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21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅強。23、要改變命運,首先改變自己。24、勇氣很有理由被當作人類德性之首,因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。人資測評第十二講.人資測評第十二講.21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅強。23、要改變命運,首先改變自己。24、勇氣很有理由被當作人類德性之首,因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。人資測評第十二講.課程即將開始,請注意:1.請將手機關(guān)閉或置于震動!2.請勿在教室內(nèi)吸煙!A3.請勿大聲喧嘩!人力資源測評楊偉東興八無錫太湖學(xué)院商學(xué)院2015-11-25隨著手機應(yīng)用的日益豐富以及手機功能的不斷完善,加上近年來農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展,許多農(nóng)村家庭已經(jīng)富裕起來,加上在外務(wù)工人員的增多,留守現(xiàn)象嚴重,隨之農(nóng)村初中學(xué)生帶手機的人數(shù)也在不斷增,據(jù)調(diào)查,截至2014年初,農(nóng)村初中學(xué)生帶手機到校的就達90%。大多數(shù)家長給予子女佩帶手機都是為了方便子女與自己的聯(lián)系,特別是在外務(wù)工的家長,家長的出發(fā)點本身是好的,但大多數(shù)學(xué)生不僅把手機當成通訊工具,更多的是把手機當成游戲工具,娛樂工具,消費工具,甚至是把帶手機到校當成一種時尚……這些行為都嚴重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí),對此我們一定要采取相應(yīng)的對策來教育學(xué)生。一、農(nóng)村初中學(xué)生帶手機對學(xué)習(xí)的影響1、用手機上網(wǎng)聊天對學(xué)習(xí)的影響學(xué)生使用手機上網(wǎng)查閱資料,解決學(xué)習(xí)上的一些疑難問題,本身是可以的,也是方便可行的,但是很多學(xué)生帶手機不是為了解決學(xué)習(xí)上的疑難問題,多數(shù)是用來上網(wǎng)聊天,據(jù)調(diào)查本校學(xué)生,多數(shù)學(xué)生用手機聊天聊到深夜兩三點鐘不睡覺,更有甚者是用手機來談情說愛,也是聊到夜深都不睡覺,無論怎樣,其性質(zhì)都一樣,都嚴重影響了學(xué)生的休息,導(dǎo)致第二天上課無精打采,總想打瞌睡,長期以往,學(xué)生的學(xué)習(xí)受到嚴重影響。2、用手機玩游戲?qū)W(xué)習(xí)的影響大多數(shù)學(xué)生帶手機到校不光是為了聯(lián)系的方便,更多的是利用手機來玩游戲,游戲越玩就越想玩,加上學(xué)生的自控能力差,一玩起來就沒個度,有可能一玩就是一個通宵,甚至是第二天上課也還是想著自己的游戲,心思根本不在課堂上,這樣學(xué)生不但學(xué)習(xí)精神狀態(tài)差,而且學(xué)習(xí)的注意力也不集中,久而久之,也嚴重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。3、用手機帶來危險對學(xué)習(xí)的影響大多數(shù)學(xué)生喜歡用手機來與外界朋友聯(lián)系,無論是來聊天還是簡單的發(fā)一個信息,大家都認為這樣方便又省時,但不知道中學(xué)生這樣使用手機,也潛伏著許多危險,由于手機的特點,也易于為一些犯罪分子或別有用心的利用,傳播諸如“六合彩”、“政治謠言”、“葷段子”等垃圾短信。對這些信息,成年人可能會一笑置之或一個刪除鍵按下去,萬事大吉。但中學(xué)生卻沒有那么簡單,由于他們處在性格塑造的時期,思想不穩(wěn)定,情緒波動大,易受外界環(huán)境的影響,不僅會讓他成為受害者,還嚴重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。