，要注意雖然為“甲骨文”，但其范圍可以進(jìn)展擴(kuò)大延伸到傳統(tǒng)文化上。而“表情包”同樣可以被當(dāng)做是現(xiàn)代“時尚”的代表。題目想表達(dá)的意思正是，傳統(tǒng)文化搭乘表情包等網(wǎng)絡(luò)時代產(chǎn)物而重?zé)ɑ盍?。該材料在解讀的過程中要注意，這是一篇寫給“時尚”專欄的投稿，要把握好“時尚”的定義，注意對“時尚”及“傳統(tǒng)文化”之間關(guān)系的解讀。同時要注意為“感觸與考慮”，要表達(dá)內(nèi)心對此的感觸，同時進(jìn)展深度的考慮和挖掘。立意建議題目很清楚地表達(dá)了可以寫作的的方向，這篇作文的立意方向可以圍繞“傳統(tǒng)如何成為時尚，如何在新的時代下煥發(fā)活力”的方向進(jìn)展解讀。從陳教授及其團(tuán)隊(duì)推廣甲骨文的這一系列舉動中，我們可以看到，傳統(tǒng)文化成為時尚，是在新的學(xué)術(shù)運(yùn)動，學(xué)術(shù)觀念的推廣下，借助了時代傳播的新穎形式與載體，進(jìn)展了重新的形式的設(shè)計(jì)和內(nèi)涵的解讀，而獲得了年輕人的喜歡。此外，還有結(jié)合國，媒體，群眾的集體推動，讓傳統(tǒng)文化在今天煥發(fā)活力。那么我們寫作就可以緊扣這個方向，例如〔1〕傳統(tǒng)文化在今天的開展和發(fā)揚(yáng)，需要有時代元素的注入，結(jié)合時代開展的需要。〔2〕固步自封，會使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)只是陽春白雪，而文化的開展需要以更加樸素，更加為群眾喜聞樂見的方式進(jìn)展傳播?！?〕傳統(tǒng)文化的開展要有生活氣息，才有了傳播的土壤，才能成為“時尚”?！?〕傳統(tǒng)文化本身就有時代的魅力，它有著強(qiáng)大的生命力能不斷傳承下去。1〔5〕為傳統(tǒng)文化注入新的解讀，賦予其新的含義，將傳統(tǒng)文化從遠(yuǎn)方拉下凡塵，拉到人民群眾身邊來?！?〕傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)新扮演著重要的角色，創(chuàng)新給了傳統(tǒng)文化“時尚”的可能?！?〕要讓傳統(tǒng)成為“時尚”，讓它成為每個人都能接觸到的，喜歡的事物。本文不建議從反面立意，因?yàn)椴牧系娜齻€局部都是對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)起到正面作用，所以就保持文化的純粹性不要惡搞傳統(tǒng)文化這樣的立意容易不切題，不建議學(xué)生劍走偏鋒。廣一模范文【正面立意范文】在記憶和時尚之間□廣州市教育研究院王惠有沒有一種記憶，在寂然穿越幾千年的光陰之后，竟大放異彩，成為并引領(lǐng)時尚？有沒有一種時尚，愿深情凝眸幾千年前的往昔歲月，披沙揀金，聚焦并活化記憶？日前，南粵中學(xué)高三年級的宣傳欄上出現(xiàn)了運(yùn)用甲骨文表情包制作的標(biāo)語，引起全校轟動。甲骨文，作為殷商時代中華民族先民鐫刻在龜甲獸骨上的一種古老文字，曾經(jīng)長時間被掩埋在歲月的地層之下，湮沒于歷史的風(fēng)煙之中。一度，借助考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與開掘，它從河南安陽殷朝的廢墟里浮出歷史的地表；如今，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)院陳教授和他的團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，它煥然新生，綻放出各種各樣鮮活的表情。甲骨文為什么活起來？又為什么火起來？筆者認(rèn)為，追根究底，首先是因?yàn)楫?dāng)今時代對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。