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人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《沁園春·雪》6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?,?qǐng)記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。--戴爾.卡耐基。人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《沁園春·雪》人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《沁園春·雪》6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?,?qǐng)記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。--戴爾.卡耐基。么沁園春TOONSUC學(xué)習(xí)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀,領(lǐng)略詞的意境。2.品味精練優(yōu)美的語(yǔ)言3.學(xué)習(xí)寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法以及其中多種修辭手法的運(yùn)用。4.感悟毛澤東宏大氣魄的精神境界。前言:近年來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展背景下,文化逐漸朝著多元化趨勢(shì)發(fā)展,對(duì)民族地區(qū)教育教學(xué)產(chǎn)生了一定影響。羌族作為我國(guó)少數(shù)民族的重要組成部分,其經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,積累了豐富的文化內(nèi)涵,將羌族文化與地區(qū)中小學(xué)教育有機(jī)整合成為素質(zhì)教育發(fā)展的具體表現(xiàn),在培養(yǎng)學(xué)生多元文化素養(yǎng)等方面發(fā)揮著積極作用。因此,加強(qiáng)對(duì)羌族文化融入到民族地區(qū)中小學(xué)教育的研究具有重要意義。一、羌族文化融入民族地區(qū)中小學(xué)教學(xué)中的重要意義第一,提高教學(xué)有效性。教學(xué)作為學(xué)校的主要日?;顒?dòng),教學(xué)內(nèi)容直接體現(xiàn)教育者文化取向,而教育教學(xué)本質(zhì)是文化傳承的過(guò)程,為此,教學(xué)有效性與文化之間的關(guān)系十分密切。羌族文化具有極其鮮明的民族特色、人文價(jià)值,教學(xué)與本地區(qū)民族文化之間的聯(lián)系顯而易見(jiàn),但是,就現(xiàn)階段,我國(guó)基礎(chǔ)階段教學(xué)來(lái)看,國(guó)家并沒(méi)有兼顧地區(qū)文化的傳承,如果將羌族文化融入到教學(xué)中,能夠更加切合地區(qū)教學(xué)實(shí)際,最大程度上促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀的形成,同時(shí),可以有效提高教學(xué)有效性[1]。第二,引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)文化多元性。全球化趨勢(shì)下,西方思想給我國(guó)傳統(tǒng)文化構(gòu)成了極大沖擊,羌族文化也隨之進(jìn)入到一體化發(fā)展過(guò)程中,為了更好地延續(xù)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化,將羌族文化融入教學(xué)中,能夠找到民族文化與現(xiàn)代性的最佳契合點(diǎn),避免民族文化被同化等問(wèn)題的出現(xiàn),最終引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)文化多元性,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中,樹(shù)立正確價(jià)值觀念。第三,推進(jìn)羌文化深入發(fā)展。民族文化是自然、生態(tài)及社會(huì)共同作用的結(jié)果,具有獨(dú)特性,而民族文化教育不但有選擇、整理及保存文化的功能,還能夠?yàn)樯贁?shù)民族社會(huì)文化的更新和發(fā)展奠定人才基礎(chǔ),由此可見(jiàn),將民族文化與民族地區(qū)基礎(chǔ)教育整合到一起,能夠推進(jìn)羌文化變革,并朝著深層次發(fā)展。二、羌族文化在民族地區(qū)中小學(xué)教育中的滲透(一)樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)觀念,豐富羌文化開(kāi)發(fā)主體多元文化教育是素質(zhì)教育背景下提出的一種新型教學(xué)理念,也是教育教學(xué)改革的具體表現(xiàn),為此,無(wú)論是本地區(qū)政府、還是學(xué)校,都要調(diào)整自身觀念,樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)理念,政府、學(xué)校等相關(guān)主體都要積極參與到文化在教學(xué)中滲透研究過(guò)程中,逐漸構(gòu)成人力資源支持系統(tǒng),整合現(xiàn)有資源,為羌文化課程提供文化顧問(wèn)、活動(dòng)場(chǎng)所等支持,充分將羌文化展現(xiàn)出來(lái),深化學(xué)生對(duì)羌文化的認(rèn)識(shí)程度,同時(shí),幫助教師更好地理解多元文化。(二)構(gòu)建文化資源庫(kù),拓展教學(xué)資源開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)羌文化課程資源應(yīng)將民族文化及主流文化的融合作為載體,在開(kāi)發(fā)和融合過(guò)程中,要堅(jiān)持合理性原則,立足于教學(xué)實(shí)際情況,從文化屬性、表現(xiàn)形式等多個(gè)方面入手,強(qiáng)化民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的同時(shí),提高基礎(chǔ)教育文化倫理價(jià)值。