二、對農(nóng)村初中學(xué)生使用手機的幾點建議及對策1、提高家長意識學(xué)生是否帶手機到校與家長有密切關(guān)系。對此家長必須提高自身意識,家長對自己的子女應(yīng)該是相當了解的,自己的子女是否有強烈的自控力,如果子女的自控力強給子女配個手機起到方便溝通的作用也是可行的,如果自控力差,就不要再給他配手機,如果給他配手機他就不只是把他當做通訊工具了,更多的時候是拿手機當游戲機,與朋友聊天的工具,甚至用做來談情說愛的工具,家長這樣做只能是自食其果。2、學(xué)校老師對學(xué)生帶手機到校要加強教育管理學(xué)生把手機帶到學(xué)校來影響了學(xué)習(xí),作為學(xué)校、老師應(yīng)該對其加強教育管理。學(xué)校應(yīng)該嚴禁學(xué)生帶手機到校,同時給學(xué)生提供方便的通訊工具,比如學(xué)校辦公室的電話向?qū)W生開放,或者在學(xué)校建立公用電話亭;老師要對學(xué)生進行思想教育,給學(xué)生指出帶手機到學(xué)校的弊端,時常給予教育監(jiān)督,我相信這樣學(xué)生帶手機到校的情況就會有所緩解。3、中學(xué)生要提高自律能力中學(xué)生喜歡帶手機到校,那就一定要提高自律能力,才不會對學(xué)習(xí)造成影響。平時使用手機就只能用來與人聯(lián)系溝通,或用來查閱資料,幫助學(xué)習(xí);堅決不能用來打游戲,上網(wǎng),更不能用來聊天、談情說愛;只要合理使用手機,提高自律能力,學(xué)生使用手機也沒什么稀奇的了。針對學(xué)生帶手機到學(xué)校影響學(xué)習(xí)的情況,作為老師的我們一定要常抓不懈,時常對學(xué)生進行思想教育與監(jiān)督,我相信一定會有意想不到的收獲。一、目前的師生關(guān)系當今的師生關(guān)系仍然是應(yīng)試教育背景下的主從型師生關(guān)系,大體上存在以下幾個方面的問題:1、師生之間的關(guān)系疏散當今學(xué)校組織中,一位語文教師擔任一個班甚至好幾個班的語文教學(xué)工作,每班的人數(shù)大都在60人以上。教育形態(tài)日益趨向科學(xué)化與企業(yè)化,教師和學(xué)生之間沒有足夠的時間與空間密切聯(lián)系??茖W(xué)技術(shù)的進步,現(xiàn)代教學(xué)媒介的廣泛應(yīng)用,遠程教學(xué)的日益發(fā)展,為師生關(guān)系趨向疏散提供了可能性。語文教師肩負著諸如批改作文等這樣工作量很大的任務(wù),這種情況下師生直接交流的時間就更少。有些語文教師如果不熱愛教育事業(yè),那他與學(xué)生的關(guān)系就更可想而知了。2、師生的關(guān)系趨于單向人際關(guān)系的類別很多,一個人與他人的接觸,有些僅止于獨特的一面,有些則必須廣泛涉及多方面的關(guān)系。前者如推銷員與顧客的關(guān)系,后者如父母和子女的關(guān)系。當前我國的教育比較注重教育的“選擇”功能,強調(diào)學(xué)生應(yīng)學(xué)一技之長,教師對學(xué)生的教導(dǎo)偏于知識與技能的傳授,較忽略人格的陶冶,分科教學(xué)后,師生關(guān)系進一步單一。語文教師雖然可以通過語文教育對學(xué)生進行全方位的培養(yǎng),在傳授語文基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)語文基本能力的同時,潛移默化地陶冶情操、完善人格,但在中國目前應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位的前提下,許多語文教師由于種種原因,只偏重了知識的傳授。3、教學(xué)評價過于客觀教師在教學(xué)活動中,經(jīng)常要考查學(xué)生的成績,包括認知(學(xué)業(yè))及人格(操行)兩方面的表現(xiàn)。現(xiàn)代社會,教育實施逐漸制度化與標準化,教師面對眾多的學(xué)生,不得不排除個人情感因素,客觀評價教學(xué)效果。