著名心理學(xué)家榮格曾批評現(xiàn)代人說：“他忘記了自己的起因和傳統(tǒng)，甚至對從前的自己喪失了記憶?！彼业氖?，一種新的時代精神正在蓬勃生長，方興未艾。世界范圍內(nèi)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承蔚然成風(fēng)，中國社會新時代建立不斷從數(shù)千年綿延不絕的中華文明母體中汲取營養(yǎng)，而一度在對物質(zhì)的奔逐追求中失去精神家園、在流動的現(xiàn)代性中失去文化根系的現(xiàn)代人也在頻頻回望過往，懷舊和復(fù)古甚至成為一時之潮流和風(fēng)氣。2023年，甲骨文入選結(jié)合國教科文組織編選的《世界記憶名錄》，一種向歷史致敬、與記憶握手的新時尚讓我們找到了自己的來處。甲骨文為什么活起來？又為什么火起來？顯而易見，還因?yàn)楫?dāng)今時代對創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能的強(qiáng)調(diào)。毫無疑問，創(chuàng)新是開展的動力之，是當(dāng)今中國的富民之道和強(qiáng)國之策。古圣先賢有“茍日新，日日新，又日新”的訓(xùn)導(dǎo)和主張，今日中華有“群眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的建議和舉措。而陳教授和他的團(tuán)隊(duì)，正是在一種藝術(shù)與科學(xué)跨界交融的學(xué)術(shù)創(chuàng)新理念的指引下，對甲骨文進(jìn)展了融入諸多現(xiàn)代流行元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論。我們有理由相信，一種向?qū)碇乱?、與明天握手的新時尚也將指引我們走上復(fù)興和強(qiáng)大的開展之路。假如說創(chuàng)新為時代的開展插上了騰飛的翅膀，電腦技術(shù)那么為夢想的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的橋梁。21世紀(jì)，電腦技術(shù)的飛速開展已經(jīng)為人類的夢想提供了無限的可能。陳教授和他的團(tuán)隊(duì)也正是憑借現(xiàn)代電腦技術(shù)提供的強(qiáng)大設(shè)計(jì)才能，在藝術(shù)與科學(xué)、過去與如今、傳統(tǒng)與時尚之間架設(shè)了橋梁。于是，甲骨文變成了表情包，一筆筆線條有了活力，一個個形體有了生氣，深埋在集體無意識中的歷史記憶、文化前身變身為群眾喜聞樂見的時尚。于是，記憶與時尚，你中有我，我中有你，成就了一次美妙的相遇和契合。一種時尚，有共同的來處，有興旺的根脈，有飽滿的靈魂，試問哪個中國人不認(rèn)同這樣的時尚？不因?yàn)檫@樣的時尚而心生歡喜？所以，有了會說話的國寶，有了詠流傳的經(jīng)典，有了一樣樣活起來的工藝……而這些國寶、經(jīng)典、工藝還有甲骨文，無一不是我們民族共同的過去、集體的記憶?！盎貞浰鶃韽?，蒼蒼橫翠微”，在一個民族對文化的回望和堅(jiān)守中，時尚2不再是基于對某些娛樂明星或潮流達(dá)人的簡單模擬，不再薄弱空茫無所憑依，更不再如一陣風(fēng)般稍縱即逝。那么，就讓甲骨文表情包牛氣沖沖吧，就讓文化中國的青年學(xué)子們牛氣沖沖吧！身為繼往開來的大國子民，我們是大神，是文化記憶的大神，是引領(lǐng)時尚的大神！【反面立意范文】一陣虛火之后——不止是記憶，不應(yīng)是時尚□廣州市教育研究院王惠美術(shù)學(xué)院的陳教授設(shè)計(jì)了一款新型的甲骨文流行語表情包，南粵中學(xué)的高三學(xué)生在宣傳標(biāo)語中運(yùn)用了這一款表情包，在這樣一個眼球經(jīng)濟(jì)盛行熱點(diǎn)事件頻出的時代，此事引起關(guān)注引發(fā)熱點(diǎn)實(shí)屬情理之中。初看起來，這是一大令人贊嘆的創(chuàng)新之舉，甲骨文這一遙遠(yuǎn)時代的古老文字寂靜數(shù)千年之后重新煥發(fā)了生命力，而傳統(tǒng)和時尚也實(shí)現(xiàn)了跨越千年的嚴(yán)密相擁；但細(xì)細(xì)一想，卻不免疑慮叢生。