另外,信息時(shí)代背景下,多媒體技術(shù)逐漸成為教育教學(xué)不可缺少的輔助工具,為此,國(guó)家、政府要積極創(chuàng)建羌族非遺動(dòng)態(tài)影像數(shù)據(jù)庫(kù)等數(shù)字化平臺(tái),將羌族語(yǔ)言、歌曲、舞蹈等內(nèi)容納入到文化資源庫(kù)當(dāng)中,此外,學(xué)校要結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況,適當(dāng)增加資金投入力度,建設(shè)并完善硬件設(shè)施,為羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)提供更多支持,進(jìn)而推進(jìn)地區(qū)中小學(xué)教育進(jìn)一步發(fā)展。(三)優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),豐富教學(xué)形式羌文化具有多樣性特征,其中將書(shū)籍作為載體的羌文化課程是重要表現(xiàn)形式之一,例如:茂縣開(kāi)設(shè)的羌語(yǔ)文課程,通過(guò)開(kāi)發(fā)具有本民族特色的獨(dú)立課程,能夠突出本校特色[2]。另外,為了避免增加學(xué)生壓力,應(yīng)將羌文化與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)及地理等課程整合到一起,在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),還能夠兼顧對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化的教育,逐漸培養(yǎng)學(xué)生理性對(duì)待傳統(tǒng)文化,如在語(yǔ)文課上欣賞羌族史詩(shī)、故事等,讓學(xué)生充分領(lǐng)悟羌族流傳下來(lái)的勤勞、團(tuán)結(jié)等美好的品質(zhì)。單純依靠課堂教學(xué)傳承文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要開(kāi)發(fā)和利用新場(chǎng)所和節(jié)日,將課堂延伸到課外,讓學(xué)生參與其中,激發(fā)學(xué)生興趣,拉近學(xué)生與民族文化之間的距離。結(jié)論:根據(jù)上文所述,多元文化教育趨勢(shì)下,應(yīng)積極將羌族文化滲透至地區(qū)中小學(xué)教育中,并立足于教學(xué)實(shí)際情況,在教學(xué)過(guò)程中,要堅(jiān)持合理性原則,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生特點(diǎn)及民族文化的研究,創(chuàng)建具有羌族文化特色的教學(xué)體系,促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確文化價(jià)值觀念,幫助他們理性思考和看待羌族文化,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。03(B)―0037―01新課程改革關(guān)系到教育改革的進(jìn)一步發(fā)展。在新課程改革中,廣大的英語(yǔ)教師付出了艱辛的努力,使英語(yǔ)教學(xué)工作發(fā)生了根本性的變化。但在師資力量相對(duì)落后、學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的農(nóng)村,英語(yǔ)教學(xué)工作遇到了一定的困難,為廣大的英語(yǔ)教育工作者帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn),存在的困難主要有以下幾個(gè)方面。新教材同舊教材相比,詞匯量大、課堂活動(dòng)多(每個(gè)單元有個(gè)體活動(dòng)、小組活動(dòng),有說(shuō)唱、有表演),并且同一單元出現(xiàn)了兩種語(yǔ)法,這樣就加大了英語(yǔ)教師的備課量和課堂管理的量。雖然英語(yǔ)教師對(duì)初中英語(yǔ)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)駕輕就熟,在備課時(shí)按照新課標(biāo)的要求備材料、備教案,還絞盡腦汁考慮每個(gè)學(xué)生的具體情況和知識(shí)水平,課前花費(fèi)了大量的精力,課后也對(duì)課堂的情況進(jìn)行了分析,可是課堂的教學(xué)效果卻不明顯,考試成績(jī)也不理想。所以,教師感到很難適應(yīng)新教材,英語(yǔ)課越來(lái)越難上,甚至有些教師質(zhì)疑新版教材編排是否合理。英語(yǔ)基礎(chǔ)較為薄弱的農(nóng)村學(xué)生在掌握知識(shí)時(shí)也感覺(jué)到壓力大。學(xué)生不僅需要理解記憶新教材中大量的詞匯(如七年級(jí)第一單元就有68個(gè)單詞,最多的一個(gè)單元有80多個(gè),八年級(jí)下冊(cè)每個(gè)單元幾乎都是60個(gè)左右的單詞),而且還要掌握各種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言要點(diǎn),尋找學(xué)習(xí)中的規(guī)律和知識(shí)間的規(guī)律,要?dú)w納、整理知識(shí)。根據(jù)新課標(biāo),教師對(duì)學(xué)生的要求也過(guò)多、過(guò)高,學(xué)生感到理不清頭緒,在課堂的教學(xué)活動(dòng)中也顯得非常被動(dòng),覺(jué)得英語(yǔ)特別難學(xué),致使部分學(xué)生失去信心,甚至還放棄了對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。但新課程的核心是,為了每一位學(xué)生的發(fā)展,立足于學(xué)生現(xiàn)有的能力,著眼于學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展,面向全體學(xué)生。這就為英語(yǔ)教育工作者提出了更高的要求,要求教師要認(rèn)真分析教材、吃透教材,分析每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),挖掘他們的潛力,培養(yǎng)他們的特長(zhǎng),因材施教。因此,在農(nóng)村的英語(yǔ)教學(xué)中教師首先要努力學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),理解新課改的重大意義,盡快轉(zhuǎn)變觀念,迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。