用分數(shù)來評定學(xué)生對知識的掌握。而人格的評定則主要看是否符合制度化的要求,如校規(guī)。語文教師也是如此,這就導(dǎo)致學(xué)生覺得教師缺乏人情味。4、師道觀念趨于現(xiàn)實傳統(tǒng)師道觀念認為教師應(yīng)具有完美的人格以表率群倫,有淵博的知識能啟迪學(xué)生,要有淡泊名利、安貧樂道的精神,以獻身教育工作為終生的追求。而現(xiàn)在,很大一部分語文教師已經(jīng)不具備這種思想了。二、時代需要新型的師生關(guān)系目前我國新一輪的課程改革正在進行,要求老師與學(xué)生之間是平等的關(guān)系,體現(xiàn)“以學(xué)生為本”,“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的特點,老師與學(xué)生是交互主體性關(guān)系。語文科要達到教文育人完成其基礎(chǔ)工具性的任務(wù),注重工具性與人文性統(tǒng)一,必須改變主從型的師生關(guān)系。高中語文課程應(yīng)進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ),要完成這一目標必須建立和諧的師生關(guān)系。三、語文教學(xué)中如何建立新型的師生關(guān)系語文教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系,建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系,就要從以下幾方面入手。1、語文教師要愛學(xué)生,理智地同情、關(guān)懷、了解與輔導(dǎo)學(xué)生。要在實際教學(xué)中注意觀察學(xué)生,通過查看檔案,開家長會,與其他任課教師交流等了解學(xué)生的實際情況,并做相應(yīng)的記錄。在語文教學(xué)的全過程中根據(jù)學(xué)生的實際情況引導(dǎo)學(xué)生。在閱讀教學(xué)中,教師要知道學(xué)生原有的閱讀水平,有針對性地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、討論、總結(jié),教師如果不了解學(xué)生的實際水平,就達不到良好的教學(xué)效果。作文教學(xué)中教師要通過一系列的調(diào)查活動了解學(xué)生的作文心理實際,調(diào)查內(nèi)容包括題材來源方面的、題目方面的、文章體裁方面的、思想情感方面的、習(xí)慣態(tài)度方面的、詞語使用方面的等等。只有教師了解學(xué)生的作文心理實際才能切實有效地指導(dǎo)學(xué)生將心中已有的生活積蓄用文字的形式很好地表達出來。同樣,學(xué)生也應(yīng)該對教師有基本的了解,體諒教師,相信大部分老師做事出發(fā)點都是為了學(xué)生好。如果學(xué)生認識到教師的良苦用心、優(yōu)秀品格、豐富常識、強烈的責(zé)任感及對他們深深的愛,學(xué)生就會自然地親近老師,學(xué)習(xí)上也會比較自覺。當然這樣的前提是教師本身具備那些優(yōu)秀的品格。這種情況下師在60、70人,一個語文教師往往要帶兩個班,每年可能還要換班,要同每個同學(xué)進行密切的交往是不切實際的。因此要抓住需要重點培養(yǎng)的學(xué)生,加強對他們的指導(dǎo)與聯(lián)系??梢酝ㄟ^批改學(xué)生的周記等對學(xué)生的思想進行把握。批評和表揚學(xué)生要分場合,注意言詞。2、教師與學(xué)生的交往是平等的,教師要認識到,他與學(xué)生的關(guān)系不僅止于知識的授受,而且包括人格的影響,不但要言教,而且要身教。優(yōu)秀的語文教師深知身教重于言教的意義。如于漪、錢夢龍、寧鴻彬等語文特級教師都是具有非凡人格魅力的教師。目前的教育改革,非常注重師生“交互主體的關(guān)系”。語文教學(xué)過程中,要求課前預(yù)習(xí)、課堂討論、老師引導(dǎo),師生共同生成答案;而不再是僅教師講學(xué)生聽,聽完后將課本一合,能力上并沒有什么大的提高,不能培養(yǎng)學(xué)生自己的能力不說,反而使他們原有的想象力、思維力都退化了。