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疾病應(yīng)急救助培訓(xùn)PPT分解怎樣思想,就有怎樣的生活疾病應(yīng)急救助培訓(xùn)PPT分解疾病應(yīng)急救助培訓(xùn)PPT分解怎樣思想,就有怎樣的生活九江市疾病應(yīng)急救助基金申請培訓(xùn)材料2014年12月醫(yī)政科Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL●2013年我國建立起疾病應(yīng)急救助制度,旨在解決身份不明或無能力負擔(dān)醫(yī)療費用患者的急救保障問題。該制度的建立,既是健全醫(yī)療保障體系的重要內(nèi)容,也是解決人民群眾和醫(yī)療機構(gòu)實際困難的客觀要求,有利于維護人民群眾的健康權(quán)益,有利于促進衛(wèi)生計生事業(yè)的健康發(fā)展。要進一步提高認識,加強部門協(xié)作,切實把好事辦好。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL一.新時代閱讀對于提升思想境界的意義1.啟迪哲學(xué)思辨能力。理性思辨越科學(xué),對事物的認知就越深刻,解決問題的方法就越正確,人生的道路才會順利暢通。高校學(xué)生面臨對自我、社會、職業(yè)、愛情、家庭、社交等諸多認知問題,需要分析、概括、辨別、判斷等哲學(xué)智慧。哲學(xué)一類的書對人生發(fā)展至關(guān)重要。注重這方面的閱讀,有助于提升學(xué)生的思辨能力與感悟能力,能夠使他們開闊視野,提升境界,透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì),把握事物的因果聯(lián)系及規(guī)律,用唯物辯證的觀點與方法去正確地看待分析社會和人生問題,正確判定是非、善惡、美丑,正確認識自然,順應(yīng)自然與社會的發(fā)展,創(chuàng)造性地解決人生發(fā)展中的各種實際問題,進而促使正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成。2.豐富內(nèi)心世界。崇拜物質(zhì)的經(jīng)濟社會,人們都在拼命地賺取和積累物質(zhì)財富,為身外之物而奮斗。隨著無度的貪欲與無限的攀比,人們的精神越發(fā)荒蕪空虛,以至陷入深深的痛苦與煩惱之中,或庸庸碌碌,或賭中作樂,或自我麻痹。新時代下高校學(xué)生必須積極預(yù)防,從內(nèi)心作根本有效地調(diào)整。閱讀,不失為一種最佳途徑。通過閱讀,可以豐富自己的思想,充實自己的精神世界。首先,閱讀可以使學(xué)生在不長的時間內(nèi),從書中吸取各種科學(xué)文化知識,獲取大量自己所需要的養(yǎng)分,并將其轉(zhuǎn)化成能力與財富。學(xué)生可以突破專業(yè)局限,博覽群書,可以涉獵多個領(lǐng)域,培養(yǎng)多種興趣,積累多種知識。其二,閱讀還可以使學(xué)生遠離孤獨。在日常生活中,清貧不算什么,苦難也可以忍受,但無邊的孤獨會讓人難以煎熬。然而,書籍是人類最好的朋友,有書的陪伴,就不會感到孤獨,有書的陪伴,就會把寂寞驅(qū)趕得無影無蹤。陶醉于書的海洋,猶如久旱的禾苗得到雨露的滋潤,仿佛藝術(shù)家沉醉在優(yōu)美的節(jié)奏與旋律之中,一種心靈的滿足感油然而生,不失為一劑戰(zhàn)勝孤獨的良藥。其三,閱讀還可以幫學(xué)生聳立起精神支柱。擁有了閱讀這個精神伙伴,就可以修身養(yǎng)性,助學(xué)生自我成長。在閱讀中認識世界。在閱讀中超越自我,在閱讀中獲得快樂。天寒地凍?r,它給你以溫暖,酷熱暑夏,它賜予你涼爽。它可以幫你洞察世態(tài)炎涼;看穿功名利祿;頓悟生老病死,平和心境,寵辱不驚;人格獨立,不卑不媚,丟棄浮華,自尊自強,超凡脫俗,游刃物外,使生活開懷舒心,更具有層次品位。3.凈化思想靈魂。人生一世,不能僅僅滿足于身外之物的追求,還要有一個純凈的靈魂。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分利用閱讀這個洗滌靈魂的利器,蕩滌污垢,阻止邪惡,塑造一個優(yōu)秀的靈魂??v觀當(dāng)前高校,內(nèi)涵充盈、思想深刻者并不多見。思想功利、價值困惑、盲無目標(biāo)、隨波逐流、信念缺失、道德淪喪者卻不乏其人。他們生活了無情趣,生命黯淡無光,昏昏庸庸、無所事事,不曉得愛恨原則,不明白該做什么,不該做什么。必須拿起閱讀武器,沖洗靈魂之塵埃,走出平庸狹隘,深悟人生真諦,平靜地理清自己需要什么,應(yīng)該在乎什么,應(yīng)該拒絕什么,必須遠離什么,必須丟棄什么,發(fā)現(xiàn)人世間比金錢物質(zhì)更加珍貴的值得追求的東西。