其次,教師要面向全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生耐心地幫助、輔導(dǎo),多鼓勵(lì)、多支持,根據(jù)學(xué)生的生理和心理發(fā)展特點(diǎn),認(rèn)真研究教學(xué)方法,排除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理障礙,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。再次,為了適應(yīng)新課改的要求,教師還應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)研究,鉆研課文,分析教學(xué)內(nèi)容,分析學(xué)情,詳細(xì)地備好每節(jié)課;課堂上做到講難點(diǎn)、講重點(diǎn),講練結(jié)合,精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練步驟,組織學(xué)生有效地訓(xùn)練。同時(shí),教師要充分使用英語(yǔ)組織課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生在口語(yǔ)訓(xùn)練活動(dòng)中的失誤采取寬容的態(tài)度,排除口語(yǔ)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的負(fù)遷移影響,讓學(xué)生在說(shuō)英語(yǔ)的活動(dòng)中加強(qiáng)交流、產(chǎn)生信心。另外,教師要加強(qiáng)課堂活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,讓學(xué)生能夠做到對(duì)所學(xué)的內(nèi)容活學(xué)活用。因此,教師在教學(xué)中要重視利用直觀教具和現(xiàn)代化的先進(jìn)教學(xué)手段組織教學(xué),通過(guò)真實(shí)、自然的交際情景引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索,使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功的快樂(lè),不斷地培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)朗的性格和積極向上的精神,形成良好的心理素質(zhì)。時(shí)代在前進(jìn),所以教師要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),在教學(xué)中探索科學(xué)有效的方法,為教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。教學(xué)改革是一項(xiàng)龐大的社會(huì)工程,光依靠廣大教師的努力和參與是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。首先,要通過(guò)輿論讓人們認(rèn)識(shí)新課改的必要性和緊迫性,使新課改深入人心。其次,教育行政部門(mén)要特別關(guān)注農(nóng)村學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)這一組成部分,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,轉(zhuǎn)變觀念,制定出符合新理念的評(píng)價(jià)體系和行之有效的規(guī)章制度,營(yíng)造良好的課改環(huán)境,加強(qiáng)英語(yǔ)教師的培訓(xùn),樹(shù)立“以人為本”、“以校為本”的教育理念,強(qiáng)化“校本培訓(xùn)”的教研機(jī)制,為教育發(fā)展的春天,培養(yǎng)一支專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師隊(duì)伍。么沁園春TOONSUC學(xué)習(xí)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀,領(lǐng)略詞的意境。2.品味精練優(yōu)美的語(yǔ)言3.學(xué)習(xí)寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法以及其中多種修辭手法的運(yùn)用。4.感悟毛澤東宏大氣魄的精神境界。的新課導(dǎo)入名人故事會(huì)文天樣先天下之憂而憂班超留取丹心照汗青諸葛亮兩彈元?jiǎng)追吨傺途瞎M瘁死而后已鄧稼先投筆從戒的走近作者毛澤東】字潤(rùn)之,筆名子任,湖南湘潭人。詩(shī)人,偉大的馬克思主義者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人?!局饕髌贰俊睹珴蓶|選集》《毛澤東文集》《毛澤東詩(shī)詞》等。司的寫(xiě)作背景《沁園春·雪》寫(xiě)于1936年2月。當(dāng)時(shí),遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東同志率領(lǐng)長(zhǎng)征部隊(duì)勝利到達(dá)陜北之后,領(lǐng)導(dǎo)全黨展開(kāi)了反抗日本帝國(guó)主義的偉大斗爭(zhēng)。在陜北清澗縣,毛澤東同志曾于一場(chǎng)大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形,欣賞“北國(guó)風(fēng)光”,過(guò)后飽含激情地寫(xiě)下了這首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇。1945年8月,抗戰(zhàn)勝利后,為了國(guó)家的前途和人民的利益,毛澤東同志親赴重慶與國(guó)民黨談判。其間,民主人士、詩(shī)人柳亞子先生請(qǐng)他寫(xiě)詩(shī),毛澤東同志就把這首《沁園春·雪》抄給他,隨后《新民晚報(bào)》公開(kāi)發(fā)表,引起了極大的轟動(dòng)的字詞積累mangtaoxunsao惟余莽莽頓失滔滔稍遜風(fēng)騷hansh遼zhao成吉思汗數(shù)風(fēng)流人物今朝Y莽莽】形容原野遼闊,無(wú)邊無(wú)際妖嬈】嬌艷美好。【折腰】彎腰行禮,文中是傾倒的意思。【紅妝素裹】形容雪后天晴,紅日和白雪交相輝映的壯麗景色?!撅L(fēng)騷】這里用來(lái)概括廣義的

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