試問，對于這一款美其名曰甲骨文新字體的甲骨文流行語表情包，人們關(guān)注的終究是甲骨文還是表情包？是依托于流行語和表情包的新穎形式還是甲骨文本身內(nèi)在的文化品格和中華民族傳承千年的文化精神？也就是說，甲骨文火起來的背后，它真的活了嗎？甲骨文火起來的背后，它真的活了嗎？這顯然是一個值得深化考慮的問題。顧名思義，時尚是時代的風(fēng)氣，也是一時的風(fēng)氣，這意味著時尚往往總是徒有其表的淺層次的，總是稍縱即逝的快餐式的。人們追隨時尚，是因?yàn)樗鲁?；人們貶抑時尚，是因?yàn)樗鼫\薄。至于甲骨文，憑借陳教授表情包的橫空出世，它成為時尚，可以說是火了，但卻并沒有真正活起來。因?yàn)?，作為一種時尚，人們關(guān)注的只會是其鮮活但卻淺表的形式，一旦新穎感消失，甲骨文在一陣虛火之后，必將再次陷入長久的寂靜?；蛟S有人會說不然，因?yàn)?023年，甲骨文已經(jīng)成功入選結(jié)合國教科文組織編選的《世界記憶名錄》，是的，這是一個前所未有的關(guān)注和重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其傳承的時代，這也是一個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)得到關(guān)注和認(rèn)同的時代。但是，在這樣一個時代，我們希望的是喚醒傳統(tǒng)，而不止是讓傳統(tǒng)駐留在書冊之上和記憶之中；我們希望傳承文化，但傳承的應(yīng)該是其內(nèi)在的精神和品格，而不應(yīng)是隨風(fēng)飄散的時尚。如今，并沒有活起來的甲骨文之火也只會是一陣稍縱即逝的風(fēng)，火很快會熄滅，風(fēng)很快會被刮走；只有讓甲骨文的內(nèi)在生命力的激活、煥發(fā)和重生，即讓甲骨文活起來，才是題中應(yīng)有之義。眾所周知，文字是文明的基石，也是文明的起點(diǎn)，創(chuàng)造文字就是創(chuàng)造文明，所以《淮南子》有“昔者倉頡造字，天雨粟鬼夜哭”的記載?！兑捉?jīng)》說：“古者庖犧氏……近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦”；《說文解字》說：“象形者，畫成其物，隨體詰詘”，我們的先民創(chuàng)造漢字時從自然萬物中汲取靈感，每一個漢字都有自己的來歷和本，又都有自己演化的動人故事。先民的無上智慧，漢字的豐富蘊(yùn)涵，化為余光中《聽聽那冷雨》中、韓少功《世界》中對漢字無與倫比的熱情贊美。作為目前所能發(fā)現(xiàn)的中華民族先民創(chuàng)造的最早的文字符號，甲骨文的內(nèi)在生命力首先就表達(dá)在這里。據(jù)古文字學(xué)家辨識，甲骨文記載的多為殷商王朝的卜辭，無論漁撈、捕獵、農(nóng)事還是征伐，這些最早的書跡記錄了先民自強(qiáng)不息的生活畫面，呈現(xiàn)了先民天人合一的文化精神。作為漢字的早期形式，甲骨文的內(nèi)在生命力也就表達(dá)在這里。不止是記憶，不應(yīng)是時尚。而應(yīng)該是當(dāng)代中國社會新時代建立不絕的精神滋養(yǎng)，是將來中國不斷走向復(fù)興和強(qiáng)大綿延不斷的文化母體。甲骨文如是，其他優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化亦如是，所以，讓我們保有理性，對一時之風(fēng)氣懷幾分警覺；讓我們敬畏傳統(tǒng)，真正深化文化中國的精神品格，激活那些可以引領(lǐng)時代風(fēng)氣創(chuàng)造時代精神的文化因子。廣州一模篇三2023年“廣州一模”作文及審題指引18.