自覺抗拒功名利祿的誘惑,修煉高尚的品德和操守。發(fā)掘取之不竭的精神動力和思想源泉,形成健康的生活情趣。幫助他們樹立愛國思想,振奮民族精神,提高文明素質(zhì),善意地理解他人,同情他人,學(xué)會感恩、學(xué)會寬容,培育正直無私、慈善互助的崇高品德,自然表達親情、愛情、友情人類最美好的感情。特別是我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承,對于學(xué)生具有重要的人生指導(dǎo)作用。二.新時代閱讀對于歷練精神品質(zhì)的意義精神是人的無形資產(chǎn)。任何一項事業(yè)沒有強有力精神的支撐,都將難以成功。大學(xué)生走向社會,將靠自身去闖蕩世界,創(chuàng)造生活,道路絕非一帆風(fēng)順,不可避免地要遇到一些困難與問題,必須依靠強大的精神力量才可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻,到達勝利的彼岸,從而改變自己的命運,贏得光彩人生。新時代下同學(xué)們可以從閱讀中歷練精神品質(zhì),獲得強大的精神力量。1.強化民族精神。民族精神關(guān)乎國家的發(fā)展競爭力。我國悠久燦爛的文明史,記載著中華民族浴血奮戰(zhàn)的足跡,蘊藏著中華民族的氣節(jié),顯示著中華民族的精神。閱讀歷史書籍,可以激發(fā)和繼承高度的愛國主義精神,從中了解借鑒治國安邦的成功經(jīng)驗,吸取其失誤與教訓(xùn)。閱讀歷史書籍,有助于我們準(zhǔn)確認識和把握社會發(fā)展的客?^規(guī)律,以全局與戰(zhàn)略眼光,展望與預(yù)知社會發(fā)展走向與趨勢,再繪祖國未來宏偉藍圖。并獲得前赴后繼的自信和勇氣,助推中國夢的實現(xiàn)。當(dāng)我們讀范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》時,無不為其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”赤誠的愛國之心和崇高品德肅然起敬。當(dāng)我們讀《紅巖》?r,江姐為了信仰與祖國寧死不屈的精神,會激勵我們永遠效忠祖國,為中華民族的振興而奮斗終身。2.培育敬業(yè)精神。黨的十八大提出24個字的社會主義核心價值觀,敬業(yè)是其中內(nèi)容之一。敬業(yè)精神可以成就事業(yè),還可以成就世界品質(zhì)。德國產(chǎn)品之所以以其優(yōu)質(zhì)聞名天下,瑞士手表之所以成為國際一道亮麗風(fēng)景,無不是由于長期傳承了一種精益求精敬業(yè)精神。大學(xué)生即將走向工作崗位,應(yīng)該通過閱讀積極培育這種敬業(yè)精神。敬業(yè)精神即優(yōu)秀品質(zhì)與人格的體現(xiàn),通過閱讀可以增強人的責(zé)任感和使命感,促使你自覺確定自己的奮斗目標(biāo),樹立追求卓越的信念,練就獨當(dāng)一面的工作技巧與能力,激發(fā)創(chuàng)新意識,主動提出工作改進意見與建議,積極展示自我價值,創(chuàng)造非凡的業(yè)績,變平庸為優(yōu)秀。3.歷練百折不撓精神。人生的道路向來沒那么平坦,會遇到各種艱難困苦與溝溝坎坎。有的人在閱讀中受到鞭策,一鼓作氣,迎難而上,揚起了夢想的風(fēng)帆,有的人通過閱讀得到啟發(fā),不畏艱難,頑強進取,最終改變了自己的命運。閱讀是人生道路上的指南針,是學(xué)生努力向上的助力器。打開知識寶庫,從書本中吸取充足的精神之鈣,可以歷練百折不撓的堅強意志,失敗擊不垮,災(zāi)難壓不倒,任何坎坷與不幸都難以阻止我們堅定的步伐?!朵撹F是怎樣煉成的》這本書就塑造了這樣一位英雄。保爾一生飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑,由一個貧苦少年成長為革命戰(zhàn)士,雖傷病交加,癱瘓失明,但身殘志堅,自強不息。在令人難以想象的困境中,不僅以剛強的意志戰(zhàn)勝了死亡,而且以頑強的毅力創(chuàng)作了久傳不衰的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。他以百折不撓的精神扼住了命運的咽喉,實現(xiàn)人生的價值,譜寫了一曲生命贊歌。三.閱讀對于陶冶道德情操的意義書籍對人道德情操的熏陶是潛移默化的。書中一些仁人志士的修養(yǎng)、氣節(jié)與品位,可以陶冶學(xué)生的性情,改變其氣質(zhì)。提升其人格,豐富其涵養(yǎng),改善他們的精神生態(tài),滋潤他們的靈魂,讓學(xué)生成為有品位和有深度的人。1.優(yōu)雅氣質(zhì)的形成。