3、注重個別差異。語文不是短期就見成效的學(xué)科,學(xué)生的水平有很大差異。有些學(xué)生數(shù)理化成績非常好,偏偏語文成績很差,有些則恰恰相反。語文教師要秉著有教無類的原則,根據(jù)每個學(xué)生的具體特點,因材施教。老師只有公正、公平、不偏心,才能贏得學(xué)生的普遍愛戴。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人――物”關(guān)系,而是“我――你”關(guān)系,教師不再是特權(quán)式人物,而是與學(xué)生平起平坐的一員。進行心靈的溝通與精神的交融。和諧的師生關(guān)系不是一蹴而就的,要通過師生長期的共同努力。這種關(guān)系一旦形成,將會給老師的工作,學(xué)生的學(xué)習(xí)及成長帶來很大的便利。新的時代迫切的要求語文教師站在歷史的高度,以強烈的責(zé)任感和事業(yè)心,在實踐中建立和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系就會比較融恰。課程即將開始,請注意:1.請將手機關(guān)閉或置于震動!2.請勿在教室內(nèi)吸煙!A3.請勿大聲喧嘩!人力資源測評楊偉東興八無錫太湖學(xué)院商學(xué)院2015-11-25第十二章建立勝任力模型12.1勝任力模型概述12.2勝任力模型的建立12.3管理者勝任力測量2.1勝任力模型概述2.1勝任力模型概述2.1.1什么是勝任力模型1.勝任力的含義形成背景20世紀60年代后期,美國國務(wù)院感到以智力因素為基礎(chǔ)選拔外交官FSI0(ForeignServiceInformationOfficer)的效果不理想。許多表面優(yōu)秀的人才,在實際工作中的表現(xiàn)卻令人非常失望。在這種情況下,麥克萊蘭博士應(yīng)邀幫助美國國務(wù)院設(shè)計一種能夠有效地預(yù)測實際工作業(yè)績的人員選拔方法。在項目過程中,麥克萊蘭博士奠定了勝任力研究的關(guān)鍵性理論和技術(shù)2.1勝任力模型概述12.1.1什么是勝任力模型1.勝任力的含義形成背景1973年,麥克萊蘭博士在《美國心理學(xué)家》雜志上發(fā)表一篇文章:(TestorCompetencyRatherThanIntelligence文章指出:傳統(tǒng)的智力和能力傾向測驗不能預(yù)測職業(yè)成功或生活中的其這些測驗對少數(shù)民族和婦女是觀上認為能夠決定工作成績?nèi)烁瘛⒅橇?、價值觀等方面因素,在現(xiàn)塞中并沒有表現(xiàn)出預(yù)期的效果。因效的個人條件和行為特征:為提高組織效率和促進個人妻業(yè)成功做出實質(zhì)性的貢獻業(yè)績的為特征稱程需要遵循兩條基木原(2)判斷能否區(qū)分工作業(yè)績必須以客觀數(shù)據(jù)為依據(jù)。2.1勝任力模型概述2.1.1什么是勝任力模型1.勝任力的含義定義所謂勝任古,是指在特定工作崗信組織環(huán)境個體特征及由此產(chǎn)生的可預(yù)測的、指向績效的八行為特征勝任力是指個體具有的、為了達成理想績效以恰當?shù)姆绞揭回灥氖褂玫奶卣鳌_@些特征包括知識、技能、自我形會性動機、特質(zhì)思維模式、心理定勢、以及思考、感知和行動的方式。2.1勝任力模型概述2.1.1什么是勝任力模型1.勝任力的含義維度勝任力包括職業(yè)、行為和戰(zhàn)略綜合三個人維度。職業(yè)維度是指處理具體的、日常任務(wù)的技能;行為維度是指處理非具體的、任意的任務(wù)的技能;戰(zhàn)略綜合維度是指結(jié)合組織情境的管理技能。2.1勝任力模型概述2.1.1什么是勝任力模型2.勝任力模型的含義定義對組織或企業(yè)中的某一個職位,依據(jù)其職責(zé)要求所提出的,為完成本職責(zé)而需要的能力支持入A要素的集中表示!我們常說的勝任力模型通常指的是能力素質(zhì)模型素質(zhì)又叫勝任特征,是指能將某一工作中成就卓越與成就一般的人區(qū)別開來

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