作文評分細(xì)那么【題目】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！?0分〕某報(bào)為了開掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角對待社會，開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三那么新聞：一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新穎安康的油條，被您稱贊為最帥的良心“油條哥”。一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個多小時后，只好掛了個號，和兒子見了一面。某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身欣賞時不慎跌倒，損害一副珍貴名畫，主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是成心的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。從以上新聞中選擇一那么登載在《暖聞》專欄中，你認(rèn)為哪一那么更適宜？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表達(dá)你的考慮、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。一、材料與審題：材料由兩局部組成，第一局部表達(dá)了三那么新聞，它們分別為“油條哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”、老父親等候掛號排隊(duì)看望兒子、主辦方寬容12歲男孩無意損壞珍貴名畫。這三那么新聞均為有溫度和人情味的事件，表達(dá)出向別人或社會傳遞的溫暖。第二局部提出寫作要求，明確寫作任務(wù)。第一，必須從這三那么新聞中選擇其中一那么新聞；第二，圍繞“溫度和人情味”這兩個【關(guān)鍵詞】：^p，闡述選擇該新聞的理由；第三，把選擇的新聞與其他兩那么新聞進(jìn)展比照性分析^p，凸顯所選擇新聞的溫暖所在。因此，符合題意的立意，綜合而言應(yīng)該為“向別人或社會傳遞溫暖和人情味”。對三那么新聞能進(jìn)展權(quán)衡，那么屬于符合題意，假如沒有權(quán)衡這三那么新聞，亦屬于符合題意。假如脫離材料的內(nèi)容及含意，不寫“向別人或社會傳遞溫暖和人情味”的內(nèi)容，那么屬于偏離題意；假如沒有做出選擇判斷，只是分析^p了三那么新聞的溫暖，那么亦屬于偏離題意。二、角度與立意：1、選擇第一那么新聞：“油條哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”，提供新穎安康的油條。堅(jiān)守良心，溫暖別人。誠信經(jīng)營，傳遞正能量。面對利益的誘惑，堅(jiān)守道德底線。2、選擇第二那么新聞：老父親等候掛號排隊(duì)看望兒子理解和尊重親人，凸顯關(guān)愛。遵從秩序規(guī)那么，方便別人。3、選擇第三那么新聞：主辦方不惜珍貴名畫受損，寬容12歲男孩。面對別人無意的過錯，主動寬容。理解孩子的過失，呵護(hù)成長。面對利益受損，理性處理。三、偏離題意的立意：三個主角都有溫暖，沒有突出更適宜的新聞。脫離材料內(nèi)容，只談“學(xué)會選擇”。脫離材料內(nèi)容，只寫“溫暖和人情味、正能量”等。對評分細(xì)那么制訂的建議〔一〕以語法分析^p的方法分析^p解讀材料。這是廣東省高考評卷場多年來的做法，以試題的文字表述為根底，挖掘相關(guān)的要素。1.第一段文字，創(chuàng)設(shè)了一個情景：某報(bào)開設(shè)了一個叫《暖聞》的欄目，目的是要開掘“有溫度和人情味”的新聞。引導(dǎo)讀者以“溫暖”的視覺對待社會。2.陳述第一條新聞：一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，他的行為受到您的稱贊。該青年的核心精神是“誠信經(jīng)營”。3.第二條新聞：一位老父親從外地來醫(yī)院看望當(dāng)醫(yī)生的兒子，兒子坐診太忙，根本沒空跟老人家說上話。