優(yōu)雅的風(fēng)度與氣質(zhì)是由知識的修養(yǎng)的長期積累與沉淀而成的,是文化素質(zhì)與情感素養(yǎng)的自然流露,是審美觀念和精神世界的集中體現(xiàn),是由內(nèi)而外散發(fā)出來的一種內(nèi)在的美,是高雅、自信和獨立的象征,具有強大的氣場和無窮的魅力。它不隨歲月的消逝而消逝,不因時空的變換而變換。優(yōu)雅的人在遭遇挫折與不幸后會依然滿臉笑容地奮起前行,不論是得志,還是失意,都會寵辱不驚,淡然面對。在銅臭濃郁、價值淺表、行為粗俗的經(jīng)濟社會,優(yōu)雅氣質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要。優(yōu)雅的氣質(zhì)源于書籍對于靈魂的滋養(yǎng)與生活閱歷的鍛造,來自對生命的深刻領(lǐng)悟,是難以模仿和追趕的一種永恒的魅力,給人以不可磨滅的印象,同時也令眾多面容姣好、衣著華麗的時尚者相形見拙,黯然失色。充滿濃郁的書卷氣息的一代才女林徽因清麗超然,溫婉迷人。雖然逝去多年,但她以其強烈的感染力流芳人間,在諸多人的心靈中珍藏。飽讀詩書并榮獲魯迅文學(xué)獎的賀龍元帥之女賀捷生,盡管80有余,仍然清麗迷人,風(fēng)韻猶存,顯現(xiàn)著一種聰慧的優(yōu)雅。2.獨立人格的鍛造。獨立的人格是獨立意識與心理定力較強的一種人格。這樣的人格同樣得益于廣泛深入的閱讀,因而豐富了內(nèi)涵、深刻了思想,強大了內(nèi)心。其心智由依附與從眾一步步走向成熟,形成了較為科學(xué)的三觀和判斷力。人格獨立的人,凡事善于獨立思考,自己拿主意,獨立地面對社會,自主駕馭人生的航標(biāo),不效法主流傾向,不追隨時尚觀點,樂于標(biāo)新立異,獨樹一幟。人格獨立的人,不僅視討好獻媚溜拍賄賂者為降低人格,有失自尊,而且是對賄賂對象人格的侮辱。民族英雄屈原秉承“獨立不遷”的政治原則,即使屢屢遭受打擊,也絕不隨波逐流,陷入孤立也不肯同流合污。為了自己的祖國,他甚至不惜身投汨羅,葬身魚腹。然而,屈原也是個書癡。他曾不畏寒冷潮濕,在家后面的山洞里堅持閱讀《詩經(jīng)》三年,正是閱讀提高了他的文學(xué)素養(yǎng),鍛煉了吃苦精神,造就了“獨立不遷”的人格美。3.自律風(fēng)范的修養(yǎng)。自律,即在無人監(jiān)管的情況下,通過自我控制,自覺用法規(guī)規(guī)范自己行為的一種品德。這種自律覺悟體現(xiàn)在舉手投足之?g,為人處事當(dāng)中,涉及生活的方方面面。譬如,承諾別人的事要保證兌現(xiàn);吃剩的果皮果核要扔垃圾桶;看到別人有困難要提供力所能及的幫助,如此等等。這些公德和善舉看起來事小,做起來卻不易。只有熱衷閱讀、修養(yǎng)有素的人才會做到。有閱讀習(xí)慣的人視野開闊,境界超脫,素養(yǎng)良好。閱讀可以影響一個人審美觀、道德觀、人生觀和社會責(zé)任感,使之不斷自我反省、自我審視、自我總結(jié)、自我提升,以積極而主動的態(tài)度去認識解決問題,做到進退有度,取舍得當(dāng),把握有方。特別是文學(xué)書籍的閱讀,可以改善我們的情感,形成樂于同情弱者、助人為樂的自律風(fēng)范。新課改條件下,我國的小學(xué)教育正逐步成為其中一個被全社會重視的熱門話題,由于小學(xué)階段正是一個人的教育生涯中的啟蒙階段,所以其重要性也不言而喻。因此,在新課改的教育改革中,如何與時俱進、全方位地實施對小學(xué)教育體系的改進與完善,也正是我們將要討論的重點話題。本文也將著重討論創(chuàng)新模式下對小學(xué)語文課堂教學(xué)的探究。首先,我們應(yīng)明確新課改下小學(xué)教育的教育理念以及發(fā)現(xiàn)常見的一些誤區(qū)。其中,在針對小學(xué)語文的課堂教學(xué)中最為普遍的一個誤區(qū)就是在小學(xué)語文的教學(xué)和學(xué)習(xí)中的眾多內(nèi)容中更為看重的是對于記憶與技能的鍛煉與培訓(xùn),更傾向于讓孩子們機械的學(xué)習(xí)和記憶更多的知識,從而在一定程度上忽略了對素質(zhì)的培養(yǎng)。這一現(xiàn)象也與我國對于小學(xué)教育內(nèi)容所倡導(dǎo)的“德智體美勞”全面發(fā)展的基本方針有失偏頗。而《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中發(fā)展學(xué)生的個性,培養(yǎng)合作精神,培養(yǎng)學(xué)生主動進行探究性學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)、運用語文的能力,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?!彪S著新課程改革的不斷深入,對于小學(xué)語文的課堂教學(xué)更應(yīng)該打破以往的我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式,敢于大膽探索和嘗試新的模式。這種對創(chuàng)新型模式的追求并不是意味著對傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式的否定和批判,因為在不同的時期對于小學(xué)語文的教學(xué)模式有著不同的理解和認識,廣大教育工作者應(yīng)該學(xué)會從以往的教學(xué)模式中汲取寶貴的經(jīng)驗和長處,用以改善和提高符合當(dāng)下時代要求的小學(xué)語文的教學(xué)模式,這才是對創(chuàng)新模式下小學(xué)語文教學(xué)模式探索的真諦。首先,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式,明確師生角色關(guān)系。老師們應(yīng)該明確一點,那就是在小學(xué)語文的課堂教學(xué)過程中,真正的主體應(yīng)該是學(xué)生而不是老師。作為傳統(tǒng)教學(xué)模式中根深蒂固的一個思維定式,這種想法也長期束縛了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性。例如,根據(jù)以往的教學(xué)模式,老師只是單純的按照備課內(nèi)容向?qū)W生們講授教材上相應(yīng)的知識,而由于語文這門學(xué)科自身獨有的一大特點就是偏向于背誦和記憶,而這一過程也往往是最為枯燥乏味的,而小學(xué)生由于年齡普遍偏低,心智尚未成熟,對于這種枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容常常會產(chǎn)生抵觸甚至是厭惡的情緒,這一現(xiàn)象在實際的小學(xué)語文課堂教學(xué)中也極為普遍。針對這一現(xiàn)象,老師就應(yīng)該充分的發(fā)揮其引導(dǎo)的作用。老師可以將教材中比較相似或者相關(guān)的內(nèi)容集中在一起,在課堂教學(xué)中集中講授。在明確本次課堂講授的重點之后,其他的相關(guān)內(nèi)容完全可以作為輔助內(nèi)容穿插在其中,先讓學(xué)生們對這些輔助內(nèi)容有一個大致的了解,為今后學(xué)習(xí)做鋪墊。在實際的課堂教學(xué)中,應(yīng)該更關(guān)注講授的方式,畢竟作為長期奮戰(zhàn)在一線的老師們對于教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)爛熟于心,這一點毋庸置疑,而問題的關(guān)鍵就是如何能將這些自己早已掌握并熟悉的知識更好的傳授給學(xué)生,讓學(xué)生們能更輕松更有效的掌握。作為課堂的主體,學(xué)生們的主觀能動性則顯得尤為重要,想要在創(chuàng)新模式下的小學(xué)語文課堂教學(xué)取得明顯的效果,就應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生們的積極性,激活他們對于學(xué)習(xí)的主動性和熱情,這是開始環(huán)節(jié)也是重要環(huán)節(jié)。響應(yīng)新課標(biāo)“以學(xué)生為中心”,教學(xué)時要注意教學(xué)優(yōu)化,以學(xué)生的視角、思想為出發(fā)點,從思想和行為上進行改變和調(diào)整,引導(dǎo)學(xué)生積極改變、良性發(fā)展,才能做到堅持以學(xué)生為本的原則進行教學(xué)活動。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活動態(tài),關(guān)注學(xué)生的興趣等,先以對學(xué)生的了解綜合調(diào)整教學(xué)設(shè)計,再根據(jù)不同學(xué)生的不同基礎(chǔ)與水平個別指導(dǎo),做學(xué)生的良師益友。平時多注意學(xué)生的感觸,,確定學(xué)生在課堂中的主體位置。不做“以學(xué)生為本”的面子工程,而是要從日常生活及教學(xué)活動中能夠體現(xiàn)。如,在課堂中利用多媒體展示課件及教學(xué)相關(guān)內(nèi)容,拓寬學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;提出一些開放性問題,讓學(xué)生發(fā)表自己的看法,增強課堂參與性,拉近師生之間的關(guān)系等,增加一系列能夠增強學(xué)生在課堂中參與的教學(xué)活動,讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如,在學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》一文時,先讓學(xué)生自己分組預(yù)習(xí),然后提出問題,“課文講了一個什么樣的故事?”