老父親只好掛個號才跟兒子見上一面。醫(yī)生的核心精神是“敬業(yè)”，老父親思念自己的兒子，理解兒子的辛苦。4.第三條新聞：在一個畫展上，一位不滿12歲的男孩，不慎跌倒，損壞了一幅珍貴的名畫。主辦方?jīng)]有追究男孩的責(zé)任，還關(guān)心他心理睬不會受到影響。該條新聞的核心精神是“友善”。5.以問句的形式提出寫作任務(wù)：從以上三那么新聞中選擇一那么登載在《暖聞》專欄上，你認(rèn)為哪一那么更適宜？并提出了寫作的要求：請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表達(dá)你的考慮、權(quán)衡與選擇。6.詳細(xì)列出寫作要求：要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。7.加上題干的要求：寫一篇不少于800字的文章?！捕愁}意的理解要突出“綜合材料內(nèi)容與含意作文”。作文題目要求“綜合材料內(nèi)容及含意作文”，綜合該材料的內(nèi)容和含意，就是：從三那么新聞中選擇一那么最適宜的登載在某報(bào)《暖聞》專欄上。內(nèi)容要表達(dá)你的考慮、權(quán)衡與選擇。選擇：在三那么中選擇一那么，那些選擇兩那么的就不符合這個任務(wù)要求。權(quán)衡：【關(guān)鍵詞】：^p是突出“更”字，這里面就需要有比擬。要權(quán)衡就要有標(biāo)準(zhǔn)。有一個同一標(biāo)準(zhǔn)作為衡量的杠桿，才能表達(dá)出“更”的意味來。權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn)：〔1〕有溫度。那一那么新聞更加令人讀起來覺得更溫暖?！皽嘏笔莻€很感性的詞語，不是量化衡量，關(guān)鍵看個人感受。〔2〕有人情味。〔3〕有新聞價值?？紤]：由自己的選擇而展開的考慮。完成任務(wù)的效果要成為判斷作文寫作程度的一個考慮因素?！踩硤?jiān)持主要角度的選擇沒有優(yōu)劣之分堅(jiān)持多角度切入，每個角度沒有優(yōu)劣之分。不要因?yàn)檫x擇寫作角度的問題而把考生分等次。這三條新聞，選哪一條，都是可以的，關(guān)鍵要看考生如何說，說理的程度如何，不要定選哪條才是最好的，選哪條是最不好的。“選好角度”，并不要求選最正確角度，要選出自己認(rèn)為最適宜的角度，最可以表達(dá)自己的說理程度的角度。第一條新聞核心精神是“誠信”，第二條新聞核心精神是“敬業(yè)”，第三條新聞的核心精神是“友善”，我們不好把這三者排序?！菜摹撑袛嗍欠穹项}意的關(guān)鍵點(diǎn)判斷是否符合題意的關(guān)鍵點(diǎn)：任務(wù)是否完成？主要看兩個要素：一，有選擇，二，有理據(jù)或者感受。〔五〕判斷哪些作文屬于根本符合題意的建議1.由材料引出概念，然后論證這個概念的。例如從第一條新聞，引出“誠信”，然后論證“誠信”的。從第二條新聞，引出“敬業(yè)”然后論證“敬業(yè)”的，或者引出“互相理解”“父子情”然后闡述的。從第三條新聞引出“友善”，然后論證“友善”的。2.沒有作出選擇，寫作泛泛而談的。3.就某一條新聞擴(kuò)寫成記敘文或者散文的。〔六〕判斷哪些作文偏離題意的建議。不完成該寫作任務(wù)，自己另寫內(nèi)容的?！财摺硰?qiáng)調(diào)開展等級打分的重要性，探究穩(wěn)定、進(jìn)步開展分打分的方法?！舶恕称胶夂弥行耐怀雠c合理延伸的關(guān)系。中心應(yīng)該是：選擇與理據(jù)，延伸是對相關(guān)問題的進(jìn)一步考慮。規(guī)定的任務(wù)要作為中心，考慮作為提升、點(diǎn)睛作用?！簿拧冲e別字扣分按照一個扣1分，不封頂?shù)囊髞聿僮?。注意分析^p錯別字的扣分情況。考慮錯別字扣分是否要封頂？如何盡可能公平對待每一位考生的問題。廣州一模篇四2023廣州一模作文題目小軒放學(xué)回家，很沮喪地告訴媽媽，這次考試被同桌大桐超過了，媽媽對小軒說“大桐沒有什么了不起，下次考試打敗他！”爸