“故事的結(jié)局是什么?”“為什么會有這樣的結(jié)局?”問題由淺入深,相互討論總結(jié)。像“為什么會有這樣的結(jié)局?”討論性更強一些,每個人都有自己不同的意見,學(xué)生們可以相互參考、質(zhì)疑;像其他兩個問題,小組搜集資料、思考、得出結(jié)論,效率都要比一個人高出很多。在小組學(xué)習(xí)中,大家不僅可以共同解決老師提出的問題,還可以提出問題在小組內(nèi)討論解決,也可以在班級中提出問題大家共同解決。在這樣的小組學(xué)習(xí)中相互合作、相互交流,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、自主學(xué)習(xí)能力與知識的綜合運用能力。綜上所述,結(jié)合教學(xué)實際情況,努力創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的語文聽說讀寫能力,培育學(xué)生的團隊合作精神,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和知識的綜合運用能力,作為教育工作者我們責(zé)無旁貸。九江市疾病應(yīng)急救助基金申請培訓(xùn)材料2014年12月醫(yī)政科Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL●2013年我國建立起疾病應(yīng)急救助制度,旨在解決身份不明或無能力負擔(dān)醫(yī)療費用患者的急救保障問題。該制度的建立,既是健全醫(yī)療保障體系的重要內(nèi)容,也是解決人民群眾和醫(yī)療機構(gòu)實際困難的客觀要求,有利于維護人民群眾的健康權(quán)益,有利于促進衛(wèi)生計生事業(yè)的健康發(fā)展。要進一步提高認識,加強部門協(xié)作,切實把好事辦好。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL疾病應(yīng)急救助的相關(guān)制度●二、疾病應(yīng)急救助申請相關(guān)表格的填寫疾病應(yīng)急救助基金申請第二階段工作要求四、疾病應(yīng)急救助相關(guān)問題的討論Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL、疾病應(yīng)急救助基金的相關(guān)制度國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立疾病應(yīng)急救助制度的指導(dǎo)意見》●國家衛(wèi)生計生委發(fā)布《需要緊急救治的急危重傷病標(biāo)準(zhǔn)及診療規(guī)范》《江西省人民政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)省衛(wèi)生計生委等部門關(guān)于建立疾病應(yīng)急救助制度實施意見的通知》(贛府廳發(fā)[2014]1號)·《九江市疾病應(yīng)急救助制度實施細則》(九衛(wèi)醫(yī)字[2014]116號文件)《關(guān)于成立九江市疾病應(yīng)急救助基金管理委員會的通知》(九衛(wèi)醫(yī)字[2014]115號文件)《九江市疾病應(yīng)急救助基金管理暫行辦法》(九財社字[2014]88號文件)(九江市的三個文件電子版,我會掛在醫(yī)政醫(yī)管的群里)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL疾病應(yīng)急救助基金設(shè)立和籌集基金設(shè)立基金設(shè)立省、市兩級??h級暫不單獨設(shè)立基金基金的籌集市級疾病應(yīng)急救助基金通過上級財政轉(zhuǎn)移支付,市、縣財政投入和社會各界捐贈等多渠道籌集?;鸬墓芾沓闪⒘司沤屑膊?yīng)急救助基金管理委員會基金管理委員會下設(shè)辦公室,設(shè)在市衛(wèi)spEValadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL基金管理委員會組成組長:劉少華市衛(wèi)生局局長●副組長:吳磊軍市衛(wèi)生局調(diào)研員沈小俊市財政局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